Srboskizborim
Veoma poznat
- Poruka
- 10.581
Muslimani u Crnoj Gori su se našli između "čekića i nakovnja" u međupravoslavnom sukobu.
Namerno ne pišem "Bošnjaci muslimani, Srbi muslimani, Crnogorci muslimani, Albanci muslimani", već uoošteno muslimani kao religijska a ne i nacionalna kategorija.
S druge strane namerno ne pišem srpsko-crnogorski nacionalni sukob, jer njega i nema, jer da ga je bilo manifestacija bi mu eskalirala 2006 godine, na referendumu o nezavisnosti Crne Gore, ne ovo danas je isključivo "međupravoslavni sukob" između dve Crkve i crnogorske države koja "drži stranu jedne Crkve".
Kako u toj situaciji treba da se postave muslimani ne kao pripadnici nacija, već isključivo kao religijska kategorija?
Možda najbolje, neutralno, što dalje od svega, jer kako god se postave, na čiju god stranu se priklone "biće krivi". Jer njima se danas preti, traži se od njih "da ne učestvuju", pa bi bilo pametno "ne učestvovati" jer u pravilu "kad sve ovo prođe i kako god da se završi biće dežurni krivci za sve svađe među pravoslavnom braćom, koju su eto na neki način zavadili muslimani".
Zbog svega navedenog najpametnija je "distanca od svega", koliko god se može. Ne izlaziti "sa zapaljivim izjavama" , ni "tamo ni vamo", jer je to isključivo međupravoslavni sukob i pitanje. Da je u pitanju nacionalni sukob, razumeo bi da bi Srbi muslimani trebali "držati srpsku nacionalnu stranu", Crnogorci muslimani "Crnogorsku nacionalnu stranu", ali ovako kao isključivo religijsko međupravoslavno pitanje ne treba da se tiče muslimana, ne kao pripadnika nacija, već isključivo kao religijske skupine.
Namerno ne pišem "Bošnjaci muslimani, Srbi muslimani, Crnogorci muslimani, Albanci muslimani", već uoošteno muslimani kao religijska a ne i nacionalna kategorija.
S druge strane namerno ne pišem srpsko-crnogorski nacionalni sukob, jer njega i nema, jer da ga je bilo manifestacija bi mu eskalirala 2006 godine, na referendumu o nezavisnosti Crne Gore, ne ovo danas je isključivo "međupravoslavni sukob" između dve Crkve i crnogorske države koja "drži stranu jedne Crkve".
Kako u toj situaciji treba da se postave muslimani ne kao pripadnici nacija, već isključivo kao religijska kategorija?
Možda najbolje, neutralno, što dalje od svega, jer kako god se postave, na čiju god stranu se priklone "biće krivi". Jer njima se danas preti, traži se od njih "da ne učestvuju", pa bi bilo pametno "ne učestvovati" jer u pravilu "kad sve ovo prođe i kako god da se završi biće dežurni krivci za sve svađe među pravoslavnom braćom, koju su eto na neki način zavadili muslimani".
Zbog svega navedenog najpametnija je "distanca od svega", koliko god se može. Ne izlaziti "sa zapaljivim izjavama" , ni "tamo ni vamo", jer je to isključivo međupravoslavni sukob i pitanje. Da je u pitanju nacionalni sukob, razumeo bi da bi Srbi muslimani trebali "držati srpsku nacionalnu stranu", Crnogorci muslimani "Crnogorsku nacionalnu stranu", ali ovako kao isključivo religijsko međupravoslavno pitanje ne treba da se tiče muslimana, ne kao pripadnika nacija, već isključivo kao religijske skupine.
Poslednja izmena: