DedaStojan
Iskusan
- Poruka
- 5.425
Esenizam i kršćanstvo su zapanjujuće slični u svojim temeljnim učenjima. Esenska teologija mnogo je starija od kršćanstva i sadrži gotovo sve bitne doktrine i propise kršćanske religije. Često se misli da su vjera i moral koje je Isus podučavao i prakticirao bili bez usporedbe ili preteče te da su njegove ideje bile božanski nadahnute. Međutim, ova učenja nisu jedinstvena u usporedbi s esenizmom. Eseni su postojali još 150. g. pr. Kr., u dane Jonathana Maccabaeusa, dakle prethodeći kršćanstvu gotovo dvjesto godina ili više. Zajedno s farizejima i saducejima činili su tri glavne židovske sekte o kojima je pisao Josip Flavije. Sada postoje razlike između esenskih i kršćanskih učenja, ali te su razlike nastale poslije. Kršćanska je religija tijekom svoje povijesti često mijenjala svoje doktrine kako bi odgovarala posebnim potrebama i okolnostima vremena. Ipak, toliko je toga ostalo isto da se ne može poreći identitet dviju sekti u njihovom korijenu. Esenizam i kršćanstvo su zapanjujuće slični u svojim temeljnim učenjima. Esenska teologija mnogo je starija od kršćanstva i sadrži gotovo sve bitne doktrine i propise kršćanske religije.
1.Eseni su vjerovali i učili da je njihova prva dužnost tražiti Božje kraljevstvo i njegovu pravednost (Filon).
Tražite najprije kraljevstvo Božje i njegovu pravednost, a ostalo će se dodati (Mt 6,33; Lk 12,31).
2. Odrekli su se svake zabave, svake elegancije i svih osjetilnih užitaka (Filon). Napusti svijet i njegove stvari(NZ)
3. Ne polažu ništa na zemlji, već svoje misli usmjeravaju samo na nebo (kraljevstvo Božje).
Ne skupljajte blaga na zemlji. (Mt 6,19)
4. Oni, ostavivši po strani sve životne brige i napustivši društvo, nastanjuju se u osamljenim divljinama i vrtovima (Filon).
Oni lutaju po pustinjama, i po planinama, i po jazbinama, i po pećinama zemaljskim (Heb 11,38).
5. Niti kupuju niti prodaju među sobom, nego daju ono što imaju onome tko želi (Josephus).
I podijeli ih (njihova dobra) svima prema potrebi (Djela 2,45).
6. Koristili su se krštenjem, a ne žrtvovanjem životinja, kao načinom pokajanja za oproštenje grijeha.
I dođe po svoj zemlji oko Jordana propovijedajući krštenje obraćenja za oproštenje grijeha; (Luka 3,3)
7. Napustili su oca, majku, braću i sestre, kuće i zemlju, radi svoje vjere (Euzebije citira Filona).
Tko se ne odrekne oca i majke, kuće i zemlje, ne može biti moj učenik. (Luka 14:26, 33)
8. To što su ih ponekad nazivali redovnicima bilo je zbog njihove apstrakcije od svijeta (Euzebije).
Oni nisu od svijeta, kao što ni ja nisam od svijeta (Ivan 17,16).
9. Nazvani su asketima zbog njihove krute discipline, njihovih molitava, posta, samomrtvljenja, jer su sami sebe učinili eunusima (ostali su čestiti).
Ima eunuha koji su sami sebe učinili eunusima radi kraljevstva nebeskoga. (Mt 19,12)
10. Održavali su savršenu zajednicu dobara i jednakost vanjskog ranga.
Tko hoće među vama biti prvi, neka vam bude sluga (Mt 20,27).
11. Imali su sve zajedničke stvari i imenovali su jednog od svojih da upravlja zajedničkom torbom.
I sve im je bilo zajedničko (Djela 2:44; Djela 4:32).
Za pocetak toliko ,ima dovoljno za raspravu.
1.Eseni su vjerovali i učili da je njihova prva dužnost tražiti Božje kraljevstvo i njegovu pravednost (Filon).
Tražite najprije kraljevstvo Božje i njegovu pravednost, a ostalo će se dodati (Mt 6,33; Lk 12,31).
2. Odrekli su se svake zabave, svake elegancije i svih osjetilnih užitaka (Filon). Napusti svijet i njegove stvari(NZ)
3. Ne polažu ništa na zemlji, već svoje misli usmjeravaju samo na nebo (kraljevstvo Božje).
Ne skupljajte blaga na zemlji. (Mt 6,19)
4. Oni, ostavivši po strani sve životne brige i napustivši društvo, nastanjuju se u osamljenim divljinama i vrtovima (Filon).
Oni lutaju po pustinjama, i po planinama, i po jazbinama, i po pećinama zemaljskim (Heb 11,38).
5. Niti kupuju niti prodaju među sobom, nego daju ono što imaju onome tko želi (Josephus).
I podijeli ih (njihova dobra) svima prema potrebi (Djela 2,45).
6. Koristili su se krštenjem, a ne žrtvovanjem životinja, kao načinom pokajanja za oproštenje grijeha.
I dođe po svoj zemlji oko Jordana propovijedajući krštenje obraćenja za oproštenje grijeha; (Luka 3,3)
7. Napustili su oca, majku, braću i sestre, kuće i zemlju, radi svoje vjere (Euzebije citira Filona).
Tko se ne odrekne oca i majke, kuće i zemlje, ne može biti moj učenik. (Luka 14:26, 33)
8. To što su ih ponekad nazivali redovnicima bilo je zbog njihove apstrakcije od svijeta (Euzebije).
Oni nisu od svijeta, kao što ni ja nisam od svijeta (Ivan 17,16).
9. Nazvani su asketima zbog njihove krute discipline, njihovih molitava, posta, samomrtvljenja, jer su sami sebe učinili eunusima (ostali su čestiti).
Ima eunuha koji su sami sebe učinili eunusima radi kraljevstva nebeskoga. (Mt 19,12)
10. Održavali su savršenu zajednicu dobara i jednakost vanjskog ranga.
Tko hoće među vama biti prvi, neka vam bude sluga (Mt 20,27).
11. Imali su sve zajedničke stvari i imenovali su jednog od svojih da upravlja zajedničkom torbom.
I sve im je bilo zajedničko (Djela 2:44; Djela 4:32).
Za pocetak toliko ,ima dovoljno za raspravu.
