DedaStojan
Veoma poznat
- Poruka
- 12.678
Momak znaš koliko i Deda.iz istorijske perspektive, Isusov lik se može mnogo bolje tumačiti kao "proizvod" jevrejske istorije nego kao proizvod ranohrišćanske mašte. i uzgred, u teologiji, pored interesovanja za istorijski dokazanu sliku Isusa, postoji i snažan interes da se ona ostavi u limbu kako bi se na tlu skepticizma uzgajale dogmatske božićne ruže. Što konkretnije Isus izlazi iz tradicije, postaje jevrejski, politički i nedogmatičniji, a nekim teolozima se to ne sviđa.
pa koliko je Isus bio jevrejin? pa njegovi sukobi oko zapovesti o suboti, zakona o čistoti i hrama nisu sukobi sa judaizmom, već sukobi unutar judaizma. po pitanju subote, Isus je bio bliži farisejima nego esejima, ali je bio čak i liberalniji od njih tj prihvatio je ne samo spasavanje života kao razlog za kršenje subote, već i promovisanje blagostanja, čak i ako život nije bio pretio.
ako se na Isusa danas gleda kao na jevrejina, to nije rezultat loše savesti nakon Holokausta, kako se ponekad pretpostavlja. ali spoznaja da Isus pripada dvema religijama tek danas se zaista uvažava. bio je Jevrejin i postao je osnivač hrišćanstva tek nakon svoje smrti. on nije želeo da bude prvi hrišćanin, već poslednji jevrejski prorok.
Mozda si mene citao godinama sto pisem nije mi krivo ako jesi bitno je da pises istinu a ako nisi jos bolje znači da si istrazivac za razliku ovih spavača.
Poslednja izmena:
pa na protokole, a ruski maliogni si zaboravio, deda, smore i spameru!