Značaj SPC

fffffff

Zainteresovan član
Poruka
102
ISTORIJA / KULTURA/ ZDRAVSTVO

PRVE SRPSKE BOLNICE :balavi:
Istorijske činjenice kažu da je prvu srpsku bolnicu pod imenom „Sveti duh“ u okviru nemanjićke zadužbine u Studenici osnovao Sveti Sava još 1207. godine. Po povratku sa Hilandara, on je sa grupom monaha u jednoj od zgrada u okviru manastirskog kompleksa započeo brigu o bolesnoj i nemoćnoj bratiji, ali i o meštanima iz okolnih sela. .
Zasluge za osnivanje srpske srednjevekovne medicine, kao i za osnivanje prvih bolnica u manastirima, Hilandaru 1191. godine i Studenici 1208. godine, pripadaju Rastku Nemanjiću – Svetom Savi. Smatra se utemeljivačem naučne medicine i farmacije, kao i prvim piscem stručne medicinske literature i zako-nodavstva u Srbiji. Putujući po svetu donosio je lekovito bilje, zapise i knjige. Zahvaljujući tome, Srbi su se u srednjem veku lečili na savremen način pod uticajem vizantijske , francuske i italijanske medicine. Već tada su postojale medicinske knjige prevedene sa latinskog jezika koje su se zvale “lekaruše“. Srbi su već u XII veku poznavali Hipokratova i Dishoridova dela, i to je istovremeno početak naše naučne medicine i farmacije.
Po povratku sa Svete Gore 1208. godine, otvorio je prvu bolnicu na teritoriji Srbije u manastiru Studenici, po vizantijskim manstirskim uzorima. Bolnica se zvala “Sveti duh“. U okviru bolnice Sava je odvojio odeljenje za duševne bolesnike od odeljenja za telesne bolesnike. 1215. godine izdao je Studenički tipik, koji je propisao pravila ophođenja sa bolesnicima.
“Letopisci beleže da su posebnim karantinskim odajama monasi pružali pomoć obolelima, kljastima i ubogima, a pretpostavlja se da su uglavnom molitvama lečeni vernici sa duševnim tegobama. O bolesnima su brinuli monasi izabrani po svojim posebnim manirima i osećanjem za pomoć drugom čoveku.“
Po načinu lečenja naše bolnice spadaju u najstarije u Evropi.
4444444444.jpg


PRVA STAMPANA KNJIGA NA SRPSKOM JEZIKU
1494. godine izašao je “Oktoih prvoglasnik”, prva štampana knjiga na srpskom jeziku i jedna je od najviše korišćenih bogoslužnih knjiga u Srpskoj pravoslavnoj crkvi. U predgovoru Oktoiha piše: “Poveljenijem gospodina Đurđa Crnojevića, ja Hristu rab svještenik Makarije, rukodjelisah sije pri vaseosvještenom mitropolitu kir Vavili”. Štampanje i ukrašavanje Oktoiha prvoglasnika izvelo je sedam monaha pod budnim okom jeromonaha Makarija
s-3.jpg


PRVE SRPSKE SKOLE
Manastiri su vekovima bili glavna učilišta, a njihovi kaluđeri prvi učitelji. Posle odlaska Turaka u njima su osnovane prve osnovne škole i prve umetničke radionice. Inoci su u manastirskim kelijama vekovima prepisivali hiljade bogoslužbenih knjiga.U vreme Miloša Obrenovića u Ćelijama je osnovana i prva osnovna škola u Srbiji. U ovoj školi je i vladika Nikolaj Velimirović "prvi bukvar učio". Manastir je 1837. godine pretvoren u parohijsku crkvu, što je ostao do 1928, kada je pretvoren u ženski manastir.


UGLED SPC DANAS

Svih petnaest pomesnih autokefalnih pravoslavnih crkava su jednake u vlasti i nijedna nema prevlast na drugom. Ali, nisu sve jednake u časti i po važnosti koji su određeni redosledom u diptihu. Jedan diptih koriste Carigrad i ostale crkve, a drugi diptih koristi Ruska pravoslavna crkva.
Carigradska patrijaršija, kao i većina drugih pomesnih crkava, ima sledeći raspored:
1. Carigradska patrijaršija
2. Aleksandrijska patrijaršija
3. Antiohijska patrijaršija
4. Jerusalimska patrijaršija

Raspored ove četiri drevne i najstarije patrijaršije i njihova pozicija na samom vrhu diptiha je fiksirana i ne menja se. Carigradska patrijaršija zatim po važnosti i časti mlađe patrijaršije ređa ovako:
5. Ruska pravoslavna crkva (osnovana 1448.)
6. Srpska pravoslavna crkva (osnovana 1219.)

7. Rumunska pravoslavna crkva
8. Bugarska pravoslavna crkva (osnovana 870.)
9. Gruzijska pravoslavna i apostolska crkva (osnovana 486.)

Nakon toga slede autokefalne arhiepiskopije:
10. Kiparska pravoslavna crkva (osnovana 431.)
11. Grčka pravoslavna crkva
12. Albanska pravoslavna crkva
13. Poljska pravoslavna crkva
14. Pravoslavna crkva čeških zemalja i Slovačke
15. Pravoslavna crkva u Americi

Ruska crkva međutim ima nešto drugačiji raspored mlađih patrijaršija, pa je njihov raspored ovakav:
5. Ruska pravoslavna crkva
6. Gruzijska pravoslavna i apostolska crkva
7. Srpska pravoslavna crkva
8. Rumunska pravoslavna crkva
9. Bugarska pravoslavna crkva

Dakle , SPC ima odlican ugled u pravoslavnom svetu
xnv6qP.gif



SRBI I C.GORCI I DALJE NAJVISE VERUJU CRKVI- prema poslednjim sprovedenim anketama:
http://mondo.rs/a1092980/Info/Ex-Yu/Crna-Gora-SPC-institucija-kojoj-se-najvise-veruje.html
http://rs.n1info.com/Vesti/a445004/...policiji-i-Republickom-geodetskom-zavodu.html



TURIZAM

Tripadvisor.com stavlja crkvu Svete Ruzice i Crkvu Svete Petke u top najzanimljivijih mesta za posetu u Beogradu a zamenik gradonacelnika Beograda Zoran Vesic je izjavio da se uz Kalemegdan i Skandarliju, u top 3 najposecenija mesta u gradu za turiste nalazi i Hram Sv.Save


KOSOVO

Istorijski gledano Kosovom su vladali Vizantijci,Iliri, Siptari, Turci, od Slovena cak Bugari duze nego Srbi , danas je dole stanovistvo 95% muslimansko a granice se menjaju kroz istoriju.
Medjutim sta je to sto ovu zemlju cini vise srpskom nego bilo cijom drugom?! Upravo bogato nasledje SPC.
Naime , srediste prve srpske patrijarsije bilo je u Peci i manastire SPC zasticene UNESKOM poput Visokih Decana, Gracanice, Crkve Bogorodice Ljeviske su gradili srpski vladari
d186d180d0bad0b2d0b5-d0b8-d0bcd0b0d0bdd0b0d181d182d0b8d180d0b8-d.jpg



PREDRASUDE O SPC:

1. Svestenici su lopovi,neodovorni su i voze skupa kola
- Vecina svestenika postuje zavet skromnosti i posteni su. Medjutim, korupcije i kukolja ima svuda . Da bi te lekari malo bolje pregledali u drzavnim bolnicama moras da im nosis kafu ili parfem. Profesori na drzavnim fakultetima 70% svog posla nabace asistentima na vrat.
Uostalom ne vidim nista lose da fakultetski obrazovani ljudi voze dobra kola.
2. SPC je razdvojila Srbe. Ako nisi pravoslavac nisi Srbin
- Laz. Hrvati nisu Srbi. Mogu na daljinu da prepoznam hrvatske face. Severni Hrvati su cak blizi Madjarima genetski. Bosnjake su od Srba odvojili Turci i Komunisti jer istorija kaze da su poturice veci Turci od samih Turaka. 1940-ih kao i 1990-ih Bosnjaci su bili saveznici Ustasa iako nisu bili katolici. Dakle, SPC nema veze sa otpadnistvom Bosnjaka.
Crnogorci su pravoslavci i Srbi genetski medjutim sebe vise ne smatraju delom srpske nacije. Samo 29% Crnogoraca se deklarisu kao Srbi prema popisu iz 2011. Sada je jos gora situacija. Dakle za gubljenje srpskog identiteta krivi su politicari i zapadna propaganda a ne SPC. Isti slucaj sa Rusima i Ukrajincima. Otuda i ona izreka ´´Daj Boze da se Srbi ili Sloveni sloze´´.

Objektivno gledano prosecan Srbin nema sta da zameri puno SPC. Oni sektasi nisu nista doprineli srpskoj naciji a ateisti koji laju cine manjinu :p
 

Prilozi

  • 4444444444.jpg
    4444444444.jpg
    56,5 KB · Pregleda: 5
Poslednja izmena od moderatora:
Neke stvari iz istorije su relevantne i jako dobro poznate.
Jedna bode oci:

Uostalom ne vidim nista lose da fakultetski obrazovani ljudi voze dobra kola.

Zar se svestenici ne zaklinju na skromnost i asketizam?
I uvek moze da se iskoreni slajm koji rusi ugled SPC...Samo ako hoce.
Pa vidis i sam da je Patrijarh za neku talo sumu novca poceo da se politicki aktivira?Sta ce to njemu?
Ja sam vernik,Pravoslavac,ali sama crkva sebe sutira nogom u doope sa tolerisanjem svega i svacega u svojim redovima.I zato i gube kredibilitet.
 
Neke stvari iz istorije su relevantne i jako dobro poznate.
Jedna bode oci:

Uostalom ne vidim nista lose da fakultetski obrazovani ljudi voze dobra kola.

Zar se svestenici ne zaklinju na skromnost i asketizam?
I uvek moze da se iskoreni slajm koji rusi ugled SPC...Samo ako hoce.
Pa vidis i sam da je Patrijarh za neku talo sumu novca poceo da se politicki aktivira?Sta ce to njemu?
Ja sam vernik,Pravoslavac,ali sama crkva sebe sutira nogom u doope sa tolerisanjem svega i svacega u svojim redovima.I zato i gube kredibilitet.

I ja se slazem s ovim zato sumnjam u dobru nameru teksta i postavljaca.

Uzgred ne zakljinju se na asketizam, ali na skromnost da.
 
...Zar se svestenici ne zaklinju na skromnost i asketizam?
...
Људи често мисле да су свештеници и монаси исто. А нису.

Свештеници су људи који су завршили богословски факултет и раде као свештена лица, попови, ако хоћеш, у црквама. Као што доктор заврши факултет и ради у болници. Као што аритекта заврши факултет и ради у грађевинској фирми. Занимање.

Монаси су људи који су се одрекли овоземаљског, укључујући првенствено материјална добра и живе без имовине и скромно.

Дакле, ако видиш да доктор или архитекта возе добра кола а знамо колике су плате истима, то исто примениш и на свештеника, попа.
Монаси углавном возе ладе ниве, или неки други кориснији ауто који може да понесе, рецимо, све намирнице за месец дана или више боравка у манастиру. С тим да та возила нису власништво монаха.
 
Neke stvari iz istorije su relevantne i jako dobro poznate.
Jedna bode oci:

Uostalom ne vidim nista lose da fakultetski obrazovani ljudi voze dobra kola.

Zar se svestenici ne zaklinju na skromnost i asketizam?
I uvek moze da se iskoreni slajm koji rusi ugled SPC...Samo ako hoce.
Pa vidis i sam da je Patrijarh za neku talo sumu novca poceo da se politicki aktivira?Sta ce to njemu?
Ja sam vernik,Pravoslavac,ali sama crkva sebe sutira nogom u doope sa tolerisanjem svega i svacega u svojim redovima.I zato i gube kredibilitet.

Lijep pozdrav svima :bye:
Kolega Ziskar ima tacno misljenje, koje se tice Pravoslavne Crkve. Neposredno prije rukopolezenja za djakona i(li) svestenika vrsi se Sveta tajna ispovijesti, gdje potencijalni djakon ispovijeda svoje grijehove ili kod episkopa ili kod nekog starijeg svestenika koga episkop odredi, ali nigdje ne polaze zakletvu koja se tice siromastva. U slucaju da govorimo o monaskom kliru onda mozemo govoriti o zavjetima koje monah polaze, a ti zavjeti su:
1. Bezbracnost
2. Poslusnost
3. Siromastvo
Kada se govori o monaskom redu, mora se praviti velika razlika izmedju rukopolozenog monaha i iskusenika. Uprkos tome sto obojica polazu zavjete, ipak postoji razlika. Ta razlika je u tome sto je iskusenistvo kao neka vrsta treninga i nije zabranjeno vratiti se laickom zivotu, nezavisno od toga sto se svake godine usmeno daje zakletva, jer nije izvrsen cin rukopolozenja. Takodje, period iskusenistva je fleksibilan, odnosno nekome se moze snishoditi, a neko mora ispuniti propisano vrijeme monastva.
U trenutku kada si rekao da svestenici polazu zakletvu, mozda si mislio na celibatne svestenike, koji postoje unutar SPC. Oni se vjencavaju Crkvom kao svojom suprugom, tako da su u smislu zene bezbracni. Medjutim, celibatno svestenstvo nije nesto sto praktikuje svaka pomjesna PC, a to vidimo iz primjera Jeladske (Grcke) Pravoslavne Crkve. Za njih ne postoji nikakva sustinska razlika izmedju celibatnog svestenika i monaha, jer su obojica sami (mono-jedan, sam). Njima ne prestavlja prepreku u razlikovanju ni to sto monah polaze zavjete, a celibatni svestenik ne polaze, jer smatraju da su zavjeti samo formalnost koju moze da postuje i svestenik u celibatu.
Dalje bih zelio da objasnim jednu problematiku koja se mnogo cesto manifestuje kod pravoslavnih Srba, a to je pitanje patrijarha. Poglavar Crkve, u slucaju SPC patrijarh, je gresan kao i svi ljudi, jer i on podlijeze grijehu kroz svoju ogrehovljenu ljudsku prirodu. Takodje, stav patrijarha se nikada ne smije poistovjecivati sa stavom Crkve, jer jedan covjek ni u kom slucaju ne moze ciniti Crkvu, pa cak i da je patrijarh. Crkvu cine 2 ili vise covjeka i Crkva kao takva odlucuje da li ce svojim "Amin" prihvatiti neciju odluku. Primjer kada narod nije prihvatio odluku, koju su donijeli pojedini crkveni velikodostojnici, nalazimo u XV vijeku prilikom Florentiske unije. Nakon sto je unija potpisana 1438. godine od pojedinih "crkvenih" predstavnika, po povratku u Carigrad narod se pobunio protiv te odluke, te je ona odbacena.
Sad bih zelio da objasnim ono sto se toliko cesto Crkvi zamjera, a to je da dozvoljava sve i svasta, sto dovodi do gubljenja njenog kredibiliteta. Hriscanstvo je prije svega religija slobode, odnosno, sve je zasnovano na slobodnoj volji i Crkva nema namjeru da potiskuje neciju slobodnu volju, jer onda ona potiskuje nekoga kao licnost. U tom slucaju to implicira da ona (Crkva) sustinski ne ispovijeda vjeru u Svetu Trojicu kao 3 neponovljive licnosti, vec da je to ispovijedanje pro froma. Ovakvim vidjenjem stvari, Crkva direktno primjenjuje rijeci apostola Pavla:
23. Sve mi je slobodno, ali sve ne koristi; sve mi je slobodno, ali sve ne izgradjuje (I Kor. 10,23)
Opet se moram pozvati na Grcku, odnosno, ovaj put na grcki jezik. Izraz koji se koristi za nekoga ko ima slobodnu volju, ali cija se volja kosi sa zivotom Crkve se zove όχι μαρτυρία (ne svjedocenje; u drevno vrijeme-strijela koja promasuje svoj cilj). Prema njima, mucenici nisu oni koji su naprosto ubijeni, vec oni koji su posvjedocili (ispovijedili) Crkvu i Hrista svojom smrcu ili kako se na grckom zovu μαρτυρία (svjedoci).
 
Poslednja izmena:
Mislim da se znacaj SPC najvise ogledao u periodu kada nije postojao drzavnicki aparat, te se narod okupljao oko hramova i tim zadrzao svoj identitet. Tvrdim da bi danas na ovom prostoru, nakon 350 godina ropstva,ne bi bio veliki broj Srba da nije bilo SPC koja je cuvar tradicije i kulture srpskog naroda i koja je protkana kroz njegov zivot i ciji su proslost, sadasnjost i buducnost neraskidivo povezani s narodnom "sudbinom"
 

Back
Top