Da li je neko ikada dokazao bozije postojanje?

Da li je neko ikada dokazao bozije postojanje?

Pitanje za ateiste: Da li biste poverovali u boga da vam neko iznese dokaz da bog postoji?
Naravno da bih povjerovao , ali bi se vjernici onda grdno razocarali . Morali bi da bace u vatru sve svoje vjerske knjige .
Mozes zamisliti nekog ko je cijeli svoj zivot posvetio bibliji , a onda sazna da je to sve bila zabluda i prevara ?
Vjernici bi bili najveci gubitnici kad bi se dokazalo postojanje boga .

- - - - - - - - - -

Не, јер...
То има везе с другим питањем.



Да одговорим уместо њих или пустим да се муче?
:hahaha::hahaha:
 
Da li je neko ikada dokazao bozije postojanje?

Pitanje za ateiste: Da li biste poverovali u boga da vam neko iznese dokaz da bog postoji?


za pocetak bi bilo dovoljno da definishemo ono o cemu se diskutuje...
dakle, sta je bog, parametri itd itd...jednog vernika sam pitao za agregatno stanje njegovog boga pa se srozao na juticin nivo...

u vezi sa samim pitanjem - pitanje je bezvezno postavljeno..ako se ukazu jasni dokazi onda termin verovanje gubi smisao. ni elektrone ne vidimo a znamo da ih ima...
dakle, prvo definishi ono sto bi probao da dokazes...pa tek onda kreni sa 'dokazima'
 
za pocetak bi bilo dovoljno da definishemo ono o cemu se diskutuje...
dakle, sta je bog, parametri itd itd...jednog vernika sam pitao za agregatno stanje njegovog boga pa se srozao na juticin nivo...

u vezi sa samim pitanjem - pitanje je bezvezno postavljeno..ako se ukazu jasni dokazi onda termin verovanje gubi smisao. ni elektrone ne vidimo a znamo da ih ima...
dakle, prvo definishi ono sto bi probao da dokazes...pa tek onda kreni sa 'dokazima'

Bolje pitaj korisnika Demijurg, on tvrdi da ZNA da bog postoji. To nije sve, on ima i dokaze i iznosi ih po krstarici... :hahaha:
 
Ako bog postoji, i on je stvorio sve pa i sva zla i bolesti onda je ...los?
Ako bog postoji, a moze da prekine sva zla i bolesti a nece onda je ...zao?
Ako bog postoji, a ne moze da prekine sva zla i bolesti onda nije ...svemocan? (samim tim ako nije svemocan onda nije bog) Cogito, ergo sum!

Dakle ako bog postoji onda ima barem jedna od ove 3 stavke vaze za njega :hahaha: :klap:

Comment?
 
Ako bog postoji, i on je stvorio sve pa i sva zla i bolesti onda je ...los?
Ako bog postoji, a moze da prekine sva zla i bolesti a nece onda je ...zao?
Ako bog postoji, a ne moze da prekine sva zla i bolesti onda nije ...svemocan? (samim tim ako nije svemocan onda nije bog) Cogito, ergo sum!

Dakle ako bog postoji onda ima barem jedna od ove 3 stavke vaze za njega :hahaha: :klap:

Comment?

Svaki vernik ce ti drugacije reci, a u jednom ce se sloziti: "KO SMO MI DA SUDIMO BOGU"! :hahaha:
 
za pocetak bi bilo dovoljno da definishemo ono o cemu se diskutuje...
dakle, sta je bog, parametri itd itd...jednog vernika sam pitao za agregatno stanje njegovog boga pa se srozao na juticin nivo...

u vezi sa samim pitanjem - pitanje je bezvezno postavljeno..ako se ukazu jasni dokazi onda termin verovanje gubi smisao. ni elektrone ne vidimo a znamo da ih ima...
dakle, prvo definishi ono sto bi probao da dokazes...pa tek onda kreni sa 'dokazima'
Bog se ne može čak ni definisati, niti ograničiti stvorenim predstavama. Sam pojam Boga relativan je zato što se on odnosi na Njegov odnos sa tvorevinom, a ne na tajnu Njegove transcendentne suštine.
Crkveni Oci prave razliku između božanstva - suštine ili zajedničke prirode Boga i onoga što postoji oko suštine ili svojstava Božijih. Oni govore o apsolutnoj transcendentnosti same suštine, o njenom apofatičkom karakteru. Ono što je suština Božija jeste van svakog afirmativnog ili negativnog poređenja sa svijetom. Božanstvo ne može biti poistovijećeno ni sa jednim svojstvom ili djelanjem Boga. Termini teologije posmatraju, dakle, odnos između nas i Boga, a ne između nas i njegove suštine.
 
Bog se ne može čak ni definisati, niti ograničiti stvorenim predstavama. Sam pojam Boga relativan je zato što se on odnosi na Njegov odnos sa tvorevinom, a ne na tajnu Njegove transcendentne suštine.
Crkveni Oci prave razliku između božanstva - suštine ili zajedničke prirode Boga i onoga što postoji oko suštine ili svojstava Božijih. Oni govore o apsolutnoj transcendentnosti same suštine, o njenom apofatičkom karakteru. Ono što je suština Božija jeste van svakog afirmativnog ili negativnog poređenja sa svijetom. Božanstvo ne može biti poistovijećeno ni sa jednim svojstvom ili djelanjem Boga. Termini teologije posmatraju, dakle, odnos između nas i Boga, a ne između nas i njegove suštine.

slazem se da je pokusaj definisanja ideje zvane bog(ovi) nepoentalna i nemoguca pa samim tim je bilo koja prica o dokazivanju besmislena :)

problem nastaje kada je potrebno pojasniti koncept naucnih metoda onima koji pocnu da se pozivaju na dokaze u vezu i sa bog(ovima/injama)...
 
slazem se da je pokusaj definisanja ideje zvane bog(ovi) nepoentalna i nemoguca pa samim tim je bilo koja prica o dokazivanju besmislena :)

problem nastaje kada je potrebno pojasniti koncept naucnih metoda onima koji pocnu da se pozivaju na dokaze u vezu i sa bog(ovima/injama)...

упорно покушаваш да наметнеш да су закључци меродавнији од живота?
 
Ako postoji nešto što je VJEČNO, i ako postoji SVIJEST, te ako je to ŽIVO, dali bi / TADA PRIHVATIO / postojanje BOGA ?

( VJEČNO + SVIJEST + ŽIVO = STVORITELJ BOG )

Znaci prema tvojoj logici svi hriscanski vernici = BOGOVI? (veruju u vecni zivot, imaju svest i zivi su)

Znaci... HRISCANI = BOGOVI TJ. STVORITELJ? :hahaha:

Eto ateisti, reseno je. Svako ko je vecan, ko ima svest i ko zivi je to sto neko zove BOG! :hahaha:
 
Poslednja izmena:

Back
Top