Bog i zlo

[Christadelphian]

Mnoge hrišćanske sekte zajedno sa mnogo drugih religija, veruju da ima jedno biće ili čudovište zvano đavo ili sotona koje je izvor problema u svetu i u našim životima, i koje je odgovorno za greh koji počinimo. Biblija jasno uči da je Bog svemoćan. Ako uistinu verujemo tome, onda je nemoguće da ima nekakvo nadprirodno biće koje postoji u ovom univerzumu koje je u opoziciji Svemogućem Bogu. Ako verujemo da takvo biće uistinu postoji, onda sigurno dovodimo u pitanje suprematiju Boga Svemogućeg. Ova je tema toliko važna da se pravilno razumevanje đavola i sotone mora smatrati važnom doktrinom. Nama je rečeno u Jev.2:14 da je Isus uništio đavola s svojom smrću; stoga osim ako imamo ispravno razumevanje o đavalu, mi ne možemo shvatiti delo ili prirodu Isusa.

U svetu uglavnom, posebno takozvanom 'hrišćanskom' svetu, postoji ideja da dobre stvari u životu dolaze od Boga a loše stvari od đavola ili sotone. Ovo nije nova ideja; ona nije čak ni ideja ograničena samo na hrišćanski apostolat. Vavilonci, na primer, su verovali da ima dva boga, bog dobra i svetla, i bog zla i mraka, i da su njih dva u smrtnom sukobu uhvaćeni u koštac. Kir veliki kralj Persije, verovao je samo u to. Stoga mu je Bog rekao, "Ja sam Gospod, i nema drugoga, osim mene nema boga… Koji pravim svetlost i stvaram mrak, gradim mir i stvaram zlo ("nesreću"); ja Gospod činim sve to" (Is.45:5-7,22). Bog stvara mir i On stvara zlo, ili nesreću. Bog je tvorac, stvoritelj "zla" u ovom smislu. U ovom smislu postoji razlika među "zla" i greha, koji je čovekova krivica, on je ušao u svet kao rezultat čoveka a ne Boga (Rim.5.12).

Bog govori Kiru i narodu Vavilona "osim mene nema (drugog) boga". Hebrejska reč 'el' prevedena "Bog" u osnovi znači 'sila, ili izvor moći'. Bog veli da nema nikakav izvor moći koji postoji odvojeno od njega. Ovo je razlog zašto istinski vernik u Boga ne može prihvatiti ideju o nadprirodniom đavolu ili demonima.

 

[*Mihal*]

Mnoge hrišćanske sekte zajedno sa mnogo drugih religija, veruju da ima jedno biće ili čudovište zvano đavo ili sotona koje je izvor problema u svetu i u našim životima, i koje je odgovorno za greh koji počinimo. Biblija jasno uči da je Bog svemoćan. Ako uistinu verujemo tome, onda je nemoguće da ima nekakvo nadprirodno biće koje postoji u ovom univerzumu koje je u opoziciji Svemogućem Bogu. Ako verujemo da takvo biće uistinu postoji, onda sigurno dovodimo u pitanje suprematiju Boga Svemogućeg. Ova je tema toliko važna da se pravilno razumevanje đavola i sotone mora smatrati važnom doktrinom. Nama je rečeno u Jev.2:14 da je Isus uništio đavola s svojom smrću; stoga osim ako imamo ispravno razumevanje o đavalu, mi ne možemo shvatiti delo ili prirodu Isusa.

U svetu uglavnom, posebno takozvanom 'hrišćanskom' svetu, postoji ideja da dobre stvari u životu dolaze od Boga a loše stvari od đavola ili sotone. Ovo nije nova ideja; ona nije čak ni ideja ograničena samo na hrišćanski apostolat. Vavilonci, na primer, su verovali da ima dva boga, bog dobra i svetla, i bog zla i mraka, i da su njih dva u smrtnom sukobu uhvaćeni u koštac. Kir veliki kralj Persije, verovao je samo u to. Stoga mu je Bog rekao, "Ja sam Gospod, i nema drugoga, osim mene nema boga… Koji pravim svetlost i stvaram mrak, gradim mir i stvaram zlo ("nesreću"); ja Gospod činim sve to" (Is.45:5-7,22). Bog stvara mir i On stvara zlo, ili nesreću. Bog je tvorac, stvoritelj "zla" u ovom smislu. U ovom smislu postoji razlika među "zla" i greha, koji je čovekova krivica, on je ušao u svet kao rezultat čoveka a ne Boga (Rim.5.12).

Bog govori Kiru i narodu Vavilona "osim mene nema (drugog) boga". Hebrejska reč 'el' prevedena "Bog" u osnovi znači 'sila, ili izvor moći'. Bog veli da nema nikakav izvor moći koji postoji odvojeno od njega. Ovo je razlog zašto istinski vernik u Boga ne može prihvatiti ideju o nadprirodniom đavolu ili demonima.

Zanimljivo objasnjenje! Volim kad neko ume da udje malo i u 'dublje vode'. A ne neprestano to isto ponavlja sto sam vec 1000 puta cuo a ipak nisam nista razumeo.

Nadam se da cu naici na vise ovakvih postova!

A u vezi da je Isus unistio vec djavola, zasto mislis da je tako. Koliko sam ja razumeo on je samo zbacen na zemlju. Sto znaci da duhovan svet, sta je ljubav, radost, mir itd vec su posredstvom Isusa slobodni od djavola. No telesan svet, sto znaci materijalizam i sve njegove grane sticanja moci, jos uvek je zaposednut zlom. Ali obecanja su takva da ce i materijalni svet biti ociscen od Njega.

Pozdrav!

 

[Christadelphian]

Mihal
"A u vezi da je Isus unistio vec djavola, zasto mislis da je tako. Koliko sam ja razumeo on je samo zbacen na zemlju. Sto znaci da duhovan svet, sta je ljubav, radost, mir itd vec su posredstvom Isusa slobodni od djavola. No telesan svet, sto znaci materijalizam i sve njegove grane sticanja moci, jos uvek je zaposednut zlom. Ali obecanja su takva da ce i materijalni svet biti ociscen od Njega. "

Da je djavo tada tek zbačen na zemlju kosilo bi se sa ostalim zapisima da je zbačen još sa postanka sveta.1Moj 1
ili da je imao priostup nebu i zemlji u Jovu
ili je zbačen Is.14
pa opet na nebu u Zah 3
ili opet na zemlji gde kuša Hrista a i kuša i opseda sve ljude
Znači da nešto u postavci ne štima
Zar misliš da je on bio pored Boga na nebu do Hristove smrti?
A Bog nam kaže da pored sebe ne trpi zlo ??
A sad uporedi
Jev.9:26 greh je satran i
Jev 2:14 djavo je satran
Kako su to greh i djavo satrani Hristovom smrću?
Pozdrav

 

[Incognito]

heh... covek je stvorio zlo... posredno, doduse... prvo je bio glup kao tocak, pa se mozak coveku sve vise razvijao, dok nije dosao u stanje da smislja kompleksne bajke i pricice, i tada su poceli razne stvari da lepe raznim bozanstvima... U negde se rodila i gramzivost, kukavicluk, egoizam itd., jer sto je svest kod coveka vise napredovala, to su se stvarale i nove, ponekad lose, osobine.

Pa kad su mogli prirodne pojave da objasnjavaju preko bozanstva, sto ne bi i ponasanje ljudi... Tako je mnogo pre judeizma, hriscanstva i cega vec postojalo verovanje u demone koji 'zaposednu' nekoga i on postane zao...

E onda su ljudi izmislili jednog ali svemoguceg, pa sve lepo prikacili njemu, i samim tim opravdali zlo u sebi. E sad, posto su morali da naviknu ljude koji su navikli na politeizam, oni su dodali demone i djavole iz prethodnih religija, i eto... novoosmisljeni Bogo je bio sve sto je dobro, a djavo sve sto je lose... i prodjose 2000-3000 godina, a mi jos diskutujemo o tome ko nas je vise presao i obmanuo...

Drago mi je sto sve vise ljudi napustaju ta dogmaticna uverenja, jer bajke za malu decu sa ovakvim nivoom razvitka svesti vise nisu prihvatljive (bas kao sto politeizam nije bio prihvatljiv pre 2000-3000 godina, pa moralo sve da se menja u monoteizam... i kao sto par hiljada godina pre monoteizma nije bio prihvatljiv totemizam i fetisizam, pa se sve promenilo u politeizam, tj. davanje ljudskih karakteristika bozanstvima kako bi se priblizila obicnoj rulji...

Pa posto smo izlistali sve opcije, red je da se krene i u ateizam

 

[Christadelphian]

Ne znam zašto se petljaš sa "decom sa malim razvitkom svesti" ?
Da li misliš da možeš da im podstakneš razvijanje ili je posredi nešto drugo?

 

[*Mihal*]

Mihal
"A u vezi da je Isus unistio vec djavola, zasto mislis da je tako. Koliko sam ja razumeo on je samo zbacen na zemlju. Sto znaci da duhovan svet, sta je ljubav, radost, mir itd vec su posredstvom Isusa slobodni od djavola. No telesan svet, sto znaci materijalizam i sve njegove grane sticanja moci, jos uvek je zaposednut zlom. Ali obecanja su takva da ce i materijalni svet biti ociscen od Njega. "

Da je djavo tada tek zbačen na zemlju kosilo bi se sa ostalim zapisima da je zbačen još sa postanka sveta.1Moj 1
ili da je imao priostup nebu i zemlji u Jovu
ili je zbačen Is.14
pa opet na nebu u Zah 3
ili opet na zemlji gde kuša Hrista a i kuša i opseda sve ljude
Znači da nešto u postavci ne štima
Zar misliš da je on bio pored Boga na nebu do Hristove smrti?
A Bog nam kaže da pored sebe ne trpi zlo ??
A sad uporedi
Jev.9:26 greh je satran i
Jev 2:14 djavo je satran
Kako su to greh i djavo satrani Hristovom smrću?
Pozdrav

Kao sto si pre rekao, od Boga polazi i zlo i dobro.
A to sto Bog kaze da pored sebe ne trpi zlo, znaci da je moguce da zlo bude pored njega, ali on ce na sve moguce nacine gledati da ga se otarasi.
Tako znaci da zlo do Hrista je bilo i na nebu i na zemlji. Hristovim dolaskom zlo je zbaceno samo na zemlju, a ponovnim njegovim dolaskom bice satrto i sa zemlje. Sto se Jev 2.14 tice moze se videti da je smrt djavolova 'drzava' . Pa moglo bi se reci da dok postoji smrt, postoji i djavo. Ili drugim recima dokle god postoji strah od smrti covek ne birajuci sredstva da opstane cinice zla dela. Tako da ako se i kaze da je smrt i greh satrt verovatno se misli na to da im je sudbina vec zapecacena.

Moja misljenja.

 

[Christadelphian]

Prvi kontekst zla koje dolazi a ne polazi
od Boga je u smislu kako sam i gore napomenuo u nesrećama nezgodama po nas .
Bog utiče ili dozvoljava da se dese bolesti, povrede smrt.
A zlo kao zlo je pojam koji je nastao predočavajući sebi neko zlo biće ili boga .
Ta dva pojma nemoj poistovećivati .
Bog nama ne šalje nesreću jer je zao !

Djavo i greh su pararelni
zato isto piše.
Isus je izdržao iskušenjima (bio je kušan) ali nije sagrešio -nije poklekao djavolu .
Time je jasno Da je smrću satrao greh jer nije sagrešio i ne može više jer je umro.
A isto to važi za djavola.
On je djavola pobedio ?
Kako ga je pobedio ?
Kako više nema vlast nad njim
pa vaskrsao je i andjelima je sličan .
Greh-djavo nemaju vlast nad andjelima
(pogledaj topik o andjelima)
Inače koja je to pobeda i uništenje kad on nesmetano vršlja posle kao i pre ?

 

[Christadelphian]

Što se tiče otarasivanja zla .
Pa zar Bog treba da se trudi da otera neko zlo biće koje mu nije ni blizu ?
Time se stavljaju oni kao suparnici
što je opet brojnim citatima nemoguće
Nema onoga ko mu se može suprostaviti .
A same Njegove reči da on čini sve i dobro i zlo izbacuju svaku mogućnost da neko drugi to čini .
Biblija nema protivrečja samo treba ispravno postaviti stvari . Jedan stih je dovoljan .
Ima protivrečja u nekim nebitnim za nauk stvarima
brojkama i sl. ali o tome ne bi sada

 

[Christadelphian]

"Ja sam svetlost stvaram, a i mrak ja pravim, sreću dajem i nevolju pripremam, Ja Jahve sve to činim"
Is.45:7
"Pada li nesreća na grad ako je Jahve ne pošalje?"
Amos3:5
"Jer zlo stiže od Jahvea do vrata"
Mihej 1:12
Ovo sasvim dovoljno i nedosmisleno jasno
Zašto ?
Bog nas stegom odgaja
Jev.12:5-8
šta misliš šta znači "stega" ?
Zašto bogatašu nije lako ući u Kraljevstvo ?
Siromaštvo, bolest, nesreće su stege . Poziv !
Čeka se na odaziv
Pa zar nisu Njegovi andjeli pored nas i paze da na kamen ne posrnemo ?
I reći da je neki sotona pali andjeo što smo videli da je nemoguće ovladao nekim je apsurd jer onda ne ide po volji Božijoj ispada da je taj pali andjeo jači od Boga !

 

[*Mihal*]

Roditelji uglavnom kazu deci da ih tuku zato sto ih vole. Bolne li ljubavi!
Roditelji ne znaju sami sa sobom sta ce pa neposlusna deca dobro dodju kao 'ventil' za ispustanje svoje neuroze.
No kad vidimo da neko strada da li cemo ga ostaviti da se snalazi kako ume, jer ionako to mu je skola gde ga Bog uci da bude bolji. Ili cemo pruziti bratsku ruku i tako napraviti greh jer ometamo Boga u njegovoj dobroj nameri. Hm, ne bi se sa time slozio.
Jedino sta za sad mogu da prihvatim je da sve to ima svoju svrhu ali da je uslovljeno vremenom, i da je Bog napravio takav plan gde ce se za svakog coveka naci ponesto iz njegovih blagoslova.

 

[Christadelphian]

Pa u tome je i suština .
A na nama je da pomažemo ili da "pružamo ruku"
jer možda je baš to trebalo učiniti po volji Božijoj.
Ali naravno ne iz tog motiva jer onda već to i nije to.

 

[maleni]

Ma daj, Christadelphianac, stalno otvaras ovu temu. Vec smo nekoliko puta prosli kroz ovo i ja te sada ozbiljno pitam

Zasto stalno zelis da ubeis ljude da su oni sami po sebi zlo i da ih je Bog takve stvorio, sto naravno implicira da je i Bog sam u svojoj prirodi i dobar i zao?

Zasto stalno nastojis da se Sotonino ime spominje i da se stalno objavljuje?

 

[srdiv]

Mnoge hrišćanske sekte zajedno sa mnogo drugih religija, veruju da ima jedno biće ili čudovište zvano đavo ili sotona koje je izvor problema u svetu i u našim životima, i koje je odgovorno za greh koji počinimo. Biblija jasno uči da je Bog svemoćan. Ako uistinu verujemo tome, onda je nemoguće da ima nekakvo nadprirodno biće koje postoji u ovom univerzumu koje je u opoziciji Svemogućem Bogu. Ako verujemo da takvo biće uistinu postoji, onda sigurno dovodimo u pitanje suprematiju Boga Svemogućeg. Ova je tema toliko važna da se pravilno razumevanje đavola i sotone mora smatrati važnom doktrinom. Nama je rečeno u Jev.2:14 da je Isus uništio đavola s svojom smrću; stoga osim ako imamo ispravno razumevanje o đavalu, mi ne možemo shvatiti delo ili prirodu Isusa.

U svetu uglavnom, posebno takozvanom 'hrišćanskom' svetu, postoji ideja da dobre stvari u životu dolaze od Boga a loše stvari od đavola ili sotone. Ovo nije nova ideja; ona nije čak ni ideja ograničena samo na hrišćanski apostolat. Vavilonci, na primer, su verovali da ima dva boga, bog dobra i svetla, i bog zla i mraka, i da su njih dva u smrtnom sukobu uhvaćeni u koštac. Kir veliki kralj Persije, verovao je samo u to. Stoga mu je Bog rekao, "Ja sam Gospod, i nema drugoga, osim mene nema boga… Koji pravim svetlost i stvaram mrak, gradim mir i stvaram zlo ("nesreću"); ja Gospod činim sve to" (Is.45:5-7,22). Bog stvara mir i On stvara zlo, ili nesreću. Bog je tvorac, stvoritelj "zla" u ovom smislu. U ovom smislu postoji razlika među "zla" i greha, koji je čovekova krivica, on je ušao u svet kao rezultat čoveka a ne Boga (Rim.5.12).

Bog govori Kiru i narodu Vavilona "osim mene nema (drugog) boga". Hebrejska reč 'el' prevedena "Bog" u osnovi znači 'sila, ili izvor moći'. Bog veli da nema nikakav izvor moći koji postoji odvojeno od njega. Ovo je razlog zašto istinski vernik u Boga ne može prihvatiti ideju o nadprirodniom đavolu ili demonima.

nije unistio djavola nego je pobedio smrt...nemoj da pises doktorate nego se fokusiraj na temu...imam osecaj da zelis negde da se nadjes ali ti ne uspeva...i zlo ne dolazi od Boga ili djavola nego od ljudi zar ne

 

[Christadelphian]

Maleni
ja to ne objavljujem ponovo ni zbog tebe ni zbog mene već zbog nekog ko još nije video.
Time se teme ponavljaju a njihova bitnost je neosporna.
Pozdrav i oprosti ako te iritiraju ali moraju biti primetne i za tebe pošto je takav sistem .

Srdiv
izvini ali meni u NZ SPC ovako piše:
"da smrću satre onoga koji ima moć smrti, to jest djavola" Jev.2:14

Znači uzrok koji prouzrokuje smrt a ne smrt pošto i dalje umiremo ne vidim gde si ti video da je satrana smrt? A uzrok smrti je greh ili djavo !
Pozdrav

 

[Nikodim Ljutic]

Mnoge hrišćanske sekte zajedno sa mnogo drugih religija, veruju da ima jedno biće ili čudovište zvano đavo ili sotona koje je izvor problema u svetu i u našim životima, i koje je odgovorno za greh koji počinimo. Biblija jasno uči da je Bog svemoćan. Ako uistinu verujemo tome, onda je nemoguće da ima nekakvo nadprirodno biće koje postoji u ovom univerzumu koje je u opoziciji Svemogućem Bogu. Ako verujemo da takvo biće uistinu postoji, onda sigurno dovodimo u pitanje suprematiju Boga Svemogućeg. Ova je tema toliko važna da se pravilno razumevanje đavola i sotone mora smatrati važnom doktrinom. Nama je rečeno u Jev.2:14 da je Isus uništio đavola s svojom smrću; stoga osim ako imamo ispravno razumevanje o đavalu, mi ne možemo shvatiti delo ili prirodu Isusa.

U svetu uglavnom, posebno takozvanom 'hrišćanskom' svetu, postoji ideja da dobre stvari u životu dolaze od Boga a loše stvari od đavola ili sotone. Ovo nije nova ideja; ona nije čak ni ideja ograničena samo na hrišćanski apostolat. Vavilonci, na primer, su verovali da ima dva boga, bog dobra i svetla, i bog zla i mraka, i da su njih dva u smrtnom sukobu uhvaćeni u koštac. Kir veliki kralj Persije, verovao je samo u to. Stoga mu je Bog rekao, "Ja sam Gospod, i nema drugoga, osim mene nema boga… Koji pravim svetlost i stvaram mrak, gradim mir i stvaram zlo ("nesreću"); ja Gospod činim sve to" (Is.45:5-7,22). Bog stvara mir i On stvara zlo, ili nesreću. Bog je tvorac, stvoritelj "zla" u ovom smislu. U ovom smislu postoji razlika među "zla" i greha, koji je čovekova krivica, on je ušao u svet kao rezultat čoveka a ne Boga (Rim.5.12).

Bog govori Kiru i narodu Vavilona "osim mene nema (drugog) boga". Hebrejska reč 'el' prevedena "Bog" u osnovi znači 'sila, ili izvor moći'. Bog veli da nema nikakav izvor moći koji postoji odvojeno od njega. Ovo je razlog zašto istinski vernik u Boga ne može prihvatiti ideju o nadprirodniom đavolu ili demonima.

У Светом Писму, ђаво или сотона, помиње се у разним облицима преко 200 пута, и ни једном није назван доброчинитељем, чак ни случајно. Наравно да је назван и непријатељем , варалицом, отпадом, антихристом ... и многим другим именима које тачно осликавају његов карактер. Можда је звер најприкладнија реч за оног чије постојање ти доводиш у сумњу. Постоји чак и дијалог између Бога и њега на почетку књиге о Јову.

Посебна је тема зшто свемогући Бог дозвољава постојање таквог једног бића.

Можда само пар речи о томе да ли Бог тај који ствара и зло. Наравно да јесте! Ти си цитирао Исаију и то је тачно. Међутим, поставља се питање, како то да Бог који је љубав, ствара и зло? Сасвим нормално. Како мислиш да ће овај свет завршити? У Библији пише, у огњу! Ко ће тај огањ пустити на земљу? Наравно Бог! Нестаће сва дела земаљска. Да ли је то добро или зло? Шта је био потоп? Глобална катастрофа! Да ли је то било добро или зло? Уништења сама по себи нису добра, па тако ни ова. Она су, свакако, имала и имаће своју сврху и као крајњи циљ имаће своје оправдање, уништење греха! Многи ће страдати или су страдали у тим катастрофама. За њих то може бити само зло, за њих је Бог само зао! Дакле, Бог ствара зло, али зло које неће повредити праведне и наравно оне који прихвате Христову крв као оправдање својих греха. Одлични примери су Лот и Ноје. Једини су као праведници избављени из Божјег гнева, гнева према греху!

Поздрав

 

[Christadelphian]

Sad kada smo se složili u ovome
onda odkud mesta nekom sotoni koji čini isto tako dobro ili zlo (gledajući sa tačke gledišta čoveka)
daje moć, novac ,uspeh, neuspeh, bolest , nesreću.
Nije li to mali bog (mali moćnik) ?
A ponavljam Bog nam kaže da On daje dobro i zlo
i da za drugu moć ne zna ?

 

[maleni]

Sad kada smo se složili u ovome
onda odkud mesta nekom sotoni koji čini isto tako dobro ili zlo (gledajući sa tačke gledišta čoveka)
daje moć, novac ,uspeh, neuspeh, bolest , nesreću.
Nije li to mali bog (mali moćnik) ?
A ponavljam Bog nam kaže da On daje dobro i zlo
i da za drugu moć ne zna ?

Christadelphijanac ti ocigledno nisi rascistio sa nekim pojmovi i kao da uopste ne zelis da sagledavas stvar u celosti.

Na primer. Djavo, Sotona, pali andjeo nije u svojoj osnovi zao jer ono sto je Bog stvorio NE MOZE DA BUDE ZLO.
ZLO je njegovo nastojanje da se izravna sa Bogom. Iz toga nastojanja izviru sva ostala zla.
Zlo nije postojalo u vrtu do trenutka kad sotona nije sisao u njega.
Zlo u ljudima i svem stvorenju nije postojalo do trenutka kad nije prihvaceno od ljudi.

 

[Sizif]

...ono sto je Bog stvorio NE MOZE DA BUDE ZLO. ZLO je njegovo nastojanje da se izravna sa Bogom.

To zvuči prilično kontradiktorno. Kao kada bih rekao "Hitler nije sam po sebi zao, nego je zlo njegovo nastojanje da uništi sve Jevreje."

Nisu li njegova nastojanja, želje i porivi deo njega samog?

 

[Christadelphian]

Maleni
verovatno ja ne mogu shvatiti jer nema logike a ni podrške u Pismu
Ako je Bog sve stvorio
i sve je bilo dobro kako onda uopšte imamo zlo
bilo u nama bilo u nekom biću?
Davati andjelima naše osobine je positvovećivati
duhovna bića kojima težimo i zemaljska sklona grehu.
U čemu je onda cilj?
Ako ćeš sutra biti kao andjeo i opet nanovo imati
izbor da grešiš ili se usprotiviš Stvoritelju?
Kažeš "zlo nije postojalo u vrtu" ?
Nije u vrtu po tvom ali je na nebu ili u vasioni !
A kako je onda satana sagrešio ako nije i on imao izbor ili želje koje se kose sa duhovnim???

 

[Сале]

Zanimljiva tema

 

[Bogomolj@c]

Bog je stvorio sve.
Kao Svemoćan, mogao je stvoriti stvorenja koja nisu u mogućnosti da Mu se usprotive.
Ali, takva stvorenja ne bi imala ''apsolutnu slobodu opredeljivanja''.
Bez takve slobode, ona bi bila slepi poslušnik, sa determinisanom voljom.
A to je osobina automata, mašine, robota.
Bog nije hteo da ljudi (i duhovna bića - anđeli), budu takvi roboti.
Da bi iskušao čoveka, da bi video kako će da upotrebi tu slobodu opredeljivanja,
postavio je u raju drvo za taj zadatak - za iskušavanje čoveka.
Predhodna stvorenja, bogoborna duhovna stvorenja, zli duhovi,
budući zavidna novostvorenom stvorenju, čoveku, pristupila su čoveku sa svojim lukavstvom.
... Dalje znamo, da ne širim priču.
Tako da zlo, kao produkt zloljubivih stvorenja, predstavlja sastavni deo sveta slobodnih Božjih stvorenja, duhova i ljudi.
Zlo, prema ovome, nije iznenađenje za Boga. Niti je Bog nemoćan pred zlom. Niti On želi zlo da protera (znači nasilno) iz sveta koji je stvorio.
Uloga zla - postoji.
Uloga zla je da se ljudi iskušavaju.
Zbog čega je to iskušavanje potrebno?
Ovo se može shvatiti samo u eshatološkom smislu.
U smislu predodređenja ljudi za budući večni život.

 

[MurphyP]

Zlo nema ulogu osim da bude zauvek unisteno.

 

[Loki]

Realno,ako bibliski bog postoji onda bi ustvari on bio najveće zlo.On ne samo što dopušta ili ignoriše zlo na svetu nego ga podržava i čak zahteva.Samo u Bibliji koliko može da se nađe proimera toga...Eeee...

 

[Bogomolj@c]

Ko Boga tako jasno naziva zlom?
Ako je to čovek, ko mu je učitelj?
Ko ga nadahnjuje?
Ko mu takvu pamet daje?
S kim se taj drznik druži u časovima potrage za odgovorima?
S kojom pameću taj raspolaže?
Liči li na čoveka?
Ili ima rogove i rep?

 

[MurphyP]

Zlo je odstupanje od Bozanskog.