9 zapisa Božidara Vukovića Podgoričanina

igracina

Primećen član
Banovan
Poruka
878
Opet su pred vama sjajna istorijska dokumenta, po prvi put na internet-u !

To su zapisi iz knjiga koje je štampao Božidar Vuković Podgoričanin u Veneciji prije skoro 500 godina.

Zanimljivo je pogledati kako se Božidar Vuković Podgoričanin tituliše.

Naime on često kaže da je iz Dioklitijske zemlje, ili što će reći Dukljanske zemlje !


__________________________________________________

1. Zapis

Божидар Вуковић Подгоричанин лије слова



Поњеже убо ва Тројици поклањајеми Бог от небитија ва битије приведи всачаскаја и на конац делом саздав чловека и образом својим почат обладати васем тварем видимим сатвори и саглаголника себе садела жртви же приносити васе сажеженија за очиштеније грехов. Прежде освешт раба својего Мелихиседека првосвештеника нарек пројављаје хотештују бити тајну. Такожде Аврам, и васи праведни прежде закона не писанми и књигами просвештаху се, на чист имуште смис, Духа Светаго сијанијем просвештаху се и тако Божија ведеаху хотенија самому Богу беседујушту тем, усти ка устом. Последи же Мојсеови дав закон на скрижалех камених, и сих ва жестосрдији сакруши, назнаменује закона измењеније. По сем, јединородни Син и Слово Божије благоизволи ваплтити се от Духа Светога и от пречистије Деви Марије, и рожд се на земљи без отца и пожи ва мире сем кроме греха, пострада и васкрсе ва трети дан, и вазнесе на небеса, и седе о деснују Бога и отца. Хоте бо изити на страст вољнују своју. Предаст тајну сију службу учеником и апостолом својим, паче же вазљубљеному својему апостолу Иакову предаст тајну сију службу. Последи же изнемогоше чловеци и не вазмогоше предајема вамештати. Тем же Духом Светим настављајеми богоносни отци наши Велики Василије, Иоан Златоусти и Григорије, слабости ради рода чловеча пременише удобејше и лагчајше предаше нам божаставнују и тајну сију савршати службу за очиштеније грехом за исцељеније душевним и телесним страстем. Подобајет убо чатуштому художне ванимати са усрдијем и ползу обретати јаже ка спасенију, да ни мала несмотрне мимошад оташтет се велико.
Сего ради и аз грешни и мањши ва чловецех Божидар Вуковић от Ђурић Подгоричанин уведев јако вса житија сего сујетна и времена и преходешта самртију васа пресекајема, бившу ми тогда ва западних странах италских, ва славнем граде Венетијани, Богом настављајем и вазревновах, поспешенијем Светаго Духа, трудољубазне, поташтах се саставити форми ва јеже бити угодна васакому прочитајуштому, и саписах душеполазније књиги, сије литургиј ва њих же божаставна и безкрвна жртва савршајет се на просвештеније божаставним црквам.
Тем же колене преклон, мољу се и милиседеју појуштим, или прочитајуштим, или преписујуштим, аште будет что погрешено, исправљајте, и нас о сем трудивших се, благословите, а не клнете, поњежњ не писа Дух Свети, ни ангел, ни рука брена и дух грешни и унили.
Повеленијем господина Божидара трудих се о сем, аз окајанејши и мањши ва иноцех јеромонах Пахомије от Црније Гори, от Реке, јему же отачаство гроб, земља же мати. Да мољу ви отци и братија, појуште исправљајте, еште и грубо јест слово, на сладко јест, такожде и мед, аште и на коре јест, на сладак јест. Појуште же поменујте раба Божија Божидара, изложившаго типари сије, а писавшаго благословите, а не клнете, да и ви улучите: придете благословени отца мојего, наследујте уготованоје вам царствије, јегоже буди всем нам улучити, славеште Отца и Сина и Светаго Духа и ниња и присно, и ва веки веком. Амин.
Савршише се сије божаставније књиги, литургије, ва њих же приложихом отпусте же, и вазглашанија вечерња, и утрња, молитви же литиније и различније на потребу, јевангелија страсна же и васкрсна, и апостоли и јевангелија праздником госпоским и нарочитим светим от месеца сектемврија до месеца августа, и апостоли и јевангелија великије четрдесетнице. Сије сврши се ва лето 7028, а от рождаства Христова, 1519, круг слнцу 28, а луни 17, индиктион 9, епахта 6, месеца ијулија, 7 дан у Бнецијех.


-------------------------------------------------------------------------


Božidar Vuković Podgoričanin lije slova


Pošto je slavljeni u Trojici Bog, iz nebića u biće priveo sve, i na kraju svojih djela stvorio čovjeka, udostojivši ga svoga lika, učini da vlada nad svim stvarima vidljivim, i stvori sebi sabesjednika, i da mu prinosi žrtve svepaljenice za očišćenje grijehova. Najprije je osvještao slugu svoga Melhisedeka, nazvavši ga prvosvještenikom, nagovješćujujući tajnu koja će se zbiti. Takođe i Avram, i svi pravedni prije Zakona, prosvjećivahu se ne pisanim knjigama, nego, imajući čist um prosvjećivahu se svjetlošću Duha Svetoga, i tako razumijevahu Božiju volju, jer je sam Bog razgovarao sa njima iz usta u usta. Poslije pak, Mojsije dade Zakon na kamenim tablicama, i ove, u gnijevu, skrši, nagovještavajući promjenu Zakona. Poslije toga, Jedinorodni sin i Riječ Božija, blagoizvoli ovaplotiti se od Duha Svetoga i od prečiste Djeve Marije, i rodi se na zemlji bez oca, i požive u ovome svijetu bzgrešno, postrada i vaskrese trećega dana, i vaznese se na nebo, i sjede sa desne strane Boga i Oca. Kada pak, htjede da istrpi dobrovoljno stradanje svoje, predade ovu tajnu službu učenicima i apostolima svojim, a naročito svome ljubljenom apostolu Jakovu predade tajnu ovu službu. Docnije pak, ljudi onemoćaše, i ne mogahu predavano primati. Zato vođeni Svetim Duhom, bogonosni Oci naši, Vasilije Veliki, Jovan Zlatousti i Grigorije, zbog nemoći roda ljudskog, izmjeniše i predadoše nam da udobnije i lakše svršavamo ovu božanstvenu i tajnu službu, za očišćenje od grijehova, za iscjeljenje duševnih i tjelesni h patnji. Treba, stoga, onaj koji čita i da nalazi korist za spasenje (duše), jer i mala, slučajna nesmotrenost nanosi veliku štetu.
Zbog toga i ja, griješni i posljednji među ljudima, Božidar Vuković, od Đurić(a), Podgoričanin, uvidev da je sve u ovom životu sujetno, kratkotrajno i prolazno, i smrću sve prekidano, i nalazeći se tada na Zapadu, u Italiji, u slavnom gradu Veneciji, predvođen Bogom, nadahnut Svetim Duhom, marljivo se potrudih da izlijem matrice za slova koja će biti ugodna svakome koji bude pročitavao. Naštampah dušekorisnu knjigu, ove Liturgije, u kojima se svršava božanska i beskrvna žrtva, za prosvjećenje božanskim crkvama.
Stoga, koljenima priklanjajući, usrdno molim i preklinjem pojce, ili čatce, ili prepisivače: ako je što pogrešno - ispravljajte, i nas, koji smo se o ovome trudili, blagoslovite, a ne kunite, jer ne pisa Sveti Duh, ni anđeo, no ruka blatna i duh griješni i lijeni.
Po zapovjesti gospodina Božidara, trudih se o ovome, ja, okajani i posljednji među monasima, jeromonah Pahomije, iz Crne Gore, iz Rijeke, kome je otadžbina grob, a zemlja mati. I molim vas oci i braćo, pojući ispravljajte; ako je i gruba riječ, no slatka je, kao što je i med, iako je na kori, ali sladak je. Pojući pak, pominjite raba Božijeg, Božidara, koji je složio ova slova, a štampara blagoslovite, a ne kunite, da i vi dobijete: "Hodite blagosloveni Oca moga, nasljedite pripremljeno Vam carstvo" (nebesko), koje neka svi mi zadobijemo, slaveći Oca i Sina i Svetoga Duha, i sada, i uvijek, i u vjeke vjekova. Amin.
Završi se ova božanska knjiga, liturgije, kojima pridodasmo i otpuste, i vozglase večernje i jutrenje, i molitve za litiju, i za različite potrebe, jevanđelja na muci, i vaskrsna, i apostole i jevanđelja za Gospodnje praznike i velike svete, od mjeseca septembra do mjeseca avgusta, i apostole i jevanđelja za veliku Četrdesetnicu.
Ovo se završi ljeta 7028, a od rođenja Hristovog 1519, krug sunca 28, a luni 17, indikta 9, epahta 6, mjesca jula 7. dana, u Veneciji.



Beograd, narodna biblioteka Srbije, I 32 (Službenik, Venecija, 7. jula 1519.g.). Pogovor na l. 238`- 240`. ZIN I 438.


________________________________________________________


2. Zapis

Зато продужи и не заврши брзо



Извољенијем Отца, сапоспешенијем Сина и савршенијем Светаго Духа иже от небитија ва битије Словом приведи васачаскаја, саздави чловека и положи јего ва рај пиште божаставније наслаждати се. Паки же преступљша и отвржена бивша и васем родом иже по њем бившим самрт исходатај. И бе видети рода чловеча от дијавола мучима. На Саздави не остави сазданије своје ва конц погибнути, пророки посла прорешти тогово пришаствије, иже предаше нам писанија, ва њих же изештњејше цар же и Богоотац пророк Давид, пришаствијем Светаго Духа научајем предаст нам душеспаснују сију књигу глагољеми Псалтир славословити сим иже ва Тројици Бога. Јест бо сија књига целомудрију наставник, и телесним и душевним страстем исцелитељ. Псалом бо и от каменаго срдца слзу изимајет, ангелом сапричестники небесније житеље по Бозе печал садевајет, душам же веселије дарујет.
Сего ради и аз грешни и мањши ва чловецех, Божидар Вуковић Подгоричанин от Ђурић, желанијем важделех ка душеполазним књигам исплнити недостатчаство јеже умаљеноје и расхиштеноје Измаилтени Богу попуштшу их. Бившу ми тогда ва западних странах италијских, ва славнем граде Венетијане, Богом настављајем, вазревновах поспешенијем Светаго Духа, трудољубазне подвизах се саставити форми ва јеже бити угодна васакому прочитајуштому. Того ради продлжих време не ставити ва скоре, и саписах сију душеполазнују књигу псалтир. Тем же мољу се и милиседеју васем појуштим, или стихологиствујуштим, или преписујуштим, аште будет што погрешно исправљајте, и нас о сем трудивших се благословите, а не клнете, и вас васеблаги Бог Господ да не лиши царствија јего ва бесконачније веки. Амин.
Повељенијем господина ми Божидара Подгоричанина, аз грешни и последњи свештоноинок Пахомије от Црније Гори, от Реке, саставих сије типаре ва лето 7028, а от рождаства Христова 1519, у Бнецијех.
Саписаше се сије светије и божаставније књиги, глагољеми псалтир, ва лето 7028, а от рождаства Христова 1519, круг слнцу 28, а луни 16, злато число 1, индиктион 9, епахта 7, месеца априлија, 7. дан, у Бнецијех.
Тогда же старејшинствујушту ва славнем граде Венетијане велеславному дуксу Лунарду Лордану, васточними же начелствујушту и област држешту великоме амире султан Селим бегу.


---------------------------------------------------------------------------


Zato produži i ne završi brzo


Milošću Oca, pomoću Sina i savršenstvom Svetoga Duha, iz nebića u biće, Bog je Riječju priveo sve. Stvorio je čovjeka i postavio ga u raj da se naslađuje božanskom hranom. Pošto je sagriješio i odbačen bio, i svemu rodu poslije njega isposredova smrt. I viđelo se kako je đavo mučio ljudski rod. No, Tvorac ne ostavi svoje stvorenje da propadne do kraja. Proroke je poslao da Njegov dolazak, koji nam predadoše knjige. Među njima je najbolji car i bogootac, prorok David, koji nailaskom Svetoga Duha poučen, predade nam ovu dušespasnu knjigu, zvani Psaltir, da njime proslavljamo pjesmama Boga u Trojici. Ova knjiga je učitelj mudrosti, tjelesnih i duševnih patnji iscjelitelj. Psalam i iz kamenog srca izmami suzu, čini (nas) zajedničarima u Bogu sa anđelima i nebeskim žiteljima, tugu odgoni, a dušama veselje daruje.
Zbog toga i ja grješni i posljednji među ljudima, Božidar Vuković, Podgoričanin, od Đurića(a), žarko željeh da popunim nedostatak dušekorisnih knjiga, (čiji je broj) smanjen pljačkom Ismailićana, po Božijem dopuštenju. Bejah tada na Zapadu, u Italiji, u slavnom gradu Veneciji, predvođen Bogom, pomoću Svetoga Duha, marljivo se potrudih da izlijem matrice za slova, prikladna svakome ko bude pročitavao. Zatim produžih vrijeme i ne završih brzo. I naštampah ovu dušekorisnu knjigu Psaltir. Stoga usrdno molim i preklinjem sve pojce, ili stihologce, ili prepisivače, ako bude što pogriješeno, ispravljajte, a nas koji smo se o ovome trudil, blagoslovite a ne kunite, da i vas predobri Bog Gospod ne liši carstva svoga, za sva vremena. Amin.
Po zapovijesti gospodina mi, Božidara Podgoričanina, ja grješni i posljednji sveštenoinok Pahomije, iz Crne Gore, iz Rijeke, složih ova slova, ljeta 7028, a od rođenja Hristova 1519, u Veneciji.
Odštampa se ova sveta i božanska knjiga, zvana Psaltir, ljeta 7028, a od rođenja Hristovog 1519, krug sunca 28, a lune 17, zlatni broj 1, indikt 9, epahta 7, mjeseca aprila, 7. dan, u Veneciji.
A tada je gospodario u slavnom gradu Veneciji veleslavni dužd Leonardo Lordan.
Na istoku pak, vladao je i oblast držao veliki emir sultan Selim beg.


Psaltir s posledovanjem, 7. aprila 1519 - 12 oktobra 1520. g, Venecija, Prvi pogovor na l. 159-160`, prema Nemirovski I-2 1993, 1, 17 i 18. Zin I 443


____________________________________________________________


3. Zapis

Из града Подгорица која је у земљи Диоклитијској




Извољенијем Отца, сапоспешенијем сина и савршенијем Светаго Духа, иже от небитија ва битије Словом приведи васачаскаја, саздави чловека, и положи јего ва рај пиште божаставније наслаждати се. Паки же преступљша и отвржена бившаја, и васем родом иже по њем бившим самрт исходатај. И бе видети рода човеча от дјавола мучима. На саздави, не остави сазданије своје ва конац погибнути. Благоизволи неизречени исплни савет ва приснодеву Марију васели се и рожд се без матере на небеси, на земљи без отца роди се. Пребист же на земљи са плтију, јако и човек, пострадав, вазнесе се. Темже даст нам писанија ва њих же пророци јако ва царских скровиштих положи неисташтимоје богатаство.
Темже и аз Христу раб, Божидар Вуковић, отачаством от града нарицајемаго Подгорица, јеже јест ва странах Диоклитијских, трудољубазно важделех от јуности мојеје заради божаставних књиг, Богу поспешствујушту ми, саставих форми, и саписах сију душеспаснују књигу ва туждеј земљи, ва странах италских. И валожихом ва њих избрано, јеже бивајут удоб носима ходештим ва пут. Мољу ви, отци и братија, појуште, или чтуште, исправљајте, благословите, а не клнете, и да обојим улучим милост Христову зде, и таможе светом васи озарим се, славеште Отца и Сина и Светаго Духа, и ниња и присно и ва веки веком. Амин
Повеленијем господина Божидара војеводе трудих се о сих саписанијих аз грешни и мањши ва иноцех и јеродијакон Мојси от српскије земљи, отачаством же от места нарицајемаго Будимља. Темже колене преклон, мољу се и милиседеју, појуштим или чатуштим, или преписујуштим, аште будет што погрешено, љубве Христове ради, исправљајте, и нас, усрдно трудивших се, благословите, а не клнете, поњеже не писа Дух Свети ни ангел, на рука грешна и брена и Дух унили, окајани и грешни.
Ва време же то начелство држештому ва велеславнем месту Венетијани великому дуксу Андреа Грити. Тогда же васточним странам обладајуштому великому амирех султан Сулејману.
Савршише се сије светије књиги, ва њих же саписахом синаксар без тропарих и часословац имеје ноштнују и дневнују службу и молитви различније о умиљенији душевнем, и акатисто пресветије Богородице, и паки саписах параклисе светим по данех седмичним и службу светаго васкрсенија, и нека житија и мученија светим, ва двоје књиг, и славе, катавасије васего лета празником избраним, и к тому приписахмо катизму 9, и 17, и опело литургијам и пречистије по грчаскому језику, и пасхалију Дамаскинову.
Савршише се сије књиги от битија ва лето 7044, а от рождаства Христова 1536, круг слнцу 16, луни 14, вије злато число 17, индиктион 9, темелије 7, епахта 6, месеца априлија 26. дан, у Бнецијех.

------------------------------------------------------------------------------------


Iz grada Podgorica, koja je u zemlji Dioklitijskoj


Milošću Oca, pomoću sina i savršenstvom Svetoga Duha, (Bog) koji je iz nebića u biće, Riječju, priveo sve. Stvorio je čovjeka i postavio ga u raj, da se naslađuje božanskom hranom. Pošto je sagriješio i odbačen bio, i svemu rodu poslije njega prouzrokova smrt. I viđelo se kako je đavo mučio ljudski rod. Ali Tvorac, ne ostavi svoje stvorenje da propadne do kraja. Blagoizvoli ispuniti neiskazanom svjetlošću i prisnodjevu Mariju useli se i rodi se bez majke na nebesima, na zemlji bez oca rodi se. Poživje na zemlji ovaploćen, kao čovjek postradavši, vaznese se. Zbog toga nam dade knjige, u koje proroci kao u carske riznice pohraniše neiscrpno bogatstvo.
Stoga i ja, Hristov sluga, Božidar Vuković, porijeklom iz grada zvanog Podgorica, koja je u zemlji Dioklitijskoj, iskreno čeznuh, još iz svoje mladosti, za božanskim knjigama, i uz pomoć Božiju, izlih matrice za slova, i odštampah ovu dušespasnu knjigu, u tuđoj zemlji u Italiji. I stavismo u nju izabrano, koje će biti podesno za nošenje putnicima. Molim vas, oci i braćo, pojući ili čitajući, ispravljajte, blagoslovite a ne kunite, da zajedno zadobijemo milost Hristovu, ovdje i tamo, da se svi ozarimo svjetlošću, slaveći Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i vjekove vjekova. Amin.
Po zapovjesti gospodina Božidara, vojvode, trudih se o ovoj knjizi, ja griješni i posljednji među inocima, jerođakon Mojsije, iz srpske zemlje, porijeklom iz mjesta zvanog Budimlja. I zato, koljenima priklanjajući usrdno molim pojce, ili čitače, ili prepisivače, ako bude što pogriješeno, Hristove ljubavi radi, ispravljajte, i nas, koji smo se usrdno starali, blagoslovite, a ne kunite, jer ne pisa Duh Sveti, ni anđeo, no ruka griješna i blatna, i duh malaksao, okajani i griješni.
Baš u to vrijeme držao je vlast u veleslavnom mjestu Veneciji veliki dužd Andrea Griti. Tada je na Istoku vladao veliki emir sultan Sulejman.
Završi se ova sveta knjiga, u kojoj odštampasmo sinaksar bez tropara, i časoslov koji ima noćnu i dnevnu službu, i razne molitve za smjernost duševnu, i akatist presvete Bogorodice, i doštampah paraklise svetima po sedmičnim danima, i službu svete neđelje, i neka žitija i mučenija svetima u dvije knjige, i slave i katavasije velikim godišnjim praznicima. I još k tome doštampasmo katizmu 9, i 17, i opelo liturgijama i pričešće na grčkom jeziku, i pashaliju Damaskinovu.
Završi se ova knjiga, od postanja svijeta godine 7054, a od rođenja Hristova 1536, krug sunca 16, a lune 14, zlatni broj 17, indikt 9, temelije 7, epahta 6, mjeseca aprila, 26. dan, u Veneciji.


Novi Sad. Biblioteka Matice srpske, R Sr I 3, (Zbornik za putnike, Venecija 26. aprila 1536. g. Pogovor na l. 311-312.
Katalog BMS I 33. ZIN I 481.


_____________________________________________________________



4. Zapis

И мисли да пренесе штампарију у отаџбину



Иже ва Тројици славими Бог, благоизволи украсити светују црков своју различним књигами. Тем же и аз, Христу раб, Божидар Вуковић, благодетију Божијеју желаније имех от јуности мојеје, и љубов ка божаставним црквам, молих се всеблагому Владице, Христу мојему, да ми поспешит ка желанију мојему да савршим и сије дело јуже наче делати, си Саборник, Богу на славу, а на похвалу васем светим, и христијаном на ползу. Поњеже самислих време старости моје, јако време самртноје приближајет се. И житије наше немного времено јакоже пророчаствујет нелжни пророк Давид: "Дније лет наших ва њихже седамдест, аште ли же ва силах, осамдесет лет. Множаје их труд и болезн". Сего ради убојах се смрти, поњеже не гледајет ни цара, ни бољарина. И видех времена тешка сут, поњеже времена посљедња јесу. Между језици многије рати, и велико попереније от Исмаилтен на христијанех, за ради сагрешенији наших. Того ради и наше укасњеније ва западних странах италских, ва велицеј јереси римској. Не могаши изити ва својем отачаству, заради исмаилтаских великих поперенији, јакоже и прежде рекох ва иних књигах, јеже саставих на типарех да изнесем ва својем отчастви сије типаре. Сего ради мољу Господа Бога и пречисту јего Матер да ми поспешит на савршеније делу. И потом ако буде воља Божија, мислим сије типаре да изнесем ва своје отачаство, једа кого Бог изволи, и по мојој смрти да се потруди, заради божаставних црквах, да исплни колико буде воља Божија недостатачаство светих књиг, јеже јест умаљеноје иноверними језици. Апостол же Павал глагољет: "Красеј црков своју душу красит."
Мољу же васех отце и братију чатуштих, или васпевајуштих, љубве Христове ради, аште будет што погрешно, исправљајте, и мене грешнаго Божидара благословите, јакоже пишет се: "Молитва праведнаго спасет грешнаго, и да обоји улучим милост зде, и тамо же светом васи озарим се, славеште Отца и Сина и Светаго Духа, и ниња и присно, и ва веки веком. Амин
И поставих си белег мој вишеписани, даровани ми велицијем ћесаром Кариолушом, јеже глагољет се бити по имену пети ћесар от рождаства Христова обладајушта римским началством, и мнозем инем странам господин нарицает се.
Начеше се писати сије светије књиги глагољеми минеј ва лето 7044, круг слнца 16, а луни 14.

--------------------------------------------------------------------------


I misli da prenese štampariju u otadžbinu


Bog, slavljen u Trojici, blagoizvolio je ukrasiti svetu Crkvu Svoju raznim knjigama. Zato i ja, sluga Hristov, Božidar Vuković, milošću Božijom, osjećah od mladosti svoje, čežnju i ljubav prema božanstvenim crkvama. Molih se predobrome Vladici, Hristu mome, da mi pomogne da ispunim svoju želju, da završim ovaj posao koji sam počeo raditi, ovaj Zbornik, u slavu Božiju, a na pohvalu svim svetim, i hrišćanima na korist. Shvatih, naime, da se vrijeme starosti moje, kao i vrijeme smrti moje, približava, i da je život naš kratak, kao što prorokuje istinoljubivi prorok David: "Dana godina naših svega ima do sedamdeset godina, a u jačega do osamdeset, i većina su muka i nevolja."Pobojah se zato smrti, jer ona ne štedi ni cara ni boljarina. I viđeh da su vremena teška, budući da su posljednja. Među narodima mnogo je ratova, i veliko je satiranje Hrišćana od Ismailićana, zbog naših grijehova. Stoga i bi naše kašnjenje u zapadnu zemlju italijansku, u veliku jeres rimsku. Ne mogavši ostati u svojoj otadžbini, zbog velikog ismailićanskog zlostavljanja, kao što i ranije rekoh u drugim knjigama koje sam odštampao, (odlučih) da odnesem ovu štampariju u svoju otadžbinu. Zbog toga molim Gospoda Boga i Njegovu prečistu Mater da mi pomognu da završim posao, i potom, ako bude Božija volja, mislim da ovu štampariju odnesem u svoju otadžbinu, eda bi koga Bog, poslije moje smrti, izvolio izabrati da se stara o božanskim crkvama, da bi nadoknadio, ukoliko bude Božija volja, nedostatak svetih knjiga, čiji su broj smanjili jeretički narodi. I (kao što) apostol Pavle reče: "(Onaj ko) ukrašava crkvu, svoju dušu krasi".
Molim sve oce i braću, čitače ili pojce, ljubavi Hristove radi, ako bude što pogrešno, ispravljajte, i mene griješnog Božidara blagoslovite, kao što piše: "Molitva pravednog spasiće griješnog", i da zajedno ulučimo milost ovđe i tamo, da se svi ozarimo svjetlošću, slaveći Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vjeke vjekova. Amin.
I postavih ovaj svoj grb iznad teksta, koji mi je darovao veliki ćesar Karlo, nazvavši se po imenu, peti ćesar od rođenja Hristova, koji je vladao Rimskim carstvom, i mnogim drugim zemljama gospodar bio.
Poče se štampati ova sveta knjiga, zvani Minej, leta 7044, krug sunca 16, a lune 14.


Beograd. Narodna biblioteka Srbije, I 7, Praznični minej, Venecija, 11. juna 1536 - 19. januara 1538. g. Predgovor na l. 1 - 1`. ZIN I 493.


_____________________________________________________________


5. Zapis


Запис: Јеромонах Пахомије, са острва Диоклитијског језера



Извољенијем Отца и сапоспешенијем Сина и савршенијем Светаго Духа, аз грешни и мањши ва чловецех, недостојни Христу раб Божидар Вуковић, пришадшу ми от отачаства мојего от земље Диоклитијске јеже јест ва пределех македонских от града нарицајемаго Подгорица близ сушту града глагољемаго Диоклитије, јегоже некогда сазида Диоклитијан кесар ва име своје, и дошадшу ми ва граде Венетијани, видех састављајуштих божаставнаја писанија на типарех Фруги же и Грки и иније језики, желанијем важделех и наша србскаја же и блгарскаја такожде на типарех саставити. Молих се васеблагосрдому чловекољубцу Богу, вазвргох себе на пучину неизчрпајемаго благоутробија јего, да поспешит ми на сија до савршенија, аште будут угодна всеблагому Христу владице мојему. Богом сведетељствују не дах себе ни мала покоја, мало же и очима мојима дреманије, ни поштедех от имени мојих, јеже ми дал јест Господ, дондеже извести ми дело на савршеније. Се благодетију Христа мојего владики на савршеније дела приспех, и саврших ва туждеј земљи васака писанија црковнаја велицеми словеси. И другије књиги саписах помањшими словеси, иже ва пут ходештим удоб носима бивајут. И аште всеблаги Господ Бог поспешит ми хошту принести васе типари, великије же и малије ва својем отчаству, да исплним васако недостатачаство ва божаставних црквах књиг, јеже јест умаљеноје иноверними језики.
Тем же колене преклон, мољу се и милиседеју појушим или чатуштим, или преписујуштим, аште будет што погрешено, исправљајте и благословите, а не клнете, да и ви сподобите се услишати страшнаго и нелицемернаго судије благи он ответ: "Придете, благословени отца мојего, наследујте уготованоје вам царствије от сложенија миру, јегоже буди улучити васем нам, славешт васи купно Отца и Сина и Светаго Духа, и ниња и присно и ва веки веком. Амин.
Повеленијем господина Божидара Вуковића од Ђурић, Подгоричанина, трудих се о сих саписанијих, аз окајанејши и мањши ва иноцех јермонах Пахомије от остров Диоклитијскаго језера. Мољу ви, отци и братија, аште будет что погрешено, појуште, љубве ради Христови, исправљајте, и нас о сем усрдно трудивших се благословите, а не клнете, поњеже не писа Дух Свети, ни ангел, на рука грешна и брена, и дух унили, окајани и грешни.
Савршише се сије светије књиги, ва њихже саписахом синаксар без тропарих и часословац, имеје ноштнују и дневнују службу и молитви различније о умиљенији душевнем и акатисто пресветије Богородици, и славе и катавасије васего лета празником нарочитим. И паки саписах параклисе светим, по данех седмичних, молабни и службу светаго васкрсенија, и некаја житија и мученија изабраним светим ва двоје књиг.
Сије савршихом ва лето 7029, а от рождаства Христова 1520, круг слнцу 1, а луни 18, индиктион 10, епахта 1, месеца марта 6. дан, у Бнецијех.


------------------------------------------------------------------------------------


Запис: Jeromonah Pahomije, sa ostrva Dioklitijskog jezera


Milošću Oca, pomoću Sina i savršenstvom Svetoga Duha, ja griješni i posljednji među ljudima, nedostojni Hristov sluga, Božidar Vuković, otišavši iz moje otadžbine, iz zemlje Dioklitijske, koja je u predjelima makedonskim, iz grada zvanog Podgorica, blizu bivšeg grada zvanog Dioklitija, koga je nekada sazidao Dioklecijan car u svoje ime, i došavši u grad Veneciju, viđeh Njemce, Grke i druge narode, kako štampaju božanstvene knjige, i poželjeh svim srcem, da i ja naše srpske, takođe i bugarske, naštampam. Molih se premilosrdnom čovjekoljupcu Bogu, prepustih se pučini Njegovog neiscrpnog milosrđa, da mi pomogne da ovo završim, ne bi li se dopalo predobromu Hristu, Vladici mome. Bog mi je svjedok, ne dah sebi nimalo mira, niti pak mojim očima sna. Ne poštedjeh od svoga imanja, koje mi je dao Gospod, dokle nijesam završio posao do kraja. Ovo, dobročinstvom Hrista, moga Vladike, dovedoh do kraja, i završih u tuđoj zemlji sve crkvene knjige velikim slovima, i druge knjige naštampah pomanjim slovima, koje bi putnicima bile udobnije za nošenje. I ako mi predobri Gospod Bog pomogne, hoću da prenesem sve matrice za velika i mala slova u svoju otadžbinu, da nadoknadim sve nedostatke u knjigama božanskih crkava, koje su umanjili bezbožnici. Zbog toga priklanjajući, usrdno molim i preklinjem pojce, čitače, ili prepisivače, ako bude što pogriješeno, ispravljajte i blagoslovite, a ne kunite, da se i vi udostojite čuti strogog i pravednog sudije onaj pravi glas: "Hodite blagosloveni Oca mojega, primite carstvo koje vam je pripravljeno od postanja svijeta," koje ćemo zadobiti svi mi, slaveći svi zajedno Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vjekove vjekova. Amin.
Po zapovjesti gospodina Božidara Vukovića od Đurić(a), Podgoričanina, trudih se o ovoj knjizi, ja, okajani i posljednji među monasima, jeromonah Pahomije, sa ostrva Dioklitijskog jezera. Molim vas, oci i braćo, ako bude što pogriješeno, pojući Hristove ljubavi radi, ispravljajte, i nas, koji smo se o ovome usrdno starali, blagoslovite, a ne kunite, jer ne pisa Duh Sveti, ni anđeo, no ruka griješna i blatna, i duh malaksao, jadan i griješan.
Završi se ova sveta knjiga, u kojoj odštampasmo sinaksar bez tropara, i časoslovac koji ima noćnu i dnevnu službu, i razne molitve o duševnoj smjernosti, i akatist presvetoj Bogorodici, i slave i katavasije velikim godišnjim praznicima. I doštampah paraklise svetim, po sedmičnim danima, molitve i službu svete neđelje, i neka žitija i mučenija izabranim svetim, u dvije knjige.
Ovo završismo ljeta 7029, a od rođenja Hristovog 1520, krug sunca 1, lune 18, indikt 10, epahta 1, mjeseca marta 6. dana, u Veneciji.


Beograd. Univerzitetska biblioteka "Svetozar Marković", P 3006, (Zbornik za putnike, Venecija 6. marta 1520. god.), rijetko izdanje. Pogovor na l. 224` - 225, bez kraja. Album 30. ZIN I 445.


_____________________________________________________________



6. Zapis

Време старости се приближава



Иже ва Тројици славими Бог от небитија ва битије приведи вса божаставним мановенијем и вса мудростију устроиви, и чловека саздав, и постави јего ва рај пиште, и вса покори јему повиновати се. Ненавидеј добра дијавол, и прелстију змијноју изгнан бист Адам от раја вакушенијем древа, и мнеше убо человечскоје јестаство, зле и до конца отрг се от Бога. Темжде саздави нас без промишљенија не остави нас, на и онем божаставним мужем, Авраму и Мојсију, лицем к лицу глагола, и изјављенми пророчаскими варазумљаје и вазводе и всачаски благодетељствује и закон даст на помош. И пророци предглаголаше: "Са Бог наш над васеми вацари се, и не ваменит се ин ка њему". И не хоте осатвиити до конца, от дијавола мучима рода чловеча, преклон небеса, и саниде на земљу, и ваплти се от пречистије и неискусомужније девице, и са чловеки поживе, и нас ради пострада, и распет се, и трети дан васкрсе. И по сих вазнесе се на небеса са славоју, и седе о деснују Оца. Апостоли же, паки, наитијем Светаго Духа, васуду проповедаше слово твојего божаства:
"Искони бе Слово, и Слово бе ка Богу, и Бог бе слово." Но, се вса глаголом сили својеје. И паки и теми рекал јеси, дрзајте вери имате надежду.
Сего ради и аз грешни и смерени Божидар, надеје се на милост благоутробија ти, преклон колене, припадаје мољу се твојеј неизреченеј благости, да ми отврзеши очи, срдачнеј и ум, ка разуменију твојего неизчтенаго божаства. За ње же обрештшу ми се ва велицеј тузе и печали, ва италских странах, ва граде нарицајеме Венетијане (!) не моги изити ва отачастве својем, поњеже видех попирајеми род Христијански от Исмаилтен. Того ради бист моје укасњеније ва странах сих. И помислих јако време старости моје је приближајет се, јакоже рече нелажни пророк Давид: "Дније лет наших, ва њихже седамдест лет, аште ли же и ва силах осамдесетлет, и множаје и труд и болезан, Ми же обуревајеми јесми, ва печалех житија века сего сујетнаго, и васегда зрим самрт, ведушту ми ка концу, јакоже ва јевангелији слишу: "Уже и секира при корене древа лежит..." Сего ради мољу Господа Бога и пречистују јего Матер да ми поспешит до савршенија делу, јеже начех делати сиј октоих петогласник на службу Богу, и васем светим, и на просвештеније всем православним христијаном, јакоже Павел апостол глагољет: "Красеј црков, душу своју красит."
Мољу же васех, отце и братију, чатуште, или појуште, или преписујуште, аште что будет погрешно, ва књигах сих, исправљајте, љубве ради Христове, и мене грешнаго Божидара, трудивша се о сем, усрдно благословите, јакоже пишет се: "Молитва праведнаго, спасет грешнаго", и да обоји улучим милост зде, и таможе светом васи озарим се, славеште Отца, и Сина, и Светаго Духа, и ниња и присно, и ва веки веком. Амин.
И поставих сај белег мој вишеписани, даровани ми преждним мојим и мне велицијем ћесаром Кариолушем, от рождаства Христова пети ћесар нарицајет се обладајуштаја римским начелством, и мнозем и иним странам господин нарицајет се.
Начеше се писати сије светије и божаставније књиги, глагољеми октоих ва лето 7044, круг слнца 16, а луне 14.


------------------------------------------------------------------------------------


Vrijeme starosti se približava

Bog slavljen u Trojici, iz nebića u biće je priveo sve, božanskim magnovenjem. I sve uredi mudrošću, i čovjeka stvori i postavi ga u raj (da se naslađuje božanskom) hranom. I sve mu podredi njemu da se povinuju. Đavi koji mrzi dobro, i lukavošću zmijinom, izgnan bi Adam iz raja, kušanjem (sa) drveta, i mišljaše, dakle, da je ljudska priroda zla, i sasvim se otrže od Boga. Zbog toga nas Tvorac ne ostavi bez staranja. I zato onim božanstvenim ljudima, Avramu i Mojsiju, (Gospod) licem k licu govoraše, i proročanskim izjavama savjetovaše i učaše i svakakvo dobro čineći, i Zakon (im) dade na pomoć. I proroci prorokovaše: "Ovaj naš Bog nad svima zacari se, i niko mu nije ravan." I ne htjede ostaviti ljudski rod da ga đavo muči i (da propadne ) do kraja. Prikloni nebesa i siđe na zemlju i ovaploti se od prečiste i nevine djevice. I sa ljudima poživje, i nas radi postrada, i (bi) raspet, i treći dan vaskrse. I poslije toga vaznese se na nebesa, sa slavom, i sjede na desnu stranu od Oca. A apostoli opet, silaskom Svetoga Duha, svuda propovijedahu riječ Tvojega Božanstva: "U početku bješe Riječ i Riječ bješe u Boga, i Bog bješe Riječ". Ali ovo sve riječju sile svoje. I još si njima rekao: "Slobodno propovijedajte vjeru, imaćete nadeždu". Zbog toga i ja, griješni i ponizni, Božidar, uzdajući se u tvoje milosrđe, klečeći na koljenima, molim Tvoju neiskazanu dobrotu, da mi otvori srce i um za razumijevanje Tvog neobjašnjivog Božanstva jer sam se našao u velikoj tuzi i nevolji, u Italiji u gradu zvanom Venecija ne mogav ostat u svojoj otadžbini da gledam kako Ismailićani satiru hrišćanski rod. Zbog toga sam došao u ovu zemlju sa zakašnjenjem. I pomislih da se vrijeme moje starosti približava, kao što reče istinoljubivi prorok David: "Dana godina naših svega ima do sedamdeset, a u jačega do osamdese tgodina, i većina su muka i bolest." Mi, smo, pak gonjeni burom životnih nedaća ovog sujetnog vijeka kao i uvijek vidimo smrt koja nas vodi kraju. I kao što kaže sveto pismo. "Već i sjekira kod korijena drvetu stoji." Zbog toga molim Gospoda Boga i prečistu Mater Njegovu da mi pomognu da završim djelo, koje sam počeo raditi, ovaj Oktoih petoglasnik, na službu Boga i svim svetim, i na prosvećenje svim pravoslavnim hrišćanima, jer kao što kaže Pavle apostol: "Onaj koji ukrašava crkvu, dušu svoju krasi."
Molim zato sve oce i braću, čitače ili pojce, ili prepisivače, ako bude što pogriješeno u ovim knjigama, ispravite ljubavi radi Hristove, i mene griješnog Božidara, koji sam se trudio o ovome, usrdno blagoslovite, jer kao što piše: "Molitva pravednoga spasiće griješnoga", da zajedno zadobijemo milost ovdje, i tamo, i ozarimo se svi svjetlošću, slaveći Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vjeke vjekova. Amin.
I stavih ovaj svoj grb iznad teksta, koji je darovao mojim precima i meni veliki ćesar Karlo, od Hristova rođenja, peti ćesar toga imena koji je vladao Rimskim carstvom, i mnogim drugim zemljama gospodar bio.
Poče se štampati ova sveta i božanska knjiga, zvani Oktoih, ljeta 7044, krug sunca 16, a lune 14.


Beograd. Narodna biblioteka Srbije, I 4, (Oktoih petoglasnik, Venecija, 1536, završeno 27. jula 1537. g.). Predgovor na l. 1 i 1`. ZIN I 485.


___________________________________________________________


7. Zapis

Као морнари на морској пучини



Поклањајем ти се Тројице Јединосуштнаја, безначелнаја, отче нерождене, безначелне, сине јединородне и сабезначелне, и Душе Свети, исходне јединосуштне и спрестолне Отцу и Сину, божаство једино и сила једина иже от небитија ва битије приведи Словом васачаскаја, последи же сазда чловека прст вазем от земље, и саглаголника себе садела, и васем видимим тварем начелника сотвори, и положи јего ва рај, пиште божаставније наслаждати се. Завидеј же бивш дијаволом, и преласт ванесе ва уши пра матери Еви, заповеди Божије, уви, преступник бист ! Изгнан бист от раја божаставније жизни ва мир са, паденије васему роду исходатај. Последи же божаставни мужије иже по њем не писанми и књигами просвештаху се, на чист самисл имуште и веру савршену, Духа Светога сијанијем просвештаху се, и тако ведејаху Божија хотенија, самому Богу беседујушту тем усти к устом. Таков бе Енох, Ноје, Мелхиседек, Аврам, Исак и Ијаков. Последи же Мојси, и пророци васи предаше нам писанија, јако же царскоје скровиште и неисташтимоје богатаство. По среде же их всех цар и Богот(а)ц Давид, наитијем Духа Светога научајем, предаст нам душеполазнују сију књигу глагољеми псалтир, славословити сим ва Тројици Бога, проповедаје јеже ка земљаним того пришаствије и јеже от Деви неизреченоје и чловеком несказаноје ваплштеније. По семже јединородни Син и Слово Божије не сатрпе видети рода чловеча от Дијавола мучима, приде на земљу, образ рабји пријем, ваплти се от пречистије деви Марије Богородице, благовољенијем отца, и саделанијем Светага Духа, и рожд се њеје без семене, прежде век рожд се от отца без матере на небеси, пслежде без отца на земљи от деви роди се Бог сиј савршен, и чловек савршен, прим осмодневноје обрезаније и кршт се от Ијоана ва Ијордане, и поживе ва мире сем кроме греха, ствараје знаменија и чудеса велија. Слепим прозреније подаваје, прокаженије очиштаје, слукије (!) исправљаје, беси изгоне, мртвије васкрешаје. Пакиже изволи прит на страст вољнују, пострадав и погребен бист, и васкрсе ва трети дан, попра ада и васе суштеје от века са Адамом свезаније ва адове тамници от уз сводоби, и вазнесе се на небеса, и седе о деснују Бога и отца. Апостоли изабра проповедати того величија и сили, иже исплнише васу васељенују благочастија и отгнаше васако кумирослуженије. Паки же мученици пролијаше крв своју, желанијем распаљајеми божаставније љубве. Преподобни же просијаше, јако светила велија, сијајуште ва мире, иже красна житија сего јако умети ваменише, их же имена васех, апостол же, и мученик, светитељ же, и преподобних и светим женам ва летноје обхожденије положихом тропари и кодаки (!) јакоже красними цвети рајсцими украшајем се. Наше же житије јако сујетноје и мимотекуштеје окајахом, поминајуште тех прекрасна житија, јеже пријеше поти и трудови и мученија да царствије небесноје улучет.
Teм же и аз грешни и мањши ва чловецех Божидар Вуковић от Ђурић, Подгоричанин, уведев умаљеније светих и божаставних књиг расхиштенијем и раздранијем иноверними језики, бившу ми тогда, ва западних странах италских, ва мирославствујуштем граде Венетијани, важделех трудољубазне, вазвргох себе на пучину неизчрпајемаго чловекољубија Божија, приникох ва глбини светаго писанија, и јелико вазмогох умом постигнути Богу поспешаствујушту ми, саставих форми сије, и саписах душеполазније књиги сије псалтири, ва њих же приложихом синаксаре дневније же, и постније, и часословац имеје же ноштнују и дневнују службу.
Тем же колене преклон, мољу се и милиседеју појуштим, или стихологисујштим, или преписујуштим, аште будет што погрешно исправљајте, и нас о сем трудивших се благословите, а не клнете, поњеже не писа Дух Свети, ни ангел, на рука грешна и брена, и дух унили, окајани и грешни.
Повеленијем господина Божидара Вуковића Подгоричанина, трудих се о сем саписанији, аз окајањејши и мањши ва иноцех ијеромонах Пахомије от Црније Гори, от Реке, јемуже отачаство гроб, земља же мати. Мољу ви, отци и братија, и коленом касају се, аште не рукоју, на језиком, аште будет что погрешно, појуште, љубве ради Христове, исправљајте, и нас усрдно трудивших се о сем, благословите, а не клнете, да и ви улучите, услишати страшни Владични глас, јеже речет ка суштим о деснују јего:
"Придете благословени отца мојего, наследујте уготованоје вам царствије от сложенија миру", јегоже буди васем нам улучити, славеште обоји купно Отца и Сина и Светога Духа, и ниња и присно и ва веки веком. Амин.
Тому слава и држава ва бесконачније веки. Амин.
Савршише се сије светије и божаставније књиги, глагољеми Псалтир, ва њих же приложихом синксари ва обхожденије летноје, тропари и кодаки (!) светим, такожде и посни синаксар приложихом и часословац, имеје ноштнују и дневнују службу по уставу преподобнаго отца нашего Сави Јерусалимскаго. Сије саписа се от битија ва лето 7029, а од рождаства Христова 1520, круг солнцу 1, а луни 18, злато число 2, индиктион 10, епахта 7. месеца октомврија 12, у Бнецијех.
Јакоже влнујуштеј се в пучине морсцеј, желајут прити ва пристаниште отишноје, такожде и аз желају прити до савршенија светије књиги сије.
Почеше се сије светије књиги писати месеца ђенуарија, 26. дан савршише се месeца октомврија 12. дан, у Бнецијех.


------------------------------------------------------------------------------


Kao mornari na morskoj pučini

Klanjam ti se Trojice jedinosušna i bespočetna, Oče nerođeni, bespočetni Sine jedinorodni i sabespočetni, i Duše Sveti, ishodeći, jedinosušni i saprestolni Oci i Sinu. Jedno božanstvo i jedna sila, koji si iz nebića u biće Riječju priveo sve. I na kraju stvori čovjeka, uzevši prah od zemlje, i načini ga sebi sagovornika, i svim vidljivim tvorevinama postavi gospodara. I postavi ga u raj da se naslađuje božanskom hranom. Bješe zavidnik đavo i prevaru provuče kroz uši pramajci Evi, te zapovijesti Božije, avaj, bi prestupnik ! Izgnana bi iz raja božanskog života u ovaj svijet, i cijelom rodu nanese propast. Poslije toga, Božiji ljudi koji su došli poslije njega, ne pisanim knjigama se prosvećivahu, nego, imajući čist um i savršenu vjeru, prosvjećivahu se svjetlošću Svetoga Duha, i tako razumijevahu Božiju volju, jer je sam Bog razgovarao sa njima iz usta u usta. Takav bješe Enoh, Noje, Melhisedek, Avram, Isak i Јakov. A poslije Mosjsija, i svi proroci predadoše nam knjige kao carske riznice i neiscrpno bogatstvo. Među svima njima car i bogootac David, silaskom Duha Svetoga poučen, predade nam ovu dušekorisnu knjigu, zvani Psaltir, da njime proslavljamo pesmama Boga u Trojici, propovijedajući Njegov dolazak na zemlju i od Deve (Njegovo) neizrečeno i ljudima neshvatljivo ovaploćenje. Potom pak, Jedinorodni Sin i Riječ Božija, ne podnoseći da gleda kako đavo muči rod ljudski, dođe na zemlju, uzevši na sebe ljudski lik, i ovaploti se od prečiste Deve Marije Bogorodice, milošću Oca i sadejstvom Svetoga Duha. I rodi se iz Nje bezsemeno, (On koji se) prije vjekova rodio od Oca bez matere na nebesima. Poslije se bez Oca na zemlji rodi od Djeve, Bog (budući) savršen i čovjek savršen, primi osmodnevno obrezanje i krsti ga Jovan u Jordanu, i poživje na ovom svijetu bez grijeha, čineći velika predskazanja i čudesa: slijepima darujući vid, gubavce iscjeljujući, sluh ispravljajući, bjesove izgoneći, mrtve vaskrsavajući. I opet je izabrao dobrovoljno da strada. Postradavši, pogreben bi, vaskrese trećeg dana, satre ad i sve one koji biše od postanja sa Adamom, svezani u adovoj tamnici, oslobodi od okova. I vaznese se na nebesa, i sjede sa desne strane Boga i Oca. Apostole izabra da propovijedaju Njegovu veličinu i moć. Oni ispuniše svu vaseljenu pobožnošću, i odagnaše svako služenje idolima. A onda i mučenici prolijevahu svoju krv, raspaljivani božanskom ljubavlju. A prepodobni prosijaše kao velika svetila, koji sve ljepote ovoga života smatrahu za smeće. Sva njihova imena, apostola i mučenika, svetitelja i prepodobnih, i svetih žena stavismo u godišnji krug, i tropare i kondake, kao prelijepim rajskim cvjetovima ukrašavajući se. A naš život, iako sujetan i prolazan, okajasmo pominjući njihove predivne živote, (i) koji podniješe znoj, patnju i mučenja da zadobiju nebesko carstvo.
Zato i ja griješni i posljednji među ljudima, Božidar Vuković od Đurić(a) Podgoričanin, uvidev kako jeretici, pljačkanjem i uništavanjem, smanjuju (broj) svetih i božanskih knjiga, nalazeći se tada na Zapadu, u Italiji, u svjetski slavnom gradu Veneciji, poželjeh (da štampam knjige), i predah sebe pučini neiscrpnog čovjekoljublja Božijeg, pronikoh u dubinu Svetog Pisma, i koliko mogoh umom postići, uz Božiju pomoć, pažljivo izlih matrice za slova, i odštampah ovu dušekorisnu knjigu, Psaltir, u koje stavismo sinaksare dnevne i posne, i časoslov koji ima noćnu i dnevnu službu. Stoga, koljenima priklanjajući, usrdno molim i preklinjem pojce, stihologce i prepisivače: ako bude što pogriješeno - ispravljajte, i nas, koji smo se o ovome trudili, blagoslovite a ne kunite, jer ne pisa Duh Sveti, ni anđeo, no ruka griješna i blatna, i duh malaksao, bijedni griješni.
Po zapovijesti gospodina Božidara Vukovića, Podgoričanina, trudih se o ovom štampanju, ja okajani i posljednji među inocima, jeromonah Pahomije, iz Crne Gore, iz Rijeke, kome je otadžbina grob a zemlja mati. Molim vas, oci i braćo, koljenima priklanjajući, ako ne rukom, a ono riječju: ako bude što pogrešno, pojući, ljubavi Hristove radi - ispravljajte, i nas, koji smo se o ovome usrdno trudili, blagoslovite a ne kunite, da se i vi udostojite čuti strašni Vladičin glas, koji reče onima sa desne strane Njegove: "Priđite blagosloveni Oca moga, primite carstvo koje vam je pripremljeno od postanka svijeta," koje neka svi mi zadobijemo, slaveći uvijek, i u vjekove vjekova. Amin.
Završi se ova sveta i božanska knjiga, zvana Psaltir, u koju dodasmo sinaksare za godišnji krug, tropare i kondake svetim. Takođe dodasmo i posni sinaksar, i časlovac koji ima i noćnu i dnevnu službu, po ustavu prepodobnoga oca našega Save Jerusalimskog. Naštampa se ovo od stvaranja svijeta 7029, a od rođenja Hristovog 1520, krug sunca 1, a lune 18, zlatni broj 2, indikt 10, epahta 7, mjeseca oktobra 12, u Veneciji.
I kao što oni koji se bore sa valovima na morskoj pučini, žele da pristanu u mirnu luku, tako i ja želim da ugledam kraj ove svete knjige.
Poče se štampati ova sveta knjiga, mjeseca januara, 26. dan, a svrši se mjeseca oktobra, 12. dan, u Veneciji.


Psaltir s posledovanjem, 7. aprila 1519 - 12. oktobra 1520. g., Venecija. Drugi pogovor na l. 351 - 352‚, prema Nemirovski I - 2 1993, 4, 31 - 33. ZIN I 444.


__________________________________________________________
 
____________________________________________________________



8. Zapis

Војвода не спава док Теодосије и Ђенадије раде



Божаством својим прослављајеми ва Тројици Бог наш, и посилаје љубештим јего благодет пресветаго Духа иже истиноју вероју, и тем же напоими от неприкосновенаго божаства јего васијаше светила васему миру исплњајушта Божија хотенија по божаставному самотренију, наитијем Светаго Духа, реку же убо, о њем божаставним мужем Иоану Дамаскину, и Козми, и Ијосифу предаше же убо нам сију душеспаснују књигу, глагољеми Октоих, јеже вазвестише нам песнословити, ва трислнчнем божастве трисветими гласи ангелскими, славословимаго ва вишњих, изобилствовахом писанија пок(аја)нију наставника, ка Богу примиреније и васаким грехом потребљеније и ка божаставним стазам шаствије творити, приходештим са вероју, и срдачноју љубовју.
Паки же по милости великаго Бога нашего И(с)у(са) Христа и благодети и дару Светаго Духа, аз грешни Божидар Вуковић, отачаством от Диоклитије јеже јест ва пределех мађедонских, подвигохом се на сије божаставноје дело, јеже желах от јуности мојеје, и са васеју срдачноју љубовију потрудих, обаче же ни сна својима очима дах, ни поштедех от именија мојего, јеже ми дал јест Бог, дондеже придох на савршеније светије књиги сије, рекоми Октоих, Богу поспешаствујушту ми, саписах и саврших са великијем трудом ва западних странах. Обаче же мољу се васакому појуштому, или чатуштому, или преписујуштому, благословите, а не клнете, и да вси пребудемо ва благословенији Христове ва дан судњи и ва веки. Амин.
Повеленијем господина Божидара војеводе трудихмо се се о сих писанији, смерени ва иноцех свештеници Теодосије и Ђенадије парајеклисијарх монастира светаго Сави Србскаго иже јест ва Милешеви, отачаством же от места Пријепоља. Тем же молимо се појуштим, или чатуштим, или преписујуштим, аште будет что погрешно, исправљајте, и нас гешних рукоделисавших, сије, благословите, а не клнете, да и ви улучите јакоже Израиљ Вааламово: " Благословеште благословени, клнуштеј же проклети".
И да васи обрештемо благословеније господње, и того заповедем поспешаници будемо, салавеште Отца и Сина, и Светаго Духа, и ниња и присно, и ва веки веком. Амин.
Саврши се сија књига от битија ва лето 7 тисуштно и 45, а от рождаства Христова тисушта и 537, круг слнцу 17, луни 15 индиктион 10, темелион 7, епахта 7, златоје число 17, месеца ијулија 27, дан, у Бнетцијех.


----------------------------------------------------------------------------------


Vojvoda ne spava dok Teodosije i Đenadije rade


Bog naš, čije Božanstvo slavimo u Trojici, šalje onima koji ga vole, milost i presvetoga Duha. I tako napojeni istinskom vjerom od Njegovog neprikosnovenog Božanstva sijahu svetila po cijelom svijetu, ispunjavajući Božiju volju. Po Božanskom proviđenju, silaskom Svetoga Duha, rečeno bi, dakle, onim božanstvenim muževima, Jovanu Damaskinu, Kozmi i Josifu, da nam predaju ovu dušespasnu knjigu, zvanu Oktoih, kojom nam oglasiše, da proslavljamo pesmama Svevišnjeg, proslavljanog u trisunčanom Božanstvu. (Ovom) knjigom obogatismo se: (Ona je) učitelj pokajanja, u Bogu primirenje, i potreba (poslije) svakog grijeha i putokaz ka božanskim stazama onima koji dolaze sa vjerom i iskrenom ljubavlju.
I opet, po milosti velikoga Boga našega Isusa Hrista, i blagodati i daru Svetoga Duha, ja griješni Božidar Vuković, porijeklom iz Dioklitije, koja je u predjelima makedonskim, odlučih se na ovo božansko djelo, koje željeh još od svoje mladosti. I od sveg srca se potrudih, čak ni sna svojim očima ne dah, ne poštedjeh ni svoga imanja, koje mi je dao Bog, dok ne završih ovu svetu knjigu, zvani Oktoih. S Božijom pomoću, odštampa se, i završi se, sa velikim trudom, u zapadnoj zemlji. I samo molim svakog pojca, ili čitaoca, ili prepisivača, da blagoslove a ne kunu, i da svi ostanemo u blagoslovu Hristovom, u danu sudnjem, u vjekove. Amin.
Po zapovijesti gospodina Božidara vojvode, trudismo se o ovom štampanju, smjerni inoci, svještenici Teodosije i Đenadije, parajeklisijarh manastira Svetoga Save srpskoga, koji je u Mileševi, porijeklom iz mjesta Prijepolja. Stoga molimo pojce, ili čitaoce, ili prepisivače ako bude što pogrešno, ispravljajte, a nas griješne, koji smo ovo rukodjelisali, blagoslovite, a ne kunite, da i vi zadobijete ono Valamovo, koje je (rekao) Izrailju: "Oni koji blagosiljaju (biće) blagosloveni, a koji kunu (biće) prokleti." I da svi dobijemo blagoslov Gospodnji, i da budemo izvršioci Njegovih zapovjesti, slaveći Oca i Sina, i Svetoga Duha, sada i uvijek, i u vjekove vjekova. Amin.
Završi se ova knjiga od postanja (svijeta) 7 tisuća i 45, a od rođenja Hristova tisuću i 537, krug sunca 17, a lune 15, indiktion 10, temelion 7, epahta 7, zlatan broj 17, mjeseca jula, 27. dan, u Veneciji.


Beograd, Arhiv Sanu, inv. br. 163, (Oktoih petoglasnik, Venecija, 1536, završeno 27. jula 1537. g.).
Pogovor na l. 158`. ZIN I 486.


_____________________________________________________________


9. Zapis

Божидар Вуковић, родом из Диоклитијске земље



Поклањајем се тебе ва Тројици славими Боже, перевечноје јестатсво, пребогатоје и некончајемо величаство, неизследимаја сило, неизреченаја области, премудрости источниче, благости ва истину неизследимаја, иже једине имеје бесмртије, ва свете живи неприступнем сатвориви небо и земљу, и море и васа јаже ва њих, иже от небитија ва битије Словом приведи васачаскаја, и по савршенији делом, прст вазам от земље, саздав чловека јегоже образом својим почат, и саглаголника себе садела и васем видимим тварем начелника сатвори, и васа повиновати се јему покори и положи јего ва рај пишти божаставније наслаждати се. И сему завидев, дијавол, првоје убо преластив прваго чловека Адама својеју женоју Евоју, и преступиста заповеди Божије вакушенијем древа, и изгнан бист от раја, и от божаставније жизни ва мир сападеније васему роду исходатај. По семже преласти и прочеје чловеки, јеже оставити Бога и поклањати се бездушним идолом. Последиже они божаставни мужије Енох, Ноје, Мелхиседек, Аврам и Исак, Ијаков непасанми и књигами просвештаху се, на самисал имуште чист, и савршену веру Духа Светаго сијанијем просвештаху се, и тако Божија хотенија ведејаху Богу самому беседујшти им, усти ка устом. Потом же Мојси глагоље Богови лицем ка лицу иже и начртаније скрижали пријет от њего, и сих, по жестосрдију законаго ради измењенија сакруши. На изјављенми пророчаскими варазумљаје и вазводе, и васачаски благодатељствује, и закон даст на помошт, и пророци превазвестише јеже ка земљаним того пришаствије, и јеже от Деви неизреченоје и веком несказаноје ваплаштеније. По сихже јединородни Син и Слово Божије не сатрпе видети рода чловечаја дијаволом мучима преклон небеса и саниде на земљу, и образ рабји пријем, и плт васпријем от пречистије и неискусомужније Деви Марије Богородице, и са чловеки поживе кроме греха, творе знаменија и чудеса велија. Дајет слепим зреније, хромим хожденије, слухије исправљаје, беси изгоне, мртвије васкрешаје. Паки же нас ради, вољеју пострадав, рспет се и погребен бист. И трети дан васкрсе поправ ада, и суштеје са Адамом ва Адове тамници отреши от уз. И са славоју вазнесе се на небеса, и седе о деснују Отца. Апостоли же наитијем по рожденију божаставнога Духа, благодат васпријеше, и јеже проповеданијем светаго и божаставнаго евангелија, благочастија васељенују исплнише, идолскоје же помраченије исповргоше. Многострадални же мученици тело своје на рани предаше, и крв своју пролијаше божаставноју љубовију палими и нетленије васпријеше венце. Преподобни же просијаше јако светила сијајуште ва мира иже истиноју вероју темже иже и напојими от неприкосновенаго божаства јего, васијаше светила васему миру исплњајуштаја Божија хотенија по божаставному самотренију наитијем Светаго Духа. Реку же иже ва светих си свети канонотворци Дамаскин же и Козма, и сим подобни иже красна житија светим јако умети ваменише, предаше же нам сију и душеспаснују књигу, глагољеми Саборник, иж же имена васем светим изабраним, пророком, и апостолом, светитељем и преподобним, и прочим светим ва летноје обхожденије, ва њем положихом служби са агрипинијам иже имејут славословије и прочаја, јакоже красними цветци рајсцими украшајем се поминајуште тех прекраснаја бденија и пенија и васеноштнаја славословија паче меда сладчајшаја гртану.
Темже извољенијем великаго Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа и благодети дару Светаго Духа, аз грешни Христу раб, Божидар Вуковић, отачаством от Диоклитијских странах, ва пределех македонских, от града сушту глагољемаја Подгорица, видевши последњими временми от иноверних језик великоје раздрушеније и попереније светих црков и умаљеније божаставних књиг, и сего ради обрешташу ми се ва западних странах италских, ва мирославствујуштем месту Венетијане, уведев јако васа житија сего сујетна и маловременаја преходештаја, и сабирах, елика убо вазмогох умом постигнути јаже бити ка просвештенију и светлости светих црквих, Богу поспешаствујушту ми ка желанију мојему, сатворих от двоју рук слова инем подобијем јеже саписах и саставих сију божаставнују и многонарочитују књигу глагољеми Саборник, иже валожихом ва њем служби светим изабраним праздником са обличијем образа их, от месеца сектемврија до месеца августа. И к тому приложихом пасхалију Кирила Филозофа са слнчним и луновним кругом. Бог вест никако же не дах себе покоја, обаче же ни веждам мијим дреманија, и от богоданаго ми именија не поштедех, дондеже приспех на свршеније делу. Сего ради мољу се васакому појуштому, или чатуштому, или преписујуштому, љубве Христове ради, благословите, аште ли што будет сагрешено, исправљајте, а не клнете, и јуже васем благословештим, благодат получити, от Господа Бога и Сина нашего Исуса Христа, јемуже слава и држава, ва бесконечније веки. Амин.
Повељенијем господина Божидара војеводе трудих се о сем писанији, аз грешни, многоокајањејши и мањши ва иноцех јеродијакон Мојси, от монастира глагољемаго Дечанох иже јест ва странах македонских, близ великих гор, отачаством же от места нарицајемаго Будимља, близ монастира Шудикове.
Мољу ви отци и братија, и коленом касају се, аште не рукоју, на језиком, аште будет што погрешено, појуште, љубве ради Христове, исправљајте, и нас, усрдно трудивших се о сем, благословите, а не клнете, да и ви улучите услишати страшнаго и нелицемернаго судије глас, јеже речет ка о деснују стојештим: "Придите благословени Отца мојего и наследујте уготованоје вам царствије от сложенија миру, их же буди всем нам получити благодетију и чловекољубијем Господа нашега Исуса Христа, са њим же Отцу ва купе са Светим Духом, слава, држава, част и поклањаније, ниња и присно, и ва веки веком. Амин.
Тогда же четирем чувствијам бити светими и великими васељенскими патријарси ва Константину граду, новом Риму, престол обдржешту васељенскому пеатријарху, кир Јеремије, ва Александрији же, кир Ијоаким, папа и патријарх, ва Антиохије же владичаствујушту великому патријарху кир Михаилу, Ијерусалимским же престолом светитељствујушту, кир Ђерману патријарху.
Јакоже бо плавајуште ва пучине морсцеј обуревајеми, желајут прити ва пристаниште благоотишно, сице и пишуштеј желајут постигнути ва конац пишемије књиги. Се и ми благодетију Христовоју достигохом. Та бо јест зачело и савршитељ васакому делу благому, јемуже слава ва веки. Амин.
Поче се писат сија светаја и божаставнаја књига месеца ијунија 11 дан, а саврши се месеца ђенуарија 19. дан, у Бнетцијех, при великом дуксу Андреју Грити, начељствујушту јего ва време то
Саврши се сија светаја и божаставнаја књига, глагољеми Саборник, от битија ва лето 7046, а от рождаства Христова 1538, круг слнцу 18, а луни 16, индиктион 11, основаније 29, златоје число 19, епахта 1, месеца ђенуарија 19 дан, у Бнетцијех.


------------------------------------------------------------------------------------


Božidar Vuković, rodom iz Dioklitijske zemlje


Klanjam Ti se, Bože, slavljen U Trojici, prevječna prirodo, prebogata i beskrajna veličino, neispitana snago, neiskazana vlasti, izvore premudrosti, istinska dobroto, neispitana pučino, Jedini koji imaš besmrtnost, nepristupačnu živom svijetu, Stvoritelju neba i zemlje, i mora, i svega što je u njima. (Ti) koji si iz nebića u biće, Riječju, priveo sve, i po završetku djela, uzevši prah od zemlje, stvorio čovjeka, udostojivši ga Svoga lika, i sebi sagovornika stvorio. I svim vidljivim stvorenjima postavi gospodara, i naredi svima da mu se pokore. I položi ga u raj da se naslađuje božanskom hranom. I ovome zavidje đavo. Prvo je, dakle prevario prvog čovjeka Adama, da preko svoje žene Eve, prestupe Božije zapovijesti kušanjem (ploda sa) drveta saznanja. I bi izgnan iz raja, i iz božanskog života, u ovaj svijet. Cijelom rodu izradiše propast. Poslije prevare i drugog, ljudi ostaviše Boga i klanjahu se bezdušnim idolima. Najposlije, oni božanski muževi Enoh, Noje, Melhisedek, Avram, Isak i Jakov, ne pismom i knjigama, no imajući jasnu misao i savršenu vjeru prosvjećivahu se svjetlošću Duha Svetoga, i tako ispunjavahu Božiju volju, razgovarajući sa samim Bogom usta na usta. Zatim Mojsije razgovaraše sa Bogom lice u lice, i primi od Njega ispisane Tablice, i ove, radi nepoštovanja Zakona, razbi. Ali (Bog) proročanskim izjavama urazumljuje i uznosi i svakako dobročinstvuje. I dade Zakon u pomoć, a proroci nagovijestiše Njegov dolazak na zemlju, a koje je od Djeve neizrečeno i čovjeku nedostižno ovaploćenje. Poslije toga, jedinorodni Sin i Riječ Božija, ne izdrža da gleda kako đavo muči ljudski rod, savi nebesa i siđe na zemlju, i primi Učiteljev lik, i ovaploti se od prečiste i nevine Djeve Marije, Bogorodice. I sa ljudima poživje bez grijeha, čineći znamenja i čuda velja: slijepima daruje vud, hromima hod, sluh ispravlja, izgoni bjesove, mrtve vaskrsava. I opet zbog nas svojevoljno postrada, bi raspet i pogreben i treći dan vaskrse. Satre pakao i (one) koji biše sa Adamom u adovoj tamnici, oslobodi od okova. I slavno se uznese na nebesa, i sjede o desnu stranu Oca. Apostoli, pak, rođenjem silaskom Božanskog Duha, milost primiše, i propovijedanjem svetog i božanskog jevanđelja, pobožnošću ispuniše vaseljenu, idolsko pomračenje odbaciše. Mnogostradalni mučenici, tijelo svoje mučenjima predaše, i krv svoju prolivaše, govoreći božanskom ljubavlju, i ovjenčaše se vječnim vjencima. A prepodobni prosijavaše kao svjetiljke koje sijaju po svijetu. Zato (što su) pravom vjerom zadojeni od neprikosnovenog Božanstva Njegovog, zasijaše svjetila po cijelom svijetu, ispunjavajući Božiju volju, po Božanskom proviđenju, silaskom Svetoga Duha. I rekoh vam, među svetima su (i) ovi sveti kanonotvorci, Damaskin i Kozma, i njima slični, jer (su) udobne živote zamijene svetim. I predaše nam ovu dušespasnu knjigu, zvani Zbornik, đe su imena svim svetim izabranim, prorocima, apostolima, svetiteljima, i prepodobnima, i drugim svetim. U godišnji ciklus stavismo službe sa agripinijama, koje imaju slavoslovlje i drugo. I kao da se rajskim cvjetovima ukrašavamo, služeći (sjećajući se njih) prekrasna bdenija i pojanja, i slavoslovlja, slađa čak i od meda grlu.
I tako, milošću velikoga Gospoda Boga i Spasa našega Isusa Hrista, blagodeti i daru Svetoga Duha, ja griješni, sluga Hristov, Božidar Vuković, rodom iz Dioklitijske zemlje, u predjelima makedonskim, baš iz grada, zvanog Podgorica, vidjevši u poljednje vrijeme, rušenje i uništavanje svetih crkava, od jeretičkih naroda, i smanjenje božanskih knjiga, obretoh se zbog toga, u zapadnoj zemlji italijanskoj, u svjetski slavnom mjestu Veneciji, uvidev da je sve u ovom životu sujetno, kratkotrajno i prolazno, sakupih, koliko sam umom mogao postići, ono što će služiti prosvjećivanju i sjaju svetih crkava. Bog mi je pomogao da ispunim svoju želju. Načinih od ove dvije ruke slova, različita, kojima odštampah i sastavih ovu božanstvenu i mnogo naročitu knjigu zvani Zbornik, u koji stavismo službe svetim izabranim praznicima, sa njihovim ikonama od mjeseca septembra do mjeseca avgusta. I tome dodasmo Pashaliju Kirila Filozofa, sa sunčanim i lunarnim krugom. Bog zna da sebi nikako ne dah pokoja, niti pak mojim očima sna. Ne poštedjeh ni Bogom mi danog imanja, dok ne završih započeti posao. Zbog toga, molim sve pojce, čitače, ili prepisivače, ljubavi Hristove radi, blagoslovite, ako što bude pogriješeno, ispravite, a ne kunite, i svima koji blagosiljaju zadobijete milost Gospoda Boga i Spasa našega Isusa Hrista. Njemu neka je slava i vlast, u beskonačne vjekove. Amin.
Po zapovijesti gospodina Božidara vojvode, trudih se o ovom prepisivanju, ja griješni, mnogo okajani i posljednji među monasima, jerođakon Mojsije, iz manastira zvanog Dečeni, koji se nalazi u Makedonskoj zemlji, blizu velikih planina, rodom iz mjesta zvanog Budimlja, blizu manastira Šudikova.
Molim vas, oci i braćo, koljenima priklanjajući, ako ne rukom, ono jezikom, ako bude što pogriješeno, pojući ljubavi Hristove radi, ispravljajte, i nas koji smo se usrdno trudili o ovome blagoslovite, a ne kunite, da i vi zadobijete (priliku) čuti strogog i nelicemjernog sudije glas, (koji se) obratio (onima) koji su stajali sa desne strane (od Njega): "Priđite blagosloveni Oca mojega, i primite carstvo koje vam je pripremljeno od postanja svijeta", a koje ćemo svi mi zadobiti milosrđem i čovjekoljubljem Gospoda našega Isusa Hrista, zajedno sa Ocem i Svetim Duhom, (neka mu je) slava, vlast, čast i poklonjenje, sada i uvijek, i u vjekove vjekova. Amin.
Tada su bila četiri čuvstva; sveti i veliki vaseljenski patrijarsi: u Konstantinopolju, novom Rimu, prijesto je držao vaseljenski patrijarh, kir Jeremija. U Aleksandriji, pak, kir Joakim, papa i patrijarh. A u Antiohiji vladao je kir Mihailo. Na jerusalimskom prestolu svetiteljstvovao je kir German, patrijarh.
I kao što mornari, na pučini morskoj gonjeni burom, žele da pristanu u mirnu luku, tako i oni koji pišu knjigu, žele da ugledaju njen kraj. Ovo i mi postigosmo, milošću Hristovom, jer je On početak i kraj svakom dobrom djelu, neka mu je slava u vjekove. Amin.
Poče se štampati ova sveta i božanska knjiga, mjeseca juna, 12. dan(a), a završi se mjeseca januara, 19. dan(a), u Veneciji, za vrijeme velikog dužda Andreje Gritija, koji je u to vrijeme vladao.
Završi se ova sveta i božanska knjiga, zvani Zbornik, od postanja (sveta), ljeta 7046, a od rođenja Hristova 1538, krug sunca 18, a lune 16, indikt(a) 11, osnovanje 29, zlatan broj 19, epahta 1, mjeseca januara, 19. dan(a), u Veneciji.



Beograd. Narodna biblioteka Srbije, I 7, (Praznični minej, Venecija, 11. juna 1536 - 19. januara 1538. g.). Pogovor na l. 432 - 433`. ZIN I 494.
 
Pokazao sam kako je aleks1 od "muve pravio slona", tako sto je kao kljucnu cinjenicu iznosio kako je crnogorske vladike zavladicilo neko srpsko crkveno lice.

On je time presao preko osnovne, glavne, kljucne cinjenice, da su crnogorske vladike birali iskljucivo Crnogorci i niko drugi sa strane i da je njihovo zavladicenje bio formalni cin !

Minornu cinjenicu je prikazao kao glavnu, a crnogorske Vladike su takodje zavladicavane u Rusiji, pa bi aleks1 mogao da tvrdi da su Crnogorci Rusi !

A sad cu da podsjetim na jos jednu tesku prevaru aleks1, koji je kao jedan od kljucnih dokaza da je i prije Njegosa bilo srpstva u Crnoj Gori izvadio 2-3 rijeci Bozidara Vukovica Podgoricanina i epohalno zakljucio da su Crnogorci Srbi.
Da vidimo ovu izuzetnu prevaru (pokusaj prevare).


aleks1:
igracina:
Trebaš da znas, da srpstvu nema pomena u citavoj istoriji Crne Gore, prije Petrovića, tačnije prije Njegoša.

To je Laz i to velika laz! A evo dokaza:

iz godine 1520.

Наштампа Подгоричанин Божидар Вуковић у Млецима црквену књигу "Синаксар". У поговору те књиге каже он: кад је дошао у град Млетке и видио Нијемце и Грке и друге народе гдје састављају божанска "писаниїа", зажели он да и "наша сьрбьскаа" састави.

И.Каратаевъ, Описанiе 1883 стр. 53

Ja sam se potrudio, pa sam postavio SVE zapise Bozidara Vukovica Podgoricanina, dje se on naravno nidje ne titulise da je Srbin, niti da je iz "srpske zemlje".
Ko mi nije vjerovao kakvim se prevarama sluze razni srpski "istoricari", da bi pokazali da su Crnogorci Srbi, sad se mogu perfektno uvjeriti !
Ja sam dosta puta govorio da se radi o izuzetnom iskrivljavanju istorije, dje su Crnogorci proglaseni Srbima po Garasaninovom modelu i modelu copavog Vuka: "Srbi svi i svuda"!
Izasli su bataljoni i bataljoni naucnika - "istoricara" koji su sami ucili prevaru, da bi prevaru kasnije dalje predavali !
To je bila izvrsna taktika, da se pronadju po dvije, tri rijeci koje imaju nekakve veze sa Srbima tamo/amo po Balkanu i da se krajevi dje naravno Srbi nikada istorijski nijesu zivjeli, proglase za srpske krajeve !!!
Tom izvrsnom taktikom uvodjenja propagande u nauku, posrbljeno je čudo ljudi, čiji preci nijesu imali ama bas nikakve veze sa pravim istorijskim Raskim Srbima, srednjevjekovnim Srbima !

Ja ne sporim da su Njegos i kralj Nikola bili i Crnogorci i Srbi (po onome kako su se izjasnjavali), niti je sporno da su to radili u cilju velikodržavlja.
Nije ni sporno da su Njegos i Nikola izmišljali Srbe u Crnoj Gori i da su Crnogorcima izmišljali novokomponovana predanja (što sam pokazivao), zato sto su dobro znali kako glase prava stara predanja crnogorskih plemena.
Ali vrlo je prevarantski izmisljati Srbe dje ih nema i nije bilo, osim njih dvojice.

Neka svi pogledaju, koga je kao ključni dokaz da su Crnogorci Srbi, aleks1 proglasio za Srbina.
Ostavio sam sve njegove zapise, iz kojih je apsolutno jasno, da se on nije smatrao Srbinom, jer bi on to jednostavno napisao.
Čak štoviše, pisao je, da je iz Dukljanske zemlje !!!!

Mali šarlatan Vuk, je opet Crnojeviće proglasio za Srbe, iako oni naravno odbijaju da su Srbi.
Sad ce Vuk, mali šarlatan, da i Božidara Vukovića Podgoričanina proglasi za Srbina, iako ovaj odbija da se potpiše kao Srbin.
Naime logika maloga Vuka je:
"Ti mi mozes pokazati najveci, apsolutni dokaz, dokaz u koji nema sumnje, ali ja ću vjerovati mom profi koji mi je rekao, da moram vjerovati njemu, ma šta vidio i čuo, a i profa mi je rekao da ti nausput kazem da lažeš" !
E sad, ili je ovako, pa je mali Vuk tvrdoglav do besvijesti, ili je jako pokvaren ?

Opet pozivam sve, da dobro pročitaju zapise ovog "velikog Srbina" - Bozidar Vukovica Podgoricanina, pomocu cijih, dvije/tri rijeci je aleks1 postavio tezu da su Crnogorci Srbi !

Naravno, nausput mi je rekao i da lazem.
 
igracina:
Pokazao sam kako je aleks1 od "muve pravio slona", tako sto je kao kljucnu cinjenicu iznosio kako je crnogorske vladike zavladicilo neko srpsko crkveno lice.

To sam samo usput spomenuo, primetivsi kako tu cinjenicu tako zestoko istices. Inace to "zavladicenje" je takodje obavio jedan znameniti Crnogorac, srpski patrijarh Arsenije Carnojevic, koji kao sto znamo potice iz one porodice Ivana i Djurdja Crnojevica ("koji kao sto takodje znamo nisu bili Srbi, vec Dukljani tj. Crveni Hrvati, tj. Montenegrini")

igracina:
On je time presao preko osnovne, glavne, kljucne cinjenice, da su crnogorske vladike birali iskljucivo Crnogorci i niko drugi sa strane i da je njihovo zavladicenje bio formalni cin !

Ali prvog vladiku je "zavladicio" srpski Patrijarh. Hirotonisanje u "cin" Episkopa ili Mitropolita jeste formalni cin za nekoga ko nije pravoslavac. Za nas pravoslavne hriscane to predstavlja izbor prvog sluge Bozijeg i prvog molitvenika pred Bogom i dobijanje "dara duha svetoga" od njenog osnivaca Gospoda Isusa Hristosa!

Ta cinjenica, da su crnogorske vladike (u tursko vreme) bivale hirotonisane od strane srpskih i ruskih najvisih crkvenih velikodostojnika dovoljno govori o tzv. crnogorskoj autokefalnosti. Znaci, nje nije bilo. Postojala je samostalnost (zbog vanrednih okolnosti), ali autokefalnost (u pravom znacenju) NE!

igracina:
Minornu cinjenicu je prikazao kao glavnu, a crnogorske Vladike su takodje zavladicavane u Rusiji, pa bi aleks1 mogao da tvrdi da su Crnogorci Rusi !

Neki Crnogoci su i to govorili. Setimo se samo Scepana Malog. Da ista znas, ne bi tako nesto moglo da se preskoci!

igracina:
A sad cu da podsjetim na jos jednu tesku prevaru aleks1, koji je kao jedan od kljucnih dokaza da je i prije Njegosa bilo srpstva u Crnoj Gori izvadio 2-3 rijeci Bozidara Vukovica Podgoricanina i epohalno zakljucio da su Crnogorci Srbi.
Da vidimo ovu izuzetnu prevaru (pokusaj prevare)

To nije nikakva prevara, ja se time ne sluzim! Ne potezi za teskim recima!

igracina:
Trebaš da znas, da srpstvu nema pomena u citavoj istoriji Crne Gore, prije Petrovića, tačnije prije Njegoša.

Pre si govorio da nema pomena srpskog imena samo pre "pojave teokratske dinastije" Petrovica (znaci vladike Danila), a sad pre Njegosa. Veoma zanimljivo. Evo dokaza koliko cesto menjas stavove!

igracina:
To je Laz i to velika laz! A evo dokaza:

iz godine 1520.

Наштампа Подгоричанин Божидар Вуковић у Млецима црквену књигу "Синаксар". У поговору те књиге каже он: кад је дошао у град Млетке и видио Нијемце и Грке и друге народе гдје састављају божанска "писаниїа", зажели он да и "наша сьрбьскаа" састави.

И.Каратаевъ, Описанiе 1883 стр. 53
Ja sam se potrudio, pa sam postavio SVE zapise Bozidara Vukovica Podgoricanina, dje se on naravno nidje ne titulise da je Srbin, niti da je iz "srpske zemlje".

E, pa nisi sve postavio, jer to nije bas lako!
Ovo nisam ja izmislio! Naveo sam i izvor И.Каратаевъ, Описанiе 1883 стр. 53, pa izvoli potrazi!!! Takodje, ovo moze da se pronadje i u knjizi Vasilija Djerica "О српском имену по западнијем странама нашег народа", iz 1900. godine

To je samo jedan od materijalnih dokaza o pominjanju srpskog imena pre pojave Petrovica! I u pitanju je pisani dokaz, jasan i citak kao dan.
A sta je sa ostalim dokazima koje sam tom prilikom naveo? Sto i njih ne demantujes? Tom prilikom sam naveo 3 pismena dokaza!!!

I jos ja imam pitanja za tebe, posto sam procitao ovo sto si ispisao:

1. Gde to Bozidar Vukovic kaze da nije Srbin???
2. Ko to spori geografski istorijski naziv Duklja, a ko mu daje nekakva neverovatna znacenja?


Mislim da selektiranom istinom koju predstavljas neces moci nista da postignes. A ono sto je istina, da je tebi teze (mnogo teze) da dokazes da Bozidar Vukovic nije Srbin, nego meni da predstavim ono sto se podrazumeva, a to je da BOZIDAR VUKOVIC NIJE BIO NISTA DRUGO DO SRBIN!

Razmisli bar malo!

igracina:
Ko mi nije vjerovao kakvim se prevarama sluze razni srpski "istoricari", da bi pokazali da su Crnogorci Srbi, sad se mogu perfektno uvjeriti !
Ja sam dosta puta govorio da se radi o izuzetnom iskrivljavanju istorije, dje su Crnogorci proglaseni Srbima po Garasaninovom modelu i modelu copavog Vuka: "Srbi svi i svuda"!
Izasli su bataljoni i bataljoni naucnika - "istoricara" koji su sami ucili prevaru, da bi prevaru kasnije dalje predavali !
To je bila izvrsna taktika, da se pronadju po dvije, tri rijeci koje imaju nekakve veze sa Srbima tamo/amo po Balkanu i da se krajevi dje naravno Srbi nikada istorijski nijesu zivjeli, proglase za srpske krajeve !!!
Tom izvrsnom taktikom uvodjenja propagande u nauku, posrbljeno je čudo ljudi, čiji preci nijesu imali ama bas nikakve veze sa pravim istorijskim Raskim Srbima, srednjevjekovnim Srbima !

Ja ne sporim da su Njegos i kralj Nikola bili i Crnogorci i Srbi (po onome kako su se izjasnjavali), niti je sporno da su to radili u cilju velikodržavlja.
Nije ni sporno da su Njegos i Nikola izmišljali Srbe u Crnoj Gori i da su Crnogorcima izmišljali novokomponovana predanja (što sam pokazivao), zato sto su dobro znali kako glase prava stara predanja crnogorskih plemena.
Ali vrlo je prevarantski izmisljati Srbe dje ih nema i nije bilo, osim njih dvojice.

Neka svi pogledaju, koga je kao ključni dokaz da su Crnogorci Srbi, aleks1 proglasio za Srbina.
Ostavio sam sve njegove zapise, iz kojih je apsolutno jasno, da se on nije smatrao Srbinom, jer bi on to jednostavno napisao.
Čak štoviše, pisao je, da je iz Dukljanske zemlje !!!!

Mali šarlatan Vuk, je opet Crnojeviće proglasio za Srbe, iako oni naravno odbijaju da su Srbi.
Sad ce Vuk, mali šarlatan, da i Božidara Vukovića Podgoričanina proglasi za Srbina, iako ovaj odbija da se potpiše kao Srbin.
Naime logika maloga Vuka je:
"Ti mi mozes pokazati najveci, apsolutni dokaz, dokaz u koji nema sumnje, ali ja ću vjerovati mom profi koji mi je rekao, da moram vjerovati njemu, ma šta vidio i čuo, a i profa mi je rekao da ti nausput kazem da lažeš" !
E sad, ili je ovako, pa je mali Vuk tvrdoglav do besvijesti, ili je jako pokvaren ?

Opet pozivam sve, da dobro pročitaju zapise ovog "velikog Srbina" - Bozidar Vukovica Podgoricanina, pomocu cijih, dvije/tri rijeci je aleks1 postavio tezu da su Crnogorci Srbi !

Naravno, nausput mi je rekao i da lazem.

E aj' napisi za promenu nesto novo. Ove frazetine smo svi na ovom forumu razmontirali stotinu puta!

I za kraj, one koje interesuje istorija srpskog stamparstva od osvajanja Turaka u kojoj je znamenitu ulogu igrao Podgoricanin Bozidar Vukovic, evo kako je to bilo:

Већи део историје српског штампарства у ствари је повест о рвању културе с тешким историјским приликама. Век настанка штампарства подударио се с почетком најмрачнијег периода српске историје - падом српских земаља у вековно турско ропство. То је била велика опасност и за Европу. Док се слагала Гутенбергова Библија (1453), султан Мехмед Освајач заузео је престоницу Византије - Константинопољ. Тада је већ био поробљен југ српске државе, од Егејског мора до Косова. И сам Гутенберг био је свестан драматичне опасности, па је пре завршетка Библије, крајем 1454, објавио тзв. Турски календар, који је у облику песама позивао хришћанску Европу на отпор Турцима. У тој књизи помиње се и сурови поход султана Мехмеда на Србију 1454, када је турска војска пустошила Српску деспотовину све до границе Угарске.

У години објављивања Библије (1455) пао је главни српски привредни и рударски центар - Ново Брдо - и поробљено је Косово, раније централна област српске државе. То је био почетак краја: 1459. године освојена је цела Србија и њена престоница Смедерево, 1463. покорена је босанска краљевина, а на ред је дошла Херцеговина; њен последњи остатак - град Нови (касније Херцег Нови) - пао је 1481. Последњу деценију 15. века, кад почиње српско штампарство, дочекала је неосвојена од Турака само Стара Црна Гора, тј. планински део Зете, где су се до пред крај века одржали обласни господари Иван Црнојевић и његов син Ђурађ Црнојевић.

Те околности одредиле су и карактер раног српског штампарства. Војнички отпор Срба био је задуго сломљен, а мисија штампарства била је отпор духовном поробљавању, одржавање духовне и етничке самосвести. Штампане су само православне верске књиге, јер је најважнији био отпор програмској турској исламизацији и очување православне цркве и вере. По речима једног од старих штампара, намена књиге је била - будући да је српска нација разорена и поробљена - да се одрже у вери поданици Турака, како би Турска империја у свакој прилици која се укаже имала много унутрашњих непријатеља. У неке књиге уткивани су и информативни или поучни садржаји, а касније је и посебно објављен један мали српски буквар (1597).

Вођен побожношћу и жељом да се српска православна црква одупре турском уништењу, последњи господар Зете (односно Црне Горе) Ђурађ Црнојевић, по речима једног књижевног историчара "нашао је однекуд срчаност, надахнућа и далековидости да наручи српска слова и да на своме Цетињу заснује штампарију". Његови штампари, са свештеником Макаријем "од Црне Горе" на челу, успели су 1494-1496, пре него што је под турском силом нестала и држава и штампарија, да објаве пет црквених књига српском варијантом старословенског језика. Управо се навршава пет стотина година откад је - 4. јануара 1494 - објављена прва од њих, Октоих првогласник, као прва књига на словенском југу штампана ћирилицом. Као и три године раније ћириличке књиге из Кракова, и књиге са Цетиња штампане су унцијалним типом ћирилице (тзв. устав), и тај је избор имао трајан типолошки значај. Цетињска штампарија, ослоњена на словенску рукописну традицију и истовремено на тековине ренесансе (нарочито у орнаментици), имала је висок технички квалитет и служила је као узор каснијим штампарима.

После пада Црне Горе српско штампарство морало је тражити спољна уточишта и ослонце. Мисија штампања православних књига настављена је најпре у румунским војводствима, првенствено у Влашкој. Тамо је почев од 1507. године штампар Макарије, вероватно онај исти са Цетиња, штампао црквене књиге бугарске редакције - која се употребљавала у Румунији. Ове изванредне књиге показују јасне везе са цетињском штампом и имале су велики утицај, не само у румунском него и у каснијем српском штампарству. С њима је почела плодна симбиоза српске и румунске штампе, која ће добити нови импулс каснијим сељењем штампарије из Горажда у Румунију и која представља једну од низа светлих страница у историји српско-румунских културних и духовних веза.

Главна инострана база српског штампарства била је Венеција, где је Божидар Вуковић, родом из Подгорице у Црној Гори, штампао српске књиге између 1520. и 1540, а његов син Виценцо Вуковић и други настављачи продужиће век штампарије до близу краја 16. века; једна књига објављена је и у 17. веку (1638). Суочени с турском опасношћу, тада су Венеција и Ватикан у извесној мери толерисали и српске књиге и уопште делатност снажне православне дијаспоре у Венецији. Њен основ чинило је Братство Грака, којему су се придружили и Срби, а Божидар Вуковић био је једно време и управник (гасталд) Братства. Као истакнут трговац, штампар и јавна личност, којој је племићки чин признао Карло В Хабсбург, Божидар Вуковић је неуморно одржавао везе с поробљеним српским крајевима, нарочито с манастиром Милешевом и манастирима на скадарском језеру, где је по својој жељи и сахрањен. Његове књиге растурене су не само по српским црквама него су имале јаког утицаја и другде на европском истоку, све до Балтика.

Истовремено је заснована и друга важна грана српске штампе, коју је водио други Божидар - Божидар Горажданин - и његови потомци из рода Љубавић. Он је, боравећи у манастиру Милешеви, послао своја два сина у Венецију, где су набавили опрему и започели, а можда и довршили штампање своје прве књиге - Служабника из 1519. или 1520. године. Затим су штампарију пренели у Горажде, на реци Дрини. То је била прва штампарија у Турској империји, а укупно је под Турцима радило осам српских штампарија, али врло краткотрајно: Горажде 1520-1523, Рујно под Златибором 1536/37, Грачаница 1538 /39, Милешева 1544-1546, Београд 1552, Милешева (опет) 1557, Скадар 1563 (у тесној вези с Венецијом и штампаријом Вуковића), а последњу је у Мркшиној цркви (у околини Ваљева или јужно од њега) водио 1562-1566. године монах Мардарије, раније (1552)штампар у Београду.

Стицајем околности све су ове штампарије радиле у доба владавине султана Сулејмана Величанственог (1520-1566), који је освојио Београд и Угарску (с Будимом) и у два маха допирао својим походима до Беча. Исламска култура Турске царевине није прихватила штампарство, а турске власти у Сулејманово доба нису формално забрањивале српску црквену штампу, али јој нису пружали ни реалну могућност опстанка. Зато је осам поменутих штампарија у Турској штампало само једанаест књига. Сигурно ни једна од тих штампарија није основана с циљем да штампа само једну или две књиге, него су се невољно гасиле, не издржавши неповољне услове под теретом турске власти и у разореном српском друштву. Ни обнова Српске патријаршије 1557. године није донела никакво оживљавање штампарског рада.

Једино се штампарија из Горажда није угасила, него је пренесена у Румунију, где су њеном опремом штампане књиге од 1545. до после 1580. године. Штампали су их Мојсије из Дечана - ранији штампар Божидара Вуковића, Димитрије Љубавић - унук Божидара Горажданина и румунски штампар ђакон Кореси. У Румунији су штампане и две књиге за потребе српске цркве, 1580. и 1648. године. Ова друга је истовремено последња из циклуса књига старословенског језика српске редакције. Немајући више снаге за сопствену штампу, и да би осигурала аутентичност православне књиге, српска црква оријентисала се у следећем периоду на руске штампане књиге, што ће отворити врата руској редакцији и њеном уделу у токовима српске језичке културе.

Само око четрдесет познатих издања завештале су нам старе српске типографије, али је њихов историјски и културни значај изузетан. Оне су помогле српској цркви да издржи критично најразорније доба турске најезде, до времена када се с обновљеном Патријаршијом опет донекле консолидовала. Њиховом заслугом је аутентична словенска православна књига заузела своје место у култури штампарства и одржала га до времена када су, с историјским закашњењем, узеле маха руске штампане књиге, постајући главни ослонац духовне и језичке културе коју су засновали Ћирило и Методије. Као драгоцено наслеђе, те су књиге чуване и поштоване у српским и другим црквама, служећи не само својим текстом у богослужењу него и својом ликовном опремом као узор примењене уметности.

Почев од последње трећине 16. века, прилике у Отоманској империји биле су безнадежно неповољне за штампање српских књига. иако је већина Срба живела у границама те државе, српске књиге штампане су искључиво ван њеног подручја све до друге половине 19. века. После мрачног и мучног 17. столећа, из кога су остале само две већ поменуте српске књиге, извесна ренесанса наступила је у 18. веку, пошто је српска књига стекла ново тржиште у земљама Хабсбуршког царства, где је сада живео велики део Срба. Међутим, тамошње власти, у нади да ће Срби, остављени без просвете, и српска православна црква лишена неопходних књига - лакше попустити притиску да приме црквену унију с Римом, одбијали су упорно понављане молбе поглавара српске цркве да се дозволи оснивање српске штампарије. Довијајући се, српски митрополити су успели да штампају неколико важних књига (сад већ руском редакцијом црквенословенског језика) у Римнику у Влашкој (1736, 1755, 1761) и у Јашију у Молдавији (1765). Други излаз, такође заобилазан и сасвим недовољан, нађен је у бакрорезним издањима, која су уз материјалну потпору цркве, издавали сами уметници бакроресци (Христифор Жефаровић у петој деценији 18. в., Захарије Орфелин у каснијем периоду). Публиковање српских књига добило је јачи замах од 1761, када је венецијански штампар Димитрије Теодосије, Грк , отворио и ћирилски одсек своје штампарије. Штампајући православне црквене књиге, он је, да би отклонио неповерење српског свештенства према књигама које долазе из католичке средине, на насловну страну стављао податак да је књига штампана у Москви, Кијеву или Санкт Петерсбургу. Упркос својој материјалној нетачности, те су тврдње биле близу истине. Наиме, Теодосије је за потребе српске цркве прештампавао руске црквене књиге. За десетак година из његовог предузећа изашло је преко четрдесет књига намењених Србима. Аустријске власти најзад су схватиле да је забрана оснивања српске штампарије контрапродуктивна јер отвара врата неконтролисаном руском утицају, а такође и пословној добити иностране (венецијанске) фирме, уместо да те приходе убере нека аустријска. Године 1770. бечком штампару Јозефу Курцбеку одобрено је монополско право на штампање српских књига. Дајући такву привилегију бечком предузетнику, који уз то није био Србин, аустријска власт је осигурала чврсту контролу над српском књижевном продукцијом. У конкурентској утакмици Курцбек је био у повољнијем положају него Теодосије, који је ипак успео да објави још неколико књига намењених Србима, и уз то монументално дело Србина Захарија Орфелина Историја Петра Перваго, намењено руским читаоцима и писано руским језиком. После смрти Димитрија Теодосија његов наследник Пане Теодосије наставио је да издаје поред осталих и српске књиге. Све до 1786. године Курцбекова штампарија је српске књиге штампала искључиво црквеном ћирилицом тј. старим, из средњег века наслеђеним типом ћирилских слова. тек тада изашло је из те штампарије прво издање штампано модерном ћирилицом тзв. грађанском азбуком, обликованом према стилу латиничких штампаних слова и уведеном у Русији почетком 18. века по наређењу Петра Великог. Сами српски писци, а и штампарије ван аустријске територије, показали су се много мање конзервативним. Тако је још 1754. изашла у Санкт Петерсбургу Историја о Черној Гори црногорског митрополита Василија Петровића, 1768. У Венецији Славено-сербски магазин Захарија Орфелина, 1772. у истом граду његова већ поменута биографија Петра Великог, а 1783. у Лајпцигу Живот и прикљученија Доситеја Обрадовића - да поменемо само најзначајнија дела.

Године 1790. Емануел Јанковић и Дамјан Каулици поднели су, независно један од друга, молбе да им се дозволи оснивање српске штампарије у Новом Саду, али су наишли на одбијање бечких власти. Међутим, 1792. године, после смрти Курцбекове, његову ћирилску штампарију, заједно с њеним монополом, откупио је српски ентузијаста и новинар Стефан Новаковић. Он је, после финансијског неуспеха, 1796. продао то предузеће будимској штампарији Пештанског универзитета, веома развијеној фирми која је објављивала књиге на многим језицима и која је затим деценијама држала монопол на штампање српских публикација у хабсбуршким земљама. Само у ретким случајевима понеки аутор успевао је да штампа своје дело другде, у Аустрији или ван ње.

Преокрет је настао тека 1832. године, када је у Београду, под владом кнеза Милоша Обреновића, прорадила Књажевска српска печатња (касније Државна штампарија, данас Београдски издавачко-графички завод) Добро опремљена и агилна, та нова установа одмах је преузела на себе знатан део књижевне продукције међу Србима. Ускоро затим, и црногорски владар, владика и песник Петар ИИ Петровић Његош постарао се да његова мала и сиромашна земља стекне своју штампарију. Монопол штампарије Пештанског универзитета тако је изгубио смисао. Већ 1836. Павле Јанковић добија привилегију за отварање српске штампарије у Новом саду, а 1841. слично одобрење издато је Јовану Каулицију. занимљиво је да је први био синовац Емануела Јанковића, којем је 1790. била ускраћена таква дозвола, а други син Дамјана Каулиција, који је тада доживео исту судбину.

У периоду који је следио највећи део српских публикација штампао се у три града: Будиму и Новом саду на територији Хабсбуршке монархије и Београду у Србији. Гашењем активности будимске штампарије у Мађарској буни 1848. године тежиште издавачко-штампарске активности дефинитивно се устаљује на српском етничком земљишту. Ослобођена бирократске стеге Србима углавном ненаклоњене Аустрије, српска књига нагло напредује. Док су у првој деценији 19. века, по Српској библиографији Стојана Новаковића, изашле само 194 српске књиге, а у четвртој деценији 386, у шестој деценији тај број је био 670. Удео књига штампаних у Србији брзо се повећава, да би у другој половини седме деценије премашио половину.
 
igracina:
Opet su pred vama sjajna istorijska dokumenta, po prvi put na internet-u !

Sunce ti! Pa je li ovo stvarno?! Ne mogu da verujem?!

To su zapisi iz knjiga koje je štampao Božidar Vuković Podgoričanin u Veneciji prije skoro 500 godina.

Ma nemoj?! A ti tek sada nam ovde prikazujes!

Zanimljivo je pogledati kako se Božidar Vuković Podgoričanin tituliše.

Da vidim, mora da je opet neka senzacija?! Poznato je da pravis uvek neki cirkus

Naime on često kaže da je iz Dioklitijske zemlje, ili što će reći Dukljanske zemlje !

I ona postoji?! Ja mislio da postoji samo Nedodjija?!

__________________________________________________

1. _____________________________________________
 
Kazanova:
igracina:
Opet su pred vama sjajna istorijska dokumenta, po prvi put na internet-u !

Sunce ti! Pa je li ovo stvarno?! Ne mogu da verujem?!

To su zapisi iz knjiga koje je štampao Božidar Vuković Podgoričanin u Veneciji prije skoro 500 godina.

Ma nemoj?! A ti tek sada nam ovde prikazujes!

Zanimljivo je pogledati kako se Božidar Vuković Podgoričanin tituliše.

Da vidim, mora da je opet neka senzacija?! Poznato je da pravis uvek neki cirkus

Naime on često kaže da je iz Dioklitijske zemlje, ili što će reći Dukljanske zemlje !

I ona postoji?! Ja mislio da postoji samo Nedodjija?!

__________________________________________________

1. _____________________________________________
Hehe, ovo ti je bilo dobro! :wink:
 
aleks1:
Kao sto rece pac pac, i ovde je situacija:

Sah, Mat!

Tako je. Šah-mat.
9 zapisa Božidara Vukovića đe on naravno niđe ne navodi da je Srbin ni u pomisli.

On kaže za sebe da je iz Dioklitijske zemlje, a njegov pomoćnik u istom zapisu, kaže da je iz srpske zemlje !!

Prema tome jasno je da Duklja ili Zeta ili Crna Gora nije nikada bila srpska zemlja, to nam taj zapis čisto kazuje !
 
Ma kako da ne. Ovo moram da postiram ovde jer se tice teme, iako je neko vec popio mat.

Ovo je zvanicni dokument iza kojeg stoji Geografski fakultet u Beogradu. Podsecam da ovaj dokument niko na ovom svetu ne moze ni pokusati oboriti, kao sto nije ni necija ljubljena DANU.

As we already know, Bozidar Vukovic of Podgorica lived and primed books in Venice in the 16th century. He was also active in the Orthodox Church commune and in the brotherhood of "St. George, the Greek", constituted by the Orthodox Greeks and Serbs. Bozidar Vukovic, as a prominent person, was the president of this commune. In the Brotherhood Register, when paying the membership fee, he was registered as "Bozidar of Vece, the Serb", and the same description was also found in all of the decisions that were passed by the Brotherhood under his presidency.[14]

Da vidimo, znam da nekom treba objasnjenje pa cemo upotrebiti njegovu prizemnu analizu.

Bozidar Vukovic nigde nije za sebe rekao da je Crnogorac? Tacno

Bozidar Vukovic je iz grada Podgorice? Tacno

Bozidar Vuckovic je iz zemlje Dioklitije? Tacno

Bozidar Vukovic je zapisan u udruzenju "St. George, the Greek" kao "Bozidar of Vece, the Serb"? Tacno

Vukovic je bio predsednik tog bratstva?Tacno

Ukoliko Bozidar Vukovic nije bio Srbin zasto je dozvolio da bude zapisan kao "Bozidar of Vece, the Serb"?

Zasto kao predsednik nije reagovao i ispravio gresku ako vec nije bio Srbin?

Mogao ju je ispraviti u svakom trenutku pa bismo danas imali dokument u kom pise Bozidar of Vece, the Dukljanin, ali mi vidimo da nije ni probao :D. Pa ako je Bozidar Vukovic iz zemlje Dioklitie a postoje validni dokumenti koji upucuju da je bio Srbin, koji je to narod ziveo u zemlji Dioklitii? :lol:
Inace je korisno reci da su mnogi nasi ljudi u inostranstvu npr freskoslikari za sebe govorili da su iz zemlje Zahumske, zemlje Raske itd, jer svaka oblast na Balkanu ima svoje uze ime. Samo na osnovu toga niko nije pokusao dokazati da njihovu nesrpsku nacionalnu pripadnost odnosno da su oni Zahumljani Nesrbi npr. Ma besmisleno je i govoriti dalje na ovu temu.

Inace o ovome je vec bilo reci pa nije red da opet spominjem божанска "писаниїа", зажели он да и "наша сьрбьскаа" састави. koja jasno govore o tome koliko nije bilo ni traga srpstva u Bozidaru Vukovicu.

Svako ima dovoljno mozga da izvuce zakljucak iz navedenog o Bozidaru Vukovicu koliko nije bilo ni traga srpstva u Crnoj Gori :D Inace bih porucio igracicu da mi se ne obraca i da me ne vredja niti kleveta. Ukoliko moze da opovrgne ovo sto sam naveo neka slobodno ucini, ali dokazima a ne praznom pricom. Toliko.
 
iz 3. zapisa:
Stoga i ja, Hristov sluga, Božidar Vuković, porijeklom iz grada zvanog Podgorica, koja je u zemlji Dioklitijskoj, iskreno čeznuh, još iz svoje mladosti, za božanskim knjigama, i uz pomoć Božiju, izlih matrice za slova, i odštampah ovu dušespasnu knjigu, u tuđoj zemlji u Italiji. I stavismo u nju izabrano, koje će biti podesno za nošenje putnicima. Molim vas, oci i braćo, pojući ili čitajući, ispravljajte, blagoslovite a ne kunite, da zajedno zadobijemo milost Hristovu, ovdje i tamo, da se svi ozarimo svjetlošću, slaveći Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i vjekove vjekova. Amin.
Po zapovjesti gospodina Božidara, vojvode, trudih se o ovoj knjizi, ja griješni i posljednji među inocima, jerođakon Mojsije, iz srpske zemlje, porijeklom iz mjesta zvanog Budimlja.

U zapisu stoji da je Bozidar Vukovic iz Dioklitije a malo kasnije u ISTOM zapisu da je njegov pomocnik iz srpske zemlje !

Sve je jasno, prije 500 godina B. Vukovic nije racunao "Dioklitiju" u srpsku zemlju !!!

Nema nikakve nedoumice, apsolutno cisto i jasno su odvojene Dioklitija i srpska zemlja !!!

Dioklitija je dakle zemlja u kojoj ne zive Srbi !!
 
vuk_:
Ma kako da ne. Ovo moram da postiram ovde jer se tice teme, iako je neko vec popio mat.

Ovo je zvanicni dokument iza kojeg stoji Geografski fakultet u Beogradu. Podsecam da ovaj dokument niko na ovom svetu ne moze ni pokusati oboriti, kao sto nije ni necija ljubljena DANU.

As we already know, Bozidar Vukovic of Podgorica lived and primed books in Venice in the 16th century. He was also active in the Orthodox Church commune and in the brotherhood of "St. George, the Greek", constituted by the Orthodox Greeks and Serbs. Bozidar Vukovic, as a prominent person, was the president of this commune. In the Brotherhood Register, when paying the membership fee, he was registered as "Bozidar of Vece, the Serb", and the same description was also found in all of the decisions that were passed by the Brotherhood under his presidency.[14]

Da vidimo, znam da nekom treba objasnjenje pa cemo upotrebiti njegovu prizemnu analizu.

Bozidar Vukovic nigde nije za sebe rekao da je Crnogorac? Tacno

Tacno. B. Vukovic nije nidje za sebe rekao da je Srbin u 9 ogromnih zapisa koje sam predstavio !!!

Bozidar Vukovic je iz grada Podgorice? Tacno

Tacno. Podgorica nije srpski grad!

Bozidar Vukovic je iz zemlje Dioklitije? Tacno

ON Nije iz srpske zemlje ! Tacno !

Bozidar Vukovic je zapisan u udruzenju "St. George, the Greek" kao "Bozidar of Vece, the Serb"? Tacno

To ne znam, vjerovatno je u pitanju neka prevara srpske prevarantske "naucne" skole, ali i meni nas sarlatan Vuk pise da sam Srbin, pa nijesam !

Vukovic je bio predsednik tog bratstva? Tacno

To ne znam, sve je na nivou price, ja za razliku, prikazem dokumenta od slova do slova, dok srpska "naucna" skola i "objektivni" srpski sajtovi prepricavaju dokumenta i daju svoja "objektivna", u prevodu lazljiva vidjenja !

Ukoliko Bozidar Vukovic nije bio Srbin zasto je dozvolio da bude zapisan kao "Bozidar of Vece, the Serb"?

Bozidar Vukovic nije bio Srbin jer da je bio, on bi to u ovih 9 dugackih zapisa stavio.
Ako je neko umjesto njega upisao da je Srbin, njemu se to nije desilo da stavi u zapise koje je sam sastavljao !


Pa ako je Bozidar Vukovic iz zemlje Dioklitie a postoje validni dokumenti koji upucuju da je bio Srbin, koji je to narod ziveo u zemlji Dioklitii? :lol:


Ne postoji nijedan jedini dokument, OD BROJNIH KOJE JE B. VUKOVIC SAM SASTAVIO koji upucuju da je B. Vukovic bio Srbin !!

Inace o ovome je vec bilo reci pa nije red da opet spominjem божанска "писаниїа", зажели он да и "наша сьрбьскаа" састави. koja jasno govore o tome koliko nije bilo ni traga srpstva u Bozidaru Vukovicu.

Svakako, slova kojim se sluzio B. Vukovic su bila srpska i to prava srpska, koja je Vuk kobajagi reformisao, a to je ucinio tako sto je uzeo jezik Crnogoraca to jest Dukljanskih Slovena, odbacio je srpske dijalekte i PROGLASIO jezik Crnogoraca za Srpski jezik !!!
Odbacio je ovaj pravi srpski jezik kojim se sluzila crkva i B. Vukovic, kao i ostale srpske dijalekte !!!


Svako ima dovoljno mozga da izvuce zakljucak iz navedenog o Bozidaru Vukovicu koliko nije bilo ni traga srpstva u Crnoj Gori :D Inace bih porucio igracicu da mi se ne obraca i da me ne vredja niti kleveta. Ukoliko moze da opovrgne ovo sto sam naveo neka slobodno ucini, ali dokazima a ne praznom pricom. Toliko.

Svako ko ima imalo mozga moze da procita 9 zapisa koje sam ja ostavio pa neka provjeri je li bio B. Vukovic Srbin ili ne !

B. Vukovic za sebe kaze da je Podgoricanin, cesto koristi termin "pravoslavni hriscanin", kaze da je iz Duklje,
prema tome jasno je da B. Vukovic strogo IZBJEGAVA da navede igdje da je Srbin !!!

A ako izbjegava da kaze da je Srbin onda naravno nije Srbin !!!


 
dare_987:
A ako malo bolje potrazimo, videcemo da je Budimlja nekadasnji naziv za Berane, koji se, gle cuda, nalazi u Crnoj Gori, a kao sto je igracina naveo, Budimlja se nalazi u SRPSKOJ zemlji. Zakljucak: Crna Gora je srpska zemlja
:D :D :D
Sve je jasno ko dan

ha ha ha

To je prava srpska skola, prevarantska !!!

Budimlja jest prije 500 godina bila srpska zemlja, koju su poslije toga zauzeli crnogorsko pleme Vasojevici, koji su se pomjerili tamo iz svoje matice Lijeve Rijeke i procerali jos na sjever Srbe koje su zvali pospdrno Srbljaci !

Dakle prije 500 godina Budimlja jest bila srpska zemlja dok je nijesu zauzeli kasnije crnogorsko pleme Vasojevici !!!
 
Bozidar Vukovic nije nista izbegavao. Postoje ljudi koji se ne deklarisu nacionalno u svakom pismu, ali zato tamo gde treba, deklarisu se. Bozidar Vukovic se izjasnio tamo gde je trebalo da se izjasni po pitanju nacionalnosti. Nije izbegavao nista jer se podrazumeva da je Srbin, jer se zna da je bio u citajte GRCKO-SRPSKOM bratstvu. Dakle ne Grcko-Dukljanskom, vec Grcko-Srpskom! Bozidar Vukovic nije stampao knjige za dukljanske manastire vec za srpske manastire i crkve. Bozidar Vukovic je bio vernik Srpske Pravoslavne Crkve.

A u navedenim pismima Bozidar Vukovic nigde nije spomenuo svoju dukljansku nacionalnost jer takvo nesto ne postoji. Pomenuo je grad i naziv zemlje iz koje potice.

Ukoliko Bozidar Vukovic nije bio Srbin, zasto nigde u ovim pismima nije stavio da je Dukljanin? Pa besmislena je svaka dalja prica o ovome.


A ako neko trza pasuse i recenice i pogresno ih tumaci onda je to samo ovaj vrli predstavnik DANU 'naucne' skole, kojem je jedna recenica jerodjakona Mojsija (a ne Bozidara Vukovica) koji je usput iz Budimlja (Berana), srpske zemlje, jasan dokaz da u Crnoj Gori nije bilo Srba.
Ako je to dokaz, ja sam tegla dzema :D

Ukoliko se ne pojavi jos neki 'dokaz' DANU 'naucne' skole, potvrdicu ovde ono sto vec dugo vlada na ovoj temi, a to se zove sah-mat. Dakle, jos jednom, bez obracanja, bez klevetanja, bez vredjanja, samo dokazi. Ja sam se vec dovoljno ponizio sto sam odgovarao na ovo. Kraj.
 
vuk_:
Bozidar Vukovic nije izbegavao da kaze da je Srbin. Bozidar Vukovic se izjasnio tamo gde je trebalo da se izjasni po pitanju nacionalnosti.


B. Vukovic se nidje nije nikada izjasnio da je Srbin. On je strogo izbjegavao da stavi da je Srbin !!! Ako Vuk laza zapisi nelazu, svi mogu da ih procitaju !!!

vuk_:
Nije izbegavao jer se podrazumeva da je Srbin,

Kod srpske "nucne istoriografske skole" PODRAZUMIJEVA SE (!) da je svaki covjek na svijetu - Srbin !
To nidje ne mora da pise, to se PODRAZUMIJEVA !!!



vuk_:
Bozidar Vukovic nije stampao knjige za dukljanske manastire vec za srpske manastire i crkve. Bozidar Vukovic je bio vernik Srpske Pravoslavne Crkve.

Bozidar Vukovic nije stampao knjige za srpske crkve.
Vuk jednostavno laze, on je stampao knjige za crnogorske, srpske, makedonske i bugarske crkve !!
Nas sarlatan Vuk jednostavno u dobroj tradiciji Ljusica i srpske lazljive istoriografske "nauke", Vuk jednostavno se sluzi onim cime je sazdana citava srpka istorija - lazima !!!



vuk_:
A u navedenim pismima Bozidar Vukovic nigde nije spomenuo svoju dukljansku nacionalnost jer takvo nesto ne postoji. Pomenuo je grad i naziv zemlje iz koje potice.

U to vrijeme nijesu postojale nacije u danasnjem smislu, B. Vukovic se cisto i jasno titulisao.
Da je Podgoricanin i da je iz Duklje !!!
I sto vise treba ?


vuk_:
Ukoliko Bozidar Vukovic nije bio Srbin, zasto nigde u ovim pismima nije stavio da je Dukljanin? Pa besmislena je svaka dalja prica o ovome.


U to vrijeme nijesu postojale nacije u danasnjem smislu, B. Vukovic se cisto i jasno titulisao.
Da je Podgoricanin i da je iz Duklje !!!
I sto vise treba ?



vuk_:
A ako neko trza pasuse i recenice i pogresno ih tumaci onda je to samo ovaj vrli predstavnik DANU 'naucne' skole, kojem je jedna recenica jerodjakona Mojsija (a ne Bozidara Vukovica) koji je usput iz Budimlja (Berana), srpske zemlje, jasan dokaz da u Crnoj Gori nije bilo Srba.
Ako je to dokaz, ja sam tegla dzema :D


To je apsolutni dokaz ! U istom su zapisu ODVOJENE srpska i dukljanska zemlja.
Sve je kristalno jasno. Duklja nije srpska zemlja, sto smo ovdje davno apsolvirali iz usta srpskih istoricara Novakovica, Radica i Cirkovica !!!
Ko ne vjeruje neka procitra sto ova tri srpska istoricara kazu o Duklji.


vuk_:
Ukoliko se ne pojavi jos neki 'dokaz' DANU 'naucne' skole, potvrdicu ovde ono sto vec dugo vlada na ovoj temi, a to se zove sah-mat. Dakle, jos jednom, bez obracanja, bez klevetanja, bez vredjanja, samo dokazi.

U zadnje se vrijeme manje ponasas kao degenerik, pa kad ja postujem neku raspravu, ti postavljas pitanja u vezi nje, a ne kao prije, ja posaljem gomilu dokaza a ti ostavis link za nesto sto sam ja davno osatavio ovdje.
Takodje kad ja postujem raspravu sa cinjenicama i faktima se ne ponasas kao degenerik i odgovoris kao prije: "Hej, Ljusic je to rekao" !!!

Napredujes i pocinjes da uvidjas da Ljusic, Veselinovic, Vlahovic jednostavno lazu !

Neki Crnogorci spore da su Njegos i Nikola bili Srbi.
Ja ne sporim da su se Njegos i Nikola deklarisali kao Srbi, i da su oni posrbili cudo Crnogoraca, ali hajde da vidimo kako su se drugi Crnogorci deklarisali !!
Hajde da vidimo dje su dokazi za druge Crnogorce da su bili Srbi.

Dakle, nikada se niko od Balsica, Vojislavljevica i Crnojevica nije deklarisao kao Srbin !!!
 
igracina:
vuk_:
A u navedenim pismima Bozidar Vukovic nigde nije spomenuo svoju dukljansku nacionalnost jer takvo nesto ne postoji. Pomenuo je grad i naziv zemlje iz koje potice.

U to vrijeme nijesu postojale nacije u danasnjem smislu, B. Vukovic se cisto i jasno titulisao.
Da je Podgoricanin i da je iz Duklje !!!
I sto vise treba ?

vuk_:
Ukoliko Bozidar Vukovic nije bio Srbin, zasto nigde u ovim pismima nije stavio da je Dukljanin? Pa besmislena je svaka dalja prica o ovome.


U to vrijeme nijesu postojale nacije u danasnjem smislu, B. Vukovic se cisto i jasno titulisao.
Da je Podgoricanin i da je iz Duklje !!!
I sto vise treba ?


vuk_:
A ako neko trza pasuse i recenice i pogresno ih tumaci onda je to samo ovaj vrli predstavnik DANU 'naucne' skole, kojem je jedna recenica jerodjakona Mojsija (a ne Bozidara Vukovica) koji je usput iz Budimlja (Berana), srpske zemlje, jasan dokaz da u Crnoj Gori nije bilo Srba.
Ako je to dokaz, ja sam tegla dzema :D


To je apsolutni dokaz ! U istom su zapisu ODVOJENE srpska i dukljanska zemlja.
Sve je kristalno jasno. Duklja nije srpska zemlja

Vise nema smisla produzavati ovu pricu. Sva prica je ovde davno zavrsena onim sah-matom.
 
igracina:
iz 3. zapisa:
Stoga i ja, Hristov sluga, Božidar Vuković, porijeklom iz grada zvanog Podgorica, koja je u zemlji Dioklitijskoj, iskreno čeznuh, još iz svoje mladosti, za božanskim knjigama, i uz pomoć Božiju, izlih matrice za slova, i odštampah ovu dušespasnu knjigu, u tuđoj zemlji u Italiji. I stavismo u nju izabrano, koje će biti podesno za nošenje putnicima. Molim vas, oci i braćo, pojući ili čitajući, ispravljajte, blagoslovite a ne kunite, da zajedno zadobijemo milost Hristovu, ovdje i tamo, da se svi ozarimo svjetlošću, slaveći Oca i Sina i Svetoga Duha, sada i uvijek, i vjekove vjekova. Amin.
Po zapovjesti gospodina Božidara, vojvode, trudih se o ovoj knjizi, ja griješni i posljednji među inocima, jerođakon Mojsije, iz srpske zemlje, porijeklom iz mjesta zvanog Budimlja.

U zapisu stoji da je Bozidar Vukovic iz Dioklitije a malo kasnije u ISTOM zapisu da je njegov pomocnik iz srpske zemlje !

Sve je jasno, prije 500 godina B. Vukovic nije racunao "Dioklitiju" u srpsku zemlju !!!

Nema nikakve nedoumice, apsolutno cisto i jasno su odvojene Dioklitija i srpska zemlja !!!

Dioklitija je dakle zemlja u kojoj ne zive Srbi !!

Za Igračinu:
1. Za Vasojeviće je najveća uvrijeda reći mu da nije Srbin, što nedvosmisleno pokazuju i rezultati popisa stanovništva počev od 1912 do danas.
2. Vasojevići ne vode porijeklo iz Lijeve Rijeke, već iz oblasti Ibarskoga Kolašina i današnje oblasti Štavica (Rožaja), odakle su ih potisnili poturčeni Kuči i Klimente.
Lijeva Rijeka je vavijek postojbina Kuča koji su sebe uvijek deklarisali kao Srbe, mada su srpsko-albanskog porijekla, kao i Klimente (koji govore Albanski)
3. Duklja je oduvijek Srpska oblast, a bila je poznata, kao što si i sam naveo kao Diokleja! :wink:
Dokaz: vikar Mitropolije Crnogorsko-primorske i iguman manastira Ostrog Jovan nosi i titulu episkopa Dioklejskog!
 
analiticar:
Za Igračinu:
1. Za Vasojeviće je najveća uvrijeda reći mu da nije Srbin, što nedvosmisleno pokazuju i rezultati popisa stanovništva počev od 1912 do danas.
2. Vasojevići ne vode porijeklo iz Lijeve Rijeke, već iz oblasti Ibarskoga Kolašina i današnje oblasti Štavica (Rožaja), odakle su ih potisnili poturčeni Kuči i Klimente.
Lijeva Rijeka je vavijek postojbina Kuča koji su sebe uvijek deklarisali kao Srbe, mada su srpsko-albanskog porijekla, kao i Klimente (koji govore Albanski)
3. Duklja je oduvijek Srpska oblast, a bila je poznata, kao što si i sam naveo kao Diokleja! :wink:
Dokaz: vikar Mitropolije Crnogorsko-primorske i iguman manastira Ostrog Jovan nosi i titulu episkopa Dioklejskog!

Jeste da se srpska istoriografija zasniva na bajkama,
ali ipak, potpune bajke se pisu na podforumu "Knjizevnost", a ne na ovom.

Ovaj se ipak zove "Istorija", a tebi bi dobro bilo da ove bajke postujes tamo na "Knjizevnost"
 
igracina:
analiticar:
Za Igračinu:
1. Za Vasojeviće je najveća uvrijeda reći mu da nije Srbin, što nedvosmisleno pokazuju i rezultati popisa stanovništva počev od 1912 do danas.
2. Vasojevići ne vode porijeklo iz Lijeve Rijeke, već iz oblasti Ibarskoga Kolašina i današnje oblasti Štavica (Rožaja), odakle su ih potisnili poturčeni Kuči i Klimente.
Lijeva Rijeka je vavijek postojbina Kuča koji su sebe uvijek deklarisali kao Srbe, mada su srpsko-albanskog porijekla, kao i Klimente (koji govore Albanski)
3. Duklja je oduvijek Srpska oblast, a bila je poznata, kao što si i sam naveo kao Diokleja! :wink:
Dokaz: vikar Mitropolije Crnogorsko-primorske i iguman manastira Ostrog Jovan nosi i titulu episkopa Dioklejskog!

Jeste da se srpska istoriografija zasniva na bajkama,
ali ipak, potpune bajke se pisu na podforumu "Knjizevnost", a ne na ovom.

Ovaj se ipak zove "Istorija", a tebi bi dobro bilo da ove bajke postujes tamo na "Knjizevnost"

Ovo su ti fakti, kretenu!
 
analiticar:
igracina:
analiticar:
Za Igračinu:
1. Za Vasojeviće je najveća uvrijeda reći mu da nije Srbin, što nedvosmisleno pokazuju i rezultati popisa stanovništva počev od 1912 do danas.
2. Vasojevići ne vode porijeklo iz Lijeve Rijeke, već iz oblasti Ibarskoga Kolašina i današnje oblasti Štavica (Rožaja), odakle su ih potisnili poturčeni Kuči i Klimente.
Lijeva Rijeka je vavijek postojbina Kuča koji su sebe uvijek deklarisali kao Srbe, mada su srpsko-albanskog porijekla, kao i Klimente (koji govore Albanski)
3. Duklja je oduvijek Srpska oblast, a bila je poznata, kao što si i sam naveo kao Diokleja! :wink:
Dokaz: vikar Mitropolije Crnogorsko-primorske i iguman manastira Ostrog Jovan nosi i titulu episkopa Dioklejskog!

Jeste da se srpska istoriografija zasniva na bajkama,
ali ipak, potpune bajke se pisu na podforumu "Knjizevnost", a ne na ovom.

Ovaj se ipak zove "Istorija", a tebi bi dobro bilo da ove bajke postujes tamo na "Knjizevnost"

Ovo su ti fakti, kretenu!

To su gluposti, lazi i politicka propaganda, sve zajedno odnesi to u podforum "Srpske bajke za decu".
 
Potpuno postaje deplasirano davanje bilo kakvog racionalnog odgovora ili objasnjenja na vise nego nekompetentne i mastovite konstrukcije jednog propagandiste, coveka sa losom namerom.

Njegova sumanuta zelja da zavadi, da seje razdor, njegova zelja da sudi i presudjuje, da poseduje monopol nad nekakvim neotkrivenim istinama, vec postaje toliko degutantna da prevazilazi granice civilizovanog i prelazi u ekstremni varvarizam. Dobro poznati princip Gebelsove propagande da dugo i cesto ponavljana laz u ocima nekompetentne javnosti moze da preraste u istinu, on obilato koristi.

Vreme je da ova pojava, odnosno tacnije receno, vremenska nepogoda, otkrije ko je i sta je (svoj identitet) i time stavi do znanja svim posetiocima ovog foruma da je on i profesionalno i zivotno vezan za postupak kreiranja necuvenih lazi o srpskom narodu u Crnoj Gori i srpskom narodu generalno posmatrano. Iako sumnjam da ce to da ucini, jer bi to donelo propast njegovom celokupnom delanju, on je svojim istupima vec uspeo da otkrije o sebi mnogo toga, tako da njegovo lociranje ne predstavlja poseban problem. Tu najpre treba da se ukljuci domen psihijatrije i medicine odnosno, tacnije, patologije kojima su vec odavno poznati principi po kojima se tretiraju obolelele osobe.

Ja mu iskreno zelim ozdravljenje i izbavljenje od ove posrnulosti. Kao hriscanin pre svega, spreman sam da mu oprostim, i to cinim, na svim poganim recima koje je uputio, i od srca se nadam da ce to da predstavlja pocetak njegovog puta ka spasenju. Ipak, posto se tu radi i o profesionalnom odnosu, drugim recima ovaj covek je i materijalno zavisan od konstruisanja ovih, vec mnogo puta vidjenih izmisljotina i kompilacija, to svakako mora da se ima u vidu. Moguce da je i egzistencijalno ugrozen. Treba da mu se da i vreme da sam sebe preispita i da razmisli o svom polazaju i perspektivama. Sa moje strane, kod ovog preispitivanja, imace razumevanje.

Stoga, kako to etika i dobri obicaji nalazu, pokusacu da se uzdrzim komentarisanja i davanja odgovora, potencijalno bolesnom ili pak egzistencijalno zavisnom coveku, zaokupljenom regionalnim ekstremizmom. Ekstremizam generalno, kao i ekstremizam zasnovan na neistinama nisu dobri, ali treba razumeti i secesioniste i njihovu opsednutost.
 

Back
Top