neozbiljan si, ptico rugalico, eto ni ja da ne budem vise od ovoga bezobrazanAko ja onda i bog...pošto nam je ista hrana.
Da ne budem bezobrazniji, ako ne moram.
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
neozbiljan si, ptico rugalico, eto ni ja da ne budem vise od ovoga bezobrazanAko ja onda i bog...pošto nam je ista hrana.
Da ne budem bezobrazniji, ako ne moram.
Ti si prvi počeo sa pitanjem da li se plašim demona.neozbiljan si, ptico rugalico, eto ni ja da ne budem vise od ovoga bezobrazan
pa bilo je 4., mogao si na prethodna 3 da odgovoris, a to 4. da izignorises, samo sam sa njim prestao da okolisem, a mogao sam jos.Ti si prvi počeo sa pitanjem da li se plašim demona.
Ma ne, kao što rekoh, dokazi su dominantno na strani koju sam vam preneo i to ne spore ni verujući biblisti, o tome se uči na seminarima, na teološkim fakultetima...samo se generalno ne govori stadu.pa bilo je 4., mogao si na prethodna 3 da odgovoris, a to 4. da izignorises
neozbiljan si; znas da se ni ja ne slazem uvek sa makijem, ali mu se bar ne rugam, lepo mu skresem u brk sve
ovde je on u pravu, a ti nisi
mi ovde trebamo da se razumemo, ako bi da polemisemoMa ne, kao što rekoh, dokazi su dominantno na strani koju sam vam preneo i to ne spore ni verujući biblisti, o tome se uči na seminarima, na teološkim fakultetima...samo se generalno ne govori stadu.
Ako misliš da imaš dokaze za suprotno treba da batališ forum , napišeš rad, objaviš ga...
Nema razloga da ga ne prihvate, ako ima osnova.
dogmatizuj nam tu nestvorenu, ima da razvalis sa sektom, milione da zaradis kao ti biblisticari i lingvisticari na koje se pozivasNigde se ne vidi da je voda stvorena od strane bilo koga.
Ne mislim da niste razumeli.mi ovde trebamo da se razumemo, ako bi da polemisemo
ja mislim da sam tvoje argumente razumeo, a ne pada na pamet da pobijam kojekakve biblisticare i lingvisticare, to je bilo i jeste na tebi da nam jos jednom podvuces sve [ako mislis da nismo razumeli]
Praviš li razliku između "stari narodi su verovali u primordijalnu vodu", od "biblisti veruju u primordijalnu vodu".dogmatizuj nam tu nestvorenu, ima da razvalis sa sektom, milione da zaradis kao ti biblistocari lingvisticari na koje se pozivas
ne, ja sam pravim razliku izmedju primordijalne vode na mikro i makro planuPraviš li razliku između "stari narodi su verovali u primordijalnu vodu", od "biblisti veruju u primordijalnu vodu".
Kako to dovodiš u vezu sa verovanjima opisanim u drevnim mitovima?ne, ja sam pravim razliku izmedju primordijalne vode na mikro i makro planu
pa ta prasupa, pracorba. parikas organskog i neorganskog koje se muckalo kao u jajima, dok nije sevnulo, i tako je nastao zivot, zar nema neki takav mit?Kako to dovodiš u vezu sa verovanjima opisanim u drevnim mitovima?
ajd sad ti, kako su ti tvoji sa 'demije doveli u vezu? a koja akademija je u pitanju?Ali, ako imaš dokaze koji pobijaju trenutne zaključke akademije, zašto ih ne publikuješ?
Ne govorimo o istoj stvari. Pričamo o prapočetnoj vodi, starijem božanstvu.pa ta prasupa, pracorba. parikas organskog i neorganskog koje se muckalo kao u jajima, dok nije sevnulo, i tako je nastao zivot, zar nema neki takav mit?
Akademski svet, ne neka posebna ustanova.ajd sad ti, kako su ti tvoji sa 'demije doveli u vezu? a koja akademija je u pitanju?
Da, stari narodi su vjerovali u primordijalnu vodu ali dok su Mesopotamljani učili da su bogovi nastali iz primordijalne vode dotle su Izrailjci učili da je Bog stvorio i tu primordijalnu vodu.Praviš li razliku između "stari narodi su verovali u primordijalnu vodu", od "biblisti veruju u primordijalnu vodu".
Oni koji proučavaju biblijske tekstove bez da nameću univokalnost autorima tih tekstova i razumeju da bibliska kosmologija nije konzistentna ne smatraju tako.Da, stari narodi su vjerovali u primordijalnu vodu ali dok su Mesopotamljani učili da su bogovi nastali iz primordijalne vode dotle su Izrailjci učili da je Bog stvorio i tu primordijalnu vodu.
Fokusirajmo se na Knjigu Postanja sada. Doći ćemo do drugih tekstova. U Enuma Elišu svi bogovi potiču iz primordijalne vode Tijamat. U Postanju vidimo da Duh Božiji mirno lebdi nad primordijalnom vodom tehom što nam ukazuje da je i ta primordijalna voda stvorena od Boga. Ključna razlika u odnosu na mesopotamske i hananske mitove. Ne samo to već je primordijalna voda u tim mitovima puna čudovišta koje bogovi moraju poraziti prije nego mogu stvoriti svijet i urediti ga. Marduk ubija Tijamat, Vaal Hadad ubija veliku morsku zmiju Lotan u ugaritskom Vaalovom ciklusu mitova itd. U Postanju duh Božiji mirno lebdi nad vodom koja, za razliku od paganskih mitova, ovdje nije sama po sebi biće ili božanstvo već je neživa voda. Sve to ukazuje na Božiju svemogućnost koja se ogleda i nad tim da je sve, pa i početno stanje neuređenosti tohu vabohu, stvoreno od Boga i Njemu potčinjeno.Oni koji proučavaju biblijske tekstove bez da nameću univokalnost autorima tih tekstova i razumeju da bibliska kosmologija nije konzistentna ne smatraju tako.
Ne ukazuje...ukazuje samo da su delimično izmenili stariji tekst. Oduzeli su prapočetnoj vodi neka svojstva i to je to.Fokusirajmo se na Knjigu Postanja sada. Doći ćemo do drugih tekstova. U Enuma Elišu svi bogovi potiču iz primordijalne vode Tijamat. U Postanju vidimo da Duh Božiji mirno lebdi nad primordijalnom vodom tehom što nam ukazuje da je i ta primordijalna voda stvorena od Boga. Ključna razlika u odnosu na mesopotamske i hananske mitove. Ne samo to već je primordijalna voda u tim mitovima puna čudovišta koje bogovi moraju poraziti prije nego mogu stvoriti svijet i urediti ga. Marduk ubija Tijamat, Vaal Hadad ubija veliku morsku zmiju Lotan u ugaritskom Vaalovom ciklusu mitova itd. U Postanju duh Božiji mirno lebdi nad vodom koja, za razliku od paganskih mitova, ovdje nije sama po sebi biće ili božanstvo već je neživa voda. Sve to ukazuje na Božiju svemogućnost koja se ogleda i nad tim da je sve, pa i početno stanje neuređenosti tohu vabohu, stvoreno od Boga i Njemu potčinjeno.
Tako je, oduzeli su joj neka svojstva između ostalog i svojstvo nestvorenosti.Ne ukazuje...ukazuje samo da su delimično izmenili stariji tekst. Oduzeli su prapočetnoj vodi neka svojstva i to je to.
I dalje su verovali u kosmičku vodu, ravnu zemlju, tvrdi omotač koji deli kosmičku vodu od one koja je ostala na zemlji.
To se iz teksta ne vidi i nema razloga piscu tog dela naturati nešto u šta ti veruješ.Tako je, oduzeli su joj neka svojstva između ostalog i svojstvo nestvorenosti.
Vidi se. U prvom stihu jasno piše da je Bog STVORIO nebo i zemlju. Dakle zemlja je STVORENA. A drugi stih nam opisuje prvobitno stanje te zemlje da je bila bez obličja i pusta i da je na njoj postojala voda.To se iz teksta ne vidi i nema razloga piscu tog dela naturati nešto u šta ti veruješ.
Ne, drugi stih opisuje kakvo je stanje bilo pre nego što je bog uredio haos...jednako kao i u pričama koje su kopirali, sa umanjenim brojem likova.Vidi se. U prvom stihu jasno piše da je Bog STVORIO nebo i zemlju. Dakle zemlja je STVORENA. A drugi stih nam opisuje prvobitno stanje te zemlje da je bila bez obličja i pusta i da je na njoj postojala voda.
Tako je. Ali prvi stih nam govori da je Bog stvorio i taj početni haos a onda počeo da ga dalje uređuje.Ne, drugi stih opisuje kakvo je stanje bilo pre nego što je bog uredio haos...jednako kao i u pričama koje su kopirali, sa umanjenim brojem likova.
Ne govori...početni stih ne govori o stvaranju eks nihilio, niti treba očekivati da govori zato što je neko kasnije dodavao osobine svom bogu.Tako je. Ali prvi stih nam govori da je Bog stvorio i taj početni haos a onda počeo da ga dalje uređuje.
Kako ne govori kad vidimo da Bog stvara Svojom Riječi?Ne govori...početni stih ne govori o stvaranju eks nihilio, niti treba očekivati da govori zato što je neko kasnije dodavao osobine svom bogu.
Kako ne govori kad vidimo da Bog stvara Svojom Riječi?
I ko je onda stvorio "pre existing material"? Sam od sebe je tu bio? Voda jednaka Bogu?
Očigledno...I ko je onda stvorio "pre existing material"? Sam od sebe je tu bio? Voda jednaka Bogu?