Докази да је Никола Тесла Србин

Gdje god da je rodjen,gdje god da je zivio,gdje god da je isao,cije god drzavljanstvo da je imao...sve su to promjenljive kategorije.
Jedina nepromjenljiva je, da je bio Srbin,od roditelja Srba...i ne vidim cemu rasprava uopste.
Mogao je biti i Kinez.Ali nije.Bio je Srbin.
Mogao je biti i obican covjek (tad ne bi niko raspravljao o njegovoj nacionalnosti),ali nije.
Bio je genije.Genije koji je znao i ko je i odakle je.
Genije koji je radio za dobrobit cijelog covjecanstva.
Ali kod nas nije dovoljno biti ni genije,da te ostave na miru da budes ono sto jesi.

Da nema raznih glupih navoda o "hrvatskoj domovini", jugoslovenstvu i slično, Tesla bi odavno počivao u miru na mestu koje je sam izabrao, to jest u svojoj otadžbini kako ju je opet sam nazivao. Međutim, razni jadnici i bednici uvek žele da se ogrebu o velike i uspešne, a u nedostatku sopstvenih dostignuća. Zato i moramo da neprestano objašnjavamo kako je trava zelene boje, jer ludaci žele da ubede druge kako je ta boja roza.
 
Uzgred, ako je bio veran Jugoslaviji, a na tragu tvoje ranije priče o neposedovanju srpskog državljanstva, gde mu je državljanstvo SHS ili Jugoslavije?
Nema ga. Kao što nikada nije imao ranije ni državljanstvo Srbije. Tada je imao samo državljanstvo SAD.
Takođe, svi kasniji navodi o jugoslovenstvu i sličnim nebulozama dolaze od neke desete ruke, rekao ovaj Hrvat, rekao onaj Hrvat, rekla sestra od prababe i slično. Malopre kada si trebao da dokažeš njegovo prisustvo u Zagrebu, učinio si to odmah, a sada kada treba da priložiš bilo koje od tih navodnih pisama i izjava, nema te nigde.
A da nije on lično napisao onaj govor u Beogradu 1892. godine i dao da se štampa ili će biti da je neko drugi zapisao što je on govorio? Kao što su drugi isto tako zapisivali šta je govorio. Kosanović je bio Srbin. Ali zanimljivo kako je u društvu imao toliko Hrvata kad kažeš - "rekao ovaj Hrvat, rekao onaj Hrvat"? :think:
U tom svetlu ćemo posmatrati i ovo boldovano iz tvog posta, to jest konstatovati da se radi o proizvoljnim titoslovenskim glupostima :kafa:
A kako da ne :kafa: Ako pažljivo pročitaš tekst vidjećeš da je bio za kralja, da je Kosanović imao problem da mu objasni revolucionarnu Jugoslaviju bez kralja. Baš bi to titoisti istakli :kafa: Čovjek je bio liberalnih pogleda, prozapadne orijentacije, nije bio velikosrpski nacionalista i šovinista već je bio jugoslovenskog usmjerenja a nacionalno mu nije uopšte bilo na prvom mjestu. Osjećao se kosmoplitom. Sve nasuprot tebi :kafa:
 
Nema ga. Kao što nikada nije imao ranije ni državljanstvo Srbije. Tada je imao samo državljanstvo SAD.

A da nije on lično napisao onaj govor u Beogradu 1892. godine i dao da se štampa ili će biti da je neko drugi zapisao što je on govorio? Kao što su drugi isto tako zapisivali šta je govorio.

A kako da ne :kafa: Ako pažljivo pročitaš tekst vidjećeš da je bio za kralja, da je Kosanović imao problem da mu objasni revolucionarnu Jugoslaviju bez kralja. Baš bi to titoisti istakli :kafa: Čovjek je bio liberalnih pogleda, prozapadne orijentacije, nije bio velikosrpski nacionalista i šovinista već je bio jugoslovenskog usmjerenja a nacionalno mu nije uopšte bilo na prvom mjestu. Osjećao se kosmoplitom. Sve nasuprot tebi :kafa:

Pa eto, onda dolazimo do toga da je priča o tome kako nije imao srpsko državljanstvo nikakav dokaz za tvoje tvrdnje, jer po istoj liniji nije imao ni jugoslovensko. Što se govora tiče, takve stvari ne mogu da se falsifikuju, posebno zato što je Tesla bio živ još pedeset godina nakon te posete. Što se ostalih navoda tiče, s obzirom na to da su svi redom proizvoljni i iz ko zna koje ruke, opet ćemo ih odbaciti kao bezvrednu titoustašku propagandu. Čovek se osećao Srbinom, i jedini put kada je govorio o svojoj nacionalnoj pripadnosti, pričao je o Srbima i Srpstvu. Inače, vredno je uporediti i ovaj govor sa suprotnim navodima zbog činjenice da je u Zagrebu boravio samo nedelju dana ranije, a tamo je praktično na suvoparan i činjenički način objašnjavao amaterima kako da povežu strujna kola, dok su u Beogradu prštale emocije. Mogao je i tada da spomene Hrvate i nekakvo jedinstvo sa njima, posebno jer u to vreme nije postojala takva odbojnost prema tim idejama kao što postoji danas. Ne, nema toga ni u tragovima, baš kao ni one navodne izjave o "sino ove zemlje" u novinskom članku koji si postavio, a koji jeste autentičan :kafa:
 
Gdje god da je rodjen,gdje god da je zivio,gdje god da je isao,cije god drzavljanstvo da je imao...sve su to promjenljive kategorije.
Jedina nepromjenljiva je, da je bio Srbin,od roditelja Srba...i ne vidim cemu rasprava uopste.
Mogao je biti i Kinez.Ali nije.Bio je Srbin.
Mogao je biti i obican covjek (tad ne bi niko raspravljao o njegovoj nacionalnosti),ali nije.
Bio je genije.Genije koji je znao i ko je i odakle je.
Genije koji je radio za dobrobit cijelog covjecanstva.
Ali kod nas nije dovoljno biti ni genije,da te ostave na miru da budes ono sto jesi.

Fluidnost i (be)značajnost etničkih identiteta​

Drugi bitan aspekt koji nam otkriva priča o Tesli jeste onaj o promjenjivoj prirodi nacionalnog identiteta: Nikola Tesla je mogao biti istovremeno Srbin i Jugoslaven, kao i njegov nećak Sava Kosanović. Isto tako, Kosanovićev partijski drug, Milan Dobrovoljac, smatrao se jednako i Hrvatom i Jugoslavenom. Kroz većinu dvadesetog stoljeća, jugoslavenski identitet bio je nadnacionalan. Drugim riječima, ljudi su istovremeno bili Hrvati, Srbi, Makedonci, Crnogorci… i Jugoslaveni. Bio je to jedan od razloga zašto kategorija „Jugoslaven“ kao nacionalna pripadnost nije ni postojala na popisima stanovništva socijalističke Jugoslavije sve do 1971. godine. Usprkos mitovima današnjih dežurnih dušobrižnika nacije, ti identiteti su se međusobno poklapali sve do 1991. godine. Tek s ratom i raspadom zemlje dolazi do kvalitativne promjene percepcije jugoslavenskog identiteta. Danas se iskazivanje jugoslavenskog identiteta vidi kao eksplicitno odbijanje srpskog, hrvatskog i drugih nacionalnih identiteta, uslijed rata i nacionalizma. Međutim, u Jugoslaviji to nije bio slučaj.

Kao i jugoslavenski, i drugi nacionalni ti su itekako promjenjivi i dinamični, a pored toga su i relativno nov fenomen, koji je ljudima na ovim prostorima do prije stoljeća i pol bio potpuno nebitan. Ranije spomenuti članak na Maxportalu nenamjerno otkriva ovu istinu kroz racionalizaciju jednog detalja iz Tesline biografije koji je naročito problematičan hrvatskom nacionalizmu: činjenice da je Teslin otac Milutin bio pravoslavni svećenik. Svjestan suvremene povezanosti etničkog i vjerskog identiteta na Balkanu, autor članka na Maxportalu objašnjava čitateljicama i čitateljima da „U dokumentu iz Matice rođenih nacionalnost nije navedena jer se u to doba u knjigama bilježila samo vjeroispovijest, a kod Tesle je navedeno da je istočnopravoslavne vjeroispovijesti.“ Drugim riječima, to što je bio pravoslavac, ne znači automatski da je bio Srbin – mogao je biti i Hrvat. Ovo je apsolutno točno, naročito u devetnaestom stoljeću, kada granice nacionalnih identiteta nisu bile sasvim jasno iscrtane. Ni činjenica da sam Tesla govori o čitanju srpskih epskih pjesama u djetinjstvu nije automatski indikator srpskog identiteta u to vrijeme: čak i pet decenija kasnije, spomenik Kosovskom boju projektirat će Ivan Meštrović, najveći hrvatski (i jugoslavenski) kipar dvadesetog stoljeća. Drugi slavni Teslin sunarodnjak, Ivo Andrić, će u različitim momentima svoga života iskazivati hrvatski, pa onda srpski identitet. Radi se, dakle, o stvarima koje su bile promjenjive i unutar individue kroz vrijeme, a ne samo kroz generacije i desetljeća.

Na kraju krajeva, priča o Teslinom nacionalnom identitetu bi se najadekvatnije mogla opisati kao priča o nacionalnoj ravnodušnosti. Radi se o analitičkom pojmu koji je 2010. godine uvela povjesničarka Tara Zahra, sa željom da opiše fenomen odsustva jakih nacionalnih osjećaja kod velikog dijela stanovništva Europe u prošlosti, čija živa iskustva se ne uklapaju u suvremene nacionalne i nacionalističke narative. Čak i ako Nikola Tesla nije bio potpuno nacionalno indiferentan, nesrazmjer njegovih osobnih izjava o nacionalnom identitetu u odnosu na suvremena nagađanja o istom pokazuju da bi nam svima, prije bavljenja ovakvom temom, dobro došlo malo nacionalne ravnodušnosti.

https://faktograf.hr/2022/02/17/je-li-nikola-tesla-bio-srbin-ili-hrvat/
Da je kojim slučajem tvoja priča ispravna, počivao bi u svom rodnom kraju ili u SAD, ali je i on verovatno video šta se to dešava u njegovom rodnom kraju i tako nešto mu nije padalo na pamet.
I ovo da demistifikujemo:

"Po želji bliskih srodnika (sestrića Save Kosanovića) urna sa posmrtnim ostacima Nikole Tesle prebačena je iz Njujorka u Beograd (1957. godine). Takođe po njihovoj želji izložena je u Muzeju Nikole Tesle u Beogradu."

Znači nije iznio posmrtnu želju da ga sahrane u Srbiji. Po svemu sudeći ni da li da bude sahranjen ili kremiran. Bilo mu je svejedno.
 

Fluidnost i (be)značajnost etničkih identiteta​

Drugi bitan aspekt koji nam otkriva priča o Tesli jeste onaj o promjenjivoj prirodi nacionalnog identiteta: Nikola Tesla je mogao biti istovremeno Srbin i Jugoslaven, kao i njegov nećak Sava Kosanović. Isto tako, Kosanovićev partijski drug, Milan Dobrovoljac, smatrao se jednako i Hrvatom i Jugoslavenom. Kroz većinu dvadesetog stoljeća, jugoslavenski identitet bio je nadnacionalan. Drugim riječima, ljudi su istovremeno bili Hrvati, Srbi, Makedonci, Crnogorci… i Jugoslaveni. Bio je to jedan od razloga zašto kategorija „Jugoslaven“ kao nacionalna pripadnost nije ni postojala na popisima stanovništva socijalističke Jugoslavije sve do 1971. godine. Usprkos mitovima današnjih dežurnih dušobrižnika nacije, ti identiteti su se međusobno poklapali sve do 1991. godine. Tek s ratom i raspadom zemlje dolazi do kvalitativne promjene percepcije jugoslavenskog identiteta. Danas se iskazivanje jugoslavenskog identiteta vidi kao eksplicitno odbijanje srpskog, hrvatskog i drugih nacionalnih identiteta, uslijed rata i nacionalizma. Međutim, u Jugoslaviji to nije bio slučaj.

Kao i jugoslavenski, i drugi nacionalni ti su itekako promjenjivi i dinamični, a pored toga su i relativno nov fenomen, koji je ljudima na ovim prostorima do prije stoljeća i pol bio potpuno nebitan. Ranije spomenuti članak na Maxportalu nenamjerno otkriva ovu istinu kroz racionalizaciju jednog detalja iz Tesline biografije koji je naročito problematičan hrvatskom nacionalizmu: činjenice da je Teslin otac Milutin bio pravoslavni svećenik. Svjestan suvremene povezanosti etničkog i vjerskog identiteta na Balkanu, autor članka na Maxportalu objašnjava čitateljicama i čitateljima da „U dokumentu iz Matice rođenih nacionalnost nije navedena jer se u to doba u knjigama bilježila samo vjeroispovijest, a kod Tesle je navedeno da je istočnopravoslavne vjeroispovijesti.“ Drugim riječima, to što je bio pravoslavac, ne znači automatski da je bio Srbin – mogao je biti i Hrvat. Ovo je apsolutno točno, naročito u devetnaestom stoljeću, kada granice nacionalnih identiteta nisu bile sasvim jasno iscrtane. Ni činjenica da sam Tesla govori o čitanju srpskih epskih pjesama u djetinjstvu nije automatski indikator srpskog identiteta u to vrijeme: čak i pet decenija kasnije, spomenik Kosovskom boju projektirat će Ivan Meštrović, najveći hrvatski (i jugoslavenski) kipar dvadesetog stoljeća. Drugi slavni Teslin sunarodnjak, Ivo Andrić, će u različitim momentima svoga života iskazivati hrvatski, pa onda srpski identitet. Radi se, dakle, o stvarima koje su bile promjenjive i unutar individue kroz vrijeme, a ne samo kroz generacije i desetljeća.

Na kraju krajeva, priča o Teslinom nacionalnom identitetu bi se najadekvatnije mogla opisati kao priča o nacionalnoj ravnodušnosti. Radi se o analitičkom pojmu koji je 2010. godine uvela povjesničarka Tara Zahra, sa željom da opiše fenomen odsustva jakih nacionalnih osjećaja kod velikog dijela stanovništva Europe u prošlosti, čija živa iskustva se ne uklapaju u suvremene nacionalne i nacionalističke narative. Čak i ako Nikola Tesla nije bio potpuno nacionalno indiferentan, nesrazmjer njegovih osobnih izjava o nacionalnom identitetu u odnosu na suvremena nagađanja o istom pokazuju da bi nam svima, prije bavljenja ovakvom temom, dobro došlo malo nacionalne ravnodušnosti.

https://faktograf.hr/2022/02/17/je-li-nikola-tesla-bio-srbin-ili-hrvat/

I ovo da demistifikujemo:

"Po želji bliskih srodnika (sestrića Save Kosanovića) urna sa posmrtnim ostacima Nikole Tesle prebačena je iz Njujorka u Beograd (1957. godine). Takođe po njihovoj želji izložena je u Muzeju Nikole Tesle u Beogradu."

Znači nije iznio posmrtnu želju da ga sahrane u Srbiji. Po svemu sudeći ni da li da bude sahranjen ili kremiran. Bilo mu je svejedno.

Ah da, opet posredni navodi plus hrvatski izvori, veoma kredibilno :lol:
 
Ah da, opet posredni navodi plus hrvatski izvori, veoma kredibilno :lol:

Napravih malu grešku, poslije smrti Save Kosanovića njegova naslijednica Milica Trbojević je odlučila da se njegova urna prenese u Beograd. Evo malo srpskih izvora:

"Tesla je umro 7. januara 1943. u hotelu „Njujorker“ u Njujorku. Obred je održan u Crkvi svetog Jovana Bogoslova na Menhetnu, posle čega je sahranjen na groblju Fernklif. Nepuna dva meseca kasnije, telo je po želji njegovog naslednika Save Kosanovića ekshumirano i kremirano. Pretpostavlja se da je Kosanović strahovao da bi u jeku krvavih sukoba Srba i Hrvata grobnica mogla da bude oskvrnuta. Prah velikog naučnika ostao je u rozarijumu njujorkškog groblja sve do 1957. kada je posle smrti Save Kosanovića, njegova naslednica Milica Trbojević odlučila da ga prenese u Beograd gde su položeni u muzej."

https://www.novosti.rs/vesti/naslov...357381-Inicijativa-da-se-sahrani-Nikola-Tesla
 
Napravih malu grešku, poslije smrti Save Kosanovića njegova naslijednica Milica Trbojević je odlučila da se njegova urna prenese u Beograd. Evo malo srpskih izvora:

"Tesla je umro 7. januara 1943. u hotelu „Njujorker“ u Njujorku. Obred je održan u Crkvi svetog Jovana Bogoslova na Menhetnu, posle čega je sahranjen na groblju Fernklif. Nepuna dva meseca kasnije, telo je po želji njegovog naslednika Save Kosanovića ekshumirano i kremirano. Pretpostavlja se da je Kosanović strahovao da bi u jeku krvavih sukoba Srba i Hrvata grobnica mogla da bude oskvrnuta. Prah velikog naučnika ostao je u rozarijumu njujorkškog groblja sve do 1957. kada je posle smrti Save Kosanovića, njegova naslednica Milica Trbojević odlučila da ga prenese u Beograd gde su položeni u muzej."

https://www.novosti.rs/vesti/naslov...357381-Inicijativa-da-se-sahrani-Nikola-Tesla

Svakako opet posredna tumačenja, veoma kredibilno :whistling: Mada je zanimljiv ovaj navod o strahovanju da bi Hrvati mogli da oskrnave njegov grob, verovatno zato što su ga cenili, poštovali i nameravali da ga predlože za njihovog reprezenta na evro kovanicama sedamdeset i kusur godina kasnije :kafa: Odlično je Nikola Tesla shvatao ko su oni, možda ne u trenutku kada je tamo i boravio, ali mu je rat i, verovatno, vesti o pogibiji njegovih rođaka u Jasenovcu, razjasnio sve nedoumice.
 
Na vrhuncu naučne i stvaralačke karijere, 1900 godine, Nikola Tesla u junskom broju uglednog časopisa Century, objavljuje obiman članak Problem povećanja ljudske energije, kojim je fascinirao tadašnju svetsku javnost i u kome je sintetizovao dosadašnja saznanja i naznačio buduće pravce svojih istraživanja. Razmatrajući glavne probleme ljudskog roda, Tesla počinje tako što kaže da svi ljudi sveta čine jedno telo, jednog pojedinca, i da su svi stanovnici ove planete povezani nerskidivim vezama koje se ne mogu videti, ali se mogu osetiti: „Godinama su ovu ideju proklamovala savršeno mudra učenja religije, verovatno ne samo kao sredstvo kojim se obezbeđuje mir i harmonija među ljudima već i kao jedna jako opravdana istina. Budisti je izražavaju na jedan, hrišćani na drugi način, ali i jedni i drugi tvrde isto: Mi smo svi jedno“.

Tesla kaže da su svi ljudi na svijetu jedno, Srbi Hrvati su prema tome jedno. E jbg. sad :roll: Ima li ko pored tebe da ti razmuti malo šećera u vodi?
 
Na vrhuncu naučne i stvaralačke karijere, 1900 godine, Nikola Tesla u junskom broju uglednog časopisa Century, objavljuje obiman članak Problem povećanja ljudske energije, kojim je fascinirao tadašnju svetsku javnost i u kome je sintetizovao dosadašnja saznanja i naznačio buduće pravce svojih istraživanja. Razmatrajući glavne probleme ljudskog roda, Tesla počinje tako što kaže da svi ljudi sveta čine jedno telo, jednog pojedinca, i da su svi stanovnici ove planete povezani nerskidivim vezama koje se ne mogu videti, ali se mogu osetiti: „Godinama su ovu ideju proklamovala savršeno mudra učenja religije, verovatno ne samo kao sredstvo kojim se obezbeđuje mir i harmonija među ljudima već i kao jedna jako opravdana istina. Budisti je izražavaju na jedan, hrišćani na drugi način, ali i jedni i drugi tvrde isto: Mi smo svi jedno“.

Tesla kaže da su svi ljudi na svijetu jedno, Srbi Hrvati su prema tome jedno. E jbg. sad :roll: Ima li ko pored tebe da ti razmuti malo šećera u vodi?

Ne, on kaže da je ljudski rod jedno, niko nije rekao da u ljudski rod spadaju i Hrvati :kafa:
 
Odakle znaš da je lažan? Sve i da tako nešto nikada nije napisao, o njegovom stavu prema Hrvatima i Slovencima može da nam posluži činjenica da je tražio da mu na sahrani svira violinista Zlatko Baloković, Hrvat, njegov prijatelj, i to u pratnji slovenačkog hora Slovan. A tražio je da mu odsvira Šubertovu (austrijski kompozitor) Ave Marija i srpsku Tamo daleko. I tako je i bilo.

"Tesla je samo jednom izrazio želju da neki umetnik izradi njegov portret. Godine 1939, 18. avgusta, uputio je tim povodom svom prijatelju, poznatom jugoslovenskom vajaru Ivanu Meštroviću telegram u Zagreb. Meštrović je sticajem okolnosti izradio Teslinu bistu tek 1952."

"A plaque depicting a relief of Nikola Tesla is present on the Old City Hall in Zagreb, Croatia's capital, commemorating his proposal to build an alternating current power station, which he made to the city council. The plaque quotes Tesla's statement, given in the building on 24 May 1892, which reads: "As a son of this country, I consider it my duty to help the City of Zagreb in every way, either through counsel or through action" ("Smatram svojom dužnošću da kao rođeni sin svoje zemlje pomognem gradu Zagrebu u svakom pogledu savjetom i činom")."
То што је био некоме пријатељ треба да докаже нешто? Био је пријатељ и са Михаилом Пупином.

Знам да је телеграм лажан, без обзира колико пута се понови лаж. Све око присвајања Тесле је магла.

Тесла је свакако морао негде да се роди - родио се као син сјајног православног свештеника и полиглоте Милутина, у Аустријском царству.
Једино је Аустрија постојала на карти света... То ваљда није потребно доказивати?

Да нећеш тврдити да је син православног свештеника требао да буде неки "марсовац" ?
 
То што је био некоме пријатељ треба да докаже нешто? Био је пријатељ и са Михаилом Пупином.
Da. Bio je prijatelj i sa Pupinom. Ali kako se mogao družiti i biti prijatelj sa tolikim Hrvatima? Obrukao je srpski rod :mrgreen:
Знам да је телеграм лажан, без обзира колико пута се понови лаж.
Telegram nije lažan. U pitanju je odgovor na Mačekovu čestitku. Žao mi je. Evo istorijskih dokumenata koji se čuvaju u Muzeju Nikole Tesle u Beogradu:

1662385047590.png

Тесла је свакако морао негде да се роди - родио се као син сјајног православног свештеника и полиглоте Милутина, у Аустријском царству.
Једино је Аустрија постојала на карти света... То ваљда није потребно доказивати?

Да нећеш тврдити да је син православног свештеника требао да буде неки "марсовац" ?
Pa šta ako je sin pravoslavnog sveštenika? Šta sad to specijalno treba da znači? Njegov otac je jeo meso, on nije jeo meso već je bio vegeterijanac. Njegov otac je bio sveštenik, on nije već naučnik. I šta sada sa tim činjenicama?
 
Da. Bio je prijatelj i sa Pupinom. Ali kako se mogao družiti i biti prijatelj sa tolikim Hrvatima? Obrukao je srpski rod :mrgreen:

Telegram nije lažan. U pitanju je odgovor na Mačekovu čestitku. Žao mi je. Evo istorijskih dokumenata koji se čuvaju u Muzeju Nikole Tesle u Beogradu:

Pogledajte prilog 1216906

Pa šta ako je sin pravoslavnog sveštenika? Šta sad to specijalno treba da znači? Njegov otac je jeo meso, on nije jeo meso već je bio vegeterijanac. Njegov otac je bio sveštenik, on nije već naučnik. I šta sada sa tim činjenicama?

Tolikima se ne bi baš reklo, ima tog jednog Hrvata koji mu je svirao na sahrani, a koji je verovatno bio jedini dostupan muzičar ovdašnjeg porekla u tom momentu u SAD. Što se ovog telegrama tiče, au koliko se ovde vidi da je to falsifikat prema izboru reči u navodnom Teslinom odgovoru. Promašeni padeži, ikavica, Jugoslaveni i slično, pa mogli su makar da se potrude bolje to da naprave. A to što je bio sin pravoslavnog sveštenika znači i te kako, jer je u to vreme, pa u krajnjoj liniji i danas, verska pripadnost upravo bila linija razdvajanja Srba i Hrvata :kafa:
 
Da. Bio je prijatelj i sa Pupinom. Ali kako se mogao družiti i biti prijatelj sa tolikim Hrvatima? Obrukao je srpski rod :mrgreen:

Telegram nije lažan. U pitanju je odgovor na Mačekovu čestitku. Žao mi je. Evo istorijskih dokumenata koji se čuvaju u Muzeju Nikole Tesle u Beogradu:

Pogledajte prilog 1216906

Pa šta ako je sin pravoslavnog sveštenika? Šta sad to specijalno treba da znači? Njegov otac je jeo meso, on nije jeo meso već je bio vegeterijanac. Njegov otac je bio sveštenik, on nije već naučnik. I šta sada sa tim činjenicama?
Само ћу да те подсетим да је "Хрватска", једна од многих области Аустријског царства, имала назив "Краљевина Хрватска, Славонија и Далмација", да је имала Срем (у ком је било мало Хрвата) а да није излазила на море.

Боље уложи труд у рекламирање кравате, то јесте ваш изум.

А Никола Тесла ће да остане Србин зато што припада тој култури. Чији пасош је имао... то је безначајност бирократије.
 
Pa i Hrvati kažu da je Srbin...to nije problem...ali oni traže da svi koji su rođeni na hrvatskom tlu budu tretirani kao hrvatski državljani, pa iz toga proishodi da su to hrvatski gradjani, doktori, naučnici, sportisti, majstori, zidari, nadničari, .... ali oni preteruju u tome, pogotovo što u to vreme to nije bila Hrvatska... Inače ta oblast Velebita gde je Tesla rodjen je istorijska hrvatska, ona čakavska, jedina prava Hrvatska... Sve ostalo su falsifikati.
Jedna zanimljivost: Tesla je na maloj maturi u Karlovcu iz svih ispita dobio 5, samo iz hrvatskog jezika dvojku :)
 

Back
Top