Бивши председник Црне Горе Филип Вујановић: Темељни уговор је правно ништаван

комшија

Stara legenda
Poruka
78.544

1659742270941.png

Filip Vujanović: Ugovor je ništavan, bolje štiti SPC ovde nego u Srbiji


Filip Vujanović: Ugovor je ništavan, bolje štiti SPC ovde nego u Srbiji 1


danas 21:08

Temeljni ugovor potpisan 3. avgusta između premijera Crne Gore i patrijarha Porfirija je u tri dimenzije neprihvatljiv – u dimenziji odnos države i crkve, u njegovoj poziciji u javnom poretku i neprihvatljiv je prema ostalim verskim zajednicama u Crnoj Gori, ocenio je nekadašnji predsednik Crne Gore Fiilip Vujanović.

On je gostujući u Specijalnoj emisiji na Gradskoj RTV kazao da je sa državnog aspekta, ugovor u potpunosti neprihvatljiv, te dodao da ovakav ugovor kakav je potpisan između Crkve Srbije i države mitropolit Amfilohije nikada ne bi potpisao.

“Taj ugovor je potpuno poništio istoriju crnogorske autokefalne crkve.

Dakle, jedan veliki i važan period istorije, na koji Crna Gora mora da bude ponosna, a na koji bi morala biti ponosna i Srpska pravoslavna crkva”, kazao je i objasnio da zahvaljujući tome što se Crnogorska autokefalna crkva odrekla svoje autokefalije, stvoreni su uslovi da se obnovi Autokefalna srpska crkva.
Vujanović je istakao da je preambula ugovora za njega najveće iznenađenje, te da ne razume potrebu za požurivanjem i tajnosti kojoj smo svedočili prilikom potpisivanja ugovora.

“Tek se u javnu raspravu pošlo nakon usvajanja ugovora na Vladi, što nema nikakvog smisla.

Najpre se otvori javna rasprava, saslušaju se stručna i naučna javnost, sasluša se civilni sektor, te na temelju svih konsultacija napravite sadržaj ugovora i onda ga tek usvajate. Vrlo ozbiljno, odgovorno i argumentovano je bilo mišljenje CANU, a vi sve to odbacite i neviđenom brzinom potpišete nešto što nije potpisano već deset godina”, istakao je Vujanović i kazao da je to veoma osetljivo i složeno pitanje.

Vujanović je mišljenja da je ovo jedini slučaj u regionu da se traži nepoverenje Vladi zbog jednog ugovora, koji je, kako je kazao, apsolutno ništavan.
“Temeljni ugovor može da bude samo sa drugom državom i on se zato ratifikovao u našoj Skupštini, svi ostali ugovori moraju da budu obični ugovori o rešavanju pravnih pitanja između crkve i države”, objašnjava Vujanović.

Vujanović je kazao da premijerDritan Abazović ima veliku podršku Beograda i Crkve Srbije, kao i Tirane i Albanije, ali da ne znači da ako u jednom periodu imate podršku, da će dugo trajati, kao i da veliki uzlet neće rezultirati velikim padom.

“Taj Temeljni ugovor u svojim odredbama ima tri apsolutno nezakonite, koje taj ugovor čine apsolutno ništavim. Jedna je javno-pravno ovlašćenje, druga je svojinsko pitanje i treća je obaveza države da uvede veronauku”, ističe bivši predsednik Crne Gore i ocenjuje da će se ta ništavost utvrditi u redovnom sudu.

Kako je kazao, velika je sreća što Zakon o obligacijama u članu 102 reguliše apsolutnu ništavost, dok u članu 107 propisuje ko tu ništavost može da traži.

Kada je reč o uvođenju veronauke, Vujanović ukazuje na osetljivost teme.

“Pitanje veronauke je izuzetno ojetljivo, ono se mora na toliko pažljiv način tretirati, da ono zahteva ozbiljno vreme. Ne možete vi veronauku uvesti u škole na ovakav način, kao obavezu države”, izričan je Vujanović i postavlja pitanje ko će veronauku u školama predavati, da li će tu obavezu vršiti sveštenici.

Upoređujući svoju posetu Srebrenici, u periodu kada je i sam bio premijer, sa posetom sadašnjeg premijera Abazovića, Vujanović kaže da je svojevremeno na pitanje zašto ne održi govor u Srebrenici, odgovorio da na tom mestu nije imao snage da govori.

“Oba puta kada sam bio u poseti Srebrenici, nisam znao odakle sam izašao. Abazović je govorio vrlo lagano i na kraju rekao da je saopštio univerzalnu stvar i da nisu ubijeni Bošnjaci, nego ljudi, a onda dao objašnjenje da je neshvatanje njegove izjave stvar izbornog ambijenta u BiH. Očigledno da su mu se posložile stvari koje mu daju mogućnost da to kaže”, istakao je Vujanović.

Bivši predsednik Crne Gore osvrnuo se na jednu od dve posete Srebrenici, u kojoj je, kako je kazao, predsednik Srbije Aleksandar Vučić mogao izgubiti život.

“Nije sve crno ili belo, ja imam mnogo zamerki, ali ne mogu kroz zamerke bilo koje ličnosti da ne vidim ono što je dobro”, naglašava Vujanović.

Komentarišući izjavu Joanikija u kojoj je kazao da prihvata to što ljudi imaju osećaj crnogorstva, Vujanović je izjavio da ne može da oseća da je Crnogorac, već da on to jeste.

“Nacionalna pripadnost je pripadnost koja može da se promeni, koja je lična i intimna stvar, ali to nije stvar osećaja”, kazao je.

Na pitanje da li je očekivao da stranke suverenističkog bloka građane pozovu na proteste, Vujanović kaže da ne smatra da je neophodno protestovati, te da ugovor koji je ništavan tako treba i tretirati.

“Na Belvederu sam bio zato što se osporavala crnogorska nacija i zato što se smatralo da se treba napraviti hirotonisanje protivno narodnoj volji i protivno spremnosti da svojim životima to spriječe”, izričan je Vujanović.

Takav čin Vujanović ocenjuje kao čin samopromocije.

“Crkva na Rumiji je uz pomoć helikoptera Vojske Jugoslavije preneta, rađena je u Baru u jednom zatvorenom sistemu u kome je završena i ta crkva je preneta i postavljena i o tome se otvorilo pitanje na Vrhovnom savetu odbrane”, priseća se bivši predsjednik.

Kazao je da je tada načelnik Generalštaba bio Dragan Paskaš, koji je kazao da o tome nije ništa znao, te da zbog toga što je video šta je to proizvelo u Crnoj Gori, podneo je ostavku.

Vujanović celi protokol premiještanja crkve objašnjava time da se za taj postupak nije znalo, te kaže da se nekim stvarima daju veće dimenzije od onoga što zaslužuju.
Dodaje da nikada nije bio za rušenje bogomolja, kao i da iz tog razloga crkva nije srušena. Kako je kazao, ne vidi potrebu demonstriranja sile države na taj način.
Govoreći o prilici da budemo prva sldeća članica Evropske Unije, Vujanović je izrazio svoje nezadovoljstvo time što je Temeljni ugovor glavna tema sadašnje Vlade, a ne ulazak u EU.

“Mislim da je jako važno da se izaberu sva četiri suca Ustavnog suda, moramo razgovarati. Sve je prolazno, interes građana je ječan i dobro Crne Gore je večno i večna je Crna Gora, ko smatra suprotno, taj potcenjuje istoriju i budućnost Crne Gore. Ovo je država koja će izvesno večno postojati”, zaključuje Vujanović.


link

"Темељни" није темељни јер уговор који би с правом носио такав придев (назив) морао би да се потпише са Ватиканом зато што је Ватикан суверена држава и међународни правни субјект. Пошто је споразум који су у тајности потписали Абазовић и Порфирије уговор између владе Црне Горе и једне верске заједнице, исти не може да се зове "темељни", а да буде правно ваљан документ. Због овог, али и других "детаља", "темељни" ће да падне на Уставном суду Црне Горе, јер Црна Гора није Србија и има Уставни суд који ради.
 
Poruka
11.510

Pogledajte prilog 1200568

Filip Vujanović: Ugovor je ništavan, bolje štiti SPC ovde nego u Srbiji


Filip Vujanović: Ugovor je ništavan, bolje štiti SPC ovde nego u Srbiji 1


danas 21:08

Temeljni ugovor potpisan 3. avgusta između premijera Crne Gore i patrijarha Porfirija je u tri dimenzije neprihvatljiv – u dimenziji odnos države i crkve, u njegovoj poziciji u javnom poretku i neprihvatljiv je prema ostalim verskim zajednicama u Crnoj Gori, ocenio je nekadašnji predsednik Crne Gore Fiilip Vujanović.

On je gostujući u Specijalnoj emisiji na Gradskoj RTV kazao da je sa državnog aspekta, ugovor u potpunosti neprihvatljiv, te dodao da ovakav ugovor kakav je potpisan između Crkve Srbije i države mitropolit Amfilohije nikada ne bi potpisao.

“Taj ugovor je potpuno poništio istoriju crnogorske autokefalne crkve.

Dakle, jedan veliki i važan period istorije, na koji Crna Gora mora da bude ponosna, a na koji bi morala biti ponosna i Srpska pravoslavna crkva”, kazao je i objasnio da zahvaljujući tome što se Crnogorska autokefalna crkva odrekla svoje autokefalije, stvoreni su uslovi da se obnovi Autokefalna srpska crkva.
Vujanović je istakao da je preambula ugovora za njega najveće iznenađenje, te da ne razume potrebu za požurivanjem i tajnosti kojoj smo svedočili prilikom potpisivanja ugovora.

“Tek se u javnu raspravu pošlo nakon usvajanja ugovora na Vladi, što nema nikakvog smisla.

Najpre se otvori javna rasprava, saslušaju se stručna i naučna javnost, sasluša se civilni sektor, te na temelju svih konsultacija napravite sadržaj ugovora i onda ga tek usvajate. Vrlo ozbiljno, odgovorno i argumentovano je bilo mišljenje CANU, a vi sve to odbacite i neviđenom brzinom potpišete nešto što nije potpisano već deset godina”, istakao je Vujanović i kazao da je to veoma osetljivo i složeno pitanje.

Vujanović je mišljenja da je ovo jedini slučaj u regionu da se traži nepoverenje Vladi zbog jednog ugovora, koji je, kako je kazao, apsolutno ništavan.
“Temeljni ugovor može da bude samo sa drugom državom i on se zato ratifikovao u našoj Skupštini, svi ostali ugovori moraju da budu obični ugovori o rešavanju pravnih pitanja između crkve i države”, objašnjava Vujanović.

Vujanović je kazao da premijerDritan Abazović ima veliku podršku Beograda i Crkve Srbije, kao i Tirane i Albanije, ali da ne znači da ako u jednom periodu imate podršku, da će dugo trajati, kao i da veliki uzlet neće rezultirati velikim padom.

“Taj Temeljni ugovor u svojim odredbama ima tri apsolutno nezakonite, koje taj ugovor čine apsolutno ništavim. Jedna je javno-pravno ovlašćenje, druga je svojinsko pitanje i treća je obaveza države da uvede veronauku”, ističe bivši predsednik Crne Gore i ocenjuje da će se ta ništavost utvrditi u redovnom sudu.

Kako je kazao, velika je sreća što Zakon o obligacijama u članu 102 reguliše apsolutnu ništavost, dok u članu 107 propisuje ko tu ništavost može da traži.

Kada je reč o uvođenju veronauke, Vujanović ukazuje na osetljivost teme.

“Pitanje veronauke je izuzetno ojetljivo, ono se mora na toliko pažljiv način tretirati, da ono zahteva ozbiljno vreme. Ne možete vi veronauku uvesti u škole na ovakav način, kao obavezu države”, izričan je Vujanović i postavlja pitanje ko će veronauku u školama predavati, da li će tu obavezu vršiti sveštenici.

Upoređujući svoju posetu Srebrenici, u periodu kada je i sam bio premijer, sa posetom sadašnjeg premijera Abazovića, Vujanović kaže da je svojevremeno na pitanje zašto ne održi govor u Srebrenici, odgovorio da na tom mestu nije imao snage da govori.

“Oba puta kada sam bio u poseti Srebrenici, nisam znao odakle sam izašao. Abazović je govorio vrlo lagano i na kraju rekao da je saopštio univerzalnu stvar i da nisu ubijeni Bošnjaci, nego ljudi, a onda dao objašnjenje da je neshvatanje njegove izjave stvar izbornog ambijenta u BiH. Očigledno da su mu se posložile stvari koje mu daju mogućnost da to kaže”, istakao je Vujanović.

Bivši predsednik Crne Gore osvrnuo se na jednu od dve posete Srebrenici, u kojoj je, kako je kazao, predsednik Srbije Aleksandar Vučić mogao izgubiti život.

“Nije sve crno ili belo, ja imam mnogo zamerki, ali ne mogu kroz zamerke bilo koje ličnosti da ne vidim ono što je dobro”, naglašava Vujanović.

Komentarišući izjavu Joanikija u kojoj je kazao da prihvata to što ljudi imaju osećaj crnogorstva, Vujanović je izjavio da ne može da oseća da je Crnogorac, već da on to jeste.

“Nacionalna pripadnost je pripadnost koja može da se promeni, koja je lična i intimna stvar, ali to nije stvar osećaja”, kazao je.

Na pitanje da li je očekivao da stranke suverenističkog bloka građane pozovu na proteste, Vujanović kaže da ne smatra da je neophodno protestovati, te da ugovor koji je ništavan tako treba i tretirati.

“Na Belvederu sam bio zato što se osporavala crnogorska nacija i zato što se smatralo da se treba napraviti hirotonisanje protivno narodnoj volji i protivno spremnosti da svojim životima to spriječe”, izričan je Vujanović.

Takav čin Vujanović ocenjuje kao čin samopromocije.

“Crkva na Rumiji je uz pomoć helikoptera Vojske Jugoslavije preneta, rađena je u Baru u jednom zatvorenom sistemu u kome je završena i ta crkva je preneta i postavljena i o tome se otvorilo pitanje na Vrhovnom savetu odbrane”, priseća se bivši predsjednik.

Kazao je da je tada načelnik Generalštaba bio Dragan Paskaš, koji je kazao da o tome nije ništa znao, te da zbog toga što je video šta je to proizvelo u Crnoj Gori, podneo je ostavku.

Vujanović celi protokol premiještanja crkve objašnjava time da se za taj postupak nije znalo, te kaže da se nekim stvarima daju veće dimenzije od onoga što zaslužuju.
Dodaje da nikada nije bio za rušenje bogomolja, kao i da iz tog razloga crkva nije srušena. Kako je kazao, ne vidi potrebu demonstriranja sile države na taj način.
Govoreći o prilici da budemo prva sldeća članica Evropske Unije, Vujanović je izrazio svoje nezadovoljstvo time što je Temeljni ugovor glavna tema sadašnje Vlade, a ne ulazak u EU.

“Mislim da je jako važno da se izaberu sva četiri suca Ustavnog suda, moramo razgovarati. Sve je prolazno, interes građana je ječan i dobro Crne Gore je večno i večna je Crna Gora, ko smatra suprotno, taj potcenjuje istoriju i budućnost Crne Gore. Ovo je država koja će izvesno večno postojati”, zaključuje Vujanović.


link

"Темељни" није темељни јер уговор који би с правом носио такав придев (назив) морао би да се потпише са Ватиканом зато што је Ватикан суверена држава и међународни правни субјект. Пошто је споразум који су у тајности потписали Абазовић и Порфирије уговор између владе Црне Горе и једне верске заједнице, исти не може да се зове "темељни", а да буде правно ваљан документ. Због овог, али и других "детаља", "темељни" ће да падне на Уставном суду Црне Горе, јер Црна Гора није Србија и има Уставни суд који ради.
Зашто СПЦ зову Црква Србије? Какав је то џиберлук на нивоу парова? И кога мисле да увреде тиме... стварно јадна екипица...:roll:
 

RIA77

Iskusan
Poruka
6.632
Не каже се "уговор је ништаван" већ "уговор је ништав".
Ови којима се не допада потписан уговор слабо познају правне термине.
Predsjednik Vlade Crne Gore Igor Lukšić i državni sekretar Svete Stolice Tarcisim Card. Bertone potpisali su 24. juna 2011. godine, u Vatikanu, Temeljni ugovor između Crne Gore i Svete Stolice
https://www.gov.me/clanak/106956--temeljni-ugovor-izmedu-crne-gore-i-svete-stolice

И ко каже да нема темељног уговора са Ватиканом ?
 
Poruka
11.510
Вујановић делује као лик са којим би Срби и СПЦ могли да се договоре без обзира на тренутне ставове...није дилеја, напротив...
 

комшија

Stara legenda
Poruka
78.544
1659789688814.png




Poništeno svo Amfilohijevo nasljeđe, Mitropolija bez uticaja u Srpskoj pravoslavnoj crkvi


1659789733620.png


Objavljeno: 06.08.2022.

Potpisom na tzv. temeljni ugovor država Crna Gora je preko svog premijera Dritana Abazovića verifikovala odluke Sabora Crkve Srbije iz 2021. godine kojim je ukinut Episkopski savjet, kao i termin ,,Pravoslavna crkva u Crnoj Gori“.

Potpisanim ugovorom u potpunosti je poništeno nasljeđe pokojnog mitropolita Amfilohija koji je planirao i gotovo pripremio teren za potpisivanje dokumenta sa ,,Pravoslavnom crkvom u Crnoj Gori“.

Po naumu Amfilohija, on bi lično u ime četiri eparhije SPC u Crnoj Gori, a ne patrijarh, potpisao ugovor o međusobnom regulisanju odnosa SPC sa državom.

Sadržajem tzv. temeljnog ugovora se u potpunosti verifikuju sve odluke Svetog arhijerejskog sabora iz 2021. godine, kojima je ukinut Episkopski savjet Pravoslavne crkve u Crnoj Gori kao i titula arhiepiskopa, koju je nosio pokojni mitropolit Amfilohije Radović.

Novom odlukom Beogradske patrijaršije o ukidanju Episkopskog savjeta u Crnoj Gori, koja je potvrđena „temeljnim ugovorom“, dodatno je izvršena jaka centralizacija nove uprave SPC a Mitropolija crnogorskoprimorska nekada druga po rangu u SPC svedena je na nivo episkopije.

Osim toga, novi mitropolit crnogorsko-primorski SPC Joanikije Mićović je ostao i bez titule arhiepiskop cetinjski i egzarh Pećkog trona koju je imao mitropolit Amfilohije.

Kako je Pobjeda ranije objavljivala u seriji tekstova, Episkopski savjet Pravoslavne crkve u Crnoj Gori je konstituisan odlukom Svetog arhijerejskog sabora Srpske pravoslavne crkve (AS br. 95/zap. 208) od 26. maja 2006. godine kojom je predsjedavao pokojni patrijarh srpski Pavle.

Ta činjenica ukazuje na pravi motiv odluke Sabora SPC, a koji je verifikovan potpisom na ugovor, da se ukidanjem Episkopskog savjeta u Crnoj Gori izvrši obračun sa ranijim odlukama Sabora iza kojeg su svojim autoritetom, ali i potpisima stali mitropolit Amfilohije ali i patrijarh Pavle.

Ukidanjem Episkopskog savjeta Pravoslavne crkve u Crnoj Gori, kao i činjenicom da mitropolit crnogorsko-primorski Joanikije nema više titulu arhiepiskopa cetinjskog i egzarha Pećkog trona Sabor SPC je snažno udario na nasljeđe pokojnog mitropolita Amfilohija Radovića, ali i patrijarha Pavla koji je svojim potpisom stao iza takve odluke Sabora u maju 2006. godine.

Takav rasplet najavio je i Joanikije, koji je prije nego što je izabran Mitropoliju svrstao u red bilo koje episkopije SPC. Po toj odluci Sabora iz 2006. godine Pravoslavnu crkvu u Crnoj Gori sačinjavaju eparhije Srpske pravoslavne crkve: Mitropolija crnogorsko-primorska i Eparhija budimljanskonikšićka, kao i djelovi eparhija Mileševske i Zahumsko-hercegovačke.

Po odluci Sabora Episkopski savjet Pravoslavne crkve u Crnoj Gori sačinjavaju episkopi eparhija crnogorskoprimorske, budimljansko-nikšićke, mileševske i zahumskohercegovačke. Episkopskim savjetom predsjedava arhiepiskop cetinjski i mitropolit crnogorsko-primorski Amfilohije, navodi se u odluci kojom je Amfilohiju data nova titula, a koja je novom odlukom Sabora ukinuta.

Joanikije obmanuo javnost​

Mitropolit crnogorsko-primorski Joanikije Mićović obmanuo je javnost kada je u intervjuu za RTCG kazao da je usvojeni tekst tkz. temeljnog ugovora isti tekst od 2012. godine koji je Mitropolit Amfilohije dostavio Vladi Crne Gore.

Pobjeda je ranije objavila da je prvobitni nacrt „temeljnog ugovora“ kojim bi se uredili odnosi države i Srpske pravoslavne crkve sadržao odredbu po kojoj Crna Gora potpisuje ugovor sa Episkopskim savjetom Pravoslavne crkve u Crnoj Gori.

Tu krucijalnu odredbu sporazuma je, međutim, Beogradska patrijaršija uklonila brutalno se obračunavši sa Amfilohijevim nasljeđem.

Naziv „Pravoslavna crkva u Crnoj Gori“ je postojao u verziji koja je u martu prošle godine predstavljena Sinodu SPC, a čiji je temelj bio ugovor iz 2012. godine. Taj nacrt je pripremao bivši ministar pravde Vladimir Leposavić.

Upravo je taj naziv bio jedan od najspornijih za vrh Beogradske patrijaršije. Da je problem s tim nazivom imao i vrh vlasti u Srbiji, otkrio je ranije i predsjednik Srbije Aleksandar Vučić.

- Njihov politički plan u Crnoj Gori je bio da Mitropoliju crnogorsko-primorsku odvoje od SPC (Srpska pravoslavna crkva), da je proglase u početku pravoslavanom crkvom u Crnoj Gori i da se time vremenom Srbi asimiluju, nestanu i da postoji jasna dvotrećinska i tročetvrtinska većina crnogorskog pravoslavnog naroda - rekao je Vučić 2020. godine.
 
Poruka
74.812

Pogledajte prilog 1200568

Filip Vujanović: Ugovor je ništavan, bolje štiti SPC ovde nego u Srbiji


Filip Vujanović: Ugovor je ništavan, bolje štiti SPC ovde nego u Srbiji 1


danas 21:08

Temeljni ugovor potpisan 3. avgusta između premijera Crne Gore i patrijarha Porfirija je u tri dimenzije neprihvatljiv – u dimenziji odnos države i crkve, u njegovoj poziciji u javnom poretku i neprihvatljiv je prema ostalim verskim zajednicama u Crnoj Gori, ocenio je nekadašnji predsednik Crne Gore Fiilip Vujanović.

On je gostujući u Specijalnoj emisiji na Gradskoj RTV kazao da je sa državnog aspekta, ugovor u potpunosti neprihvatljiv, te dodao da ovakav ugovor kakav je potpisan između Crkve Srbije i države mitropolit Amfilohije nikada ne bi potpisao.

“Taj ugovor je potpuno poništio istoriju crnogorske autokefalne crkve.

Dakle, jedan veliki i važan period istorije, na koji Crna Gora mora da bude ponosna, a na koji bi morala biti ponosna i Srpska pravoslavna crkva”, kazao je i objasnio da zahvaljujući tome što se Crnogorska autokefalna crkva odrekla svoje autokefalije, stvoreni su uslovi da se obnovi Autokefalna srpska crkva.
Vujanović je istakao da je preambula ugovora za njega najveće iznenađenje, te da ne razume potrebu za požurivanjem i tajnosti kojoj smo svedočili prilikom potpisivanja ugovora.

“Tek se u javnu raspravu pošlo nakon usvajanja ugovora na Vladi, što nema nikakvog smisla.

Najpre se otvori javna rasprava, saslušaju se stručna i naučna javnost, sasluša se civilni sektor, te na temelju svih konsultacija napravite sadržaj ugovora i onda ga tek usvajate. Vrlo ozbiljno, odgovorno i argumentovano je bilo mišljenje CANU, a vi sve to odbacite i neviđenom brzinom potpišete nešto što nije potpisano već deset godina”, istakao je Vujanović i kazao da je to veoma osetljivo i složeno pitanje.

Vujanović je mišljenja da je ovo jedini slučaj u regionu da se traži nepoverenje Vladi zbog jednog ugovora, koji je, kako je kazao, apsolutno ništavan.
“Temeljni ugovor može da bude samo sa drugom državom i on se zato ratifikovao u našoj Skupštini, svi ostali ugovori moraju da budu obični ugovori o rešavanju pravnih pitanja između crkve i države”, objašnjava Vujanović.

Vujanović je kazao da premijerDritan Abazović ima veliku podršku Beograda i Crkve Srbije, kao i Tirane i Albanije, ali da ne znači da ako u jednom periodu imate podršku, da će dugo trajati, kao i da veliki uzlet neće rezultirati velikim padom.

“Taj Temeljni ugovor u svojim odredbama ima tri apsolutno nezakonite, koje taj ugovor čine apsolutno ništavim. Jedna je javno-pravno ovlašćenje, druga je svojinsko pitanje i treća je obaveza države da uvede veronauku”, ističe bivši predsednik Crne Gore i ocenjuje da će se ta ništavost utvrditi u redovnom sudu.

Kako je kazao, velika je sreća što Zakon o obligacijama u članu 102 reguliše apsolutnu ništavost, dok u članu 107 propisuje ko tu ništavost može da traži.

Kada je reč o uvođenju veronauke, Vujanović ukazuje na osetljivost teme.

“Pitanje veronauke je izuzetno ojetljivo, ono se mora na toliko pažljiv način tretirati, da ono zahteva ozbiljno vreme. Ne možete vi veronauku uvesti u škole na ovakav način, kao obavezu države”, izričan je Vujanović i postavlja pitanje ko će veronauku u školama predavati, da li će tu obavezu vršiti sveštenici.

Upoređujući svoju posetu Srebrenici, u periodu kada je i sam bio premijer, sa posetom sadašnjeg premijera Abazovića, Vujanović kaže da je svojevremeno na pitanje zašto ne održi govor u Srebrenici, odgovorio da na tom mestu nije imao snage da govori.

“Oba puta kada sam bio u poseti Srebrenici, nisam znao odakle sam izašao. Abazović je govorio vrlo lagano i na kraju rekao da je saopštio univerzalnu stvar i da nisu ubijeni Bošnjaci, nego ljudi, a onda dao objašnjenje da je neshvatanje njegove izjave stvar izbornog ambijenta u BiH. Očigledno da su mu se posložile stvari koje mu daju mogućnost da to kaže”, istakao je Vujanović.

Bivši predsednik Crne Gore osvrnuo se na jednu od dve posete Srebrenici, u kojoj je, kako je kazao, predsednik Srbije Aleksandar Vučić mogao izgubiti život.

“Nije sve crno ili belo, ja imam mnogo zamerki, ali ne mogu kroz zamerke bilo koje ličnosti da ne vidim ono što je dobro”, naglašava Vujanović.

Komentarišući izjavu Joanikija u kojoj je kazao da prihvata to što ljudi imaju osećaj crnogorstva, Vujanović je izjavio da ne može da oseća da je Crnogorac, već da on to jeste.

“Nacionalna pripadnost je pripadnost koja može da se promeni, koja je lična i intimna stvar, ali to nije stvar osećaja”, kazao je.

Na pitanje da li je očekivao da stranke suverenističkog bloka građane pozovu na proteste, Vujanović kaže da ne smatra da je neophodno protestovati, te da ugovor koji je ništavan tako treba i tretirati.

“Na Belvederu sam bio zato što se osporavala crnogorska nacija i zato što se smatralo da se treba napraviti hirotonisanje protivno narodnoj volji i protivno spremnosti da svojim životima to spriječe”, izričan je Vujanović.

Takav čin Vujanović ocenjuje kao čin samopromocije.

“Crkva na Rumiji je uz pomoć helikoptera Vojske Jugoslavije preneta, rađena je u Baru u jednom zatvorenom sistemu u kome je završena i ta crkva je preneta i postavljena i o tome se otvorilo pitanje na Vrhovnom savetu odbrane”, priseća se bivši predsjednik.

Kazao je da je tada načelnik Generalštaba bio Dragan Paskaš, koji je kazao da o tome nije ništa znao, te da zbog toga što je video šta je to proizvelo u Crnoj Gori, podneo je ostavku.

Vujanović celi protokol premiještanja crkve objašnjava time da se za taj postupak nije znalo, te kaže da se nekim stvarima daju veće dimenzije od onoga što zaslužuju.
Dodaje da nikada nije bio za rušenje bogomolja, kao i da iz tog razloga crkva nije srušena. Kako je kazao, ne vidi potrebu demonstriranja sile države na taj način.
Govoreći o prilici da budemo prva sldeća članica Evropske Unije, Vujanović je izrazio svoje nezadovoljstvo time što je Temeljni ugovor glavna tema sadašnje Vlade, a ne ulazak u EU.

“Mislim da je jako važno da se izaberu sva četiri suca Ustavnog suda, moramo razgovarati. Sve je prolazno, interes građana je ječan i dobro Crne Gore je večno i večna je Crna Gora, ko smatra suprotno, taj potcenjuje istoriju i budućnost Crne Gore. Ovo je država koja će izvesno večno postojati”, zaključuje Vujanović.


link

"Темељни" није темељни јер уговор који би с правом носио такав придев (назив) морао би да се потпише са Ватиканом зато што је Ватикан суверена држава и међународни правни субјект. Пошто је споразум који су у тајности потписали Абазовић и Порфирије уговор између владе Црне Горе и једне верске заједнице, исти не може да се зове "темељни", а да буде правно ваљан документ. Због овог, али и других "детаља", "темељни" ће да падне на Уставном суду Црне Горе, јер Црна Гора није Србија и има Уставни суд који ради.

Kako reče Senad Hadžifejzović.

Filip Vujanović je Srbin.
Rekao mi ovdje u studiju
 
Da biste mogli da kreirate nove teme, trajno koristite svoje ime i ne pogađate stalno slike - kliknite ovde da se registrujete.

Top
  Blokirali ste reklame
Dragi prijatelju, nemojte da blokirate reklame - isključite Ad Blocker na Forumu, jer će tako mesto vaših susreta na Krstarici ostati besplatno za korišćenje.