Arhangel Mihailo

[bakonja]

Sveto Jevandjelje po Marku:

"7.I propovedase govoreci:
Dolazi za mnom jaci od mene pred kojim ja nisam dostojan sagnuti se i odresiti remena na obuci njegovoj .
8. Ja vas krstih vodom , a on ce Duhom Svetim.
9. I dogodi se u one dane da dodje Isus iz Nazareta Galilejskoga , i krsti ga Jovan u Jordanu .
10. I odmah izlazeci iz vode vidje nebesa gde se otvaraju i Duh kao golub silazi na njega.
11. I glas dodje sa neba :
*Ti si Sin moj ljubljeni koji je po mojoj volji.
12.I odmah ga Duh izvede u pustinju ."

"Sveto Jevanjdjelje po Mateju " :

"12/31 . Zato vam kazem :"Svaki greh i hula oprostice se ljudima , a hula na Duha Svetoga nece se oprostiti ljudima .
32.I ako rece ko rec protiv Sina Covecijeg , oprostice mu se ; a koji rece protiv Duha Svetoga , nece mu se oprostiti ni u ovom vijeku ni u buducem".

" 28. / 19. Idite , dakle i naucite sve narode krsteci ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.
20. Uceci ih da drze sve sto sam vam zapovedio ; i evo , ja sam sa vama u sve dane do svrsetka vijeka. Amin. " .

 

[V.M.Dokolenko]

Sveto Jevandjelje po Marku:

"7.I propovedase govoreci:
Dolazi za mnom jaci od mene pred kojim ja nisam dostojan sagnuti se i odresiti remena na obuci njegovoj .
8. Ja vas krstih vodom , a on ce Duhom Svetim.
9. I dogodi se u one dane da dodje Isus iz Nazareta Galilejskoga , i krsti ga Jovan u Jordanu .
10. I odmah izlazeci iz vode vidje nebesa gde se otvaraju i Duh kao golub silazi na njega.
11. I glas dodje sa neba :
*Ti si Sin moj ljubljeni koji je po mojoj volji.
12.I odmah ga Duh izvede u pustinju ."

"Sveto Jevanjdjelje po Mateju " :

"12/31 . Zato vam kazem :"Svaki greh i hula oprostice se ljudima , a hula na Duha Svetoga nece se oprostiti ljudima .
32.I ako rece ko rec protiv Sina Covecijeg , oprostice mu se ; a koji rece protiv Duha Svetoga , nece mu se oprostiti ni u ovom vijeku ni u buducem".

" 28. / 19. Idite , dakle i naucite sve narode krsteci ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.
20. Uceci ih da drze sve sto sam vam zapovedio ; i evo , ja sam sa vama u sve dane do svrsetka vijeka. Amin. " .

Jel Sin Duha ili Oca, ko ga izvede u pustinju..a pvo za krstenje u ime Oca, Sina i Duha nije dokaz trojstva..zasto to ne bi bio iskaz vjere ali ne mora nuzno biti da su ova trojica ekvivalenti, jer evo i ja vjerujem u Boga, Isusa i Ruhul-Kudusa (Duha Svetog)..ali ne pada mi na pamet da ih izjednacim ili tvrdim da su isto

 

[bakonja]

O Svetoj Trojici ima ovde za one zainteresovanije :

http://www.svetosavlje.org/bibliote...voslavneCrkve/DogmatikaPravoslavneCrkve23.htm

 

[Glasnik.]

Jel Sin Duha ili Oca, ko ga izvede u pustinju..a pvo za krstenje u ime Oca, Sina i Duha nije dokaz trojstva..zasto to ne bi bio iskaz vjere ali ne mora nuzno biti da su ova trojica ekvivalenti, jer evo i ja vjerujem u Boga, Isusa i Ruhul-Kudusa (Duha Svetog)..ali ne pada mi na pamet da ih izjednacim ili tvrdim da su isto

Sta ti to znaci isto?

http://biblija.serbianforum.info/t25-biblijsko-trojstvo

 

[Pera zdera]

'RELIGIJA JE UZROK ZLA U SVIJETU!' Većina mladih Engleza na crkvu i religiju gleda negativno

http://www.jutarnji.hr/-religija-je...-na-crkvu-i-religiju-gleda-negativno/1111173/

 

[ISTRAZIVAC9]

SVE TRI BOZANSKE LICNOSTI U JEDNOM TEKSTU U STAROM ZAVETU:

„Чујте ме, Јакове, и Израелu kojega pozvah: Ја сам први, ја сам последњи. Да, моја рука је поставиla темеље земљu i moja desnica izmerila nebsa, kad ih zovnem svi dodju. Скупите се, свi i чујte ! Ко од њих је изјавио ове ствари? Господ га воли. Он ће наступити на Вавилон, , а рука njegova судice Калдејацima. , jer ја сам говорио, i pozvah ga. Ja ja rekoh, i pozvah ga, dovescu ga, i biće srećan na svom putu.
Pristupite k meni cujte ovo: ! Нисам говорио у тајности од kako to bi, bijah onde; a sada JHVH JHVH posla me i DUH NEJGOV. ”
Isija 48,12-16.

Треба напоменути да говорник говори о себи као одговорнom за стварање небеса и земље. Очигледно је да он govri o sebi kao Бога. Он говори са заменицama JA I MENI o sebi, али онда у стиху 16 razlikuje se од друга два лица. Разликује се од Господа JХВХ и Духa Божјega. Овде je Тројство је јасно дефинисана у хебрејском писму.

Takođe i u Isaiji 63,7-14. Procitajte sami u bibliji.

Ovde u Isaiji преглед се односи на време егзодуса „, као и сва три лица Бога су присутни и активни . Господ JХВХ се помиње у стиху 7, andjeo Господњи у стиху 9 и Дух Божији у стиховима 10, 11 и 14 Док је у хебрејском писму, Бог често представља, који је искључиво SAM одговоран за избављење Израела из Египта.

DOK U OVIM STIHOVIMA GORE SVE TRI LICNOSTI DOBIJAJU TU CAST ZA TO DELO. Ипак не постоји контрадикторност овде, јеr SVA TRI LICA NALAZE JEDINSTVENOST U BOZANSTVU U JEDNOM BOGU.”

------------------------------------------------------

Isaija 42, tacno pokazuje i dokazuje da je Bog jedan :5 Ovako govori Bog Gospod, koji je stvorio nebesa i razapeo ih, koji je rasprostro zemlju i šta ona rađa, koji daje disanje narodu što je na njoj i duh onima što hode po njoj:

6 Ja Gospod dozvah Te u pravdi, i držaću Te za ruku, i čuvaću Te, i učiniću Te da budeš zavet narodu, videlo narodima;

Isaija 44 , 24 Ovako govori Gospod, Izbavitelj tvoj, koji te je sazdao od utrobe materine: ja Gospod načinih sve: razapeh nebo sam, rasprostreh zemlju sam sobom;

Glasnik svo vreme tvrdis da je trojstvo u pitanju, i dokazujes imenom Elohim.
A sta pise ovde: Gospod nacini sve sam sobom.

Isaija 45 je takodje dokaz jednog Boga:
5 Ja sam Gospod, i nema drugog, osim mene nema boga; opasah te, premda me ne znaš,

6 Da bi poznali od istoka sunčanog i od zapada da nema drugog osim mene; ja sam Gospod i nema drugog,

7 Koji pravim svetlost i stvaram mrak, gradim mir i stvaram zlo; ja Gospod činim sve to.


Glasnik razmisli o ovom stihu:
Isaija 44, 25 Uništavam znake lažljivcima, i vrače obezumljujem, vraćam natrag mudrace, i pretvaram mudrost njihovu u ludost;

 

[Glasnik.]

Pazi zid.
Bog jedan?
A
zapita li se ti sta to Echad, jedan na hebrejskom znaci?

- - - - - - - - - -

Posto sam ja na tu temu pisao jos kada si se ti rodio Istrazivac, pa nema potrebe ponovo da pisem.
Evo ti ovde pa procitaj ako te uopste ovo i zanima?

Evo jos jednog zivog primera kako jevrejski Rabi koristi rec Echad:

Uvek u sklopu mnozine koja je kao jedan.

Kolektiv kao jedan:

Od 8 minuta 30 sekunde do 45, slusajte pazljivo kada kaze Echad:

Mi smo jedan narod, echad, mnozina koja je echad , kao jejdan.

Blagoslovi nas oce kao jedan, echad.

Ne kaze nikada Yahid jer se echad koristi samo za mnozinu, kao u reci Bog.

Bog je Echad, mnozina u jedno.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 

[Glasnik.]

Ovde je jedan drugi rabin pored svega objasnio da rec Echad koja se koristi u kontekstu sa mnozinom i da ima zajednicki zbir kao Jevrejska rec za ljubav.
A jevrejska rec za ljubav ne podrazumeva samo jednu osobu.
Smisao ljubavi je mnozina.
Pocev od 41 minuta.

Rec Echad, Bog je jedan.

 

[Glasnik.]

Bog je jedan hebrejski Echad. 

Na hebrejskom Echad, znaci jedan, ali u mnozini
Takav je hebrejski, on nam daje vise informacija u jednoj reci nego drugi jezici. Problem je sto mnigi to ne shvataju ili im tesko pada.
Oni hoce da razumeju hebrejski izraz svojim Evropskim ili Balkanskim jezikom?
Na balkanu se to ne kaze djabe: glavom kroz zid.

  

 

[ISTRAZIVAC9]

Bog je jedan hebrejski Echad. 

Na hebrejskom Echad, znaci jedan, ali u mnozini
Takav je hebrejski, on nam daje vise informacija u jednoj reci nego drugi jezici. Problem je sto mnigi to ne shvataju ili im tesko pada.
Oni hoce da razumeju hebrejski izraz svojim Evropskim ili Balkanskim jezikom?
Na balkanu se to ne kaze djabe: glavom kroz zid.

  

Matej 28. / 19. Idite , dakle i naucite sve narode krsteci ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.
D.Ap.2 38 A Petar im reče: Pokajte se, i da se krstite svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje greha; i primićete dar Svetog Duha;

Ako je tako kako ti tvrdis, Glasnik, da li mozes da objasnis konkretno samo, ,molio bih, zasto je Isus rekao krstite u ime , pa navodi titule:Otac, Sin i Sv. Duh,a Petar krstava verujuce, u ime Isusa Hrista, da bi primili Bozijeg duha ?
Da li je Isus primio Bozijeg duha na krstenju?
I zasto apostoli koji su naslednici Hristovi, ne krstavaju kako im je Isus rekao, vec u ime Isusa Hrista.
Navedi stih gde apostoli su poslusali Isusa i krstavali u ime Oca, Sina i Sv. Duha, konkretno mi navedi stih, molim lepo.
Ne zelim teoretisanje, vec konkretan dokaz da su apostoli krstavali onako kako im je Isus rekao.

 

[Glasnik.]

A kakve to veze ima sa ovim sto sam gore objasnio?

Zar ne vidis da u stihu koji si naveo, u ime Oca i Sina i DS Oni inaju zajednicko ime. A to ime je JHVH.

 

[Glasnik.]

Matej 28. / 19. Idite , dakle i naucite sve narode krsteci ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.
D.Ap.2 38 A Petar im reče: Pokajte se, i da se krstite svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje greha; i primićete dar Svetog Duha;

Ako je tako kako ti tvrdis, Glasnik, da li mozes da objasnis konkretno samo, ,molio bih, zasto je Isus rekao krstite u ime , pa navodi titule:Otac, Sin i Sv. Duh,a Petar krstava verujuce, u ime Isusa Hrista, da bi primili Bozijeg duha ?
Da li je Isus primio Bozijeg duha na krstenju?
I zasto apostoli koji su naslednici Hristovi, ne krstavaju kako im je Isus rekao, vec u ime Isusa Hrista.
Navedi stih gde apostoli su poslusali Isusa i krstavali u ime Oca, Sina i Sv. Duha, konkretno mi navedi stih, molim lepo.
Ne zelim teoretisanje, vec konkretan dokaz da su apostoli krstavali onako kako im je Isus rekao.

Dragi moj.

U velikoj upornosti da odbacis i dugmetom negiranja negiras istinu, zasto sam sebe dovodis u nevolju?

Kazi mi, zasto si ti od vise mogucnosti nacina krstenja, izabrao samo jedan?

1. Matej 28. / 19. Idite , dakle i naucite sve narode krsteci ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.

2. D.Ap.2 38 A Petar im reče: Pokajte se, i da se krstite svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje greha; i primićete dar Svetog Duha;

3. 1.Kor 6:11 I ovakvi bejaste neki; nego se opraste i posvetiste i opravdaste imenom Gospoda našeg Isusa Hrista i Duhom Boga našeg.

Kaos to vidis, imamo 3, ne 2, dva nacina.

Za treci nisi ni znao?

A izabrao si nacin br 2?

Zasto?

Imamo krstenje u ime oca, Sina i Duha .

Imamo krstenje u ime Isusa i duha svetoga.

Imamo krstenje u ime Isusa...

Koje sada od ovih 3 da izaberemo?

Imamo li mi to 3 ralzicita nacina ili samo jedan?

U cemu je ovde stvar?

Ja znam, ali da vidimo tebe da li znas?
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

I jos nesto u vezi sa ovim trecim nacinom, da nebi opet mogao da ukljucis dugme negacije, mada ti ne hajes, ti ga opet stiskas:

 

[Glasnik.]

KRSTENJE U IME ISUSA I DUHA SVETOGA


Efezanima 5:26 Da je osveti očistivši je kupanjem vodenim u reči;



1.Kor 6:11 I ovakvi bejaste neki; nego se opraste i posvetiste i opravdaste imenom Gospoda našeg Isusa Hrista i Duhom Boga našeg.


Biblija koristi cesto izraze za krstenje kao kupanje ili pranje. Ovde imamo krstenje i Ume Isusa i Duha svetoga ne Duhom svetim. Znaci nalazimo 3 vrste krstenja. Ali rec je o samo jednoj u ime sva tri lica. Rec je o skracenom nacinu izrazvanja. Apostoli pisu onima koji znaju o cemu im ovi pisu.

 

[bakonja]

@Tema :
http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Apologetika/Pisma/Pisma05.htm

 

[ISTRAZIVAC9]

A kakve to veze ima sa ovim sto sam gore objasnio?

Zar ne vidis da u stihu koji si naveo, u ime Oca i Sina i DS Oni inaju zajednicko ime. A to ime je JHVH.

Evo imaces prilike preko adventiste,po imenu Walter Veith, osvedocis, kako je on to obajsnio, mnogim adventistima:

Pre nego pocnes gledanje klipa, procitaj , molim te zasto je to tako, pise ispod objasnjenaj, kliknes na show more.
Ne znam da li znas engleski, ali pitaj svoje adventiste , mozda ce neko pronaci sa prevodom na srpski, jer mnogo toga su od Waltera , prevodili na nas jezik.
Ovo je razlog na engleskom, sta se desilo :
An agreement was forged between the Jewish Masoretes and the Catholic Church c. 1000 A.D. to change the name of AHAYAH ( "I AM ) in the Hebrew Old Testament to the pagan name Yahweh/Jehovah via the Tetragrammatons'.

 

[ISTRAZIVAC9]

Dragi moj.

U velikoj upornosti da odbacis i dugmetom negiranja negiras istinu, zasto sam sebe dovodis u nevolju?

Kazi mi, zasto si ti od vise mogucnosti nacina krstenja, izabrao samo jedan?

1. Matej 28. / 19. Idite , dakle i naucite sve narode krsteci ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.

2. D.Ap.2 38 A Petar im reče: Pokajte se, i da se krstite svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje greha; i primićete dar Svetog Duha;

3. 1.Kor 6:11 I ovakvi bejaste neki; nego se opraste i posvetiste i opravdaste imenom Gospoda našeg Isusa Hrista i Duhom Boga našeg.

Kaos to vidis, imamo 3, ne 2, dva nacina.

Za treci nisi ni znao?

A izabrao si nacin br 2?

Zasto?

Imamo krstenje u ime oca, Sina i Duha .

Imamo krstenje u ime Isusa i duha svetoga.

Imamo krstenje u ime Isusa...

Koje sada od ovih 3 da izaberemo?

Imamo li mi to 3 ralzicita nacina ili samo jedan?

U cemu je ovde stvar?

Ja znam, ali da vidimo tebe da li znas?
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

I jos nesto u vezi sa ovim trecim nacinom, da nebi opet mogao da ukljucis dugme negacije, mada ti ne hajes, ti ga opet stiskas:

Stih iz broja 3, je asocijacija , na krstenje u Ime Isusa Hrista.

Evo ti stih, koji je asocijacija za krstenje u ime Isusa Hrista :

Galatima 3, 27 Jer koji se god u Hrista krstiste, u Hrista se obukoste.

Ako si se u Hrista krstio, u Hrista si se i obukao,a to znaci,


26 Jer ste vi svi sinovi Božji verom Hrista Isusa;

Znaci, ovde imamo direktno krstenje u Ime Isusa Hrista, jer su apostoli tako radili.

Isus im je rekao da krstavaju i ime Oca, Sina i SD.
Onda bi to izgledalo ovako:
u ime oca Boga,sina Isusa, a koje je ime za SD ?

Pitao sam te da mi pronadjes stih gde su apostoli poslusali i krstavali u ime Oca, Sina o SD.
Nisi odgovorio, jer nema ga nigde u Bibliji, ali zato u Delima Apostolskim, na par mesta , postoji dokaz , da su apostoli krstavali u ime Isusa Hrista.
Kada se Isus krstavao , primio je Bozijeg duha, je li tako ?
A apostoli kazu da kada se vernici krste u ime Isusa Hrista, da ce takodje primiti Bozijeg duha, je li tako.

Sada te pitam, zasto su apostoli krstavali u ime Isusa Hrista, i zasto crkve to nisu prihvatile, ako i rimo- katolicka i pravoslavna crkva se zasnivaju na temeljima apostola ?

Zamolio bih da konkretno i jednostavno objasnis.

 

[ISTRAZIVAC9]

KRSTENJE U IME ISUSA I DUHA SVETOGA


Efezanima 5:26 Da je osveti očistivši je kupanjem vodenim u reči;



1.Kor 6:11 I ovakvi bejaste neki; nego se opraste i posvetiste i opravdaste imenom Gospoda našeg Isusa Hrista i Duhom Boga našeg.


Biblija koristi cesto izraze za krstenje kao kupanje ili pranje. Ovde imamo krstenje i Ume Isusa i Duha svetoga ne Duhom svetim. Znaci nalazimo 3 vrste krstenja. Ali rec je o samo jednoj u ime sva tri lica. Rec je o skracenom nacinu izrazvanja. Apostoli pisu onima koji znaju o cemu im ovi pisu.

Zaboravljas da su rani Hriscani imali tri obreda:
1- krstenje;
2- pomazanje ;
3- pricesce;

To sto ti tako navodis, znaci sledece:
Opraste , krstenje u ime Isusa Hrista, i posvetiste verom u Isusa Hrista, a a opravdaste se Duhom Boga nasega, a zasto je tako, zato sto u I Tim. 3, pise sledece:

16 I, kao što je priznato, velika je tajna pobožnosti: Bog se javi u telu, Opravda se u Duhu,
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
pokaza se anđelima, propovedi se neznabošcima, verova se na svetu, uznese se u slavi.

 

[Glasnik.]

Dragi moj.

U velikoj upornosti da odbacis i dugmetom negiranja negiras istinu, zasto sam sebe dovodis u nevolju?

Kazi mi, zasto si ti od vise mogucnosti nacina krstenja, izabrao samo jedan?

1. Matej 28. / 19. Idite , dakle i naucite sve narode krsteci ih u ime Oca i Sina i Svetoga Duha.

2. D.Ap.2 38 A Petar im reče: Pokajte se, i da se krstite svaki od vas u ime Isusa Hrista za oproštenje greha; i primićete dar Svetog Duha;

3. 1.Kor 6:11 I ovakvi bejaste neki; nego se opraste i posvetiste i opravdaste imenom Gospoda našeg Isusa Hrista i Duhom Boga našeg.

Kaos to vidis, imamo 3, ne 2, dva nacina.

Za treci nisi ni znao?

A izabrao si nacin br 2?

Zasto?

Imamo krstenje u ime oca, Sina i Duha .

Imamo krstenje u ime Isusa i duha svetoga.

Imamo krstenje u ime Isusa...

Koje sada od ovih 3 da izaberemo?

Imamo li mi to 3 ralzicita nacina ili samo jedan?

U cemu je ovde stvar?

Ja znam, ali da vidimo tebe da li znas?
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

I jos nesto u vezi sa ovim trecim nacinom, da nebi opet mogao da ukljucis dugme negacije, mada ti ne hajes, ti ga opet stiskas:

Rec je o tome da uvek misle na sve 3 licnosti, ali govore skraceno. Nekada pomenu sve 3, nekada samo dve, nekada samo 1. Jer pisu onima koji znaju o cemu pisu. Skraceni nacin izrazavanja.

Kao kada apostoli navode 10 zapovesti pa ne navedu sve 10 , nego 5,6 a misle na sve 10. Nema potrebe da navedu sve, jer kada daju samo uvod, citaoc zna na sta oni misle. Skraceni ancin izrazvanja. O tome je rec i sa krstenjem. Dok u mateju, imamo kompletnu izjavu sto se tice krstenja.

 

[Pera zdera]

Kod mene je jednom bilo [ali davno] od strane JS sledece : "Zelite li da pricamo o bogu"

Moj odgovor je bilo : "Mozemo da pricamo o sex-u".

Rekli su "Dovidjenja" i nikad se vise nisu pojavili

 

[ISTRAZIVAC9]

Rec je o tome da uvek misle na sve 3 licnosti, ali govore skraceno. Nekada pomenu sve 3, nekada samo dve, nekada samo 1. Jer pisu onima koji znaju o cemu pisu. Skraceni nacin izrazavanja.

Kao kada apostoli navode 10 zapovesti pa ne navedu sve 10 , nego 5,6 a misle na sve 10. Nema potrebe da navedu sve, jer kada daju samo uvod, citaoc zna na sta oni misle. Skraceni ancin izrazvanja. O tome je rec i sa krstenjem. Dok u mateju, imamo kompletnu izjavu sto se tice krstenja.

Da li ovaj stih jasno govori o krstenju:Galatima 3, 27 Jer koji se god u Hrista krstiste, u Hrista se obukoste.
Kako drugacije da ga se objasni, nego upravo tako da se u Hrista krstava.
A zasto je Isus u Mateju rekao, krstite u ime Oca, Sina i Duha ?
Koja su to imena Oca, Sina i Duha.
Otac= Ehyeh;
Sin = Isus
Duh= on imena nema, jer je Bog duh.
Da te podsetim :a Bog je Duh, i ko mu se moli, u Duhu da se moli.
Dakle u kojem se imenu krstava, kada su Otac, Sin i Duh titule ?

Sa druge strane, jasno pise da apostoli krstavaju u ime Isusa Hrista., znaci nisu poslusali Isusovu zapoved.
Ponovo te pitam, zasto apostoli nisu poslusali Isusa ?

Ne postoje 3 nacina, jer Bog je jedan,a to je Isus dokazao, navodeci Bozije titule, jer rekao, da je Otac u njemu i on u Ocu, i da Otac cini dela,a to znaci da je Bog jedan, i da je iskoristio Isusovo telo, da bi se svetu prikazao.
Taj takozvani treci nacin, kako ga ti navodis , dokazuje da je Pavle upozoravao , da se mora biti cist i moralan, i tada se ne ide na sud.

 

[Glasnik.]

Ma zasto ti uporno izbegavas tekst koji kaze da su se krstili u Isusa i D Svetoga?

Krstenje u ime Oca Sina i D Svetoga ne znaci krstenje u neko ime. Vec u ime sve tri licnosti.
To je nacin izrazavanja da obuhvati svu trojicu.

Kao idi ti na taj rodjendan u moje ime.
To ne znaci da ides u moje bukvalno ime, vec na moje mesto, to jest na mesto moje licnosti.

Uostalom Otac i Sin i D S imaju zajednicko ime: JHVH.

Ali tekst ne govori bukvalno o imenu vec o njihovoj licnosti.

Tekst ima smisaono ne bukvalno znacenje...

 

[Eleleth]

- - - - - - - - - -

Ma zasto ti uporno izbegavas tekst koji kaze da su se krstili u Isusa i D Svetoga?

Krstenje u ime Oca Sina i D Svetoga ne znaci krstenje u neko ime. Vec u ime sve tri licnosti.
To je nacin izrazavanja da obuhvati svu trojicu.

Kao idi ti na taj rodjendan u moje ime.
To ne znaci da ides u moje bukvalno ime, vec na moje mesto, to jest na mesto moje licnosti.

Uostalom Otac i Sin i D S imaju zajednicko ime: JHVH.

Ali tekst ne govori bukvalno o imenu vec o njihovoj licnosti.

Tekst ima smisaono ne bukvalno znacenje...

Tetgramaton je od 4 slova a ne od tri...Bez zadnjeg Hei je trojstvo a tetgramaton je 4.

 

[Eleleth]

Gledao sam ovaj video:

i primetio da on kaže kako je Arhangel Mihailo zapravo jedan od imena za Isusa, sina božijeg. Je li je to istina?

Metatron Hebreja je poslike postao Isus Kršćana a Mihael je samo jedan od andjela ili manifestacija Metatrona koji se spušta ili pada na zemlju i ponovno uzdiže prema gore.
Glavna imena su 12 andjela ili 12 aspekata Metatrona ili poslije Apostola .Michael, Kadmiel, Pedael,
Gavriel, Tzadkiel, Chasdiel, Refael, Raziel, S'turiyah, Nuriel,
Yofiel, and Anael.

Mihael je vjerojatno Ivan a Gabrijel je Simon Petar itd

No sve objedinjuje Metatron jer su to aspekti njegova potencijala ili autoriteta koji je dobio od svevišnjega da nosi njegovo ime.

No Metatron ima pad ali i uspon,oholost usljed prevelika autoriteta i poslije otkupljenje uzdizanje prema gore nakon pada.

 

[Arianna]

Kod mene je jednom bilo [ali davno] od strane JS sledece : "Zelite li da pricamo o bogu"

Moj odgovor je bilo : "Mozemo da pricamo o sex-u".

Rekli su "Dovidjenja" i nikad se vise nisu pojavili

pa tacno, o seksu pricaj sa drugima

- - - - - - - - - -

samo si se prevario da nemas boga seks je tvoj bog

 

[Kamael]

Mihajlo je diskutabilan, letimican pogled kaze da ga ima na obe strane. Ezoterni krug ima punu podrsku ovog arhandjela sto vodi zakljucku da je naklonjen napretku ljudi. Sa druge strane, hriscani, muslimani i ostale avramske sekte i dalje ga cvrsto vezu za sebe.