Moralna ispravnost oružane revolucije

Transcendental

Buduća legenda
Poruka
29.503
Jedan od češćih prigovora koje čuješ kada liberali (i generalno podržavaoci statusa quo) govore o socijalizmu ili bilo kom alternativnom sistemu koji teži tome da izvrši temeljne promene u načinu na koji funkcioniše proizvodnja u ljudskom društvu (uključujući promene svojinskih odnosa), jeste da je problem sa tim što je jedini način da se to uradi "oteti od nekoga", te samim tim je nemoralno.

Da li vi smatrate da je eksproprijacija privatne svojine zarad stvaranja društva koje će isključiti eksploatativne i parazitske odnose nemoralna i ako je tako, zbog čega?

Ako je nemoralna, a smatrate da ovo društvo nije ok, da li mislite da postoji neki drugi način ili smo prosto osuđeni na status quo da bismo ostali moralni?

Da li je moralno uraditi neko zlo zarad uništavanja 100x većeg zla?
 
Jedan od češćih prigovora koje čuješ kada liberali (i generalno podržavaoci statusa quo) govore o socijalizmu ili bilo kom alternativnom sistemu koji teži tome da izvrši temeljne promene u načinu na koji funkcioniše proizvodnja u ljudskom društvu (uključujući promene svojinskih odnosa), jeste da je problem sa tim što je jedini način da se to uradi "oteti od nekoga", te samim tim je nemoralno.

Da li vi smatrate da je eksproprijacija privatne svojine zarad stvaranja društva koje će isključiti eksploatativne i parazitske odnose nemoralna i ako je tako, zbog čega?

Ako je nemoralna, a smatrate da ovo društvo nije ok, da li mislite da postoji neki drugi način ili smo prosto osuđeni na status quo da bismo ostali moralni?

Da li je moralno uraditi neko zlo zarad uništavanja 100x većeg zla?




korišćenje sile u svrhe uspostavljanja morala je licemerno. isus nikoga nije silom terao da veruje u njega
 
Jedan od češćih prigovora koje čuješ kada liberali (i generalno podržavaoci statusa quo) govore o socijalizmu ili bilo kom alternativnom sistemu koji teži tome da izvrši temeljne promene u načinu na koji funkcioniše proizvodnja u ljudskom društvu (uključujući promene svojinskih odnosa), jeste da je problem sa tim što je jedini način da se to uradi "oteti od nekoga", te samim tim je nemoralno.

Da li vi smatrate da je eksproprijacija privatne svojine zarad stvaranja društva koje će isključiti eksploatativne i parazitske odnose nemoralna i ako je tako, zbog čega?

Ako je nemoralna, a smatrate da ovo društvo nije ok, da li mislite da postoji neki drugi način ili smo prosto osuđeni na status quo da bismo ostali moralni?

Da li je moralno uraditi neko zlo zarad uništavanja 100x većeg zla?

Лако је теби причати да ли је морално то да заплениш нешто што је други стекао и даш другима. Морал углавном у себи садржи велики проценат правде. Тако да када причаш о моралу, фактички причаш о правди. Да ли је морално то да ти узмеш нешто што сам ја стекао и даш неком ко никад није померио дупе за то? Најлакше је то причати грађанима, плебс из града који од имовине има само стан. То је најлакше. Не, најлакше је отимати од других, попут неких варварских племена, попут старог Рима у почетку. Рећи ћу ти одмах да је неморално. Моја породица је то осетила на својој кожи. Црвени су конфисковали део земље моје породице, која је ту била још од Првог светског рата, која је ту земљу зарадила и изградила и дала је човеку који је полудебилан, који се никада није ни бавио земљорадњом и који није ни знао њоме да се бави. Да ли је то морално? Да ли је то правда? Да ли је то за шта се ти залажеш? Да деца на одморима туку богатије другаре из разреда и узимају њихов новац за њихову ужину, само зато што су богатија? Принцип је исти, узми од оних који имају и дај онима који немају јер је то морална ствар за урадити, мислим зажмурићемо на то што насилно узимамо зато што је неморално. Богати се не богате на рачун сиромашних, и то будала може да схвати. Бил Гејтс није најбогатији зато што је продавао мајкрософт најсиромашнијима, зато што они немају пара то да купе.

Опет друштво је слободно па и сам човек је слободан да ради шта хоће, све док тиме не угрожава неког другог. Експлоатација никада није добра, поготово странаца у овој држави. Ја сам против тога, забранио бих директне стране инвестиције. Али не насилним истеривањем. Ово није 20. век. Ми нисмо примитивна бића, постоје начини да се то уради на потпуно легалан начин и легитиман, а да не рушимо слободе других људи и не позивамо на насиље.

Да ли је морално убити све силоватеље да више не би било силовања?
 
1) Da.
2) Iako mnogo volim revolucije ("ulicu i rulju"), verovatno ponekad postoje drugi načini. Ko dugo sedi skrštenih ruku, ruke mu vremenom utrnu ..
3) Zavisi od poimanja "zla". (Postoji i gradacija: loše, gore, zlo, užasno u p.m.) A zavisi i od poimanja morala, koje je vrlo fleksibilno.

p.s. Neke kreacije ne mogu biti iznedrene bez prethodne destrukcije. Bez obzira na "amoralnost" destrukcije i, eventualnu "moralnost" kreacije.
 
p.s. Neke kreacije ne mogu biti iznedrene bez prethodne destrukcije. Bez obzira na "amoralnost" destrukcije i, eventualnu "moralnost" kreacije.


To o čemu govoriš i ne može da se nazove kreacijom već re-konstrukcijom nečeg već kreiranog (kao što se ni re-akcija ne može poistovijetiti sa akcijom). Destrukcija je manifestacija disharmonije i ne može biti baza kreaciji koja uvijek ima istu osnovu: harmoniju. Odatle, stvari i sistemi koji se baziraju na destrukciji postojećeg ne mogu opstati, jer je u njima sjeme disharmonije koje će u dogledno vrijeme isklijati u novu destrukciju. Osvrnimo se samo na istorjiu čovječanstva...
 
Poslednja izmena:
Kreacija je jedno, ko-kreacija drugo, rekonstrukcija sasvim nešto treće.
Univerzum se uvijek i iznova kreira iz Svijesti apsoluta. Pri tim nema potrebe za destrukcijom. Sve se rađa i umire, projektuje, u istom sada.
Prestanak projekcije jednog iskustva/doživljaja kreacije nije isto što i doživljaj prestanka postojanja forme neke konstrukcije (destrukcija) unutar projekcije koja traje.
 
To o čemu govoriš i ne može da se nazove kreacijom već re-konstrukcijom nečeg već kreiranog (kao što se ni re-akcija ne može poistovijetiti sa akcijom). Destrukcija je manifestacija disharmonije i ne može biti baza kreaciji koja uvijek ima istu osnovu: harmoniju. Odatle, stvari i sistemi koji se baziraju na destrukciji postojećeg ne mogu opstati, jer je u njima sjeme disharmonije koje će u dogledno vrijeme isklijati u novu destrukciju. Osvrnimo se samo na istorjiu čovječanstva...

Ja ću sad ispričati malo poetičnu (ali istinitu) priču iz mog okruženja:
bilo jedno drvo, raskošno, u obližnjoj ulici. Staro, ali najlepše.
Jednog dana je izgorelo - da l zbog toga što ga je udario grom, ili zbog nečeg drugog, ne znam.
Uglavnom, umrlo je. Od njega je ostao samo sprženi panj, i tavorio tako, naizgled mrtav, godinama.
Možda je prošla i decenija, a onda, odjedanput, iz tog panja počelo je da niče drvo. Sad je to opet najmonumentalnije drvo u kraju. Nadmašilo je, po bujnosti, ostalo drveće.
Panj bi, dakle, bio baza rekonstrukcije?
Ali postoje i panjevi iz kojih nikad ništa ne nikne. Ili panjevi koji istrule, a njihova trulež ne isprovocira ni travku.
 
Ja ću sad ispričati malo poetičnu (ali istinitu) priču iz mog okruženja:
bilo jedno drvo, raskošno, u obližnjoj ulici. Staro, ali najlepše.
Jednog dana je izgorelo - da l zbog toga što ga je udario grom, ili zbog nečeg drugog, ne znam.
Uglavnom, umrlo je. Od njega je ostao samo sprženi panj, i tavorio tako, naizgled mrtav, godinama.
Možda je prošla i decenija, a onda, odjedanput, iz tog panja počelo je da niče drvo. Sad je to opet najmonumentalnije drvo u kraju. Nadmašilo je, po bujnosti, ostalo drveće.
Panj bi, dakle, bio baza rekonstrukcije?
Ali postoje i panjevi iz kojih nikad ništa ne nikne. Ili panjevi koji istrule, a njihova trulež ne isprovocira ni travku.



Mislim da si u svom primjeru pomiješala pojam regenerisanje sa pojmom rekonstrukcija.
Regenerisanje je ponovno rađanje ćelija a rekonstrukcija podizanje nove konstrukcije na bazi stare, srušene i slično....
Dakle, živo tijelo se regeneriše a konstrukcije rekonstruišu.
Drvo se regenerisalo iz živih ćelija panja...

Naravno, kada se doživi potpuna destrukcija organizma ni ćelije organizma se više ne regenerišu, tijelo umire.
Destrukcijom kuće, nova kuća ne izrasta sama od sebe (iz internog programa-duše) već je moramo rekonstruisati ili pak na njenom mjestu uzdići sasvim drugačiju konstrukciju, koja će opet biti ništa drugo do rekonstrukcija stare.
Jedino zemlja na kojoj smo konstruisali kuću, i poslije destrukcije kuće može da se regeneriše i da mjesto gdje je nekad bila konstrukcija te kuće ponovo preplavi vegetacijom, prahom, vodom i drugim.
 
Iz dekonstrukcije filozofije niče mudrost...Ako ima uslova-buja!

- - - - - - - - - -

Mislim da si u svom primjeru pomiješala pojam regenerisanje sa pojmom rekonstrukcija.
Regenerisanje je ponovno rađanje ćelija a rekonstrukcija podizanje nove konstrukcije na bazi stare, srušene i slično....
Dakle, živo tijelo se regeneriše a konstrukcije rekonstruišu.
Drvo se regenerisalo iz živih ćelija panja...

Naravno, kada se doživi potpuna destrukcija organizma ni ćelije organizma se više ne regenerišu, tijelo umire.
Destrukcijom kuće, nova kuća ne izrasta sama od sebe (iz internog programa-duše) već je moramo rekonstruisati ili pak na njenom mjestu uzdići sasvim drugačiju konstrukciju, koja će opet biti ništa drugo do rekonstrukcija stare.
Jedino zemlja na kojoj smo konstruisali kuću, i poslije destrukcije kuće može da se regeneriše i da mjesto gdje je nekad bila konstrukcija te kuće ponovo preplavi vegetacijom, prahom, vodom i drugim.

Ajd nek a neko kaže da nisi jok!

- - - - - - - - - -

Svaka revolucija je amoralna ,jer će uništiti postojeći moral i nametnuti svoj. U odnosu na postojeći moral je krajnje amoralna!
 
Istinska promjena se ne dešava spolja, revolucijom, već iznutra preobraženjem. Prvo se mora preobraziti nivo svjesnosti da bi se promijenila percepcija, koju tek tako opremljenu možemo projektovati u našu čulnu realnost.
Kome treba oružje za to?
Kome drugom do nedovoljno svjesnom Biću.
Čovječanstvu nisu potrebne revolucije, već preobraženje Svjesnosti.

Svi dosadašnji društveni sistemi su uistinu konstrukcije ljudskog razuma, stoga revolucije nisu ništa drugo do rekonstrukcije porušenih konstrukcija starih sistema.

Moral se stvara upravo na osnovu nivoa svjesnosti, tj. na račun shvatanja univerzalnih etičkih principa. Nije čudo da svaka grupa ljudi (društvo) ima i svoj moral jer im dolazi od njihovog kapaciteta shvatanja tih istih etičkih principa.
Ako bismo pak koristili etiku kao iskonske, univerzalne principe ponašanja, onda bi moral bio apsurd. Etički principi djeluju iznutra, kao Savjest, dok moral djeluje spolja kao zakon. Zakon i sudstvo bi bili nepotrebni. Ali to bi onda značilo da je nivo Svjesnosti svake jedinke toliko visok da se svaka jedinka uprvalja iznutra, iz svog duha, što se za nivo čovječanstva trenutno ne može reći.

- - - - - - - - - -

Iz dekonstrukcije filozofije niče mudrost...Ako ima uslova-buja!

Mudrost niče iz poznavanja apsolutnih znanja, univerzalnih principa, a ne iz dekonstrukcije filozofije.
 

Back
Top