Licnost nazvana Melhisedek, pojavljuje se u Bibliji, kako u Starom, tako i u Novom Zavetu tri puta.
1. KNJIGA POSTANJA (14:18-20)
18. A Melhisedek car Salimski iznese hleb i vino; a on bese svestenik Boga visnjega.
19. I blagoslovi ga govoreci: blagosloven da je Avram Bogu visnjemu, cije je nebo i zemlja!
20. I blagosloven da je Bog visnji, koji predade neprijatelje tvoje u ruke tvoje! I dade mu Avram desetak od svega2
2.PSALMI DAVIDOVI (110)
1. Rece Gospod Gospodu mojemu: sjedi meni s desne strane dok polozim neprijatelje tvoje za podnozje nogama tvojima.
.....
4. Gospod se zakleo i nece se pokajati: Ti si svestenik doveka po redu Melhisedekovu.
3.POSLANICA JEVREJIMA (7.1)
1.Jer taj Melhisedek, car Salimski, svestenik Boga visnjega, koji srete Avramakad se vracase posle poraza careva i blagoslovi ga.
2. Kome Avraam dade i desetak od svega, on je po znacenju svoga imena prvo car pravde, a potom je i car Salimski, to jest, car mira
3. Bez oca, bez matere, bez rodoslova, niti mu dani imaju pocetka niti mu zivot ima svrsetka, a kao slican Sinu BOzijemu ostaje svestenik bez prestanka.
4. No pogledajte koliko je velik ovaj, kome je i sam patrijarh Avraam dao desetak od probranoga plena.
5. I dok sinovi Levijevi primajuci svestensvtvo imaju zapovest da uzimaju po zakonu desetak od naroda, to jest od brace svoje, iako su proizasli iz bedara Avraamovih.
6. Dotle ovaj koji nije od njihovog roda, uze desetak od Avraama, i njega, koji je imao obecanje, blagoslovio je.
7. A van svakoga je spora da veci blagosilja manjega.
8. I tako ovde desetak uzimaju ljudi smrtni, a tamo onaj za kojega se svedoci da zivi.
9. I moglo bi se reci, da Levije koji uzima desetak, dade desetak kroz Avraama.
10. Posto on jos bese u bedrima oca kada ga srete Melhisedek.
11. Ako je dakle savrsenstvo bilo postignuto kroz levitsko svestenstvo, jer je narod njime doveden pod Zakon, zasto je bilo jos potrebno govoriti da ce se pojaviti drugi Svestenik po cinu Melhisedekovu, a ne po cinu Aronovu?
12. Ali kada se menja svestnstvo, mora se promeniti i Zakon.
Sta bi se moglo reci o Melhisedeku?
Prvo, njegovo ime samo znaci "Car Pravde", dok njegova titula Car Salimski (Salim - mir (Shalom na jevrejskom, ili Selam na arapskom) znaci Car Mira.
O ovome Melhisideku nema puno podataka. Apostol Pavle nam otkriva jako puno stvarni vezane za ovog Melhisedeka, dok nam Car David kroz svoje Psalme otkriva da ce po cinu tog Melhisedeka proizaci svestenik koji ce biti doveka, a ta ce i taj svestenik biti Gospod, sto se vidi iz Psalma 110.
U Knjizi postanja Melhisedek blagosilja Avrama iznoseci pred njega Hleb i Vino - prasliku pricesca i evharistije, kako uci Pravoslavlje.
Medjutim, deluje kao da se ovim Melhisedekom Pravoslavlje nije bavilo, ili je barem to ostalo pod odredjenim velom misterije.
Ko je, po Pravoslavnom ucenju ovaj Melhisedek?
Negde sam nasao na kratak odgovor da on i Isus Hristos nisu ista osoba, vec da je Melhisedek praslika Isusa Hrista, ali na opsirnije objasnjenje nisam naisao.
Moze li mi neko objasniti stav Pravoslavlja, a potom, slobodno i drugih ucenja o ovom Melhisedeku?
Hvala
1. KNJIGA POSTANJA (14:18-20)
18. A Melhisedek car Salimski iznese hleb i vino; a on bese svestenik Boga visnjega.
19. I blagoslovi ga govoreci: blagosloven da je Avram Bogu visnjemu, cije je nebo i zemlja!
20. I blagosloven da je Bog visnji, koji predade neprijatelje tvoje u ruke tvoje! I dade mu Avram desetak od svega2
2.PSALMI DAVIDOVI (110)
1. Rece Gospod Gospodu mojemu: sjedi meni s desne strane dok polozim neprijatelje tvoje za podnozje nogama tvojima.
.....
4. Gospod se zakleo i nece se pokajati: Ti si svestenik doveka po redu Melhisedekovu.
3.POSLANICA JEVREJIMA (7.1)
1.Jer taj Melhisedek, car Salimski, svestenik Boga visnjega, koji srete Avramakad se vracase posle poraza careva i blagoslovi ga.
2. Kome Avraam dade i desetak od svega, on je po znacenju svoga imena prvo car pravde, a potom je i car Salimski, to jest, car mira
3. Bez oca, bez matere, bez rodoslova, niti mu dani imaju pocetka niti mu zivot ima svrsetka, a kao slican Sinu BOzijemu ostaje svestenik bez prestanka.
4. No pogledajte koliko je velik ovaj, kome je i sam patrijarh Avraam dao desetak od probranoga plena.
5. I dok sinovi Levijevi primajuci svestensvtvo imaju zapovest da uzimaju po zakonu desetak od naroda, to jest od brace svoje, iako su proizasli iz bedara Avraamovih.
6. Dotle ovaj koji nije od njihovog roda, uze desetak od Avraama, i njega, koji je imao obecanje, blagoslovio je.
7. A van svakoga je spora da veci blagosilja manjega.
8. I tako ovde desetak uzimaju ljudi smrtni, a tamo onaj za kojega se svedoci da zivi.
9. I moglo bi se reci, da Levije koji uzima desetak, dade desetak kroz Avraama.
10. Posto on jos bese u bedrima oca kada ga srete Melhisedek.
11. Ako je dakle savrsenstvo bilo postignuto kroz levitsko svestenstvo, jer je narod njime doveden pod Zakon, zasto je bilo jos potrebno govoriti da ce se pojaviti drugi Svestenik po cinu Melhisedekovu, a ne po cinu Aronovu?
12. Ali kada se menja svestnstvo, mora se promeniti i Zakon.
Sta bi se moglo reci o Melhisedeku?
Prvo, njegovo ime samo znaci "Car Pravde", dok njegova titula Car Salimski (Salim - mir (Shalom na jevrejskom, ili Selam na arapskom) znaci Car Mira.
O ovome Melhisideku nema puno podataka. Apostol Pavle nam otkriva jako puno stvarni vezane za ovog Melhisedeka, dok nam Car David kroz svoje Psalme otkriva da ce po cinu tog Melhisedeka proizaci svestenik koji ce biti doveka, a ta ce i taj svestenik biti Gospod, sto se vidi iz Psalma 110.
U Knjizi postanja Melhisedek blagosilja Avrama iznoseci pred njega Hleb i Vino - prasliku pricesca i evharistije, kako uci Pravoslavlje.
Medjutim, deluje kao da se ovim Melhisedekom Pravoslavlje nije bavilo, ili je barem to ostalo pod odredjenim velom misterije.
Ko je, po Pravoslavnom ucenju ovaj Melhisedek?
Negde sam nasao na kratak odgovor da on i Isus Hristos nisu ista osoba, vec da je Melhisedek praslika Isusa Hrista, ali na opsirnije objasnjenje nisam naisao.
Moze li mi neko objasniti stav Pravoslavlja, a potom, slobodno i drugih ucenja o ovom Melhisedeku?
Hvala
