Donji video prikazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Kao i obično, Kurur ke*a ko foka da bi prodao svoj toalet papir pod firmom nekakvih novina...
Meni samo nije jasno zašto bi neko verovao Kuriru....
Istorija se vecito ponavlja pa su ovi citati iz Gorskog Vijenca opet aktuelni
"(...) borbi našoj kraja biti neće
do istrage turske ali naše (...)" (Vuk Mićunović)
"Nego udri dokle mahat možeš,
a ne žali ništa na svijetu!
Sve je pošlo đavoljijem tragom,
zaudara zemlja Muhamedom." (Knez Rade - brat vladičin)
Uopšte nisi razumeo.... nije sporno da postoji budaletina koja sebe smatra kakvim mudžahedinom i koja može da izjavi takvu glupost... sporno je što toalet papir od Kurira uopšte takvim mazgovima daje novinski prostor - u neutaženoj želji za senzacionalističkim vestima koje su jedino što naš prosečan narod ždere, oni njemu time daju kredibilitet, i omogućavaju da se njegovo baljezganje čuje dalje od podruma institucije kojoj pripada.Да, курир с.ре.
Uopšte nisi razumeo.... nije sporno da postoji budaletina koja sebe smatra kakvim mudžahedinom i koj a može da izjavi takvu glupost... sportno je što toalet papri od Kurira uopšte takvim mazgovima daje novinski prostor - u neutaženoj želji za senzacionalističkim vestima koje su jedino što naš prosečan narod ždere, oni njemu time daju kredibilitet, i omogućavaju da se njegovo baljezganje čuje dalje od podruma institucije kojoj pripada.
Takvi ljudi imaju minornu podršku normalnog stanovništva, na granici statističke greške... a tabloidi su ti koji ima daju nezaslužen kredibilitet.Па можда Курир то и јест.
Али такви људи као тај итекако постоје. И то нијесу неки безначајни појединци, него често људи са везама са сличним групама у свијету. О томе ћутати је најгоре могуће ријешење.
Kao i obično, Kurur ke*a ko foka da bi prodao svoj toalet papir pod firmom nekakvih novina...
Meni samo nije jasno zašto bi neko verovao Kuriru....
Takvi ljudi imaju minornu podršku normalnog stanovništva, na granici statističke greške... a tabloidi su ti koji ima daju nezaslužen kredibilitet.
Jedino što je meni jezivo u ovoj celoj priči, to je koliko novinari mogu da budu neetični u potpaljivanju naivnog naroda.
Takvi ljudi imaju minornu podršku normalnog stanovništva, na granici statističke greške... a tabloidi su ti koji ima daju nezaslužen kredibilitet.
Jedino što je meni jezivo u ovoj celoj priči, to je koliko novinari mogu da budu neetični u potpaljivanju naivnog naroda.
Pre neki dan si drugacije govorio o Ademu Ljajicu nazivajuci ga srBskim bratom koji sa Bosnjacima nema veze i da je on brat druge vere. E pa tihiCU, ako ti je Adem brat kako ces prihvatiti njegovu veru?
Ehh kad covek dopusti raznim mislima da izadju na jedan jezik![]()
Mi Srbi ateisti velimo da nas zabole ona stvar zbog par budala .И шта Срби веле на то?
Спремају ли се, или ће јопет бити затечени (по иљадити пут досад)?
У "наметнутом рату".![]()
Mi Srbi ateisti velimo da nas zabole ona stvar zbog par budala .
To on prijeti vama krštenima , posebno četnicima mada bi i on
ladno mogao da prodje kao četnik . Ima i bradu i riječnik , još
mu samo fali kokarda .
lolEvo je mapa teritorije koju ste vi nacrtali i za koju mislite da vam pripada i sa koje treba da odu svi koji nisu Bosnjaci
![]()
Zato su svi sukobi izmedju nas i vas u buducnosti neminovni i neizbezni , jer mi Rasku oblast i Republiku Srpsku smatramo eksluzivno nasom, a vas smatramo dosljacima i uljezima na nasoj zemlji
Takvi ljudi imaju minornu podršku normalnog stanovništva, na granici statističke greške... a tabloidi su ti koji ima daju nezaslužen kredibilitet.
Jedino što je meni jezivo u ovoj celoj priči, to je koliko novinari mogu da budu neetični u potpaljivanju naivnog naroda.
Ovo je dokaz da ne postoji mogucnost mirnog suzivota izmedju Islama i drugih religija i kultura
Ogromna vecina muslimana zeli smrt i unistenja nama Hriscanima i razlikuju se tek toliko sto neki to otvoreno kazu , kao pomenuti iz teme a drugi to prikrivaju ali to pokazuju cim se pruzi prilika za klanje nemuslimana.
ta vera zeli da unisti sve koji nisu pripadnici te klape
Ovo je dokaz da ne postoji mogucnost mirnog suzivota izmedju Islama i drugih religija i kultura
Ogromna vecina muslimana zeli smrt i unistenja nama Hriscanima i razlikuju se tek toliko sto neki to otvoreno kazu , kao pomenuti iz teme a drugi to prikrivaju ali to pokazuju cim se pruzi prilika za klanje nemuslimana.
ta vera zeli da unisti sve koji nisu pripadnici te klape
Novi Pazar je dat na upravu Aćif-efendiji i njegovim saradnicima. Iako je bilo žestokih rasprava oko pripajanja Novog Pazara Velikoj Albaniji, Nemci su ga ipak ostavili u sastavu Kosovskomitrovačkog okruga Nedićeve Srbije. Međutim, vlast u Novom Pazaru je odmah započela albanizaciju ovog kraja i antisrpsku akciju, sa ciljem stvaranja etnički čistog islamskog područja.
Albanizacija Novog Pazara[uredi]
Nosilac politike albanizacije novopazarskog kraja bio je albanski komitet u ovom gradu. Pečati i štambilji svih javnih institucija imali su, pored srpskog, i albanski tekst. Taj pečat je zvanično upotrebljavan do poslednjeg dana okupacije. Albanizaciju su za svoje ciljeve koristili okupatori i domaći izdajnici. Ona je u velikoj meri zaoštrila međuetničke odnose Srba i Muslimana ovog kraja i ubrzala međunacionalne obračune. Da bi pridobili za sebe preko 300 porodica u ove krajeve uvedeno je ubiranje četvrtine od svih poljoprivrednih prihoda, kao što je bilo do 1912. godine, do oslobođenja Stare Srbije od Turaka. Ubiranje četvrtine je počelo u julu 1941, a ubiralo se na čitavoj teritoriji Sreza Deževskog, a najviše u selima bliže gradu. Time su želeli da povrate turski spahijski sistem. Takav slučaj je bio i u vreme Prvog svetskog rata. Za ostvarivanje prava na četvrtinu neke age su koristile i žandarmeriju koja je oštro intervenisala u svim slučajevima otpora.
Uporedo sa formiranjem albansko-muslimanske vlasti i merama nacionalnog albaniziranja, ubiranjem četvrtine i sve češćim napadima na Srbe, došlo je i do prvih međuetničkih sukoba. Tako je, naprimer, septembra 1941. godine jedan muslimanski šumokradica iz sela Čarovine sekao stabla šume čiji je vlasnik bio Srbin Ananije Ravić. On je sa izvesne daljine opominjao šumokradicu da ne seče šumu i sa svojim prijateljem Rafailom Milanovićem zapucao na njega. Šumokradica je bio bolji strelac i puškom je usmrtio Ananija, koji je potom sahranjen u selu Donje Pavlje. Na platou brda Odževa u tom periodu su mučki ubijeni i lokalni Srbi Vitomir Jovičinac, Dragomir Spasojević, Stanko Vukićević i njegova žena Stana. Njima su balisti odsekli glave, natakli ih na kočeve i pevali sa zadovoljstvom što su počinili tako svirep zločin. U Novi Pazar su 7. oktobra umarširale grupe od oko 500 Šiptara sa Kosova i 100 muslimanskih balista sa Peštera, pošto su prethodno napale i popalile srpska sela u Ibarskom Kolašinu 27 - 30. septembra. Pre formiranja ovih grupa postojalo je nekoliko naoružanih muslimanskih grupa koje su formirane početkom leta, živele dalje od grada i pljačkale srpska sela. Najznačajniji je bio proalbanski odred baliste Bika Dreševića u selu Čarovini na Pešteru. Ove odrede albanska vlast u prvo vreme zvanično nije ni prihvatala, ali ih nije ni progonila. Pored ostalih zločina, balisti Bika Dreševića su 29. oktobra 1941. ubili monahinju manastira Sopoćani Pelagiju i opljačkali sam manastir. Sličan zločin počinili su 21. februara 1942. kada su za vreme bogosluženja u pravoslavnoj crkvi u Tutinu ubili dvojicu srpskih sveštenika - Uroša Popovića, paroha Dobrinjskog, i Luku Popovića, paroha Suvodolskog, a sa njima i crkvenjaka iste crkve.
Napad balista na srpska sela[uredi]
Najteži period za srpsko stanovništvo u selima u okolini Novog Pazara bio je period 2. oktobar - 7. novembar 1941. godine. Tada su balisti Bika Dreševića iz Čarovine i drugih pešterskih sela u toku noći 2. oktobra napali sela Gračane, Selac, Gornje Tvrdoševo i Živaliće. U samu zoru sve kuće u ovim selima bile su popaljene. Paljenje je bilo praćeno pljačkom celokupne pokretne imovine koja se mogla uzeti i poneti, a sve ostalo je uništeno. Srpski živalj odlazi u masovni zbeg u podgolijska sela Tenkovo, Štitare, Goševo i Kuzmičevo. Prilikom paljenja Gornjeg Tvrdoševa lokalni meštanin Lazar Nikodinović pokušao je da iznese i sakrije čabar sira i čabar kajmaka na mesto zvano Močila. Balisti koji su napadali uočili su ga i likvidirali. Tih dana u pećini Živalićkog krša iznad crkve sklonili su se branioci ovih sela, četnici Milorad Nikolić, Vojo Nikolić, Sanda Jakovljević i Novica Milosavljević. Kod sebe su pored pušaka imali i jedan puškomitraljez. Dva dana i dve noći bez hrane i vode proveli su u toj pećini. Tek trećeg dana, grupa od 10-15 meštana ovih sela uputila se u pravcu pećine i izvela ih žive i zdrave. Kuće u Selcu i Donjem Tvrdoševu nisu paljene. Selac je sačuvao Šećo Župić, a Donje Tvrdoševo Šerif Nokić, sa namerom da ova sela pretvore u svoj spahiluk. Tada balisti kreću u napredovanje ka Goliji ali lokalne četničke grupe formirane od meštana pružaju žestok otpor. Pogibijom komandanta balista kod Troštičkog kamena isti se povlače u pravcu Novog Pazara. Početkom novembra iz pravca grada Novog Pazara napadnuta su deževska sela Vidovo, Vojniće, Kosuriće, Vrbolazi, Miščiće, Sudsko Selo i sama Deževa. Formirao se zbeg i iz ovih sela i smestio se takođe u sela na planini Goliji - Ostatije, Deviće i Brezovicu. Prilikom borbe u selu Vidovu poginuo je jedan meštanin od topa koji su koristili balisti. Ova paljenja su bila povod za napade četnika Raške oblasti na Novi Pazar, koji su izvedeni radi zaštite Srba od daljeg stradanja. Dan pre prvog napada na Novi Pazar, 3. novembra, golijski četnici Miladina Milanovića i Dragora Pavlovića za osvetu su napali i popalili muslimanska sela Jasenovik, Gornju i Donju Požegu i Rajčinoviće.