- Poruka
- 34.150
Besramno je činiti greh, a ne gledati ili imati nago telo. Ipak je do oka.
Poslednja izmena od moderatora:
Donji video pokazuje kako da instalirate aplikaciju na početni ekran svog uređaja.
Napomena: This feature may not be available in some browsers.
Е па онда си прихватио да духовна нагост носи хаљине...Ja njihova tumačenja ni ne sporim već ih prihvatam.
I gledanje je greh jer navodi na greh. To su reči Gospoda Isusa Hrista. Rekao je da čovek bolje izvadi oko (i da odseče ruku) ako ga sablažnjava (sramoti), bolje je čoveku sa jednim okom ući u Raj nego sa oba oka u paklu.Besramno je činiti greh, a ne gledati ili imati nago telo. Ipak je do oka.
Huh, što mi je drago što nisam hriscanin.I gledanje je greh jer navodi na greh. To su reči Gospoda Isusa Hrista.
citatI gledanje je greh jer navodi na greh. To su reči Gospoda Isusa Hrista.
Имати јавно наго тело је срамота, нарочито пред туђим очима...Važno je da ti ne lupetaš
Besramno je činiti greh, a ne gledati ili imati nago telo. Ipak je do oka.
Aha, ti si znači moralniji !Имати јавно наго тело је срамота, нарочито пред туђим очима...
Пре су хришћани и у браку чували сусрамље
Кад вучеш за језик св. Василије Велики говори да би човјек тек добио одјећу као награду за врлину а да је није одмах добио.Е па онда си прихватио да духовна нагост носи хаљине...
Мало да се и ти Латино мислећи оцеломудриш, после катихеза за почетнике које овде просипаш као "борбу против јереси"...
Matej 5:29
Aha, tu sam te čekala. A ne možeš da zamisliš situaciju da dođe ponovo Isus i izabere da pre bude u mom prisustvu nego tvom.. ? Kao što su ga fariseji kritikovali što sedi sa nečistima. Imate farisejsku bolest.Гледај где си мод несвесна себе
To dakle ako imaš iskušenje.. kaže da to ne radiš.- Ali to je za TEBE tj ako te nešto sablažnjava, ali to ne znači da je tako i za druge.Matej 5:29
"A ako te oko tvoje desno sablažnjava, iskopaj ga i baci od sebe; jer ti je bolje da pogine jedan od udova tvojih negoli sve tijelo tvoje da bude bačeno u pakao."
Zanimljivo je tvoje relativizovanje riječi Otaca.Мали, твоје мешање земље о којој свети Василије ту прича и неба о ком прича свети Григорије, боље да оставиш за завршене препирке бестрасним сагледавањем своје горде ограничености и неискуства...
Svi gledaju golotinju iz nečasnih namera uzuzev možda doktora. Da se ne lažemo, ko kaže drugačije nije iskren.To dakle ako imaš iskušenje.. kaže da to ne radiš.- Ali to je za TEBE tj ako te nešto sablažnjava, ali to ne znači da je tako i za druge.
Постоји и бестрасно гледање голотиње, али јако ретко чак и међу ХришћанимаSvi gledaju golotinju iz nečasnih namera uzuzev možda doktora. Da se ne lažemo, ko kaže drugačije nije iskren.
Osim doktora ko ima obavezu to da radi? Ko golotinju gleda dobrovoljno teško da to može biti bestrasno.Постоји и бестрасно гледање голотиње, али јако ретко чак и међу Хришћанима
Svi gledaju golotinju iz nečasnih namera uzuzev možda doktora. Da se ne lažemo, ko kaže drugačije nije iskren.
У бестрашћу (светости) не постоји тешкоћа и тескоба сагледавања, већ лакоћа и висина, као код птица са великим крилима, а малом килажом...Osim doktora ko ima obavezu to da radi? Ko golotinju gleda dobrovoljno teško da to može biti bestrasno.
Па то је након пада било такво...
Јел не видиш да се ту приказује стварање Еве?Па то је након пада било такво...
Имаш канонски иконопис где су у рају Адам и Ева обучени пред Богом у радијантну светлост
Џаба, неканонска новоиконаЈел не видиш да се ту приказује стварање Еве?
Ово је већ духовно светлије излагање...Pa ja je uopšte ne gledam tako. U srednjoj školi sam bila na praksi po bolnicama, donosila sam guske muškarcima koji leže na ortopediji slomljeni i sa gipsevima, stavljala im da piške, gledala sam mladiće sa polomljenim vratom koji će da budu kvadriplegičari, i njima stavljala da piške.. gledam na čovečije telo kao na slabo, koje danas jeste sutra nije...
Tek ako mi se neki muškarac dopada i ako je moj što se tiče telesnih odnosa probudi mi se klik, ali generalno ne. Ljudi su naprosto slaba bića i tako ih gledam. Ne gledam ih sa potrebom da se okoristim o njih, a baš to je strast i slast