Историјске заблуде о народној ношњи Срба, Аромуна, Албанаца и других балканских народа.

[Voj. Josif Runjanin]

Ovu temu bih posvetio zabludama oko narodnih nošnji naroda Balkana. Da li su hrišćani nosili fez? Da li je bela kapa albanska ili 'Vlaška'? Da li su brđska plemena nosila istu nošnju kao Crnogorci i Hercegovci? Odakle je nastala crnogorska kapa? itd. Započeću temu tako što ću pozvati članove da govore o poreklu čuvene bele albansko-malesorske narodne nošnje...i da odgovore da li je ona zaistina 'albansko-malesorska?'

 

[Voj. Josif Runjanin]

Ovu temu bih posvetio zabludama oko narodnih nošnji naroda Balkana. Da li su hrišćani nosili fez? Da li je bela kapa albanska ili 'Vlaška'? Da li su brđska plemena nosila istu nošnju kao Crnogorci i Hercegovci? Odakle je nastala crnogorska kapa? itd. Započeću temu tako što ću pozvati članove da govore o poreklu čuvene bele albansko-malesorske narodne nošnje...i da odgovore da li je ona zaistina 'albansko-malesorska?'

Pogledajte prilog 1352150

Kuči 1890 g.

Kuči i Malesori 1903.

Kuč u razlicitim nosnje

Kuči 1912 (prvi Balkansi rat)

Kuč sa Crnogorskom kapom na Cetinje 1901.

 

[Боб]

већ се говорило на ову тему
https://forum.krstarica.com/threads/malisorska-brdjanska-nosnja-kod-srba.824295/

 

[Voj. Josif Runjanin]

Piperi i Vasojevići kraj 19i vijek

 

[Voj. Josif Runjanin]

фотографије српских четника и комита из Старе Србије (Македонија и Косово) крај 19. и почетка 20. века

 

[Voj. Josif Runjanin]

Победник, Београд

 

[Poopy]

Piperi i Vasojevići kraj 19i vijek

Pogledajte prilog 1352233Pogledajte prilog 1352230Pogledajte prilog 1352251

Pogledajte prilog 1352256Pogledajte prilog 1352258
Pogledajte prilog 1352257Pogledajte prilog 1352244

Ta plemena su srpsko-albansko hibridi, kao vecina CG

 

[Voj. Josif Runjanin]

Ta plemena su srpsko-albansko hibridi, kao vecina CG

Не, нису. Много је сложеније од тога. Иако су већина несумњиво културно Срби и део су српског народа стотинама – ако не и преко хиљаду година – свако племе има своје специфично наслеђе које их чини веома интересантним. @Krishna можете ли молим вас да објасните своје теорије о генетског припадност брдских племена ? Кучи и Васојевићи су старо-седоци помешани са Словенима, и ја cећам се да сам од вас читао да су Пипери били подељени на српскословенску и келтску(?) грану клана, док се Ровчи и Братоножићи такође разликују (влашки/келтски/германски/албански итд.)?

Пошто смо споменули Братоножиће, волео бих да изнесем њихову невероватну историју и ношњу -- која је вероватно најјединственија од свих српских народа:

Jovan Erdeljanovic biljezi 1907. godine o izvornoj (nestaloj) bratonoškoj nošnji po kazivanju starih:

"Muški su nosili dugu haljinu, koja se spuštala čak do listova. Ona je bila opervažena oko ruke svitom a tako i spreda i ispred do donjeg ruba. Iza svite je išla čerazija oko ruke i na prsima. Bilo je svite n na ramenima. Prsa su bila otvorena, a niže pasa su se krajevi presavijali na sliku bugarskih gunjina. Ispod haljine su išle brageše, koje su nalik na današnje crnogorske gaće, ali su uže i u dva nita tkane. Zato su se i zvale dvonitne brageše. Bilo je, ali ređe, i četvoronitnih. Valjane brageše su počele u novije vreme zamenjivati dvonitne i četvoronitne. Četvoronitne i danas postoje u Bratonožićnma, u Kučima i u drugim plemenima. Te brageše su vezene belim vunenim ili pamučnim koncem sa badžicama na ivici nogavica, a šivene su mitačom.

 

[Voj. Josif Runjanin]

Пошто смо споменули Братоножиће, волео бих да изнесем њихову невероватну историју и ношњу -- која је вероватно најјединственија од свих српских народа:

Pogledajte prilog 1352522Pogledajte prilog 1352523Pogledajte prilog 1352526Pogledajte prilog 1352525Pogledajte prilog 1352528Pogledajte prilog 1352529Pogledajte prilog 1352527Pogledajte prilog 1352530

 

[Voj. Josif Runjanin]

Пошто смо споменули Братоножиће...

Легенда каже да су Братоножићи добили име по свом вођи 'Браћо' који је био најбољи у племену са ножом (Мачевима)...

Братоножићи и Кучи заједно са мачевима.

 

[Карлос Шакал]

ношња босанских муслимана :

Ношња Пољака - Горала :

 

[Карлос Шакал]

Горанци у Албанији :

Неки становници Мађарске :

 

[Обилић]

Мени је парадигма српске ношње опанак.
Не мало сам се изненадио да је саставни део и турског руха,
касније видех и Грка, Бугара ...

 

[Карлос Шакал]

Мени је парадигма српске ношње опанак.
Не мало сам се изненадио да је саставни део и турског руха,
касније видех и Грка, Бугара ...

И Апача, само се код њих зову мокасине, легендо.

 

[Voj. Josif Runjanin]

ношња босанских муслимана :

Ношња Пољака - Горала :

Сјајан допринос, хвала! Имате ли још информација о локацији, датуму итд.?

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Победник, Београд

Pogledajte prilog 1352367Pogledajte prilog 1352368Pogledajte prilog 1352369Pogledajte prilog 1352370Pogledajte prilog 1352371

???

 

[Voj. Josif Runjanin]

???

Не видите капу коју носи?

 

[minotauro]

Проблем је што су културно уметничка друштва у време Југославије правила ношње по авнојевским републикама, и ту је дошло до упрошћавања, где је свака република или покрајина имала само једну ношњу, све остале су игнорисане. Тако у свести обичног човека, једина српска капа је шајкача, која је део народне ношње неких стотинак година, а панталоне су војничке чакшире. Заправо такозвана Србијанска ношња је највише упрошћена.
А други проблем је дубљи то је покушај Срба да избришу оријентално наслеђе, па све ове ношње које деле заједничке елементе са исламским становништвом се одбацују, и проглашавају турским, албанским…

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Не видите капу коју носи?

Nikada nisam obraćao pažnju ranije.

 

[Q. in perpetuum hibernum]

А други проблем је дубљи то је покушај Срба да избришу оријентално наслеђе, па све ове ношње које деле заједничке елементе са исламским становништвом се одбацују, и проглашавају турским, албанским…

Mislim da je to posledica toga što se u najnovije vreme, u periodu razvoja modernog nacionalnog identiteta, odora sve više i više povezuje sa kolektivnim identitetom kojoj pojedinac pripada. I onda je to otišlo u neke krajnosti, pa se tvrdi da se etnicitet pojedinca može utvrditi decidno na osnovu fotografije kako je obučen, a što je, naravno, nebuloza. I onda to i dovod ido toga što si u citatu napisao, nažalost.

 

[minotauro]

Истраживач Владимир Дворниковић у својој књизи „Карактерологија Југословена“, издатој у Београду 1939. године. На 505-тој страници, у поглављу „Југословенски народ као уметник“, он описује васојевићку народну ношњу, коју су Васојевићи имали прије припајања овог највећег Српског племена Црној Гори као и начин на који се вршила асимилација Брђана у Црногорце и како су перјаници цијепали хаљине.


Дворниковић истиче следеће:

„Понегдје је било и насилних мера за искорењивање извесних типова народне ношње и орнаментике. Црна Гора пре педесет-шестдесет.

Кад су припојени Васојевићи Црној Гори власт је наредила да перјаници обилазе села и цепају старе стајаће хаљине са везовима да би се свуда увела униформна црногорска ношња“.

Како је истражио у овој књизи Дворниковић, „најбогатији везови после косовског уништени су тако у Васојевићима, у Морачи, Ровцима, Братоножићима и др.“

https://www.in4s.net/asimilacija-brdjana-u-crnogorce/

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Pogledajte prilog 1352167Pogledajte prilog 1352166

Kuči 1890 g.
Pogledajte prilog 1352182
Pogledajte prilog 1352168

Kuči i Malesori 1903.
Pogledajte prilog 1352169

Kuč u razlicitim nosnje
Pogledajte prilog 1352170

Kuči 1912 (prvi Balkansi rat)
Pogledajte prilog 1352171

Kuč sa Crnogorskom kapom na Cetinje 1901.
Pogledajte prilog 1352172Pogledajte prilog 1352179Pogledajte prilog 1352181

@Casino Royal šta li ovaj Kuč ima na kapi?

 

[Voj. Josif Runjanin]

@Casino Royal šta li ovaj Kuč ima na kapi?

Нисам сто посто сигуран да је Куц. Може лако да је Васојевић или Пипер. Ја сам погрешно написао Куч уместо 'Брђанин'.

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Нисам сто посто сигуран да је Куц. Може лако да је Васојевић или Пипер. Ја сам погрешно написао Куч уместо 'Брђанин'.

Dobro, isto pitanje XD

 

[edi54]

Проблем је што су културно уметничка друштва у време Југославије правила ношње по авнојевским републикама, и ту је дошло до упрошћавања, где је свака република или покрајина имала само једну ношњу, све остале су игнорисане.

svi koji su u Bivsoj Yu gledali takmicenja KUD-ova su se fascinirali kolika je raznovrsnost u nosnji cak i jedne regije a ne Republike. Kako je popularnost folklora opadala, formirao se stereotipski prikaz nosnje kod drugih . Takodjer, kriza 80 tih je skresala budzet pa su mnoga Drustva morala da racionalisu. Ali najsmjesnije je kad ljudi misle da se svecana nosnja nekad nosila svakodnevno, cak i na polju.