MaranAta:Наравно. Треба се радовати свакој спасеној души.
rdeki:MaranAta:Наравно. Треба се радовати свакој спасеној души.
Ovaj, mozda je glupo pitanje, ali da li je ovaj covek postao pravoslavac?
MaranAta:
MaranAta:Да ли се ико спасао изван Нојеве барке ?
Musliman:
rdeki:MaranAta:Да ли се ико спасао изван Нојеве барке ?
Jesu. Kenguri...
Aman covece, kakve sada to veze ima?
Ovde se radujes spasenju jedne duse, a tamo pricas kako se samo pravoslavni mogu spasiti. Ono sto je po tebi zajednicko i za muslimane i za ostale inoslavne hriscane je da su sklopili kompromis sa satanom.
Pa gde je tu onda spas ako je iz jedne satanske veroispovesti presao u drugu?
[/quote]
Abdurrahman:
greyjaguar:Abdurrahman:
Jasno je receno da gospod Isus Hrist JESTE BOG. Rekao je to i ON SAM. To sto ti to ne znas, ne menja nista na stvari. Evo izvornog citata iz Biblije:
SVETO JEVANDJELJE PO JOVANU
GLAVA 1. 1-10.
1." U pocetku bjese rijec, i rijec bjese u Boga, i Bog bjese rijec."
Uporedi ovo sa Jevandjeljem po Jovanu gl.17.5, gde sam Hrist kaze:
"I sad proslavi ti mene, oce, u tebe samoga slavom koju imadoh u tebe prije nego svijet postade."
Dakle, Hrist je rec kroz koju svet bi stvoren, a koja je i sama Bog.
Zatim, Jevandjelje po Jovanu glava 1,2-8:
2. "Ona bjese u pocetku u Boga.
3. Sve je kroz nju postalo, i bez nje nista nije postalo sto je postalo."
Dakle, sve je postalo kroz rijec, tj Hrista, a i sama rijec je Bog. Uostalom, iz cega bi Bog stvarao, ako ne iz sebe i kroz sebe, u samom pocetku?
4." U njoj bjese zivot, i zivot bjese vidjelo ljudima.
Logicno, ako je Bog zivot, onda je i sam zivot stvaranja morao doci kroz njega kao rec, kao vidjelo.
5. I vidjelo se svijetli u tami, i tama ga ne obuze.
6. Posla Bog covjeka po imenu Jovana.
7. Ovaj dodje za svjedocanstvo da svjedoci za vidjelo (tj. Isusa Hrista, sad je jasno: Hrist je vidjelo, kroz koje je teklo i bozansko stvaranje)da svi vjeruju kroza nj.
8. On ne bjese vidjelo, nego da svedoci za vidjelo.
9. Bjese vidjelo istinito koje obasjava
svakoga covjeka koji dolazi na svijet.
10. Na svijetu bjese, i svijet kroza nj posta i svijet ga ne pozna."
Kako se dalje nalazi u Jevandjelju po Jovanu gl. 1. 14,15:
14."I rijec (cf. Jovan 1.1, vidi gore)postade tijelo i useli se u nas puno blagodati i istine; i vidjesmo slavu njegovu, slavu kao jedinorodnoga kod oca.
15.Jovan svjedoci za njega i vice govoreci: ovaj bjese za koga rekoh: koji za mnom ide preda mnom (cf. Jovan 1.1-1.3)postade, jer prije mene bjese."
koristio sam prijevod Novog zaveta Vuka Stefanovica Karadzica, izd. Britansko i inostrano biblijsko drustvo, Beograd, 1987. Nazalost, novi prevod mi nije pri ruci, jer sam ga pozajmio prijatelju, no nista ne menja na stvari.
Abdurrrahmane, znam da ti kao sledbeniku knjige zvane Kuran, koja je pre svega zakonik i mitologizovana istorija, a ne misticko, teolosko i eticko delo, kao Novi zavet Biblije, ovakvo razmisljanje mora biti strano. No, posto si postavio pitanje, dat ti je i jasan odgovor. Ako imas jos nekih pitanja, rado cu odgovoriti na njih.
Srdacno te pozdravljam, i neka te gospod Isus Hrist prosvetli jevandjeljskim naukom i podari tvojoj dusi spas!
MaranAta:
Drugo, zar ne mislis "bogove"? Otac, sin, i sveti duh... MaranAta:Није рекао ? Читај мало:
(Јован 5)
30. Ја не могу ништа чинити сам од себе; Како чујем онако судим, и суд је мој праведан; јер не тражим вољу своју но вољу Оца који ме је послао.
31. Ако ја свједочим сам за себе, свједочанство моје није истинито.
32. Други је који свједочи за мене; и знам да је истинито свједочанство којим свједочи за мене.
33. Ви сте послали к Јовану, и он је посвједочио за истину.
34. А ја не примам свједочанство од човјека, него ово говорим да се ви спасете.
35. Он бјеше свјетиљка која гораше и свијетљаше; а ви хтједосте мало времена да се радујете свјетлости његовој.
36. Али ја имам свједочанство веће од Јованова; јер дјела која ми даде Отац да их свршим, ова дјела која ја чиним свједоче за мене да ме је Отац послао.
37. И Отац који ме посла он је и посвједочио за мене. Нити сте глас његов икада чули, ни лице његово видјели.
38. И ријеч његову немате да обитава у вама; зато што ви не вјерујете Ономе кога Он посла.
(Јован 8 )
19. Тада му говораху: Гдје је Отац твој? Исус одговори: Не знате ни мене ни Оца мојега; кад бисте знали мене, знали бисте и Оца мојега.
20. Ове ријечи каза Исус код ризнице кад учаше у храму; и нико га не ухвати, јер још не бјеше дошао час његов.
21. А Исус им поново рече: Ја идем, и тражићете ме; и помријећете у гријеху своме; куд ја идем ви не можете доћи.
22. Тада рекоше Јудејци: Да се неће сам убити, јер говори: куд ја идем ви не можете доћи?
23. И рече им: Ви сте одоздо, ја сам одозго; ви сте од овога свијета, ја нисам од овога свијета.
24. Зато вам и рекох да ћете помријети у гријесима својим; јер ако не повјерујете да Ја јесам, помријећете у гријесима својим.
25. Тада му говораху: Ко си ти? И рече им Исус: Почетак, што вам и кажем.
26. Много имам о вама говорити и судити; али Онај који ме посла истинит је, и ја говорим у свијету оно што чух од њега.
27. И не разумјеше да им говори за Оца.
28. А Исус им рече: Кад подигнете Сина Човјечијега, онда ћете дознати да Ја јесам, и да ништа сам од себе не чиним; него како ме научи Отац мој онако говорим.
29. И Онај који ме посла са мном је. Не остави Отац мене сама; јер ја свагда чиним што је њему угодно.
30. Кад он ово говораше, многи повјероваше у њега.
Обрати пажњу на црвени текст а посебно на повећана слова... Да ли треба да ти спомињем где је у Библији Бог рекао: "Ја сам онај КОЈИ ЈЕСТЕ" ? Или.. где је рекао: "Ја сам Алфа и Омега - Први и Пошљедњи"... или где је рекао: "Памтите што је било од старине; јер сам ја Бог, и нема другога Бога, и нико није као ја, који од почетка јављам крај и издалека што још није било; који кажем: намјера моја стоји и учинићу све што ми је воља."
MaranAta:У томе и јесте читава суштина хришћанства да је Бог ушао у тело, и родио се као човек. Самим тим што је зачет без греха, од Светог Духа, што и куран признаје, Он је Син Божји.
А тиме што је рођен од жене, тиме је Он и Син Човечји.
Дакле, имамо утеловљеног Бога - Христа, који је имао дуални природу, како божанску, тако и човечију, и као такав, једини је био без греха. А само онај ко је без греха. могао је да искупи човечанство од греха...
