Leta 1997. sodomisti celog sveta proslavljali su stogodišnjicu organizovanog sodomijskog pokreta, koji je trijumfovao nad hrišćanskim "predrasudama". Tokom gotovo četiri meseca sodomisti su sprovodili pripreme po glavnim ulicama San Franciska, koje su bile ukrašene zastavicama homoseksualaca i lezbejki – "dugom".(Ove zastave uvek vise na kućama u kojima žive sodomisti. U kvartu Kastro (San Francisko) cele ulice pripadaju sodomistima. Tu se nalaze mesta za zabavu kafei, sumnjivi lokali.)
Sodomijski "praznici" održavani su u koncertnim salama, kulturnim centrima, bibliotekama i muzejima. "Kulturni program "praznovanja su organizovali i finansirali sodomijske i jevrejske organizacija – "Centar homoseksualaca i lezbejki San Franciska", "Geteov institut", "Harvej milk institut", "Centar holokausta Severne Kalifornije", "Komitet za održavanje festivala jevrejskih filmova".
"Kulturni program" je, između ostalog, uključivao:
– ciklus lekcija iz istorije i prakse homoseksualizma i lezbejstva u biblioteci Gete instituta i u glavnoj gradskoj biblioteci.
– koncert horova homoseksualaca i lezbejki u Velikoj sali masonskog templa Kalifornije;
– prikazivanje klasičnih filmova o životu homoseksualaca i lezbejki u gradskim bioskopima;
– održavanje konkursnog festivala sodomitskih filmova u glavnoj bioskopskoj sali sodomista u kvartu Kastro;
– otvaranje Muzeja seksologije po imenu Magnusa Hiršfelda.(Ulaz u muzej košta 35 dolara, u sredini velike sale je podijum, oko njega u specijalnim ložama su prilegli posetioci kojima se služe aromatična uzbuđujuća jela i pića, na podijumu se odvijaju "seksualne igre" različitih "seksualnih orijentacija". Uz salu su sobe sa velikim krevetima gde posetioci odvode (uz posebnu naplatu) "eksponat" koji im se dopao.)
Kulminacija sodomitskih praznovanja je bila velika gej-parada po glavnim ulicama međunarodne prestonice sodomista. Upravo sam se tada nalazio u San Francisku i bio sam svedok prave satanističke predstave, čiji prizori kao da su sišli sa Gojinih fantazmagoričnih predstava. Nisam mogao da zamislim da je sve to moguće videti na javi.
Premda se gej-parada od 1970. svake godine održava u San Francisku (ovo je bila XXVII), stanovnici su u jedan glas govorili da ovako nešto još nisu videli. Prema zvaničnim podacima, u sodomijskom sabatu je učestvovalo od 500 hiljada do 700 hiljada ljudi, od 10 ujutru do 18 sati uveče.(San Francisco Chronicle, 30. 6. 1997.) Ulice bliže centru bile su pune gomila sodomista i onih koji su ih podržavali. Ja sam došao u ulicu u kojoj se održavala parada mnogo pre početka. Međutim, svuda su se već komešali homoseksualci i lezbejke koji su pripremali svoju tehniku, transparente, zastave, satanističke i sodomitske simbole i oznake. Prvo što je odmah padalo u oči jesu masovnost i odlična organizacija. Na prvi pogled je bilo vidljivo da je u sve to bio uložen ogroman novac – desetine miliona dolara.
Veliku gej-paradu otvorio je lično gradonačelnik San Franciska, Vili Braun, a s pozdravnim govorima sodomistima su se obratili i predstavnici vlade i Kongresa SAD. Sa izrazima saosećanja prema sodomistima nastupila je član Kongresa SAD, lezbejka S. Suhurner.
Paradu je otvorilo 200 parova lezbejki, grudi obnaženih do pojasa, na motorima. Mnogima od njih grudi su bile živo obojene, a pojedine su na stomacima imale nacrtane satanističke znake. Lezbejke su vozile polako, uzvikujući svoje parole a one koje su sedele pozadi na motociklima, bacale su u gomilu paketiće s prezervativima i sodomijskim lecima.
Iza lezbejki dolazili su isto tako motorizovani parovi homoseksualaca. Oni su bili obojeni i iscrtani više od lezbejki: naročito "prijatelji" muškog pola koji su sedeli na zadnjem sedištu.
Iza motorizovanih lezbejki i homoseksualaca sledila je kolona sodomista na biciklima.
Na nekoliko vozila sa platformama prodefilovali su članovi sportskih klubova homoseksualaca, poput sovjetskih komsomolaca dvadesetih godina, izvodeći sportske radnje i izvikujući parole.
Neprestano je treštala glasna muzika, odzvanjale su pesme koje su izvodili sodomijski orkestri i horovi.
Posle prolaska motociklista i sodomista na vozilima sa platformama, ulicama su prošle beskrajne kolone, poređane u redove, pešaka sodomista i ostalih izopačenika.
Zvečeći lancima i šibajući bičevima promarširali su mračni mazohisti i sadomazohisti.
Na kratkom odstojanju od pešaka sodomista kretali su se, na desetak motocikala, zoofili – muškarci i žene. Na sedištima motocikala, pored svakog je sedela omiljena životinja – po pravilu, pas.
Motocikliste su opet smenile kolone pešaka sodomista. Posebno su išle kolone homoseksualaca Azijata – Japanaca, Kineza, Korejanaca.
Posle azijatskih sodomista i kolone homoseksualaca i lezbejki periodično su počele da se smenjuju grupe pojedinaca i organizacija za podršku sodomistima. Prolazili su mnogobrojni automobili s natpisima pozdrava i podrške od strane državnih, religioznih i kulturnih ustanova Amerike. Poseban utisak su proizvele luksuzne limuzine koje koriste viši državni činovnici i rukovodioci velikih korporacija. Među ovim limuzinama nalazile su se i one s predstavnicima Vlade i Kongresa SAD.
U zasebnim kolonama prošli su biseksualci i transseksualci, a za njima ponovo različite organizacije za podršku sodomistima.
Živu sliku je pružala velika kolona ispred koje je na transparentu bilo napisano: "Jevreji za podršku homoseksualaca i lezbejki". Jevreji su, uz gromoglasnu muziku, položivši ruku na rame jedan drugom, obrazovali kolo i plesali nacionalne igre pozivajući sve Jevreje da im se priključe.
Stotine vozila s platformama na kojima su umetnici izvodili muzičke numere ponovo su smenjivale kolone i grupe za podršku sodomistima – od strane televizije, fudbalera, pilota itd.
Defilovali su i američki sveštenici. Ispred svake je nošen transparent sa imenom crkve koja podržava sodomiste. Naročito je mnogobrojna bila kolona Episkopalne crkve San Franciska, koju je predvodio episkop Sving, inicijator stvaranja Crkve Antihristove – Organizacije ujedinjenih religija. Iza episkopalaca sledili su luterani, zatim baptisti, metodisti, unitarij anci, Gradska crkva, evangelisti i dr. Neki su nosili bogohulne parole poput: "Bog-gej", "Bog voli svu svoju decu".
Mracak? 
is is bolesni sodomisti 
