- Poruka
- 9.849
Aha,tako sam i mislio. Dakle neces mi date citat po kojem tvrdis da Sotona ne sme iskusavati Boga,iako ta cinjenica,koliko sam primetio,drzi dobar deo tvog ucenja. A neces ni naci jer takav citat ne postoji. Sta vise postoji suprotan citat. A umesto tog citata koji ti trazih,daces mi mnostvo drugih citata,koji niti su vezani sa pitanjem,niti su povezani medjusobno,potpuno neverovatan dijalog..
Ja tebi mogu veoma lako osporiti sve tvoje tvrdnje i objasniti svaki citat ponaosob,ali zasto bi ja to radio,kada ces ti i nakon toga opet skretati temu prvom prilikom kad ne budes u pravu,i opet ces pisati citate i citate bez ikakvog reda i veze..
No,ja cu tebi odgovoriti na samo prvi deo tvog teksta,jer sam na ostatak uporno odgovarao i odgovarao,pa stoga se necu ponavljati.
Rec Trojstvo,kao takva ne postoji u vreme apostola i Hrista. No,pojam Trojstva je upravo tada poceo da se razvija u ljudskoj glavi,odnosno hocu reci da je tada,sa dolaskom Isusa Hrista,naceto ucenje i otkrivanje Trojstva ljudima.
Isus je prvi upotrebio pojam Trojstva,jer kaze:"Idite i krstavajte sve ljude u ime Oca i Sina i Svetoga Duha!" Pa ako malo razmotris,razumeces zasto u isti rang stavlja Oca i Sina (odnosno sebe) i Svetoga Duha. Zasto ne krstava npr u ime Oca i Avraama ili Mojsija,koji su zacetnici i mozda najveci proroci,ako je Isus samo obican prorok? Zasto je cak stavio Svetog Duha iznad Oca i Sina kada kaze da se nece nikome oprostiti ko huli na Svetog Duha (i to zato sto su rekli za Isusa da je u njemu necist Duh) a da ce se oprostiti onome ko huli na Sina i Oca. Dakle Isus vec otkriva jedinstvo Trojstva jer je vec rekao da je Otac u Njemu i On u Ocu,pa onda kaze i da je Sveti Duh u Njemu,tu se vec poprilicno dobro nazire o cemu se radi.
Hrist je bio covek,niko to ne spori. Ne mozes time dokazati da On nije i Bog...i tako dalje i tako dalje..
Posto ja vidim da necu dobiti odgovor,kao sto nisam ni do sad dobijao,za mene je ovaj dijalog apsurdan.![]()
Kod gospodina Barta koji je i dalje verujuci postoji nedoumica u pogledima N Z.koji je Prepis, prepis, prepisa Originala i swve ostalo sto ide uz to, pa i Istina oko trojstva.Bog za Isus kaze da je Sluga,a ne deo njegovog Bozanstva:
Isaija 11 2 I na Njemu će počivati Duh Gospodnji, duh mudrosti i razuma, duh saveta i sile, duh znanja i straha Gospodnjeg.
42 1 Evo sluge mog, koga podupirem, izabranika mog, koji je mio duši mojoj; metnuću Duh svoj na Njega, sud narodima javljaće.
52 13 Gle, sluga će moj biti srećan, podignuće se i uzvisiće se i proslaviće se.
53 11 Videće trud duše svoje i nasitiće se; pravedni sluga moj opravdaće mnoge svojim poznanjem, i sam će nositi bezakonja njihova.
6111 Videće trud duše svoje i nasitiće se; pravedni sluga moj opravdaće mnoge svojim poznanjem, i sam će nositi bezakonja njihova.
Ovo je sve iz Isaije, S.Z.
Novi zavet
Matej 3 11 Videće trud duše svoje i nasitiće se; pravedni sluga moj opravdaće mnoge svojim poznanjem, i sam će nositi bezakonja njihova.
Luka 3 22 I siđe na Nj Duh Sveti u telesnom obliku kao golub, i ču se glas s neba govoreći: Ti si Sin moj ljubazni, Ti si po mojoj volji.
Jovan 17 1 Ovo govori Isus, pa podiže oči svoje na nebo i reče: Oče! Dođe čas, proslavi Sina svog, da i Sin Tvoj proslavi Tebe;
matej 12 18 Gle, sluga moj, koga sam izabrao, ljubazni moj, koji je po volji duše moje: metnuću duh svoj na Njega, i sud neznabošcima javiće.
Isus cini cuda jer je Bog sa njim:
D Ap. 10 38 Isusa iz Nazareta kako ga pomaza Bog Duhom Svetim i silom, koji prođe čineći dobro i isceljujući sve koje đavo beše nadvladao; jer Bog beše s njim.
Isus je Kusan -testiran kao Covek,a ne kao deo Bozanstva:
Jevrejima 4 15 Jer nemamo Poglavara svešteničkog koji ne može postradati s našim slabostima, nego koji je u svačemu iskušan kao i mi, osim greha.
Odsada cu da ti samo dajem direktne stihove i to je sve.Nemam potrebe za bilo kakvim dokazima.






