- Poruka
- 71.811
Веома кратка и необична прича о пророку Јони, који се прво
опирао томе да проповеда, а када је то најзад учинио, расрдио
се на Бога што није уништио град.
4. А Господ рече: је ли добро што се срдиш?
5. И Јона изиде из града, и сједе с истока граду, и начини ондје колибу,
и сјеђаше под њом у хладу да види што ће бити од града.
6. А Господ Бог заповједи, те узрасте тиква над Јоном да му буде сјен
над главом да му поможе у муци његовој; и Јона се обрадова тикви
веома.
7. Потом заповједи Бог, те дође црв у зору сјутрадан, и подгризе тикву,
те усахну.
8. И кад ограну сунце, посла Бог сух источни вјетар; и сунце стаде жећи
Јону по глави тако да обамираше и пожеље да умре говорећи: боље
ми је умријети него живјети.
9. А Бог рече Јони: је ли добро што се срдиш тикве ради? А он рече:
добро је што се срдим до смрти.
10. А Господ му рече: теби је жао тикве, око које се нијеси трудио, и које
нијеси одгајио, него једну ноћ узрасте а другу ноћ пропаде.
11. А мени да не буде жао Ниневије, великога града; у ком има више од
сто и двадесет тисућа људи који још не знају шта је десно шта ли лијево,
и много стоке?
Толико се наљутио што је Бог видео да се људи правом путу враћају и
одустао од уништења, да је пожелео да умре.
Овде видимо да Бог не види људе као зле, већ у незнању и када
се знање врати, зло нестаје, док Јона то види другачије.
Каквог смисла има Јонино првобитно опирање, а касније и љутња
на Бога?
опирао томе да проповеда, а када је то најзад учинио, расрдио
се на Бога што није уништио град.
4. А Господ рече: је ли добро што се срдиш?
5. И Јона изиде из града, и сједе с истока граду, и начини ондје колибу,
и сјеђаше под њом у хладу да види што ће бити од града.
6. А Господ Бог заповједи, те узрасте тиква над Јоном да му буде сјен
над главом да му поможе у муци његовој; и Јона се обрадова тикви
веома.
7. Потом заповједи Бог, те дође црв у зору сјутрадан, и подгризе тикву,
те усахну.
8. И кад ограну сунце, посла Бог сух источни вјетар; и сунце стаде жећи
Јону по глави тако да обамираше и пожеље да умре говорећи: боље
ми је умријети него живјети.
9. А Бог рече Јони: је ли добро што се срдиш тикве ради? А он рече:
добро је што се срдим до смрти.
10. А Господ му рече: теби је жао тикве, око које се нијеси трудио, и које
нијеси одгајио, него једну ноћ узрасте а другу ноћ пропаде.
11. А мени да не буде жао Ниневије, великога града; у ком има више од
сто и двадесет тисућа људи који још не знају шта је десно шта ли лијево,
и много стоке?
Толико се наљутио што је Бог видео да се људи правом путу враћају и
одустао од уништења, да је пожелео да умре.
Овде видимо да Бог не види људе као зле, већ у незнању и када
се знање врати, зло нестаје, док Јона то види другачије.
Каквог смисла има Јонино првобитно опирање, а касније и љутња
на Бога?
Poslednja izmena: