Homoseksualizam u religijskim organizacijama

sasasta

Buduća legenda
Poruka
33.998
https://www.index.hr/vijesti/clanak/evo-zasto-u-katolickoj-crkvi-ima-toliko-gejeva/981650.aspx

https://www.blic.rs/vesti/tema-dana/sedam-gej-vladika-u-saboru-srpske-pravoslavne-crkve/s8vg1fx

http://www.hrvatskipravoslavci.com/...-pravoslavnoj-crkvi&catid=1:vijesti&Itemid=10

gledam jednog popa , ponasanje mu je do daske homoseksualno

pa razmisljam dal je prvo bio gej pa pop

ili pop pa gej

da li je druzenje sa muskarcima u duzem vremenskom periodu ostavilo uticaj na njega , i na ostale

ne osudjujem , zanima me , psiholoska pozadina

ups pozadina
 
Pitanje je sta apstinencija cini sa njima.
Neki to verovatno podnose bez tereta, ali sta se desava sa onima koji se muce?

Iz razlicitih izvora mozemo cuti da postoje romanticne veze, koje ne moraju biti fizicke.

Posebna su stvar price, koje nije moguce potvrditi, da se sistemski sprovodi homoseksualnost od samog dolaska mladica.
Takve price postoje za jezuite i neke sekte japanskih budista, mislim da su obe barem nekoliko vekova stare.
 
Pa ni apstinencija ne verujem da dovodi do homoseksualnosti s obzirom na to da znamo da seksualnost nije stvar izbora. Možda dovede do neke vrste biskesualne zainteresovanosti ali do homoseksualnosti mislim da ne može.

Znamo da kada ljudi imaju potpunu slobodu da izaberu svoga partnera, neki se odlucuju za istopolne veze.

Za svakoga ko "nije siguran" kazemo da je latentan, pa neko opredeljenje.

Mislim da nisu dovoljno izucene situacije kada nema mogucnosti slobodnog izbora, jer nema drugog pola, bilo dobrovoljno kao monasi ili prisilno kao zatvorenici.
U takvom okruzenju je mozda moguce da se razviju jaka romanticna osecenja ili fizicko odnosi, nezavisno od orijentacije.

- - - - - - - - - -

A u vladi ne smeta? :think:

Zar je neki ministar navalio na drugog ministra? :think:

Nisu valjda Zoka i Brnabicka?
 
https://en.wikipedia.org/wiki/Erasmus

While at Stein, Erasmus fell in love with a fellow canon, Servatius Rogerus,[21] and wrote a series of passionate letters in which he called Rogerus "half my soul". He wrote, "I have wooed you both unhappily and relentlessly".[22][23] This correspondence contrasts sharply with the generally detached and much more restrained attitude he showed in his later life. Later, while tutoring in Paris, he was suddenly dismissed by the guardian of Thomas Grey. Some have taken this as evidence of an illicit affair.[24] No personal denunciation was made of Erasmus during his lifetime, however, and he took pains in later life to distance these earlier episodes by condemning sodomy in his works, and praising sexual desire in marriage between men and women

Malo se zna o toj vrsti zivota, ali ti ljudi nisu operisani od pozude i zaljubljenosti.
Za Erazma se zna da je pisao ljubavna pisma, ali verovatno nista nije bilo tada. Da li je kasnije imao veze sa drugim muskarcima nije jasno, tako da ne mozemo da govorimo o njegovoj orijentaciji.

Slusao sam i izjavu zene koja jos nije bila monahinja. Dok je pevala u horu, pogled joj je pao na lepog momka i u momentu se zablenula u njega, ali je drugarica povukla za rukav i trgla se iz "trenutka".

Oni zele da nadvladaju svoju pozudu i pitanje je sta to radi sa njihovim emocijama i osecajem zaljubljenosti.
 
da li bi se ta sklonost razvila i da nisu bili u takvom okruzenju

recimo ako ih ima 50 da li bi njih 40 tu svoju zelju prigusilo

ili 30 , manje je broj bitan

Isključivo muško/žensko okruženje poput zatvora ili po manastirima sigurno da utiče na aktivaciju već prisutnog afiniteta. Drugačije rečeno takva sredina utiče na ispoljavanje homoseksualosti ali ono (ispoljavanje) pre svega zavisi od stepena afiniteta prema istopolcu.
 
Poslednja izmena:

Back
Top