Inteligencija, mudrost i lukavstvo

Inteligencija je sposobnost logičnog razumevanja ili uočavanja i povezivanja uzročno posledičnih zakononitosti u objektivnom svetu. Ta sposobnost je urodjena isto kao i telesna konstitucija. Na inteligenciju se može u izvesnoj meri uticati, ali se ne može drastično izmeniti. Slično je i sa fizičkim izgledom ukoliko se ne primeni plastična hirurgija. Na primer, treninzima i vežbama se razviju mišići i dobije bolja kondicija. Intelektualna stimulacija, učenje novih veština, rešavanje logičnih zadataka itd. mogu pridoneti poboljšanju IQ.

Karakter i mentalitet ličnosti nisu produkti inteligencije, već su značajni pokazatelji duhovnog razvoja i psihičkog zdravlja. Mentalne bolesti ponekad nastanu zbog neuroloških poremećaja, a nekad je uzrok psihički faktor, kao i njihova kombinacija. Toksična sredina, stalna izloženost stresu, nesposobnost da se pronalazi balans u traumatičnim situacijama i različitim, protivrečnim osećanjima i mislima koje se njima javljaju itd.

Duhovnost se obično povezuje s misticizmom. Jedan od razloga je što je nadsvesna sfera svesti ili potencijal ljubavi/empatije i savesti/moralnosti. To je čini nejasnom i neodredjenom. Mora se stalno realizovati u umu da bi se spoznavala. Razne tehnike, koje opuštaju telo i smiruju um, su korisne za duhovni razvoj, ali nisu obavezne. Važna je svesna odluka da se sledi najplemenitije u sebi, ostaje dosledan duhovnim principima i odoli iskušenjima. Time se postiže integralan razvoj ličnosti, pa ego koristi puni svesni kapacitet. Postaje introspektivan i konteplativan. Iskreno i nepristrasno razmatra unutrašnja i spoljašnja zbivanja, povezuje ih, objedinjava, proširivajući shvatanje i unoseći mudrost u inteligenciju.

Opredeljenjem za sebične i destruktivne nagone, kao i impulsivne/površne/automatske misli dolazi do dezintegracije ega jer ne koristi duhovni potencijal, već ostaje samo u podsvesnom. Zato stvara nerealnu, iskrivljenu predstavu o sebi i svojoj vrednosti. Ili se podcenjuje ili precenjuje. Kada se podcenjuje gubi samopouzadanje, vitalnost, nadu, veru u svoju sposobnost. Smatra da je glup, bezvredan, beskoristan itd. Taj stav nije odraz inteligencije, već je posledica nepravilnog vaspitanja, različith trauma, potisnutih konflikata i disfunkcionalnog mišljenja koje obiluje zabludama i predrasudama.

Za ličnost koja se precenjuje je karakteristična oholost, sujeta i arogantnost. Za nju se obično kaže da ima "veliki ego" i da je "prepuna sebe". Ukoliko je duhovni razvoj u potpunosti zapostavljen ili ako je prisutna dugotrajna, hronična duhovna zaostalost može se govoriti o psihopati, sociopati i narcisoidnoj ličnosti. Takvi ljudi nemaju savest niti osećaju ljubav i empatiju. Mada mogu biti veoma inteligentni, obrazovani, snalažljivi, uspešni i na visokom položaju njihova inteligencija nema mudrost nego lukavstvo. Lukavstvo je vid nepotpunog, osakaćenog shvatanja života.

Dakle, ljudi mogu koristiti inteligenciju i za dobro i za zlo. Kada se opredele za konstruktivni, duhovni potencijal postaju mudri, a izborom sebičnih, destruktivnih nagona lukavi. Mudrost, kao suštinsko razumevanje, je neophodna za postizanje unutrašnjeg mira i skladanog odnosa sa okolinom. Bez duhovnog uvida inteligencija nema transcedentalnost. Nije sposobna da prevazilazi ograničenost fizičkom egzistencijom i sagledava suptilne, duhovne zakonitosti ili viši smisao, red i sklad.

Narcis, psihopata i sociopata nastoje zadovoljiti svaku potrebu i užitak po bilo koju cenu. Varaju, kradu, otimaju. Ne obaziru se na moralne principe ili posledice i patnju koju time nanose drugima. Ništa im nije sveto. Postoji samo jedno pravilo: "Sve je dobro u čemu uživam i što mi služi da postignem svoj cilj, a loše što mi stane na put, pa se mora uništiti."

Njihova energija i inteligencija je usmerena na kovanje planova za podvale, obmane i manipulacije. Nezajažljiva pohlepa neprestano stvara nezadovoljstvo i nemir. Zato su u stalnoj trci da uzimaju i konstantnoj napetosti da nešto ne propuste. Ne shvataju da se do blagostanja ne stiže samo materijalnim sredstvima, fizičkim zadovoljstvima i ispraznim užicima, već dubljim, duhovnim vrednostima..
 
“Lukavstvo je vid nepotpunog, osakaćenog shvatanja života.

Dakle, ljudi mogu koristiti inteligenciju i za dobro i za zlo.”


Kolicina ucinjenog zla nije u direktnoj proporciji sa kolicinom inteligencije.
Mozda obrnuto proporcionalno.
Verovatno su odlucujuci drugi zivotni faktori koji oblikuju osobu.
Odlicna analiza.
Hvala. Ne znam šta podrazumevaš pod ovim:

"Kolicina ucinjenog zla nije u direktnoj proporciji sa kolicinom inteligencije.
Mozda obrnuto proporcionalno."

Univerzum i njegov nastanak je misterija. Zato i postoje različite naučne, filozofske i religiozne/duhovne teorije. Sveobuhvatnije razumevanje i šira perspektiva se postiže njihovim razmatranjem, a ne arogantnim podcenjivanjem i odbacivanjem. Proučavanje drugačijih shvatanja je podsticajno i produktivno. Dosta naučnika je pronašlo inspiraciju upravo kroz duhovne uvide.

Interakcija materije i energije, kao entiteta koji imaju oblik i pojavu, se odvija po tačno utvrdjenim, fizičkim zakonitostima. To omogućava nauci da ih proučava i dolazi do novih otkrića. Znači, nauka istažuje objektivni, fizički svet ili zajedničku spoljašnju realnost u kojoj živimo.

Medjutim, materija i energija nisu jedini entiteti u univerzumu. Pored njih postoji i svest. Iako se svest nalazi u konekciji s materijom i energijom sama po sebi nema oblik, pa je nedostupna naučnom istraživanju. Za duhovnost je, upravo, svest suština svega ili neuništivi, nevidljivi život/smisao iz kojeg nastaje fizički univerzum.

S obzirom da neposredan uvid u svest možemo imati samo kroz nas duhovnost se koncentriše na unutrašnji svet, odnosno misli i osećanja. Ona stvaraju svako razumevanje. I ispravno i pogrešno. Razlog tome je višeslojnost naše sveti ili postojanje podsvesnog, svesnog i nadsvesnog nivoa.

Dosta religija to objašnjava interkcijom dva suprotna sveta ili pojavnog, fizičkog i suštinskog, duhovnog. Drugim rečima, tvrde da fizički svet nije jedini, već da je iza njega nevidljivi, duhovni svet koji ga stvara i kojem se sve vraća završetkom telesnog, zemaljskog života.

Dok je svest u fizičkom svetu razjedinjena kroz različita tela, dotle je u duhovnom celovita ili jedinstvena. Po gnosticizmu duša je božanska iskra koja je iz duhovnog sveta pala u fizički i uplela se u svet pojave. Izbavljenje postiže tako što otkriva svoju pravu sušinu kroz više duhovne ili moralne vrednosti. Kada to ne čini dublje pada u tamu neznanja i obmanu fizičkog sveta. To je samo jedno od tumačenja. Ima dosta sličnih u drugim religijama. Samo, to je opširna i kompleksna tema. Zato ću sumarizovati najosnovnije.

Duhovno budjenje je realizacija da fizički svet nije sve nego je manifestacija duhovne sfere. Kroz fizički svet i telo se postiže razvoj. Inteligencija nastaje interakcijom Telesne i Duhovne svesti. Telesna je krajnja ograničenost i otudjenost lišena moralnosti. Duhovna je harmonični svet zajedništva. Sfera misli, uma, inteligencije ili svesnog nivoa je veoma važna i neophodna. Bez inteligencije ne možemo ništa znati jer kroz nju deluju oba nagona. U zavisnosti koji sledimo i kojim se rukovodimo zavisi da li postižemo duhovni razvoj ili ga sprečavamo.

Shvatanje da ne treba prosudjivati i misliti, već samo posmatrati i prepuštati se svakom momentu da bi prosvetljenje i razumevanje došlo samo od sebe je nepraktično i neosnovano. Naravno, mogući su i takvi momenti, ali su veoma retki. U većini slučajeva i te kako treba misliti, prosuditi, razmotriti nešto iz svih uglova, informisati se i kroz to doći do svesnijeg zaključka, pa tek onda delovati. Takodje, samouvereno tvrdjenje da je sve u "ovde i sada" podstiče potrošački mentaliet, neodgovornost, lakomost, sebičnost i nemoralnost jer se nastoji zadovoljiti svaka želja i potreba bez da se uzmu u obzir posledice.
 
Poslednja izmena:

Back
Top