Da li je Isus prevara?

2) Isus kad ga optuže da se gradi da je Bog citira Sveto Pismo vadeći dve reči iz konteksta i dajući im tumačenje koje tamo nemaju


Jovan 10,33Odgovoriše mu Jevreji govoreći: za dobro djelo ne bacamo kamenje na te, nego za hulu na Boga, što ti, čovjek budući, gradiš se Bog.
Jovan 10,34Isus im odgovori: ne stoji li napisano u zakonu vašemu: ja rekoh: bogovi ste?

prvo što uočavamo je da on ne priznaje taj zakon kao svoj nego kaže u zakonu vašem a ne u zakonu našem...

na optužbu da se gradi Bogom odgovara citirajući navodni navod iz Biblije da su svi Bogovi...međutim takvog navoda u Starom Zavetu nema...ima samo ovo

Psalam 82,1Bog stade na saboru Božijem, usred bogova izreče sud:
Psalam 82,2"Dokle ćete suditi nepravo, i bezbožnicima gledati ko je ko?
Psalam 82,3Sudite ubogome i siroti, onoga koga gone i ništega pravdajte.
Psalam 82,4Izbavljajte ubogoga i ništega, iz ruke bezbožničke otimajte.
Psalam 82,5Ne poznaše, niti razumješe, hode po tami; zadrmaše se zemlji svi temelji.
Psalam 82,6Rekoh: bogovi ste, i sinovi višnjega svi.
Psalam 82,7Ali ćete kao ljudi pomrijeti, i kao svaki knez pašćete."
Psalam 82,8Ustani, Bože, sudi zemlji; jer su tvoji po našljedstvu svi narodi.

primitivna zloupotreba Svetog Pisma je u pitanju...Bog ili Božji sin bi smislio bolji odgovor na optužbu da se gradi da je Bog
Posinovljeni bogovi ne Bogovi u punom smislu.
 
Isus je bio covek velike empatije i energije.
Kad je video kakva zla rade ljudi jedni drugima krenuo je sa svojim liderskim sposobnostima da ide i propoveda dobro sirom zemlje.
Naravno da nije mogao da zna da ce posledice njegovog delovanja biti neverovatne i dragocene za mnoge ljude i formirati jednu divnu religiju kojoj i sam pripadam.
Znao je Gospod sve, a kamoli da nije to znao, ne budi maloveran.
 
Kako su divni užici mašte! U tim dražesnim trenucima, cijeli svijet je naš; niti jedno stvorenje nam ne odolijeva, mi pustošimo svijet, ponovno ga naseljavamo novim objektima koje, pak, žrtvujemo. Sredstva za svaki zločin su naša, a mi ih sve koristimo, užas stostruko umnožavamo.
 
2) Isus kad ga optuže da se gradi da je Bog citira Sveto Pismo vadeći dve reči iz konteksta i dajući im tumačenje koje tamo nemaju


Jovan 10,33Odgovoriše mu Jevreji govoreći: za dobro djelo ne bacamo kamenje na te, nego za hulu na Boga, što ti, čovjek budući, gradiš se Bog.
Jovan 10,34Isus im odgovori: ne stoji li napisano u zakonu vašemu: ja rekoh: bogovi ste?

prvo što uočavamo je da on ne priznaje taj zakon kao svoj nego kaže u zakonu vašem a ne u zakonu našem...

na optužbu da se gradi Bogom odgovara citirajući navodni navod iz Biblije da su svi Bogovi...međutim takvog navoda u Starom Zavetu nema...ima samo ovo

Psalam 82,1Bog stade na saboru Božijem, usred bogova izreče sud:
Psalam 82,2"Dokle ćete suditi nepravo, i bezbožnicima gledati ko je ko?
Psalam 82,3Sudite ubogome i siroti, onoga koga gone i ništega pravdajte.
Psalam 82,4Izbavljajte ubogoga i ništega, iz ruke bezbožničke otimajte.
Psalam 82,5Ne poznaše, niti razumješe, hode po tami; zadrmaše se zemlji svi temelji.
Psalam 82,6Rekoh: bogovi ste, i sinovi višnjega svi.
Psalam 82,7Ali ćete kao ljudi pomrijeti, i kao svaki knez pašćete."
Psalam 82,8Ustani, Bože, sudi zemlji; jer su tvoji po našljedstvu svi narodi.

primitivna zloupotreba Svetog Pisma je u pitanju...Bog ili Božji sin bi smislio bolji odgovor na optužbu da se gradi da je Bog
To je dok je bio reptil sutradan je bila tradicija
 
Screenshot_2024_0923_225738_com.krstarica.krstarica.png

Ово ти је суштина што си поставио Devine Concil i heavenly host
На то се позива.
Имаш тога у причи о Јову.
"I said you are a sons of God but you will die like men"
 
Engleski psihijatar Anthony Storr u svojoj posljednjoj knjizi Feet of Clay; Saints, Sinners, and Madmen: A Study of Gurus (1996.)sugerira da postoje psihološke sličnosti između ludih "mesija" kao što su Jim Jones i David Koresh i cijenjenih vjerskih vođa uključujući Isusa. Storr prati tipične obrasce, koji često uključuju psihotičke poremećaje koji oblikuju razvoj gurua.Njegova je studija pokušaj promatranja Isusa kao jednog od mnogih gurua. Storr se slaže s većinom proučavatelja povijesnog Isusa, koji su skloni hipotezi o Isusu kao apokaliptičnom proroku: Čini se neizbježnim da je Isus dijelio apokaliptično gledište da je Božja konačna pobjeda nad zlom blizu i da će Božje kraljevstvo biti uspostavljeno na zemlji u bliskoj budućnosti.

Storr prepoznaje Isusove mnoge sličnosti s drugim guruima. Na primjer, prolazio je kroz razdoblje unutarnjeg sukoba tijekom njegova posta u pustinji. Prema Storru, ako se Isus doista smatrao zamjenikom Boga i vjerovao da će jednog dana sići s neba da vlada, bio je vrlo sličan guruima koje je prethodno opisao kao propovjednike zabluda opsjednutih manijom veličine. Napominje da Isus nije bio idealan u obiteljskom životu (Marko 3:31-35,[52] Marko 13:12-13).[53] Gurui često ostaju ravnodušni prema obiteljskim vezama. Ostale sličnosti, prema Storru, uključuju Isusovu vjeru u primanje posebnog otkrivenja od Boga i sklonost elitizmu, u smislu da je Isus vjerovao da ga je Bog posebno obilježio.
 
Američki neuroendokrinološki istraživač Robert Sapolsky u svom eseju uključenom u knjigu The Trouble with Testosterone: and Other Essays on the Biology of the Human Predicament (1997., 1998.) sugerira pojavu shizotipnog ("poluludog", str. 248 ) ponašanje i metamagijskog razmišljanja Isusa i drugih karizmatičnih vjerskih vođa: Oh, naravno, može se pretjerati, a naša je povijest tamno umrljana neuspješnim vjerskim pokretima inspiriranim mesijanskim ludacima. (...) Međutim, ako dobijete metamagijske misli i ponašanja u pravoj mjeri i u pravo vrijeme i na pravom mjestu, tada bi ljudi mogli još dugo slaviti vas — (str. 256)

Zatim Sapolsky primjećuje da se "mogu uspostaviti vjerojatne veze između shizotipskog ponašanja, metamagijske misli i utemeljenja određenih religijskih uvjerenja u nezapadnim i zapadnim društvima." (str. 256) Prema njemu: "Predstava o psihopatologiji šamana jednako tako dobro funkcionira u razumijevanju korijena velikih zapadnih religija." (str. 255)
 
Godine 2012. tim psihijatara, bihevioralnih psihologa, neurologa i neuropsihijatara s Harvard Medical School objavio je istraživanje koje sugerira razvoj nove dijagnostičke kategorije psihijatrijskih poremećaja povezanih s religioznim zabludama i hipereligioznošću. Usporedili su misli i ponašanja najvažnijih ličnosti u Bibliji (Abraham, Mojsije, Isus i Pavao) s pacijentima pogođenim mentalnim poremećajima povezanim s psihotičkim spektrom koristeći različite skupine poremećaja i dijagnostičke kriterije (DSM-IV -TR),[4] i zaključili da su te biblijske osobe "možda imale psihotične simptome koji su pridonijeli nadahnuću za njihova otkrivenja", kao što su shizofrenija, shizoafektivni poremećaj, bipolarni poremećaj, zablude o veličini, auditivno-vizualni halucinacije, paranoja, Geschwindov sindrom (osobito Pavao) i abnormalna iskustva povezana s epilepsijom temporalnog režnja (TLE). Prema autorima, u Isusovom slučaju to bi mogla biti: paranoidna shizofrenija, bipolarni i shizoafektivni poremećaj. Pretpostavili su da je Isus možda tražio smrt putem "samoubojstva posredstvom posrednika" (indirektno samoubojstvo).
 
to znaci da bas ne moze biti Bog jer je kroz njega stvoreno znaci Bog preko njega stvara
time j eon nas posrednik do Boga
Бен Елохим или Син Човечији или Син Божији.
Запази код Јована!.Фарисеји ми иамо оца Аврама нисмо синови блуда Бог нам је отац!
Да сте синови Бога волели бисте ме и слушали бисте ме јер од њега долазим и од њега сам послат али моја реч до вас не допире!

Заправо Бог је 1. творац у иверзума постоји менеџер и посредник на стварању бар двоје. Они су Елохим.
Исус је син доброг менеџера онај други се побунио.

Screenshot_2024_1004_181726.png

Дакле имају оца Бога! То није необично тада рећи да им је Бог отац исто као и данас.
Међутим изједначавање себе са Богом је било нешто друго за осуду.
 
Da čujemo ovde na ovoj temi sve što u Bibliji kad se malo razmisli govori o tome da Isus možda nije ono za šta ga ljudi smatraju

1) ako Isus ima vlast da oprašta grehove (Matej 9.6) a ne oprašta greh onih koji ga razapinju nego moli Oca da to učini da li to znači
a) da on razmišlja u smislu "oprosti im Oče ako možeš jer ja ne mogu"
b) da on time priznaje da ipak nema vlast da oprašta grehove što znači da je lagao da ima
c) da mu je Bog oduzeo tu vlast da oprašta zbog nečega?
znači da Isus nije bog
 
Jevandlelja su drame koja ismijavaju rimsko poimanje i odnos prema jevrejskoj kulturi. Specificno srpskog Cara Svespasija Boga Oca i njegovog Sina Tita koji nije posebno obozen u Rimu nego je Sin Boga Oca.
U kontekstu te frame, zakon je "vas" a ne "nas" i Sin nije Bog Otac. Car prasta grijehe, Rim prasta grijehe.
 
Jevandlelja su drame koja ismijavaju rimsko poimanje i odnos prema jevrejskoj kulturi. Specificno srpskog Cara Svespasija Boga Oca i njegovog Sina Tita koji nije posebno obozen u Rimu nego je Sin Boga Oca.
U kontekstu te frame, zakon je "vas" a ne "nas" i Sin nije Bog Otac. Car prasta grijehe, Rim prasta grijehe.
General Jevreja zrtvovan Rimskom Jovi Jupiteru da bi Rim postao odabranik.
Stari kompleksi Esava koji prodao prvenstvo Jakovu.
 

Back
Top