Све то има своје предности и мане. Најважнији је људски фактор, какви су људи. Систем је онда мање битан. Људи нису роботи. Да би неко био мудрац да не кажем филозоф, прво мора да прође кроз разноврсна животна искуства, дакле кроз трећи и други сталеж и да у свему томе буде добар пре него што заслужи први.
Има ту пуно питања, није тако једноставно. Који правац филозофије треба први сталеж да заступа? Разни филозофски правци су контрадикторни. Може се тако добити шизофрени сталеж филозофа подељених у две групе које заступају две контрадикторне идеје. А то би се неминовно догодило.
Мислим да је најбоље ослањати се на традицију, и схватити шта конкретном народу одговара, какав је његов дух. Што се Србије тиче, имамо култ предака, традиционалну српску задругу, родовску заједницу, Православно Хришћанство, монархију, сељачку анархију, јак индивидуализам, жељу за слободом. Дакле, мислим да нама одговара традиционалистичка минархистичка монархија.