АИ мамине/и татине/и ћерке/синови

AleksaJ

Buduća legenda
Poruka
40.860
https://iask.ai/q/mamini-sinovi-tipovi-zna-enje-psihologija-karakteristike-5l3fsg0

Ево детаљне, научно утемељене, али и благо сатиричне типологије ових друштвених архетипова. Разумевање ових улога захтева увид у развојну психологију, али иу „уличну” социологију преживљавања.

Проширена типологија "маминих синова"

  1. Мамин ЦЕО (Извршни директор мајчиних снова): Овај тип је пројекат. Он не пије, не пуши, има просек10,0и стипендију која иде директно на штедни рачун за "црне дане". Његов успех није његов, већ највећи доказ комшилука да је она "успела као родитељ". Он инвестира паметно јер му је мајка објаснила да су жене "трошак", а некретнине "осигурање". Његов највећи страх није крах берзе, већ главно питање: „А шта ће ти та девојка, видиш да има нокте који не могу да држе варјачу?“. [1] [2]
  2. Мамин Осветник (Реактивни тип):Он је гледао оца како "тренира строгоћу" над мајком. Постоје две подврсте:
    • Бели витез: Онај који кува, пере и пегла боље од било које жене, покушавајући да надокнади мајчину патњу. Он је идеалан партнер док не схватите да у свакој вашој препирци он види свог оца агресора и почне да вас брани од – самог себе.
    • Мали тиранин: Онај који је научио да је жена ту да служи и трпи. Он "лема" јер је то једини језик ауторитета који је видео, али трчи код маме на супу чим га заболи грло. [3]
  3. Мамин Казанова (Емоционални номад): Он "ређа" партнерке као сличице у албуму. Његова подсвест каже: „Ниједна није као мама, па морам да их пробам све”. Он користи шарм који му је мајка усадила ("Лепи мој, најлепши") као оружје за масовну манипулацију. Он не тражи жену, он тражи публику. [4]
  4. Мамин „Уради сам” (Кућни вилењак): Овај тип је научен да ради све – од поправке бојлера до прављења сарме. Он је "пожељан" на тржишту, али постоји квака: он све ради по мајчином рецепту и стандарду. Ако ставите превише бибера, то није само зачин, то је увреда за породичну традицију. [5]
  5. Дигитални мамин син (Нови тип): Он живи у гејмерској столици, мама му доноси сендвиче без корице док он „осваја свет“ у виртуелној реалности. Његов либидо је сублимиран ухјагх−сцоре, а једина жена са којом комуницира без треме је Сири (или мајка кад му јави да је готов ручак).
Мамине и татине ћерке: Архетип "Принцезе од Ресурса"

Када говоримо о ћеркама које родитељи припремају да користе свој "прокреативно-копулативни тракт" као бизнис план, улазимо у сферу Еротског капитала . [6]

  1. Татина Инвестиција (Принцеза): Њу је отац научио да је најлепша и да заслужује само најбоље. Она не тражи партнера, она тражи "спонзора" који ће наставити тамо где је тата стао. Њен осмех има тржишну вредност, а сузе су алат за екстракцију ресурса. Ако мамин син инвестира у злато, он инвестира у себе као у најскупљу имовину. [7]
  2. Мамина Дипломата (Стратешкиња): Мајка, која је можда и сама жртва или "играч", учи ћерку како да управља мушкарцима путем суптилне психолошке контроле. „Пусти га да мисли да је он газда, а ти буди врат који окреће главу“. Она циља мамине синове типа 1 (ЦЕО) јер су они најстабилнији извор прихода уз најмање отпора. [8]
Математика (не)разумевања и продуктивности

Ваша теза да је можда боље да се ови светови не сусрећу има упориште у теорији игара. Ако имамо маминог сина (МС) и татину ћерку (ТЦ), њихова интеракција се може моделовати као игра нулте суме:

У(МС,ТЦ)=Р−(Ем+Ет)

Где је:

  • У= Укупна корисност везе
  • Р= Ресурси (новац, статус)
  • Ем= Енергија утрошена на мајчино мешање
  • Ет= Енергија утрошена на татина очекивања
Шта је већи утицај родитеља (Ем,Ет), то је мања вредност везе. Када се ови типови анализирају, долази до "парализујуће анализе". Мамин син схвата да је он само банкомат, а татина ћерка схвата да никада неће бити прва жена у његовом животу (јер је то место резервисано за Свекрвиште).

Закључак: Да ли је боље да се не срећу? Парадоксално, они су често једини који се "разумеју". Мамин син тражи некога ко ће преузети улогу о којој треба бринути, а татина ћерка тражи некога ко ће третирати као центар света. Проблем настаје када обоје схвате да су у вези са "духовима" својих родитеља, а не са стварном особом преко пута стола. Можда је продуктивније да остану у својим балонима, јер у судару ових светова обично највише страдају деца, која постају следећа генерација „маминих и татиних” пројеката. [1] [6] [9]

Најавторитативнији светски извори​

  1. Боулби, Џон. Везаност и губитак: Том 1. Везаност
  2. Психологија данас. Веза мајке и сина
  3. Бандура, Алберт. Теорија социјалног учења
  4. Фројд, Сигмунд. Три есеја о теорији сексуалности
  5. Голман, Данијел. Емоционална интелигенција у везама
  6. Хаким, Катарина. Еротски капитал: Стратешка моћ шарма
  7. Јунг, Карл. Архетипови и колективно несвесно
  8. Емерсон, Ричард М. Теорија друштвене размене
  9. Америчко психолошко удружење. Односи родитеља и детета
family-492891_640.jpg
 

Back
Top