Dalimilоva hronika falsifikat nemačkih jezuita iz XVII veka?

[Boris T]

Znači, prve poznate informacije i o tom rukopisu takođe potiču iz XVII stoleća? Interesantno.

Osim te zabeleške iz 1616. godine, ko je još sve koristio, čitao i citirao taj nemački prevod pre kraja XVIII stoleća? Pre svega, u kojim delima istoriografske prirode se on pominje?

Па, има преко 20 рукописа (целих и делимичних) у Бечу, Лајпцигу, Минхену, а највише их је наравно у Прагу. Један од најпознатијих аутентичних преписa хронике - Пинвичкова збирка, датира из 1469. године (испод на слици). Е, сад, дакле, прво штампање летописа је око 1620. године. У наредних 150 година, већина копија је уништена због сукоба између католика и протестаната и 30-годишњег рата. Било је то управо време када су чешку књижевност и језик додатно потискивали Немци (Хабзбурговци). Није било ко ишта да цитира – овај период је познат као чешко мрачно доба, све до средине 18. века.
Па, сада са толико рукописа између 15. и 17. века - теорија фалсификата из 17. века - искрено делује мало чудно.

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Па, има преко 20 рукописа (целих и делимичних) у Бечу, Лајпцигу, Минхену, а највише их је наравно у Прагу. Један од најпознатијих аутентичних преписa хронике - Пинвичкова збирка, датира из 1469. године (испод на слици). Е, сад, дакле, прво штампање летописа је око 1620. године. У наредних 150 година, већина копија је уништена због сукоба између католика и протестаната и 30-годишњег рата. Било је то управо време када су чешку књижевност и језик додатно потискивали Немци (Хабзбурговци). Није било ко ишта да цитира – овај период је познат као чешко мрачно доба, све до средине 18. века.
Па, сада са толико рукописа између 15. и 17. века - теорија фалсификата из 17. века - искрено делује мало чудно.

Pogledajte prilog 1318838

Nije uopšte pitanje koliko ima i kojih rukopisa, već ko je čitao i ispisivao i kad je štampano.

Dakle, zaista se javlja tek 1620. godine prvi put?

 

[Boris T]

Nije uopšte pitanje koliko ima i kojih rukopisa, već ko je čitao i ispisivao i kad je štampano.

Dakle, zaista se javlja tek 1620. godine prvi put?

Први пут је штампанo 1620. године. Пре почетка 16. века у Чешкој није било штампара.
Као што рекох, хроника се у нешто измењеној верзији појавила у Пинвичковом зборнику у 15 веку.

Ако је датум штампања неког документа одлучујући за његову аутентичност – онда многе средњовековне изворе одмах треба прогласити фалсификатима, почев од темељних извора за старословенско писмо – житија Ћирила и Методија.

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Ако је датум штампања неког документа одлучујући за његову аутентичност – онда многе средњовековне изворе одмах треба прогласити фалсификатима, почев од темељних извора за старословенско писмо – житија Ћирила и Методија.

Slažem se.

Први пут је штампанo 1620. године. Пре почетка 16. века у Чешкој није било штампара.

Znači, opaska da izlazi tek 1620. godine, i to 19 godina posle štampanja Kraljevstva Slovena Mavra Orbinija, osnovana je.

Као што рекох, хроника се у нешто измењеној верзији појавила у Пинвичковом зборнику у 15 веку.

Pinvičkov zbornik? Može nešto više o tome?

 

[Boris T]

Pinvičkov zbornik? Može nešto više o tome?

https://www.encyklopedieknihy.cz/index.php/Pinvičkův_sborník

 

[Q. in perpetuum hibernum]

https://www.encyklopedieknihy.cz/index.php/Pinvičkův_sborník

A kada je taj zbornik bio otkriven i prvi put štampan?

I pomenuo si da je u nešto izmenjenom sadržaju. Šta je to drugačije, tačno?

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Pa Slavene, mogao bi prvo provjeriti, ako ne znaš nešto, umjesto što lupaš bezveze.

A ko je to rekao da, navodno, nisam proverio ili ne znam?

 

[zx16]

У националном музеју Ирске у Даблину постоји “Србско четворојеванђеље”, које потиче и последње деценије 5. века, из времена српског цара Свевлада из династије Свевладовића. Та књига има 305 страна и написана је на српском језику и Српским писмом. На другој страни књиге се налази комплетна Српска азбука, (србица), са начином како се сва слова изговарају. Ова света књига потрђује да “Мирослављево јевађеље” НИЈЕ прво српско јеванђеље.
https://nacionalist.rs/neverovatno-otkrice-jevandjelje-iz-petog-veka-pisano-srbicom/

 

[Q. in perpetuum hibernum]

У националном музеју Ирске у Даблину постоји “Србско четворојеванђеље”, које потиче и последње деценије 5. века, из времена српског цара Свевлада из династије Свевладовића. Та књига има 305 страна и написана је на српском језику и Српским писмом. На другој страни књиге се налази комплетна Српска азбука, (србица), са начином како се сва слова изговарају. Ова света књига потрђује да “Мирослављево јевађеље” НИЈЕ прво српско јеванђеље.
https://nacionalist.rs/neverovatno-otkrice-jevandjelje-iz-petog-veka-pisano-srbicom/

Ahahhahahahhaaa

SrBsko četvorojevanđelje iz V veka iz vremena vlasti cara Svevlada. Ijaoj, majko.

Da li si ti ozbiljan?

Pretpostavljam da ti je ideja da pokažeš kako lako nastaju falsifikati?

 

[zx16]

Ahahhahahahhaaa

SrBsko četvorojevanđelje iz V veka iz vremena vlasti cara Svevlada. Ijaoj, majko.

Da li si ti ozbiljan?

Ако ти је до смеха,могу ти показати и прст.
Ниси ни покушао да прочиташ текст, не иде у прилог твом појмовању историје и томе што покушаваш да презентујеш на овом форуму.
Настави да се смејеш али ништа тиме нећеш променити.

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Ако ти је до смеха,могу ти показати и прст.
Ниси ни покушао да прочиташ текст, не иде у прилог твом појмовању историје и томе што покушаваш да презентујеш на овом форуму.
Настави да се смејеш али ништа тиме нећеш променити.

A jesi li ti pokušao uopšte da pročitaš taj tekst i pronađeš neki izvor o tome? Ili si samo slepo copy paste uradio?

Neka budala proglasi da je dokument 800 godina stariji nego što jeste i ti toj budali poveruješ? Veruješ li isto tako na svaku glupost na koju naletiš na internetu?

 

[zx16]

A jesi li ti pokušao uopšte da pročitaš taj tekst i pronađeš neki izvor o tome?

Да ли си ти прочитао и један оригинални текст, које овде качиш, или копије које негде проналазиш?
Неке будале и овде отварају силне теме, представљајући се као силни познаваоци историје.

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Да ли си ти прочитао и један оригинални текст, које овде качиш, или копије које негде проналазиш?
Неке будале и овде отварају силне теме, представљајући се као силни познаваоци историје.

Da, pročitao sam rad Vladimira Mošina u kojem je objavio kako su rukopisi iz Narodne biblioteke završili posle Svetskih ratova u Dablinu, u biblioteci ser Čestera Bitija.

https://dais.sanu.ac.rs/bitstream/id/4213/bitstream_4213.pdf

Četvorojevanđelje o kojem govoriš pripada vremenu Dragutina i Milutina.

 

[zx16]

Da, pročitao sam rad Vladimira Mošina u kojem je objavio kako su rukopisi iz Narodne biblioteke završili posle Svetskih ratova u Dablinu, u biblioteci ser Čestera Bitija.

Pogledajte prilog 1318908

https://dais.sanu.ac.rs/bitstream/id/4213/bitstream_4213.pdf

Četvorojevanđelje o kojem govoriš pripada vremenu Dragutina i Milutina.

Лично си проверио?

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Лично си проверио?

Da, pročitao sam kaloge Naradne biblioteke koje su priredili Ljuba Stojanović i drugi pre nego što je rukopis nestao iz NBS, kao i kada ga je nekoliko decenija kasnije pronašao Vladimir Mošin, kao i šta je pričao Vladimir Davidović o tome.

https://serbinfo.ch/ukradena-istorija-srpska-bastina-rasuta-po-svetu/

 

[zx16]

Da, pročitao sam kaloge Naradne biblioteke koje su priredili Ljuba Stojanović i drugi pre nego što je rukopis nestao iz NBS, kao i kada ga je nekoliko decenija kasnije pronašao Vladimir Mošin, kao i šta je pričao Vladimir Davidović o tome.

https://serbinfo.ch/ukradena-istorija-srpska-bastina-rasuta-po-svetu/

Нисам те питао за то него за документа на које се позиваш?
Видиш, и ја сам окачио оно што су приредили други.
Да, нисам био у Ирској и нисам лично проверио.
Знам да је доста тога, што се тиче српске писане историје, покрадено, уништено.
Немци су се посебно потрудили!

 

[Boris T]

A kada je taj zbornik bio otkriven i prvi put štampan?

I pomenuo si da je u nešto izmenjenom sadržaju. Šta je to drugačije, tačno?

Највероватније је био део архиве породице Рожмберк, а почетком 18. века рукопис је доспео у библиотеку прашког канцелара Јана Зеберера.
Није мењао оригинални садржај, већ је убацио неке нове елементе који одражавају владавину Јиржија Подјербрадског. Промене су углавном стилистичке.

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Највероватније је био део архиве породице Рожмберк, а почетком 18. века рукопис је доспео у библиотеку прашког канцелара Јана Зеберера.
Није мењао оригинални садржај, већ је убацио неке нове елементе који одражавају владавину Јиржија Подјербрадског. Промене су углавном стилистичке.

A ko ga je objavio prvi?

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Нисам те питао за то него за документа на које се позиваш?
Видиш, и ја сам окачио оно што су приредили други.
Да, нисам био у Ирској и нисам лично проверио.
Знам да је доста тога, што се тиче српске писане историје, покрадено, уништено.
Немци су се посебно потрудили!

Nisi okačio ništa što je priredio iko drugi. Tvoj tekst nema nikakvog izvora, nema imena,...zapravo, nema bukvalno ničeg.

Tekst stranice koju si okačio je kopiran sa ove FaceBook stranice, koju uređuje Vesna Radojlović:

https://www.facebook.com/Zavestanja.predaka/photos/a.140101162730137/1910420585698177

 

[Boris T]

A ko ga je objavio prvi?

Одломке рукописа је делимично изнео Ф. Палацки - 1830, а у потпуности објавио и анализирао Ј. Иречек, 1876.

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Одломке рукописа је делимично изнео Ф. Палацки - 1830, а у потпуности објавио и анализирао Ј. Иречек, 1876.

Znači, opet maslo bugarskog ministra.

 

[Boris T]

@Q. in perpetuum hibernum Kада говоримо о чешком језику, морамо имати на уму да чешка књижна традиција датира с почетка 14. века и да је релативно нова у поређењу са језичким традицијама, рецимо, Јужних Словена, који су до 10. века имали текстове. и преводи на старословенски језик, који ће средином 11. века добити свој ћирилични облик.

 

[Boris T]

Znači, opet maslo bugarskog ministra.

Ма није то Константин, већ Јозеф, који је, иначе, један од најтачнијих аналитичара рукописа у 19. веку.

 

[Q. in perpetuum hibernum]

Ма није то Константин, већ Јозеф, који је, иначе, један од најтачнијих аналитичара рукописа у 19. веку.

Kakav ćaća, takav sin.

 

[Boris T]

Nisi okačio ništa što je priredio iko drugi. Tvoj tekst nema nikakvog izvora, nema imena,...zapravo, nema bukvalno ničeg.

Tekst stranice koju si okačio je kopiran sa ove FaceBook stranice, koju uređuje Vesna Radojlović:

https://www.facebook.com/Zavestanja.predaka/photos/a.140101162730137/1910420585698177

Овај исти FB извор - ово је доказ степена манипулације на интернету, а велики део тога доспева и на овај форум. У овом посту са исте странице се директно тврди да је Свети Ћирило Србин.
А заправо, латински текст говори нешто сасвим друго, тј да се верује да је Константин Филозоф користио писмо Светог Јеронима за стварање слова српског алфабета.
Занимљиво је да су овај пост лајкнуи 250 људи. Тражимо фалсификате у прошлости, али они се сада углавном стварају око нас и уз помоћ таквих страница. Намерно ширење лажних информација треба казнити