Thucydides
Gost
- Poruka
- 4.551
Ili dosada izjednacavanja ljudi.
Ovde cu iznositi zapazanja Leontjeva iz istoimene knjige o procesima 19 vijeka, koji je opisivao teoreticare materijalnog i duhovnog izjednacavanja, mahom Francuze.
Ovi teoreticari koje mozemo nazvati i prosvjetiteljima sasvim odgovaraju onom sto nam se ovde nudi u liku drakceta. Oni se zalazu za "pobjedu uma", za uklanjanje suprotnosti iz svijeta, a neki od njih cak i za eliminaciju umjetnosti i literature, jer se ona sasvim zasniva na drustvenim suprotnostima, na klasnim, imovinskim i etnickim itd. razlikama. Mislim da ovde spada i "Umri" koji se breca na bilo kakav pomen etnickih razlika i to onda naziva "demagogijom".
Ovi ljudi su najbolji sijaci dosade i zeteoci, a vic im je zastitni znak, po ugledu na Voltera koji je izgleda mnogima uzor. Volter je bio gey i on je drakcetu okey.
Dakle, suprotnosti su te koje inspirisu ljude na stvaralastvo, kao sto ce neki autor tipa Getea dati svoj doprinos nakon sto je dobio uvid u neku zbirku narodnih pjesama i potaknut nesvjescu u tim pjesmama.
A promoteri izjednacavanja imaju za cilj da na kraju ostane samo jos lupa cekica i aparata sa baustele. I sami sebe predstavljaju beznacajnima i dosadnima, te u svojim knjigama koje su posvecene istima citiraju one autore koji se izrazito bave drustvenim suprotnostima (suprotnosti u klasi, rangu, cinu, materijalnom statusu, vrlinama) i na njima grade inicijaciju drame kao George Sand.
Sve ovo je, naravno, Nietzscheov predmet posmatranja.
"Jedno novo zlo: dusevna pustos, dosada" - Leontjev
"Pustinja se siri, jao onom ko pustinju u grudima skriva!" - Nietzsche
Ovde cu iznositi zapazanja Leontjeva iz istoimene knjige o procesima 19 vijeka, koji je opisivao teoreticare materijalnog i duhovnog izjednacavanja, mahom Francuze.
Ovi teoreticari koje mozemo nazvati i prosvjetiteljima sasvim odgovaraju onom sto nam se ovde nudi u liku drakceta. Oni se zalazu za "pobjedu uma", za uklanjanje suprotnosti iz svijeta, a neki od njih cak i za eliminaciju umjetnosti i literature, jer se ona sasvim zasniva na drustvenim suprotnostima, na klasnim, imovinskim i etnickim itd. razlikama. Mislim da ovde spada i "Umri" koji se breca na bilo kakav pomen etnickih razlika i to onda naziva "demagogijom".
Ovi ljudi su najbolji sijaci dosade i zeteoci, a vic im je zastitni znak, po ugledu na Voltera koji je izgleda mnogima uzor. Volter je bio gey i on je drakcetu okey.
Dakle, suprotnosti su te koje inspirisu ljude na stvaralastvo, kao sto ce neki autor tipa Getea dati svoj doprinos nakon sto je dobio uvid u neku zbirku narodnih pjesama i potaknut nesvjescu u tim pjesmama.
A promoteri izjednacavanja imaju za cilj da na kraju ostane samo jos lupa cekica i aparata sa baustele. I sami sebe predstavljaju beznacajnima i dosadnima, te u svojim knjigama koje su posvecene istima citiraju one autore koji se izrazito bave drustvenim suprotnostima (suprotnosti u klasi, rangu, cinu, materijalnom statusu, vrlinama) i na njima grade inicijaciju drame kao George Sand.
Sve ovo je, naravno, Nietzscheov predmet posmatranja.
"Jedno novo zlo: dusevna pustos, dosada" - Leontjev
"Pustinja se siri, jao onom ko pustinju u grudima skriva!" - Nietzsche
Poslednja izmena: