Koji je smrtni greh najteze savladati?

[.Gogilli.]

Jedno je kada se pojavi, to je ok, ali nije ok da te obuzme greh gde postajes duhovno unisten. Obuzme te blud toliko da zastranis i silujes. Obuzme te gordost da postanes ko hitler, gledas na ljude kao da nisu ljudi, vec nesto nistavno..

под блуд по библији сматра се секс пре брака, секс са швалерком, секс после брака оно ако си се развео, рукоблуд ....
шта си одмах отишао на силовање

 

[Gost 439930]

Da, skontala sam i rekla -gnev.
Jer zbog toga i jesam imala problema i izazivala probleme..
I danas je tako .
A gordost mi se obila o glavu nebrojeno puta..
Onako , nije loša u kombinaciji sa gnevom..
Da li je moralno propadanje , ne bih rekla.
Samo sam malo nalevo u nekim stvarima.

Gnev je veoooma nezgodan. Vrlo lako dovede do ubistva ili nekog divljackog cina. Setimo se price o Kainu i Avelju.
Svima nama se mnogo toga obilo o glavu, ali sve dok nismo postali izopaceni, dobro je.
Jedna savrsena knjiga koja bi se ticala ove teme jeste "Slika Dorijana Greja". Procitacu je opet.

 

[Gost 439930]

под блуд по библији сматра се секс пре брака, секс са швалерком, секс после брака оно ако си се развео, рукоблуд ....
шта си одмах отишао на силовање

Zato sto je najogavniji cin seksualne prirode. Totalno propadanje.

 

[Neprilagođena]

Gnev je veoooma nezgodan. Vrlo lako dovede do ubistva ili nekog divljackog cina. Setimo se price o Kainu i Avelju.
Svima nama se mnogo toga obilo o glavu, ali sve dok nismo postali izopaceni, dobro je.
Jedna savrsena knjiga koja bi se ticala ove teme jeste "Slika Dorijana Greja". Procitacu je opet.

Obožavam taj roman.
Čitala sam ga više puta..

 

[Gost 439930]

Obožavam taj roman.
Čitala sam ga više puta..

Da, neverovatno je dobar.

 

[Neprilagođena]

Da, neverovatno je dobar.

Vrh...
Dobar je Oskar Vajld uopšte,
Ali mislim da mu je ovo najbolje što je napisao.

 

[RIA77]

celu bibliju uzduž i popreko ali mali deo sam zapamtio uglavnom jevanđelja

Врати се на Псалме.

 

[Сале]

Jedno je kada se pojavi, to je ok, ali nije ok da te obuzme greh gde postajes duhovno unisten. Obuzme te blud toliko da zastranis i silujes. Obuzme te gordost da postanes ko hitler, gledas na ljude kao da nisu ljudi, vec nesto nistavno..

ma fora je u tome da je sve preterano, greh je sastavni deo čoveka.
za mene je greh ako ne ustaneš nego se valjaš u blatu.

 

[RIA77]

ma fora je u tome da je sve preterano, greh je sastavni deo čoveka.
za mene je greh ako ne ustaneš nego se valjaš u blatu.

Грех није саставни део човека јер му се требамо одупрети и можемо одупрети.

 

[Neprilagođena]

Грех није саставни део човека јер му се требамо одупрети и можемо одупрети.

Ma jeste.
Čovek je jedini sisar koji je pun mana (ovde grehova)

 

[.Gogilli.]

Грех није саставни део човека јер му се требамо одупрети и можемо одупрети.

од наведених ствари нема шансе да се одупреш свему

 

[Сале]

Грех није саставни део човека јер му се требамо одупрети и можемо одупрети.

odakle nam ako nije sastavni deo
šta sad ne nasleđujemo grešnu prirodu

 

[Gost 439930]

Sustina je da moramo biti gresni, ali moramo uspeti da se odupremo moralnom posrnucu. Odnosno, ne smemo dozvoliti da nas greh obuzme.

 

[.Gogilli.]

Sustina je da moramo biti gresni, ali moramo uspeti da se odupremo moralnom posrnucu. Odnosno, ne smemo dozvoliti da nas greh obuzme.

ком моралном греху од наведених можеш се одупрети?

 

[Gost 439930]

ком моралном греху од наведених можеш се одупрети?

Zavist. To mi ne predstavlja problem.

 

[RIA77]

Ma jeste.
Čovek je jedini sisar koji je pun mana (ovde grehova)

Човек је створен да буде обожен, као што су успели светитељи.

 

[RIA77]

од наведених ствари нема шансе да се одупреш свему

Без Бога, не. Али пробај да обратиш пажњу на свету тајну исповести и покајања и на свето причешће.

odakle nam ako nije sastavni deo
šta sad ne nasleđujemo grešnu prirodu

Наслеђујемо пропадљивост тела, не наслеђујемо грех.
Нпр ако је неко гневљив, његова деца имају склоност према гневу. Немају грешну природу јер се могу одупрети томе.

 

[.Gogilli.]

Zavist. To mi ne predstavlja problem.

па о ком одупирању говориш кад од свих наведених ти једино можеш испоштовати завист

 

[Gost 439930]

па о ком одупирању говориш кад од свих наведених ти једино можеш испоштовати завист

Ucinilo mi se da pise negde najlakse odupreti, zato sam naveo jedan.

Zavist
Gnev
Pohlepa, skrtost

 

[Сале]

Без Бога, не. Али пробај да обратиш пажњу на свету тајну исповести и покајања и на свето причешће.

Наслеђујемо пропадљивост тела, не наслеђујемо грех.
Нпр ако је неко гневљив, његова деца имају склоност према гневу. Немају грешну природу јер се могу одупрети томе.

znači u suštini rađamo se savršeni sa potencijalnim sklonostima?

 

[RIA77]

znači u suštini rađamo se savršeni sa potencijalnim sklonostima?

Пази, нисам психолог, не знам. Психологија ти је као философија. Једни су за једну теорију, други за другу.
Мени се чини да имамо склоности, нпр има људи који су поштени и фамилија им је поштена.
Имаш малу децу која лажу од малих ногу, то не може нигде да се научи.
Опет имаш децу која само батинама решавају проблем, то су рецимо видели код куће.
Зависи то кућно васпитање, тј. понашање више од васпитања јер деца више гледају родитеље и посматрају их и тако уче.
Имаш децу која те слажу без стида и срама, очигледно расту у таквој држави где то није срамота.
Све се некако данас изменило.

 

[Neprilagođena]

Човек је створен да буде обожен, као што су успели светитељи.

Ma kakvi..

 

[Gost 439930]

Човек је створен да буде обожен, као што су успели светитељи.

Covek se radja kao tabula raza ali zbog svoje slobodne volje, uticaja okoline i nagona, mora neminovno pasti u greh. Samo je pitanje kako to redukovati sto je vise moguce, ali se ne moze biti bezgresan.

 

[RIA77]

Covek se radja kao tabula raza ali zbog svoje slobodne volje, uticaja okoline i nagona, mora neminovno pasti u greh. Samo je pitanje kako to redukovati sto je vise moguce, ali se ne moze biti bezgresan.

И светитељи су себе доживљавали као грешне. Други суних видели као светитеље.

 

[Gost 439930]

И светитељи су себе доживљавали као грешне. Други суних видели као светитеље.

Zato sto vide ideal u nekima i zele stremiti ka tom idealu. Svetitelj svakako zna da nema zive duse koja nije gresna.