Ko je Sunčana Žena iz 'Apokalipse'?!

Aurora Aurea

Zainteresovan član
Banovan
Poruka
111
~ Ko je Sunčana Žena iz 'Apokalipse'?! ~

Kao što je i naslovu otvorene teme naznačeno, onima koji priznaju patmosko ‘Hristovo Otkrivenje po Jovanu’, postavio bih pitanje: koga konkretno predstavlja Žena Obučena u Sunce, koja se pominje u dvanaestom poglavlju ‘Apokalipse’. Neki govore da je to slika Crkve, drugi blagoslovene Marije, ... Pošto čujem, a voleo bih da čujem, mišljenje ljudi iz različitih duhovnih pravaca i struktura, dao bih i svoj osvrt prevashodno baziran na ukazima iz ‘Evandjelja po svetoj Dvanaestorici’.

Ovde bih naveo retke iz ‘Apokalipse’ koji govore o Ženi obučenoj u Svetost (prema prevodu Dr Emilijana Čarnića):

''I pokaza se veliki znak na nebu: žena obučena u sunce i mesec pod njenim nogama, a na glavi joj venac od dvanaest zvezda, i beše trudna i vikaše od porodjajnih bolova i muka.

I pokaza se drugi znak na nebu, i vidi: velika aždaja, crvena kao vatra, sa sedam glava i deset rogova, a na njenim glavama sedam kruna, i njen rep povuče trećinu nebeskih zvezda, te ih baci na zemlju. I aždaja je stajala pred ženom koja je imala da rodi, da joj proždere dete – kad rodi. I rodi muško dete, sina, koji će svima narodima biti pastir sa gvozdenom palicom. I njeno dete bi uzeto k Bogu i njegovom prestolu. A žena uteče u pustinju gde je imala mesto koje joj je Bog pripremio, da je onde hrane hiljadu dvesta i šezdeset dana. /.../

I kad aždaja vide da je zbačena na zemlju, poče goniti ženu koja rodi muško dete. Ženi pak dadoše dva krila velikog orla – da leti u pustinju na svoje mesto, gde će se hraniti jedno vreme, i dva vremena, i po vremena, daleko od zmije. A zmija izbaci za ženom iz svojih usta vodu kao reku, da je reka odnese. No zemlja pomože ženi, pa otvori zemlja svoja usta i popi reku koju izbaci aždaja iz svojih usta. I razgnevi se aždaja na ženu, te ode da zarati na ostalo njeno potomstvo, na one koji drže Božije zapovesti i imaju svedočanstvo Isusovo.« (12:1-6. 13-17)
 
Ne moze biti ni neka zemaljska crkva ni Marija
jer obrati paznju
Zena je na nebu rodila dete
a dete je bilo uzeto posle na nebo
Ako je ona rodila dete na nebu kako posle bi uzeto na nebo dete?
Zena je simbol necega na zemlji ali na figurativnom "nebu"
Znaci nesto sto je predstavlja nebo na zemlji
i onda bezi u figurativnu pustinju na zemlji
jer na doslovnom nebu nema ni pustinje vidi stih 6
Ceo stih koji je pogresno shvacen
"rat na nebu"
je figurativno nebo a ne doslovno
pozdrav
 
Pardon
moze biti neka zemaljska crkva ali nije Marija.
Da dodam
dogadja se ima desiti u buducnosti
a ne radi se o onome sto se vec dogodilo.
Saznacemo sta je to predstavljalo
zato se ne slazem sa onima koji cvrsto drze do tumacenja prorocanstava
bez rezerve pa kad upadnu u pogresku onda idu u laz kako bi opravdali svoje pogresne ideje vec da priznaju gresku.
Npr. J svedoci
pre 1914 nisu razmislajli o postojanju nekog Hristovog vladanja iz potaje vec su ocekivali dolazak posle vise puta a onda kad nije dosao
izmislili su nesto novo kako bi se opravdali i usli u jos vecu gresku.
Molim Js da razmisle o ovome i o stihovima u Pismu koji govore o onima kloji proricu a ne ispuni se !!!
Sa najboljim namerama
Pozdrav
 
• Christadelphian! •

Složio bih se sa tobom da Žena odevena u Svetlost, u Pravednost, ne predstavlja i ne može predstavljati ni blagoslovenu Mariju ni Crkvu.

Apokalipsa govori prevashodno o dogadjajima na kraju staroga sveta, u vremenu Meseca, vremenu brzih promena, u vremenu kad se pojavljuje Zver, Čovek Bezakonja. Žena Pravednosti u ‘pustinji’ žudnje za Božijim Carstvom provodi 1260 dana: to je upravo vreme Zveri, gvozdene svetske vlade koja će iznedriti planetarnog monarha-tiranina. Marija je živela pre nekih 2 milenijuma.

Sunčana Žena ne predstavlja ni Crkvu. Žena se slika kako ‘radja’ Dete koje će biti Pastir neznabošcima, Dete koje čini Novi Jerusalim, Dete koje je jedno sa Bogom. Da je Žena Crkva, ispalo bi da Crkva radja Crkvu. Da je ‘Dete’ pak Hrist, ispalo bi da je Crkva rodila i proizvela Hrista, što je apsurd, jer Hrist i Apostoli su utemeljivači Božije Crkve.

Žena o kojoj Hristova ‘Apokalipsa’ govori je prahrišćansko Bratstvo (u novim telima) predvodjeno apostolom Petrom, Hristovim namesnikom, Stenom izvadjenom iz Velike Stene. To Bratstvo, 120 duša, u Evandjelju Istine, rodiće Dete, 144.000 pravednika i posvećenika, koji će biti jedno Telo i jedan Duh, koji će biti suvladari Carstva Mira.

U ‘Evandjelju po svetoj Dvanaestorici’ Gospod ukazuje za Ženu koja će moćno zračiti Svetlost Njegove Istine: “... Iz Istine vam kažem: kao što čitav svet beše upropašćen preko greha i taštine žene, tako će biti spašen bezazlenošću i istinom Žene, i preko vas će biti spašen.” (88:8 ) – Za vreme kad će se okončati vladavina Mraka i kada će zarudeti Zlatna Zora, Zora Vaskrsenja, Zora Gospodnjeg Dana, Sveti Jedan ukazuje za svoju obnovljenu Crkvu koju će u Njegovo Ime predvoditi opet namesnik Petar: “I na Mome Tronu sedeće Jedan, koj će biti Čovek stine, i Dobrote, i Moći; i biće ispunjen Ljubavlju i Mudrošću više od svih drugih, i upravljaće Mojom Crkvom uz četverostruku Dvanaestoricu i uz Sedamdeset i dvojicu kao nekada, i poučavaće samo ono što je istinito. I Moja Crkva biće ispunjena Svetlošću, i davaće Svetlost svim narodima ove zemlje; i jedan Pontif sedeće na svome Tronu, kao Car i sveštenik. I Moj Duh biće na njemu, i njegov Tron biće postojan i neće se uzdrmati, jer će biti ustanovljen na Ljubavi, i Istini, i Jednakosti; i Svetlost će pristizati do njega i odlaziti od njega na sve narode ove zemlje, i Istina će ih učiniti slobodnima.” (70:12-14) Kao što Sunce greje celu Planetu, tako će Hristova Svetlost preko Sunčane Žene, Hristovog Bratstva predvodjenog Petrom, istinskim Evandjeljem obasjati ceo svet, sve narode.

Nebo koje se pominje u verzu 12:1 doista se doslovno ne može uzeti. Ovde je ono simbol skrivenog, onog nevidljivog, što tek treba u ovostranom da se manifestuje. Kada Apokalipsa govori o onima “koji su u Nebu” ona prevashodno kaže da su ti ljudi našli Nebo u sebi, u svojoj duši, da su svoju dušu uzdigli u Nebesku Stvarnost i Nebesku vibraciju i milinu. A “ljudi zemlje” su oni koji su vezani za satansko ruho Božije zemlje, vezani i opčinjeni svetom privida, svetom lažnih vrednosti, svetom prolaznog i truležnog.

Nebo iz verza 12:7 koji govori o ratu arhandjela Mihaela sa demonskim vojskama, treba već doslovnije uzeti i tretirati. Smatram da se tu govori ustvari o Podnebesima, o onostranom sektoru gde demonska država još deluje. I apostol Pavle ukazuje da je naša borba “protiv zlih duhova na Podnebesima.” (Efescima, 6:12) Apokalipsa kaže da će Satana i iz Podnebesa biti oborena na zemlju, da će imati samo vlast nad ljudima vezanim za privid, i da će medju njima uzdignuti i roditi gvozdenu sedmoglavu Zver. U Podnebesima ratuje Hristov Arhandjeo Mihael sa demonskim vojska, dok na zemlji, na kraju sveta, protiv Lažnog Proroka i njegove vojske, u Harmagedonu, ratuje Hrist sa 144.000 pobednika starog sveta.(19:11-21)
 

Back
Top