Ori se Alahu Akbar sa Kalemegdana

Da se Srbi mole Bogu u Turskoj ili bilo kojoj muslimanskoj drzavi u cuntru grada bili bi prebijeni/uhapsenu/deportovani vec prema zakonima iste.

Ovo je sramota sta im dozvoljava,ko im dozvoljava da u pravoslavnoj zemlji uznemiravaju nasa verska osecanja?Oni su u pravoslavnoj Srbiji,ako im se ne dopadaju pravila neka idu u neku muslimansku zemlju.

Да се не лажемо, Србадија се не моли ни у Србији.
 
Da se Srbi mole Bogu u Turskoj ili bilo kojoj muslimanskoj drzavi u cuntru grada bili bi prebijeni/uhapsenu/deportovani vec prema zakonima iste.

Ovo je sramota sta im dozvoljava,ko im dozvoljava da u pravoslavnoj zemlji uznemiravaju nasa verska osecanja?Oni su u pravoslavnoj Srbiji,ako im se ne dopadaju pravila neka idu u neku muslimansku zemlju.

Pa nema džamije , u Turskoj se 2015. god. počela gradit crkva za izbjeglice :

'03. 01. 2015.
Crkva, namenjena sirijskim hrišćanima, počeće da se gradi u Istanbulu, u delu koji je u Evropi poznat pod nazivom San Stefano, gde se nalaze jeremenska, gruzijska i grčka pravoslavna i katolička crkva.'
[/QUOTE]

Gluposti , more biti da on ima bošnjačku genetiku .. i to u boljem slučaju :)
 
Изузетно важан, поучан и интелигентан интервју - вреди прочитати:

INTERVJU, PROFESOR MIROLJUB JEVTIĆ: Islam zaustavlja samo sila

Autor: Dragana Milenkovic
Zapadni svet ne razume fenomen islamske religioznosti. Nije na Obami da govori da je islam miroljubiva religija. To muslimani između sebe moraju da se dogovore. Najopasniji su muslimani na Zapadu koji ne žive po verskim pravilima pa ih konstantno grize savest. I onda puknu, kao ovaj u Nici. Vreme je za zatvaranje granica za migrante i kod nas. Ako treba, da se digne i zid. Kao što rade Hrvati i Mađari

Profesor Fakulteta političkih nauka Miroljub Jevtić u svetskim okvirima spada među najveće poznavaoce islamske religije. Osnivač je naučnog pravca politikologije religije i njegov pristup izučavanju ovog fenomena prihvaćen je na najvećim svetskim univerzitetima. U mandatu od 2014. do 2018. godine predstavnik je evropskih sociologa u Bordu direktora Komiteta za sociologiju religije Međunarodnog udruženja za sociologiju ISA. U junu je bio u Turskoj, na poziv turske vlade, kao jedan od glavnih učesnika naučnog skupa “Islam na Balkanu, neiscrpna nada”. U evropskim okvirima spada među najupućenije ljude na temu svih aktuelnih dešavanja vezanih za islamski svet, od terorističkih napada na zapadu Evrope, rata u Siriji, migrantske krize, do stanja u Turskoj pod Erdoganom.

Možemo li reći da je ovo što se zbiva poslednjih meseci, zapravo već nekoliko godina, najveći istorijski sukob između zapadne civilizacije i islamskog sveta, posebno tog njegovog radikalnog dela?
– Ako bismo gledali faktografski, onda to nije tačno. Sigurno je stanje koje se dešavalo u 16. veku u vreme krstaških ratova bilo značajnije. Ali ako imamo u vidu gde je čovek stigao zahvaljujući tehničkim dostignućima, onda ovo što se dešava danas i čega smo svedoci svakog dana apsolutno nije normalno. U tom smislu je ovo najveći sukob jer je neočekivano da se takve stvari rade u 21. veku.

I pred očima čitavog sveta u direktnim prenosima.
– Tako je, da ljudi koji su sofisticirani, koji su gospoda sa obe strane, učestvuju u tome. I na zapadu i na istoku nisu u stanju da takve stvari spreče, nego dozvoljavaju da se to dešava.


Islam je mnogo mlađa i agresivnija religija od hrišćanstva, koje je već dosta dugo u opadanju i krizi. Vi ste magistrirali na temu islamskog shvatanja rata, a doktorirali na temu savremeni džihad. Da li je ovo isključivo verski sukob ili je u pitanju nešto više od toga? Šta se nalazi u osnovi konflikta?
– Vidite o čemu se radi. Već samo vaše pitanje je posledica školskog bekgraunda. Mi smo naučeni, porasli smo (kad kažem mi mislim i na vas i na sebe, na ceo ovaj sistem) u jednom sistemu društvenih odnosa u kome je religija bila shvaćena kao jedna nazadna, retrogradna stvar koja će vrlo brzo nestati i da ona praktično ne može bitno da utiče na druge stvari. U suštini sve ovo što se desilo je bukvalno i isključivo sukob religijskih identiteta. Namere zapadnih učesnika u sporu mogu da budu i drugačije, ali sa muslimanske tačke gledišta to jeste priča koja je vezana za religiju. A kada uđete u kolo igrate po pravilima koje postavlja koreograf. Dakle, evropejci čak i kada su debelo sekularizovani u ovom kolu u kojem igraju, igraju po religijskim notama. To je ono što je bitno. To je apsolutno dominantna crta.

Vi ste neko ko je pokretač te discipline u društvenim naukama, politikologije religije. Dajte nam neko objašnjenje, zašto je Zapad iznenađen i nespreman ušao u sve ovo. Kako je moguće da niko nije mogao da predvidi to o čemu pričate, da sukob može ovako da eskalira?
– Evropska svest prema religiji formirana je na stavovima francuskih prosvetitelja. To su filozofi, da podsetim vaše čitaoce, od Voltera otprilike, i završavaju se sa Žan-Žakom Rusoom, to je negde 18. vek generalno gledano i početak 19. Francuski prosvetiteljski filozofi su najviše uticali na kreiranje modernog evroameričkog stava prema religiji. Prema njihovom mišljenju, religija je posledica privredne nerazvijenosti i stepena obrazovanja i oni su smatrali da onog momenta kada se stvore uslovi, kada ljudi postanu ekonomski nezavisniji, slobodniji od svakodnevnog jurenja za hlebom i kada steknu neophodan stepen obrazovanja, da će shvatiti da je religija produkt jednog nerazvijenog društva i da će ona postepeno da odumre. Takav stav je vladao i među naučnicima i, na nesreću, on je bio praćen praksom koja je to u dobroj meri potvrđivala. Jer od vremena francuskih prosvetitelja religioznost je konstantno padala na području Evrope. Ali pazite, vrlo je zanimljiva priča da ona nije opadala na području SAD, međutim to nikako nije uticalo na promenu stava. To što su SAD bile izuzetak nije bilo primećeno na adekvatan način u Evropi. I ta ideja je preovladala. Zbog nje se mislilo da će religija kao činjenica u potpunosti nestati, te je ona bila i slabije proučavana.

Zapadna politika po tome znači ne uvažava značaj religije na pravi način?

– Tako je. Sociolozima dugo nije padalo na pamet da religiju smatraju bitnom društvenom činjenicom. Međunarodni istraživački komitet za sociologiju religije osnovan je tek 1959. u ISA. A politikolozi, ljudi koji dolaze iz istog miljea, to su sve ljudi iz Evrope i Amerike, neposredne kolege, znate kada su formirali Komitet za proučavanje religije i politike? Tek 1999. godine, pre 17 godina.

Kakve je to posledice izazvalo?

– Strašne. Svi ratovi koji se sada dešavaju su posledica toga što politikolozi to nisu proučavali. Pazite, posle 11. septembra još uvek nikog ne interesuje ta stvar.

Može li sad stanje da se popravi?

– Mislim da je možda kasno. Ne volim da budem pesimista, ali ne vidim nijednu činjenicu koja opovrgava ovo što sam vam rekao. Jer sama činjenica da sam ja prvi u svetu pokrenuo tu disciplinu vam sasvim jasno govori. To je osuđeno na propast.

Ko od kolega u Srbiji još radi na tu temu pored vas?

– Darko Tanasković, ali smatram da je on napravio strašnu štetu kod nas. Šteta koju je on napravio je nemerljiva i mislim da je to vrlo važno da se kaže. Tu mislim na njegovo pogrešno tumačenje ukupnih pravoslavno-muslimanskih odnosa na ovim prostorima.

Na šta tačno mislite?

– On je zahvaljujući moćnim lobijima koji su stajali iza njega stekao imidž najvećeg srpskog stručnjaka za islam i onda se njegovoj reči apsolutno verovalo. Njegove ideje su, nažalost, utkane u politiku svih režima koji od devedesetih godina vladaju ovim prostorima, pa i dan-danas. Utkane su u politiku Ministarstva inostranih poslova i mislim da se to teško može popraviti. A u najpresudnijim momentima ovde, pred sam rat devedesetih, kada je trebalo ukazati da će taj fenomen biti važan, on je na sve moguće načine tvrdio kako naš prostor ne može biti zahvaćen islamskim ekstremizmom. Kada je u BiH Alija Izbetbegović imao već 60.000 bojovnika pod oružjem, kada u Skupštini BiH Hrvati i muslimani donose memorandum u kome jasno kažu da će Bosnu otcepiti od SFRJ i da će sa sobom povesti Srbe kao nacionalnu manjinu i time objavljuju Srbima rat, Tanasković kaže, analizirajući Aliju Izetbegovića, da sigurno možemo zaključiti da on ne samo da nije protiv Jugoslavije, nego je za Jugoslaviju. Na naslovnoj strani najuticajnijeg domaćeg nedeljnika u tom momentu NIN on objavljuje tekst pod naslovom “Daleko je džamahirija”. Iste stavove koji se tiču Kosova zastupao je i ranije i kasnije. A pre neki dan je Kosovski bezbednosni komitet objavio podatak da je na milion stanovnika broj dobrovoljaca koji se priključuje Islamskoj državi sa Kosova 125, najveći u Evropi. Iz Bosne je taj broj 85. “Njujork tajms” je sad objavio tekst “Kosovo kao plodno tle za razvoj islamskog ekstremizma”. Eto, na to mislim.

Nije Islamska država odgovorna za sve ovo. Ljudi na Zapadu su mislili da će muslimani kada dođu u Francusku i Englesku, čim se najedu prvog doručka, shvatiti da je Bog glupost. Kao što su to uradili hrišćani

Nedavni masakr u Nici pokazao je da islamski ekstremisti mogu da budu i ljudi koji nikada pre nisu označavani kao verski fanatici. Kažu za ovog čoveka koji je pobio ljude kamionom da nije spadao u tu grupu koja poštuje religijska pravila. Pa ipak je čovek to uradio. Šta nam to govori?
– To nam upravo govori da ne razumemo fenomen religioznosti. I prva supruga Borisa Tadića je prodavala lutke na ulici i ponašala se kao hipi devojčica i odjednom je jednog dana otišla u manastir i zakaluđerila se. A posebno je to tako u islamu. Vi možete čitavog života da budete najverniji musliman, da poštujete sve verske norme i da nikada ne učinite ovakav akt. Da živite potpuno miroljubivo. A da neko ko živi protivno islamskim pravilima konstantno ima grižu savesti zbog toga. On zna i odmalena je vaspitavan da musliman ne sme da jede svinjetinu, da ne sme da pije alkohol, da ne sme da se drogira, da ne sme da živi promiskuitetnim načinom života, ali njegova vera nije toliko jaka i on stalno krši islamske propise. U njegovoj glavi je konstantna griža savesti koja se postepeno gomila. On je počinio toliko grehova da ne postoji ništa osim radikalnog dokaza privrženosti veri koji mogu da ga operu od tih grehova i da ga spasu paklenih muka. I na kraju to bude izazov. Opasnije su stotine hiljada onih koji žive po zapadnim pravilima 30 godina u Nemačkoj ili Francuskoj nego oni koji svaki dan idu u džamiju. Ovaj koji je čitavog života molio, čitavog života postio, nema potrebe da uradi jedan takav akt. On se svojim životom dokazao. Zato se to ne može kontrolisati. Ateistima u hrišćanskom svetu to deluje suludo. Oni to ne mogu da shvate.
./.
 
To je pogačenje ili lapot , puno čeljadi i jedna usta manje , a ima i elemente eutanazije https://www.srbijadanas.com/clanak/...cin-su-vekovima-ubijali-svoje-stare-roditelje

Ima jedna priča da su se stari nosili u šumu u planinu da tamo okončaju život - sin uprtio oca i nosio ga u planinu , kad su prilično odmakli i sin se umorio, krenuo da spusti oca , otac mu tad veli - ja sam svoga dalje odnio .. i sin vrati oca kući ..

jes vala a kod vas se i dalje odrzava javno kamenovanje uz kokice i alahu akbar.
 

Da li zbog toga imamo toliko slučajeva da upravo ljudi iz zapadnih zemalja, muslimani koji su tamo rođeni i odrasli, izvode te terorističke napade? O tome govore i brojni primeri tih ljudi iz Bosne i sa Kosova koji odlaze i priključuju se ISIL-u.

– Upravo. Osnovni problem na koji hoću da vam skrenem pažnju je percepcija islama koja postoji u Evropi i koja je potpuno pogrešna. I u Americi. Potpuno pogrešna i potpuno netačna i ona je u stvari odgovorna za sve ovo što se dešava. Nije za sve ovo odgovorna Islamska država. Sticanje okolnosti koje su dovele do toga da se takve stvari dešavaju omogućila je Evropa, upravo rukovodeći se stavovima francuskih prosvetitelja koji su netačni i pogrešni. Prosvetitelji bi trebalo da idu na lomaču, figurativno rečeno. Štetu koju su oni napravili opstanku čovečanstva teško se može popraviti zato što nisu razumeli prirodu religioznog fenomena. Hrišćanstvo je izuzetak među religijama i ono jedino dozvoljava sekularni princip političke organizacije. To je centralna tačka, to je “sine kva non” razumevanja ovog što se desilo u Nici. Jer vi možete biti najtvrđi hrišćanin i prihvatiti sekularni poredak, kao američki Amiši, recimo. Oni su najbolji primer. Ali u islamu odvajanje vere od politike je nemoguće. U islamu pravo nije samo elemenat ukupnog islamskog učenja, već njegov funkcionalni izraz. A vi kada kažete da prema opštoj deklaraciji o ljudskim pravima postoji pravo na slobodu religije, odnosno ispoljavanje religijskog osećanja, to znači da musliman može da dođe u Englesku i da ispoljava svoju religiju. I tu je problem jer ispoljavanje religije za muslimana u Engleskoj ili Francuskoj znači ukidanje tih država. Nije se smelo dozvoliti da oni dođu tamo ako ste hteli mir.

Po vama je takva vrsta multikulturnog društva na Zapadu nemoguća? Čini se da je Francuska u najvećem problemu zbog toga?

– Tako je. Jako mi je teško što gledam sve to što se dešava u Francuskoj. Ja sam bio francuski đak. To je jako teško, to je prosto neverovatno u kakvom je stanju francusko društvo. Oni bi morali da isteraju iz zemlje 20-30 odsto Francuza. A to je nemoguće. Ako na tri meseca, ne mora češće, imate ovakav teroristički akt kao u Parizu ili Nici, Francuska može biti potpuno uništena. Njen život može biti uništen.

Šta je zaista stvarni cilj islamskih ekstremista?

– Vrlo jednostavno. Tu nema nikakvih tajni. Treba čitati Kuran i treba čitati Šerijat. To je cela priča. Suština svake religije, pa i islama, jeste da se postigne mir s Bogom. A da bi se postigao mir s Bogom potrebno je da se ispune određeni uslovi. U islamskom smislu se ti uslovi ostvaruju isključivo stvaranjem zajednice muslimana. To je bitno kolektivistička religija, vi ne možete biti musliman individualac, a zajednica muslimana mora biti ustrojena kao država. S te tačke gledišta muslimanima je nemoguće da prihvate egzistenciju izvan islamske države. Ovaj uspeh Bagdadija nije uopšte slučajan. On stvarno radi ono što od njega traži šerijatsko pravo. I to radi najefikasnije, najuspešnije, što je najvažnije najhrabrije i najčestitije s tačke gledišta muslimana. Pazite, muslimani su filantropi. To je ono što je strašan paradoks. Oni svoju akciju doživljavaju kao duboko filantropsku i čovekoljubivu. Jer duboko veruju u postojanje zagrobnog života u kome postoji raj za one koji su živeli kako treba i u kome postoji pakao za one koji nisu živeli po božjim zakonima. I oni koji znaju kako se stiže u raj od Boga imaju zadatak da meni i vama pomognu da dođemo i mi u raj. Ako nam ne pomognu, oni će ići u pakao. A pomoć se ostvaruje samo na taj način što se i ovde ostvaruje islamska država, što se ukida Srbija, što se ukida Engleska, što se ukida Vašington. I tu nije moguće izvršiti reforme. Izmene toga bi značile da vi u stvari postajete Bog. Jer oni duboko veruju da je Kuran knjiga koju je objavio Bog.

Da li zapadni svet može na ovaj način, metodama kojima se trenutno bori, da postigne nešto ili tu nešto mora bitno da se menja?

– Nikakvih šansi nemamo ukoliko budemo nastavili da se ovako ponašamo. Nije na Obami da govori da je islam miroljubiva religija. To nije njegova stvar. To muslimani između sebe moraju da se dogovore da li je religija miroljubiva ili nije. Na Obami je da kaže: “Vi ne možete da ubijate gejeve zato što su gejevi”, na primer. To je jedino što on može da kaže, i: “Ja ću zbog toga ubiti vas da bih vas sprečio.” To je jezik koji oni savršeno razumeju. “Izvolite radite to u Saudijskoj Arabiji. To u Americi ne možete da radite i ja vas u Ameriku neću pustiti jer neću da razmišljam kada će neko od vas početi da puca.”

Da li to zapravo znači da islamski ekstremista razume samo jezik sile?

– Tako je. Jer prema islamu, sve što se dešava dolazi božjom voljom. Pobednik u ratu dolazi božjom voljom. U tome i jeste stvar. U tome je uspešnost Halifata al Bagdadija.

Pomenuli ste Obamu i Ameriku. Kolika je odgovornost SAD i pojedinih zapadnih evropskih zemalja za radikalizaciju islamskog sveta i svega ovoga što se dešava?

– Apsolutna. Sve zapadne zemlje su krive. Sve ukupno, uključujući i Rusiju. Svi su krivi. Jer niko nije hteo da ovom fenomenu pristupi uz poznavanje religije. Da se razumemo, ne kažem da nema ljudi koji se ovim bave. Ima ih u Americi, u Francuskoj… Ali niko nije dogurao toliko visoko da to iskristališe kao naučnu disciplinu koja treba da bude kao neka vrsta opštenarodne odbrane. Ljudi su mislili da će muslimani kada dođu u Francusku i Englesku, čim se najedu prvog doručka, shvatiti da je Bog glupost. Kao što su to uradili hrišćani.

Da li je odluka Britanije o izlasku iz EU zapravo posledica tog njihovog shvatanja problema u kome se svet nalazi?

– Apsolutno. To je dokaz da su Englezi shvatili da sa ovakvom pričom Engleska prestaje da postoji. Jer nije logično da Pakistanac bude gradonačelnik Londona, uz sve poštovanje, kao što nije logično da Englez bude gradonačelnik Karačija. Jer simbol Engleske je katedrala Sveti Pavle, a nije Meka. Uz sve poštovanje za Meku. I ne može u Engleskoj biti ravnopravan francuski sa engleskim. Ne može. To nije logično. To ne bi bilo normalno i to ne može da funkcioniše. Pokušaj da se manjine izjednače s većinom vode u nestanak čovečanstva. Što ne znači da manjine treba tući, naravno. Ali, naprosto, vama, vi ste krupniji čovek od mene, vama treba 400 grama mesa, ako vam daju 200 kao meni vi ćete umreti od gladi. Šta je tu nelogično?

Već nekoliko godina traje sukob u Siriji. Nije došlo do pada Asadovog režima, Amerika nije uspela u svojoj nameri, stvorila se Islamska država u istom periodu i krenula je ta velika migracija islamskog stanovništva ka Evropi. Kako vi vidite dalji razvoj te krize u svetlu svih poslednjih događaja?

– Za muslimane, odnosno za muslimansku Aziju, nije problem da pošalju 500 miliona ljudi. Ako ih niko ne zaustavi, svih 500 miliona ljudi će doći. Doći će. Ako niko ne sme premas njima da primeni silu, šta će se desiti? Ako Orban stvarno ne primeni silu, oni će proći. I zašto ne bi došli? Došao bih i ja. Orbanova politika u Mađarskoj nije slučajna i ona je ispravna. Počinju da shvataju celu tu priču. Evropski politički model je zasnovan na hrišćanstvu i u njega se ne mogu uklopiti nehrišćani. Ni Jevreji se ne bi mogli uklopiti, ali Jevreja ima manje. Da Jevreja ima toliko bio bi isti problem zato što je jevrejstvo isto politička religija. To je vrlo bitan detalj. Ali Jevreja ima malo, nema ih milijardu i oni mogu da žive u enklavama, u Parizu, jevrejska četvrt u Njujorku, i to nije problem. Vi imate dva jevrejska restorana na milion američkih i super, idemo da jedemo košer hranu. Da li ste vi bili u Njujorku skoro? Da li znate da je Njujork prepun muslimanskih fast fudova? Na svakih 50 metara na Menhetnu do Central parka imate muslimanski “halal fud”. Oni nemaju tekuću vodu, oni posluju protivno američkim sanitarnim propisima. Ja ga pitam: “Burazeru, kako ti ovo pereš?”, on vadi onaj bidon s poda i pokazuje mi. On nema WC, on nema gde da opere ruke. Amerikanci su ih pustili. Pričam vam koliko ta navala menja način života tamo.

Kako Srbija može s time da se izbori? Ima li Srbija mehanizme i načine da se u čitavoj priči s migrantima i uopšte islamskim faktorom samostalno nosi?

– Pojavio se konačno Orban. Već je bilo krajnje vreme. Ove što smo primili, primili smo, nemamo ništa protiv vas, ali Mađarska vas neće, onda više niko neće da dođe i tačka. Vreme je za zatvaranje granica i kod nas. Ako treba, da se digne i zid. Kao što rade Hrvati i Mađari. Kako drugačije. Čekajte, razgovaramo uz sve razumevanje problema. Ako se desi da vam ljudi konstantno dolaze, a u Mađarsku i Hrvatsku ih niko ne pusti, rezultat će biti da će oni ostati kod nas. Ako mi smatramo da tako treba, zna se šta će biti rezultat.

Šta će biti rezultat?

– Pa, mi ćemo nestati. Kad uzmete čašu vina i počnete u nju da sipate vodu postepeno će se pretvarati u debeo špricer, pa u tanak špricer, na kraju će vino nestati i ostaće samo voda. Ako je to naš izbor, u redu. Nije moje da određujem, neka narod odluči.

Smatrate da Srbija mora da menja politiku prema migrantima?

– Ako oni budu nastavili da dolaze u ovom broju, a ne vidim da neće dolaziti, onda će ti ljudi ostati kod nas. Dalje očigledno neće moći. Dužan sam da vam to kažem. Ja sam kao profesor obavezan na jednu stvar. Da sve ono što kažem bude tačno. I sve što sam vam do sada rekao je matematički tačno.
./.


*****************
Интервју је доста дугачак па остатак ко жели може прочитати на:
https://www.ekspres.net/drustvo/intervju-miroljub-jevtic-profesor-fpn-a-islam-zaustavlja-samo-sila
 
Poslednja izmena:
Otkuda ti znaš da nije bilo , meni je sasvim logično da jeste bilo u tamo nekim vijekovima u surovim životnim uslovima ..
pa u 20. vijeku su i djeca umirala jer nije bilo antibiotika , rodi se npr. desetero djeca a nekoliko umre u djetinjstvu ..

tvoja bosnjacka logika je na nivou tetrisa danas .
1. Nema cvrstih dokaza da je lapot postojao.
2. Srbi su hriscani a hriscanstvo strogo zabranjuje ubijanje.Obzirom da su ranije ljudi bili strogo verujuci,cak i ubistvo iz samilosti bi bilo nezamislivo
 
tvoja bosnjacka logika je na nivou tetrisa danas .
1. Nema cvrstih dokaza da je lapot postojao.
2. Srbi su hriscani a hriscanstvo strogo zabranjuje ubijanje.Obzirom da su ranije ljudi bili strogo verujuci,cak i ubistvo iz samilosti bi bilo nezamislivo

Ma da , znam , ljubi bližnjeg svog kao sebe samog, i okreni drugi obraz :)

- - - - - - - - - -

Uznemiravaju javnost, slučajne prolaznike, majke koje šetaju decu u kolicima, ko im je to dopustio da rade javno. Policija je to trebala da pohapsi.

Ne znaju oni da vi imate kompleks od Turaka :)
 
Poslednja izmena:
2. Srbi su hriscani a hriscanstvo strogo zabranjuje ubijanje.Obzirom da su ranije ljudi bili strogo verujuci,cak i ubistvo iz samilosti bi bilo nezamislivo

Pa sad. Bilo je paljenja vestica i jos mnogo mnogo drugih stvarcica ali to je nebitno. Svi narodi i vere imaju svoja lutanja i svoje fanatike


Nego, pisao sam ovde, kada je poceo onaj migrantski talas da ce odredeni deo ostati da zivi u Srbiji. Svi su govorili ma neeee. Srbija im je samo protocni bojler. Kad vidi vraga. Ovi se udomacili. Govore da ih je oko 10.000 u Srbiji. I tako ce ih se lepiti po par hiljada za srpske livade u svakom novom talasu. Dok se jednom ne probudite kad u sred Beograda kao u Atini



Grci ovima u Atini ne mogu nista. Ima ih 500.000
Govore da je 50.000 migranata ostalo u Atini u ovom zadnjem talasu
 
Свакога дана добијемо по неки доказ да су муслимани постали тотални креетени, да их треба избегавати и хитно вратити у њихове вукојебине:

LUDILO! Osuđen na smrt zbog bogohuljenja na Fejsbuku!
Autor: Srna | 11.06.2017. 17:17



Sud za borbu protiv terorizma u Pakistanu izrekao je smrtnu presudu Tajmuru Razi koji je navodno odgovoran za bogohuljenje na društvenoj mreži Fejsbuk.


Ovo je prvi slučaj da je nekome izrečena smrtna kazna za sličan prekršaj na društvenim medijima.
Bogohuljenje je veoma osjetljiva tema u Pakistanu, gde je kažnjiva uvreda proroka Muhameda i zbog čega više od desetine osuđenih čeka na izvršenje najteže kazne.
Državni tužilac iz oblasti Bahavalpur udaljene oko 500 kilometara južno od grada Lahorea Šefik Kureši rekao je da je Raza osuđen jer je navodno iznosio uvredljive komentare protiv proroka Muhadema, njegovih žena i sledbenika.
"Protivteroristički sud u Bahavalpuru izrekao mu je smrtnu kaznu. Ovo je prva smrtna kazna povezana sa društvenim medijima", kazao je Kureši.
On je istakao da je Raza uhapšen nakon što se poigravao sa bogohulnim i materijalom koji sadrži govor mržnje na svom telefonu na autobuskoj stanici u Bahavalpuru gde ga je službenik suda priveo i oduzeo mu telefon.
Kureši je dodao da je materijal pronađen na telefonu uhapšenog doveo do izricanja smrtne presude.
 
nUCgBc4C_200x200.jpg
 
Као прво Пророче овио није историјска , него политичка тема.
Друго научи шта значи " Хаџи" пре него што ту реч косристиш.
Треће шта ти мислиш о мени или ја о теби, није свакао предмет разговора на овој теми.

Znači objeručke prihvatili?
mi ovdje menjali vjeru jednom, vi dvaput i jopet sve kako treba

- - - - - - - - - -

ako ako samo ti piši kulturno ko moderator, a ne ko ona nečista životinja
 

Back
Top