Цар и свештеник Мелхисаде (и)к

[NickFreak]

 

[NickFreak]

Дакле видимо да се Господ и анђели или divene cuncil појављују пред Абрахамом ,Лотом и Содомљанима као аморфна бића односно људи!
Јевреју тј рабини и фарисеји "Ма то је немогуће на крст"

Но овде види Господње Абрахамско обећање свим нацијама и људима света које ће примити преко Абрсхамовивих потомака које је већ Мелхисадек благословио.

Сада је ваљда јасна веза између Господа ,Мелхисадека , Абрахама и Господа Исуса Христа који као васксао се јавља апостолима да син човечији иде свим народима на земљи!

Псалми Давидови најсвљују месију да ће бити највећи из реда Мелхисадика јер је ред старији и супериорнији од левитског закони Торе се не односе на месију јер је највиши и вечан из реда Мелхисадека који нема генезу почетак ни крај већ је вечан са Исусом.

О томе апостол Павле говори Јеврејима у посланици Јеврејима који је сам био фарисеј и држао се Мојсијевих закона!

Абрахамско обећање је изнад Торе закони су били ту да би се остварило закони се не односе на месију и ред Мелхисадека који је старији од левитског и супериорнији у том смислу хришћани су у праву и могу одбацити законе Торе које је месија оспорио! Закон је био ту до месије !

 

[NickFreak]

Христос Првосвештеник по чину Мелхиседекову. Млијечна и јака храна.

7 Христос Свештеник као Мелхиседек, већи од свештеника Левијевих, вјечни је Првосвештеник Новог Завјеша

Новозавјетни Првосвештеник је с десна Богу. Нови Завјет укида Стари.

Христос Првосвештеник је већи од Мојсеја, а вјерни су заједничари Његови.

Старозавјетна скинија и жртве несавршене су; Христова жртва савршено спасава и уводи у небо

Апостол Павле -Посланица Јеврејима
https://www.rastko.rs/bogoslovlje/novi_zavet/pavle_14_c.html

 

[NickFreak]

Ово је Абрахамско обећање које Бог изриче први пут преко Абрахамовог семена свима народима и људима света!
Тако да тетраграм који добро или лоше читамо са Yhwh није Бог Израиља већ свих људи али је вести и завет дао преко Абрахамовог семена свим народима света.

 

[robivek]

Čudi me da se ovi iz biblijske realnosti ne javljaju na ovu temu da objasne.
@robivek ?

O Melhisedeku u Pismu imamo zaista malo podataka ali sasvim dovoljno da bi mogli izvuci par zaklucaka:

Kao sto je vec receno,on je bio i car i svestenik sto je potpuno razlicito od jevrejskog svestenstva kojeg je takodje uspostavio sam BVog uz parprimetnih razlika- jevrejsko svestenstvo je bilo pozvano genetskim putem,dakle postajalo se svestenik po radjanju ukoliko se neko rodi iz Aronovog plemena i njima je svestenstvo trebalo biti jedna i jedina profesija.
Naime oni su trebali ziveli od desetka sto nije bio slucaj sa Melhisedekom koji je bio car stoga uzivao sve carske privilegije a dodatno je uzimao i desetak.
Ova cinjenica ukazuje da je iz ovih razloga svestenstvo Melhisedeka bilo kompleksnije jer je obuhvatalo carsku sluzbu i ujedno zastupnicku,svestenicku i ocito je iz tog razloga upravo Melhisedek bio predslika Isusa Hrista .
A zasto ?
Pa zato sto je i Isus bio i zauvek bice car kosmicki i ujedno i nas jedini Prvosvestenik ( Poglavar svestenicki) koi posreduje za nas u okvirima Bozjeg prestola.
Ovo je bila izjava apostola u jevrejima 7 gde se direktno poziva na prorocanstva iz Psalma 110,4.

 

[Maki!]

Мени је чудно да нико није запазио да износи хлеб и вино што је касније постала пасхална вечера и тајна вечера Исусововог преламања хлева и вина у име Новог Завета са Богом тај детаљ је некако промакао.
У литератури Јевреја 2 храма Мелхисадик предводи небеску војску у апокалипси и негде се брка саарханђелом Михаелом заузима јаку улогу у месијанском покрету и постаје протиип месије свештеник и цар и Исус је објединио ова 2 сегмента.
Дуга необичнаствар да је Мелхисадик цар и свештеник Салима место које ће се касније звати Јерусалим.

Sveti Oci su odavno to zapazili.

 

[NickFreak]

Sveti Oci su odavno to zapazili.

Нисам видео да је ико ово ставио као пасхалну вечеру гледах наше свештенике нико не помену. Хајде потеажићу.
Не би било лоше да поставиш по некад извор за неку тврдњу.

 

[NickFreak]

O Melhisedeku u Pismu imamo zaista malo podataka ali sasvim dovoljno da bi mogli izvuci par zaklucaka:

Kao sto je vec receno,on je bio i car i svestenik sto je potpuno razlicito od jevrejskog svestenstva kojeg je takodje uspostavio sam BVog uz parprimetnih razlika- jevrejsko svestenstvo je bilo pozvano genetskim putem,dakle postajalo se svestenik po radjanju ukoliko se neko rodi iz Aronovog plemena i njima je svestenstvo trebalo biti jedna i jedina profesija.
Naime oni su trebali ziveli od desetka sto nije bio slucaj sa Melhisedekom koji je bio car stoga uzivao sve carske privilegije a dodatno je uzimao i desetak.
Ova cinjenica ukazuje da je iz ovih razloga svestenstvo Melhisedeka bilo kompleksnije jer je obuhvatalo carsku sluzbu i ujedno zastupnicku,svestenicku i ocito je iz tog razloga upravo Melhisedek bio predslika Isusa Hrista .
A zasto ?
Pa zato sto je i Isus bio i zauvek bice car kosmicki i ujedno i nas jedini Prvosvestenik ( Poglavar svestenicki) koi posreduje za nas u okvirima Bozjeg prestola.
Ovo je bila izjava apostola u jevrejima 7 gde se direktno poziva na prorocanstva iz Psalma 110,4.

Заправо код Јевреја је царска служба дата Давидовом потомству.
Свештеничка је дата Ароновом потомству.
Пророци су засебна категорија.
Код Мелисхадека је све то обједињено у једно и то је осликано у лику и делу Исуса Христа.

 

[NickFreak]

Треба имати у виду да је апостол Павле био један од најобразованијих људи тог времена да је знао о гностицизму и готово свим поделама у јеврејству.
Он је у посланици Јеврејима изричито пажљив избегава да се позове на неке апокрифе другог храма. Зашто? Па Јевреји би рекли чули смо то не интересује нас не прихватамо то и тд. Избегава књигу о Мелхисадику већ тумачи преко рабинског штива.
Готово сви библисти кад крену о неким дубоким комлексним стварима нађу код Павла ...The Paul knews that!

 

[Maki!]

Нисам видео да је ико ово ставио као пасхалну вечеру гледах наше свештенике нико не помену. Хајде потеажићу.

"У свештенику Мелхиседеку је предобличена тајна жртве Господње, о чему сведочи Божанско Писмо следећим речима: и Мелхиседек, цар Салимски, изнесе хлеб и вино – беше свештеник Бога Вишњега – и блажени Аврам. А да је Мелхиседек био праобраз Христов, сведочи у псалмима Дух Свети говорећи у име Оца Сину: пре звезде сам те родио... Ти си свештеник довека по чину Мелхиседекову. . Овај ред служења Евхаристије потиче од ове жртве, пошто је Мелхиседек био свештеник Бога Вишњега и донео хлеб и вино и благословио Аврама. Јер ко је првенствено свештеник Бога Вишњега, ако не Господ наш Исус Христос, Који је принео жртву Богу Оцу и донео исто оно што је донео Мелхиседек – хлеб и вино, односно тело и крв Његову?" (св. Кипријан Картагински, Поруке).

"Господ је био свештеник, по реду Мелхиседековом; јер је Апостоле на мистичној вечери дао хлеб и вино, као што је Мелхиседек Аврааму и онима са њим, по повратку из рата победом над царем Ходологомора, дао хлеб и вино" (св. Атанасије Велики, Тумачење псалама).

"Зашто је рекао: „ по реду Мелхиседековом “? И због сакрамента који је Мелхиседек проличио када је Аврааму принео хлеб и вино, и зато што ово свештенство не зависи од закона, и зато што нема ни краја ни почетка, како каже Павле. Оно што је било као сенка у Мелхиседеку, испунило се као истина у Исусу Христу. (...) Ти си свештеник у веку по реду Мелхиседековом; не по реду Ароновом, који је приносио бикове и овнове, него: Ти си свештеник заувек по реду Мелхиседековом, приносећи увек жртву хлеба и вина онима који приносе; кроз Њега Оцу, са Пресветим Духом, слава, сада и увек, и у векове векова. Амин." (св. Јован Златоусти, Омилије на Псалме).

"Дакле, на основу јасног и очигледног уподобљавања Мелхиседеку, божански Павле је то исто применио на Христа. Али он такође поприма лик вишег од законитог свештенства благосиљајући Аврама и приносећи му вино и хлеб: јер ни на који други начин нисмо благословени од Христа, великог и истинитог свештеника." (св. Кирило Александријски, Објашњење одређених мјеста из Мојсијевог Петокњижја).

"Овде је први пут принесена жртва коју сада приносе Богу хришћани широм света . Испуњава се оно што је много касније речено преко пророка Христу, Који је тек требало да дође у телу: Свештеник си довека, по реду Мелхиседековом ( Пс. 109,4 ). Односно, не по Ароновом наређењу, пошто је његов ред морао бити укинут чим су се појавили сами предмети, које су ове сенке антиципирале." (блажени Августин, О граду Божијем).

"Хлебом и вином је Мелхиседек, свештеник Бога Вишњега, дочекао Аврама[31] када се овај враћао из боја са иноплеменима. Та његова трпеза била је праобраз ове светотајинске трпезе, на онај начин на који је онај свештеник био образац и прилика истинскога првосвештеника Христа: Ти си, вели Писмо, свештеник довека по реду Мелхиседекову.[32] Овај хлеб светога причешћа изображавали су хлебови предложења.[33] Јер то je чиста, односно бескрвна жртва за коју је Господ преко пророка говорио да ће се Њему приносити од излазака до запада сунца.[34]" (св. Јован Дамаскин, Тачно изложење православне вјере).

"Мелхиседек понуди Авраму хлеб и вино. Господ наш понуди свему роду људском тело и крв Своју. Аврам се поклони Мелхиседеку и даде му добровољни данак. Право потомство Аврамово, тј. хришћани поклањају се Господу Исусу и дају Му добровољну жртву, уздарје за дар, за дар тела и крви на Крсту." (св. Николај Велимировић, Беседа о Мелхиседеку, Охридски пролог за 12. децембар).

То су само неки од светоотачких и светитељских цитата који потврђују да су они итекако разумјели праслику Евхаристије у Мелхиседековом поступку.

 

[NickFreak]

Нашао сам нешто интересантно не траје дуго није директно везано за тему али не смета.

 

[robivek]

"У свештенику Мелхиседеку је предобличена тајна жртве Господње, о чему сведочи Божанско Писмо следећим речима: и Мелхиседек, цар Салимски, изнесе хлеб и вино – беше свештеник Бога Вишњега – и блажени Аврам. А да је Мелхиседек био праобраз Христов, сведочи у псалмима Дух Свети говорећи у име Оца Сину: пре звезде сам те родио... Ти си свештеник довека по чину Мелхиседекову. . Овај ред служења Евхаристије потиче од ове жртве, пошто је Мелхиседек био свештеник Бога Вишњега и донео хлеб и вино и благословио Аврама. Јер ко је првенствено свештеник Бога Вишњега, ако не Господ наш Исус Христос, Који је принео жртву Богу Оцу и донео исто оно што је донео Мелхиседек – хлеб и вино, односно тело и крв Његову?" (св. Кипријан Картагински, Поруке).

"Господ је био свештеник, по реду Мелхиседековом; јер је Апостоле на мистичној вечери дао хлеб и вино, као што је Мелхиседек Аврааму и онима са њим, по повратку из рата победом над царем Ходологомора, дао хлеб и вино" (св. Атанасије Велики, Тумачење псалама).

"Зашто је рекао: „ по реду Мелхиседековом “? И због сакрамента који је Мелхиседек проличио када је Аврааму принео хлеб и вино, и зато што ово свештенство не зависи од закона, и зато што нема ни краја ни почетка, како каже Павле. Оно што је било као сенка у Мелхиседеку, испунило се као истина у Исусу Христу. (...) Ти си свештеник у веку по реду Мелхиседековом; не по реду Ароновом, који је приносио бикове и овнове, него: Ти си свештеник заувек по реду Мелхиседековом, приносећи увек жртву хлеба и вина онима који приносе; кроз Њега Оцу, са Пресветим Духом, слава, сада и увек, и у векове векова. Амин." (св. Јован Златоусти, Омилије на Псалме).

"Дакле, на основу јасног и очигледног уподобљавања Мелхиседеку, божански Павле је то исто применио на Христа. Али он такође поприма лик вишег од законитог свештенства благосиљајући Аврама и приносећи му вино и хлеб: јер ни на који други начин нисмо благословени од Христа, великог и истинитог свештеника." (св. Кирило Александријски, Објашњење одређених мјеста из Мојсијевог Петокњижја).

"Овде је први пут принесена жртва коју сада приносе Богу хришћани широм света . Испуњава се оно што је много касније речено преко пророка Христу, Који је тек требало да дође у телу: Свештеник си довека, по реду Мелхиседековом ( Пс. 109,4 ). Односно, не по Ароновом наређењу, пошто је његов ред морао бити укинут чим су се појавили сами предмети, које су ове сенке антиципирале." (блажени Августин, О граду Божијем).

"Хлебом и вином је Мелхиседек, свештеник Бога Вишњега, дочекао Аврама[31] када се овај враћао из боја са иноплеменима. Та његова трпеза била је праобраз ове светотајинске трпезе, на онај начин на који је онај свештеник био образац и прилика истинскога првосвештеника Христа: Ти си, вели Писмо, свештеник довека по реду Мелхиседекову.[32] Овај хлеб светога причешћа изображавали су хлебови предложења.[33] Јер то je чиста, односно бескрвна жртва за коју је Господ преко пророка говорио да ће се Њему приносити од излазака до запада сунца.[34]" (св. Јован Дамаскин, Тачно изложење православне вјере).

"Мелхиседек понуди Авраму хлеб и вино. Господ наш понуди свему роду људском тело и крв Своју. Аврам се поклони Мелхиседеку и даде му добровољни данак. Право потомство Аврамово, тј. хришћани поклањају се Господу Исусу и дају Му добровољну жртву, уздарје за дар, за дар тела и крви на Крсту." (св. Николај Велимировић, Беседа о Мелхиседеку, Охридски пролог за 12. децембар).

То су само неки од светоотачких и светитељских цитата који потврђују да су они итекако разумјели праслику Евхаристије у Мелхиседековом поступку.

E jes ti analogija,nema sta...piti vina uz veceru po tebi nije bila uobicajena praksa,zar ne ???

 

[NickFreak]

"У свештенику Мелхиседеку је предобличена тајна жртве Господње, о чему сведочи Божанско Писмо следећим речима: и Мелхиседек, цар Салимски, изнесе хлеб и вино – беше свештеник Бога Вишњега – и блажени Аврам. А да је Мелхиседек био праобраз Христов, сведочи у псалмима Дух Свети говорећи у име Оца Сину: пре звезде сам те родио... Ти си свештеник довека по чину Мелхиседекову. . Овај ред служења Евхаристије потиче од ове жртве, пошто је Мелхиседек био свештеник Бога Вишњега и донео хлеб и вино и благословио Аврама. Јер ко је првенствено свештеник Бога Вишњега, ако не Господ наш Исус Христос, Који је принео жртву Богу Оцу и донео исто оно што је донео Мелхиседек – хлеб и вино, односно тело и крв Његову?" (св. Кипријан Картагински, Поруке).

"Господ је био свештеник, по реду Мелхиседековом; јер је Апостоле на мистичној вечери дао хлеб и вино, као што је Мелхиседек Аврааму и онима са њим, по повратку из рата победом над царем Ходологомора, дао хлеб и вино" (св. Атанасије Велики, Тумачење псалама).

"Зашто је рекао: „ по реду Мелхиседековом “? И због сакрамента који је Мелхиседек проличио када је Аврааму принео хлеб и вино, и зато што ово свештенство не зависи од закона, и зато што нема ни краја ни почетка, како каже Павле. Оно што је било као сенка у Мелхиседеку, испунило се као истина у Исусу Христу. (...) Ти си свештеник у веку по реду Мелхиседековом; не по реду Ароновом, који је приносио бикове и овнове, него: Ти си свештеник заувек по реду Мелхиседековом, приносећи увек жртву хлеба и вина онима који приносе; кроз Њега Оцу, са Пресветим Духом, слава, сада и увек, и у векове векова. Амин." (св. Јован Златоусти, Омилије на Псалме).

"Дакле, на основу јасног и очигледног уподобљавања Мелхиседеку, божански Павле је то исто применио на Христа. Али он такође поприма лик вишег од законитог свештенства благосиљајући Аврама и приносећи му вино и хлеб: јер ни на који други начин нисмо благословени од Христа, великог и истинитог свештеника." (св. Кирило Александријски, Објашњење одређених мјеста из Мојсијевог Петокњижја).

"Овде је први пут принесена жртва коју сада приносе Богу хришћани широм света . Испуњава се оно што је много касније речено преко пророка Христу, Који је тек требало да дође у телу: Свештеник си довека, по реду Мелхиседековом ( Пс. 109,4 ). Односно, не по Ароновом наређењу, пошто је његов ред морао бити укинут чим су се појавили сами предмети, које су ове сенке антиципирале." (блажени Августин, О граду Божијем).

"Хлебом и вином је Мелхиседек, свештеник Бога Вишњега, дочекао Аврама[31] када се овај враћао из боја са иноплеменима. Та његова трпеза била је праобраз ове светотајинске трпезе, на онај начин на који је онај свештеник био образац и прилика истинскога првосвештеника Христа: Ти си, вели Писмо, свештеник довека по реду Мелхиседекову.[32] Овај хлеб светога причешћа изображавали су хлебови предложења.[33] Јер то je чиста, односно бескрвна жртва за коју је Господ преко пророка говорио да ће се Њему приносити од излазака до запада сунца.[34]" (св. Јован Дамаскин, Тачно изложење православне вјере).

"Мелхиседек понуди Авраму хлеб и вино. Господ наш понуди свему роду људском тело и крв Своју. Аврам се поклони Мелхиседеку и даде му добровољни данак. Право потомство Аврамово, тј. хришћани поклањају се Господу Исусу и дају Му добровољну жртву, уздарје за дар, за дар тела и крви на Крсту." (св. Николај Велимировић, Беседа о Мелхиседеку, Охридски пролог за 12. децембар).

То су само неки од светоотачких и светитељских цитата који потврђују да су они итекако разумјели праслику Евхаристије у Мелхиседековом поступку.

Не бих о овоме превише да се не претвори у троловање јер немамо доказа али гледајући ону тему о историјском Мојсију ,Мелхисадека ,Христоса ,Есене , чини се као да си се помешали са неким Каананитима и заиста преузели обичаје неког локалног култа.

 

[NickFreak]

E jes ti analogija,nema sta...piti vina uz veceru po tebi nije bila uobicajena praksa,zar ne ???

Преламање бесквасног хлеба мацеса и вино јесте.
Међутим тек Христос прелама у уме Новог Завета и преко своје жртве то претвара у своје тело и крв.
То не можемо приписати Мелкисадику јер није био Христ већ претеча.
Међутим пасха се везује за излазак из Египта обред је и мазање крвљу јагњета куће и окућнице ово је сегмент вечере пасхалне.
Иако је обичај старији очигледно од тога код Мелхисадека колико видимо нема крвних жртава.

 

[Maki!]

E jes ti analogija,nema sta...piti vina uz veceru po tebi nije bila uobicajena praksa,zar ne ???

Teške su ovo teme za tebe odmori malo.

 

[robivek]

...Међутим тек Христос прелама у уме Новог Завета и преко своје жртве то претвара у своје тело и крв.

Ne,ovo se nikad nije desilo vec imamo situaciju gde je Isus uspostavio simbolcan obred koji bi ukazivao na Njegovu zrtvu koje bi se vernici trebali secati.
A zasto ?
Pa zato sto se realno Hristovo telo te veceri nije lomilo isto kao sto se jos uvek nije prolila Njegova krv - to se desilo kasnije na krstu i te scene su se hriscani trebali secvati uvek kad imaju taj obred !

 

[robivek]

Teške su ovo teme za tebe odmori malo.

Slazem sa da su teske i da traze ozbiljnog proucavanja stoga odmor nikom nece skoditi...
...e sad sto se tebe tice slazem se da ti odmora ne treba jer se nisi previse zamarao istrazivanjem Bozje Reci stoga mozes si slobodno kuckati na tastaturi zabave radi...tvoje a i nase...

 

[Maki!]

Slazem sa da su teske i da traze ozbiljnog proucavanja stoga odmor nikom nece skoditi...
...e sad sto se tebe tice slazem se da ti odmora ne treba jer se nisi previse zamarao istrazivanjem Bozje Reci stoga mozes si slobodno kuckati na tastaturi zabave radi...tvoje a i nase...

Vidimo kako izgleda tvoje "istraživanje Božije Riječi".

 

[Maki!]

Ne,ovo se nikad nije desilo vec imamo situaciju gde je Isus uspostavio simbolcan obred koji bi ukazivao na Njegovu zrtvu koje bi se vernici trebali secati.
A zasto ?
Pa zato sto se realno Hristovo telo te veceri nije lomilo isto kao sto se jos uvek nije prolila Njegova krv - to se desilo kasnije na krstu i te scene su se hriscani trebali secvati uvek kad imaju taj obred !

Jel Hristos možda rekao "ovo je simbolično moje Tijelo" ili je pak rekao "ovo je moje Tijelo"?

 

[robivek]

Vidimo kako izgleda tvoje "istraživanje Božije Riječi".

I dobro je sto "vidite"jer imate priliku saznati kako se istrazuje Sveto Pismo...
...e sad ako li ti ovo bilo sarkasticno daj molim te iznesi bar jednog primera gde sam ja to izneo neki Biblijski tekst koji je van konteksta ili mozda ima neku drugu poruku razlicito od tvrdnje u ciji sam ga prilog dao.
Izvoli.

 

[Maki!]

I dobro je sto "vidite"jer imate priliku saznati kako se istrazuje Sveto Pismo...
...e sad ako li ti ovo bilo sarkasticno daj molim te iznesi bar jednog primera gde sam ja to izneo neki Biblijski tekst koji je van konteksta ili mozda ima neku drugu poruku razlicito od tvrdnje u ciji sam ga prilog dao.
Izvoli.

Sve što iznosiš a što se protivi pravoslavnom hrišćanstvu je pogrešno i van konteksta. Od subote u Novom zavjetu od nužnosti košeraja od budalaštine da mrtvi spavaju poslije smrti i sl.

 

[robivek]

Jel Hristos možda rekao "ovo je simbolično moje Tijelo" ili je pak rekao "ovo je moje Tijelo"?

Jel se ikada u Svetom Pismu koristi rec simbolicki ?
I jos bitnije - dali se te veceri slomilo Isusovo telo kao sto je realno rekao i dali se te veceri realno prolila Njegova sveta krv ?
...dali je Isus mozda slagao zato sto se nije setio da pomene rec simbolicno ili ces Ga optuziti za nedovoljno jasno iznesene poruke ???


..ljudi moji s kim ja to pricam...

 

[Maki!]

Jel se ikada u Svetom Pismu koristi rec simbolicki ?
I jos bitnije - dali se te veceri slomilo Isusovo telo kao sto je realno rekao i dali se te veceri realno prolila Njegova sveta krv ?
...dali je Isus mozda slagao zato sto se nije setio da pomene rec simbolicno ili ces Ga optuziti za nedovoljno jasno iznesene poruke ???


..ljudi moji s kim ja to pricam...

Je li rekao "ovo predstavlja moje tijelo" ili "ovo je moje tijelo"?

 

[robivek]

Sve što iznosiš a što se protivi pravoslavnom hrišćanstvu

je pogrešno i van konteksta. Od subote u Novom zavjetu od nužnosti košeraja od budalaštine da mrtvi spavaju poslije smrti i sl.

Ne postoji pravoslavno hriscanstvo isto kao sto ne postoji ni katolicko,protestantsko,evo cak ni adventisticko...
Postoji dakle hriscanstvo i sve ostalo !
A da je sve sto iznosim suprotno pravoslavlju ja sam jos na pocetku ovde rekao jer sam ja hriscanin a ne pravoslavac stoga je moje verovanje zasnivano na Isusa Hrista drzeci se principa SOLO SCRIPTURA koja obuhvata zapisanu Bozju Rec ili mozda ono sveto predanje koje se takodje doslovno drzi tog istog Pisma !
Svako drugo predanje koje je van Hristovog jevandjelja kojeg su ziveli i propovedali apostoli kategoricki odbacujem a tebi predlazem da si ga okacis macki o rep.

 

[robivek]

Je li rekao "ovo predstavlja moje tijelo" ili "ovo je moje tijelo"?

Rekao je ovo je telo moje KOJE SE LOMI ZA VAS i opet te pitam dali se te veceri prelomilo Hristovo telo kada je Isus prelomio hljebva ?
Molim jasan i precizna odgovor,sa da ili ne !???
Hajde da jenom za svagda zastvorimo ovo pitanje.
Izvoli.