Crni_Georgije
Aktivan član
- Poruka
- 1.214
Jovane koja je razlika između Boga i sveta?Mislim na prirodu Boga kao Tvorca i na prirodu sveta kao stvorenog?
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Ne postoji pre i posle u vanvremenskim kategorijama,te stoga ne postoji starjiji i mlađi jer nema vremena,Otac je logički uzrok i načelo Sina,u tom smislu mu ,,prethodi,, jer je čitava božanska punina Oca potpuno u Sinu i u Duhu,Otac i Sin i Duh Sveti jedno su,jer je jedna priroda,priroda Oca u punoći u Sinu i Duhu Svetome.
Volja u teologiji je priroda.Ja i Otac jedno smo.
Ne postoji pre,nema vremena.Sin je bespočetan jer mu je ,,početak,, u bespočetnome,tako da nema početka.To je i na najosnovijem logičkom nivou jasno.Postoji u vanvremenskim kategorijama jer postoji "početak" za Sina i "bespočetnost" za Oca. Vidiš to su ti vanvremenske kategorije početka i pre početka
Ništa gledam Jocu koliko je uporan da objasni nešto što i njemu nije jasno.Šta bi Sale?
Već ti rekoh nema toga,nema pre i posle,savečni su i potpuno ravnopravni u slavi i božanstvu,i u večnoj zajednici ljubavi Oca,Sina i Svetoga Duha.Bog je eklesijalno biće.Jedina razlika među Njima je ipostasna,,,nerođenost,, , ,,jedinorodnost,, i ,,ishođenje,,.Tri načina postojanja odnosno nošenja prirode božanstva od strane božanskih Ipostasi.Niko tu nikome ne prethodi ni u kom smislu.U van vremenskim kategorijama Đole. Jer sam izraz "početak" kako bi drugačije mogao razumeti nego da spada u kategoriju nečega "posle". Ali u van vremenskom shvatanju.
Inače ne možeš drugačije ovo objasniti.
On navodno pokušava da odbrani Hristovo božanstvo negirajući da je On večni Sin Božiji i da je Otac večni Otac i da je Duh Sveti večni sveti a zapravo time negira samu večnost Boga jer ispada da oni nisu bili u tim odnosima,što je unutarbožanski poredak,pa su onda pre 2000 godina ušli u takve odnose,što menja Boga znači tj negira ga jer je on večno biće.Ništa gledam Jocu koliko je uporan da objasni nešto što i njemu nije jasno.
Već ti rekoh nema toga,nema pre i posle,savečni su i potpuno ravnopravni u slavi i božanstvu,i u večnoj zajednici ljubavi Oca,Sina i Svetoga Duha.Bog je eklesijalno biće.Jedina razlika među Njima je ipostasna,,,nerođenost,, , ,,jedinorodnost,, i ,,ishođenje,,.Tri načina postojanja odnosno nošenja prirode božanstva od strane božanskih Ipostasi.Niko tu nikome ne prethodi ni u kom smislu.
To uglavnom tvrde sektaši,pravoslavlje polazi od otkrivenja Hristovog,zato su odbacivali raznorazne anttrinitarne jeresi a neoplatonizam je gnostički tj oni su ga prisvojili pa hteli da primene na Svetu Trojica što je crkva odbacila odavno.Malo sam istraživao ovo pitanje i našao sam da je ovakva definicija neoplatonskog porekla..da iz Jednog proizilaze druga dva.
Početak u bespočetnome ima,što znači da ga nema jer je početak bespočetan.Čist silogizam."početan" u odnosu na Oca koji je "bespočetan" praveći razliku time među njima uvodi hteli prizati ili ne ipak razliku
Ne shvataš...Jahve ne može biti "rođen", ovaj tekst iz Isaije i slični ukazuju na to. Ono što se veruje jeste da je On "rođen" u večnosti. Naravno pod time se podrazumeva da je večan u kategoriji naših pojmova...ali ne i u kategoriji Božanskih. Otac, prethodi Sinu. U tim "Božanskim" kategorijama Isus je "mlađi" od Oca.
Ne poznaješ tačno ispovedanje po ovom pitanju.
Ali ovaj tekst iz Isaije jasno ukazuje da Jahve ne može biti "rođen" nit imati prethodnika u bilo kom smislu ni vremenskim ni van vremenskom.
To uglavnom tvrde sektaši,pravoslavlje polazi od otkrivenja Hristovog,zato su odbacivali raznorazne anttrinitarne jeresi a neoplatonizam je gnostički tj oni su ga prisvojili pa hteli da primene na Svetu Trojica što je crkva odbacila odavno.
Početak u bespočetnome ima
Evo covek ti postavi ``brdo`` citata u postu na koji odgovaras: https://forum.krstarica.com/threads...bogu-nasemu-isusu-hristu.900715/post-39387923 a ti opet o Isaiji. Izaberi jedan od onih postavljenih. Aj ako smes od savesti
Pitam jasno za citate bez tvog ucitavanja tipa: vidimo, shvatamo....
- Gde u Pismu Isus Hristos kaze da nije Sin i da nije Rodjen od Oca?
- Gde u Pismu Otac kaze da nema Sina od vecnosti?
- Gde u Pismu stoji da je tvoje bozanstvo stvorilo Oca i Sina?
Kod Plotina iz jednog se izliva,emanira niži stupnjevi bića kao što su duh i duša a to veze nema sa večnom Sveto Trojicom,tamo nema nikavih izlivanja bića,Sveta Trojica su jedno biće,ne postoje jedan bez drugoga i nema nižih i viših.Ideja da je Jedan iz koga proizilaze Mudrst i Svetska Duša (Hristos i Sveti Duh) ima sličnosti sa Trojstvom koje porazumeva ovaj poredak...Plotin je govorio o ovim stvarima u III veku. Tu je činimi se problem nastao...jer Trojstvo ili vera u Tri Sveta je bilo ranohrišćansko učenje ali bojim se da je ova istina o Tri Sveta Nebeska porpimla transformaciju u proisticajnu jednog iz drugih..a onda anrtitrinitarci dobiše materjal kojim napadaju ranohrišćasnko i Biblijko učenje o Trojici.
Ako već hoćeš već Jovana Damaskina:
Тај, дакле, један и једини Бог није безлогосан (бесловесан).[1] Али Логос кога Он има неће бити без ипостаси, нити ће Његово биће имати почетка и краја, јер није било времена када Бога Логоса није било.
Kod Plotina iz jednog se izliva,emanira niži stupnjevi bića kao što su duh i duša
Nemati početka i kraja u vremenu znači biti večan,to je osnovna definicija večnosti,dakle u večnosti nikada nije bilo da nije bilo Sina.
Ne,ja ti lepo govorim da u večnosti ne postoji vreme,ne postoji kada,ne postoji pre i posle,postoji večno sada.Opet ti govoriš u vremenskim kategorijama i naravno ne objašnjavaš suštinu pitanja..u čemu je RAZLIKA između Očeve "bespočentosti" u odnosu na Sinovljevu "početnost"?
Nema potrebe da postoji takva formulacija jer se u to vreme nije raspravljalo o ovome..ako me razumeš.
Ne razumem jedino ovo zadnje...da je je Božasntvo stvorili Oca i Sina? Nisam siguran da sam to rekao i na šta bi se odnosilo
Pravoslavno ispovedanje vere tako nešto ni u snu ne ispoveda.Niko nikome ne prethodi,Sveta Trojica su savečni,ako je od iskoni Jedan onda su Trojica,Jedinica u Trojici i Trojica u Jedinici.
Tvoje ispovedanje vere još nigde ne pročitah al svakako sa pravoslavnim ispovedanjem nema veze.
ti hoces da kazes da si zamenio adon/adoni sa jahve zato sto oni potcinjavaju sina, pa da im doakas, ti kazes Isus je Jahve, da vidim sad kako ce te da ga potcinite? -ako je tako, opet ti ne valja posao... meni nije jasno da ti ne shvatas da onda moras da isprevrces sve stihove, pa i taj, i da kazes - ''sta kaze Bog mom jahveu ISUSU''?... JER SU ETO NEKI U SVOJOJ MASTI POTCINILI SINA... ti bre nisi normalan. Ma ti nas ovde zafrkavas... a ja sam stvarno ispao glup, mislivsi da si ti ozbiljan. Ej, da se ti pravdas sto zamenjujes Oca i Sina time sto neki jeretici zagovaraju ... Ostavljas me zabezeknutog.Šta kaže Jahve L'Adoni(mom gospodaru)..šta mu kaže? Sedi meni s desne strane. Naravno, jer mu pokorava neprijatelje. Kada je ovo? Pavle upućuje na period nakon uznesenja Hrista...znači na period kada je uzeo obličje sluge i kada Mu svakako Jahve pokorava sve. On je tad Adoni(gospodar) a ne Jahve. Razumeš, sada zašto mnogi antitrinitarci navode ovakve stihove u prilog tome da je Isus potčinjen Jahve?
Ne,ja ti lepo govorim da u večnosti ne postoji vreme,ne postoji kada,ne postoji pre i posle,postoji večno sada.
Razlika je u načinu postojanja,odnosno načinu na koju ipostas nosi božansku prirodu,Otac kao ,,nerođeni,, Sin kao ,,rođeni od Oca,
Prirodne razlike nema,božanstvo je u punini prisutno kod Sve Trojice i niko nije tu viši i niži kao biće,oni su Jedno
ali ono što ih čini jednim je Otac tj njegova priroda koju druga dvojica nose na sebi svojsven i originalan način,