Протојереј Андреј Ткачов:Људи воле да се смеју
Prikazujem rezultate 1 do 6 od 6

Tema: Протојереј Андреј Ткачов:Људи воле да се смеју

  1. #1
    Poznat jeremijabg (avatar)
    Učlanjen
    13.03.2007.
    Pol
    muški
    Lokacija
    Bg
    Poruke
    9.688
    Reputaciona moć
    271

    Podrazumevano Протојереј Андреј Ткачов:Људи воле да се смеју

    Протојереј Андреј Ткачов: Људи воле да се смију
    16
    субота
    мај 2015
    Posted by radiosvetigora in Богословље≈ Оставите коментар
    TkačovTЉуди воле да се смеју. Тешко је рећи да ли су заиста весели онолико колико се гласно смеју или иза грохотног смеха крију страх и очајање. Они који се грохотом смеју сигурно неће рећи о чему се ради. Или не схватају или неће да открију тајну. Једноставно ће рећи да су весели и слагаће, а да ни оком не трепну. Слагаће сами себе. И тако смо, започевши причу о смеху придружили гуске људима који се смеју, јер кажемо да «гачу».1 Сад ћемо придружити и коње зато што ћемо за оне који се бучно смеју рећи да не само да «гачу», већ и да «ржу». Гуска је глупа, а коњ је похотан. Човек који се смеје као да рже и као да гаче је такође похотан и глуп. Иначе се не би смејао, или би се смејао мање и тише. То нису речи о неком далеком и туђем човеку. То су речи о самом себи, зато што и у мени постоји љубав према смеху. Љубав иза које туга и очајање крију своја црна лица.
    Смех је посебно гласан за време чамотиње и бесмислице. Пир у време куге, пир Валтазара, Неронове оргије, све је то било непосредно пред смрт. Уочи погибије без покајања. Овакав смех је грчевит. Он представља звучну позадину, саундтрек управо овог пира за време куге. И сви подсмешљивци и кикотавци, слуге индустрије кикота – често су само слуге безумља, које је завладало масовном свешћу. Ево, могу да замислим како је много повода за смех Ноје пружао у старе дане својим грешним савременицима.
    – Јесте ли чули? Овај безумник већ ко зна колико година гради неки огроман сандук и прича да ће бити потоп. Ха-ха-ха.
    – Да, чуо сам. Спрема се да окупи животиње и уверен је да му је Бог то заповедио. Ха-ха-ха.
    – Да. Овај сандук зове ковчег и хоће да плови њим док ми будемо тонули. Хи-хи-хи.
    – Ми? Да тонемо? Овде су и кише ретке. Пукао сам од смеха кад сам јуче с друговима причао о тој глупости. У близини нема ни реке, ни мора. Све саме планине. И он је већ неколико деценија протраћио на своју глупу градњу. Да ли човек може тако бескорисно да употреби године живота које су му дате? Ха-ха-ха.
    – Оставите на миру тог болесног човека. Нека гради свој огроман сандук и нека уђе у њега кад почне потоп који никад неће почети. Боље да се бавимо нечим пријатнијим.
    И одлазили су не кријући осмех, да се баве «пријатнијим» стварима, због којих су једном почеле да лију необичне кише, и горе су постале мокре, и свако тело је покрила вода. А Ноје је представљао смешан призор. Он је био ругло и то такво ругло које је трајало и дуго година и било је бесплатно. Ноју се није смејао само слепац, а и он се вероватно помало кикотао слушајући људске приче.
    Каже се да је лако смејати се боксеру, али није тако лако избећи његову узвратни смех. Лако је смејати се и свецима док не дође време да се испуни речено. Право је задовољство смејати се до миле воље блаженим чудацима док нам не закуцају на врата. Кикот поводом онога што предузима свет човек је довољно јак да покрене локомотиву. Многим Московљанима се поправљало расположење док су гледали блаженог Василија и његове испаде. Наводно, шта ће му то, и каква је то глупост – бавити се сличним стварима? Међутим, ова питања су узалудна. Узалудна и празна. Време ће све ставити на своје место.
    Ево, и Лот је разговарајући са својим зетовима, односно с мушкарцима који су пристали да узму његове кћери за жене, рекао: «Устајте, идите из места овог, јер ће сада затрти Господ град овај» (1 Мојс. 19, 14). Реакција наведених зетова на речи несуђеног таста је била иста као реакција људи из времена Comedy Club, иако телевизора, као што разумете, није било. «Али се зетовима његовим учини да се (Лот) шали“. (Исто.) Шали се човек. Шта ту није јасно? Стар је, глуп је. Дешава се. Зар не може да се нашали?
    И сви они који су живели у Нојево време, као и у Содому, толико су се били навикли на шале да им је без хлеба било лакше него без њих. Све под небеском капом је повод за смех. Смрт је шала. Зачеће је шала. И рођење је шала. Нож у ребро, метак у груди, аутомобил у зид – све је шала. Муж се раније вратио са службеног пута. Јеврејин, Рус и Пољак се возе у истом купеу. Грешник на вратима Раја беседи са светим Петром. Шта недостаје овим темама? Све ћемо самлети у машини за млевење шала.
    И шта? Зар се не сме? Где је написано да не сме? И не поставља се питање да треба забранити шале, као што ће закључити неко ко је глуп. Смех се не може забранити, јер има корен у људској природи. Смех ће постојати до Страшног суда. Али је суштина у томе да постоји «време плача и време смеха» (Проп. 3, 4) и «време плача» наводи се испред «времена смеха», односно, оно је са смисаоне тачке гледишта прво.
    Треба да научимо да плачемо у право време и да се смејемо у право време. Треба још да научимо да не плачемо онда кад треба да се веселимо и да се не смејемо кад је време за плакање. Односно, треба да учимо да разликујемо времена. Опасно је грешити у овим стварима. И кад се грешници веселе – светима није до смеха. А кад се свеци буду радовали и веселили, јер је велика њихова плата на небу, доћи ће време да грешници чупају косу и да се посипају пепелом. Проверите себе на основу овог камертона.
    И главна ствар. Ако вам неко (можда и сам Лот) каже: «Иди одавде, јер је Господ проклео ово место», Боже сачувај да ове речи схватите као шалу.
    1 Гоготать – гакати; фиг. грохотати, грохотом се смејати, кикотати (се).
    Протојереј Андреј Ткачов
    Извор: Православие.ру/Радоњеж
    једина борба коју водимо је борба на духовном плану..све остало су само последице....у тој борби једини Пут до победе јесте Господ Исус Христос!



  2. #2
    Legenda Grof Vronski (avatar)
    Učlanjen
    07.10.2010.
    Pol
    muški
    Lokacija
    Tu, blizu ! Na puškomet odavde...
    Poruke
    60.323
    Reputaciona moć
    2635

    Podrazumevano Re: Протојереј Андреј Ткачов:Људи воле да се смеју

    Vole, ali nemaju čemu !
    Kada bi se ljudi odrekli lepog govora o sebi i lošeg govora o drugima -
    većina čovečanstva bi postala nema...

  3. #3
    Elita Sarvaš (avatar)
    Učlanjen
    19.01.2011.
    Pol
    muški
    Lokacija
    Batajnica, Serbia
    Poruke
    20.664
    Tekstova u blogu
    6
    Reputaciona moć
    2706

    Podrazumevano Re: Протојереј Андреј Ткачов:Људи воле да се смеју

    Kako vidim i smijeh je grijeh ako ga popovska ideološka komisija ne odobri .
    Protojerej a glup .Tuga jad i čemer od teksta .

  4. #4
    Moderator
    Učlanjen
    13.10.2006.
    Pol
    muški
    Poruke
    30.659
    Tekstova u blogu
    1
    Reputaciona moć
    996

    Podrazumevano Re: Протојереј Андреј Ткачов:Људи воле да се смеју

    "SVETI JUSTIN (NOVI) ĆELIJSKI
    EVANĐELSKA BLAŽENSTVA









    "BLAŽENI KOJI PLAČU, JER ĆE SE UTEŠITI..."



    Blaženi koji plaču, jer će se utešiti. To je druga nebeska istina, i u njoj drugo nebesko blaženstvo, koje Hristovi ljudi doživljuju na zemlji. Plač - blaženstvo! To je paradoks, zar ne? Da, paradoks. Ali paradoks koji ljudi doživljuju, te se njegova stvarnost ne može poricati. Taj paradoks sačinjava drugo duhovno čudo koje Gospod Hristos čini u duši svojih sledbenika. A ono, gledano iznutra, i logično je i prirodno jednom neodoljivom logičnošću i jednom neodbacivom prirodnošću.

    Blaženi su koji plaču, ali - ne svi. Jer postoje razne vrste plača, no sve se one mogu svesti na dve vrste: jedno je plač evanđelski, spasonosni, a drugo - plač uzaludni, ubitačni. Svaki plač koji je izazvan nečim evanđelskim, i vodi Bogu i Božjem, spasonosan je, evanđelski je, blažen je; a svaki plač, koji je izazvan nečim neevanđelskim, i vodi

    Bogu i Božjem, spasonosan je, evanđelski je, blažen je; a svaki plač, koji je izazvan nečim neevanđelskim, i udaljuje od Boga i Božjeg, uzaludan je, ubitačan je, gorak je. Blažen je svaki onaj plač koji ma na koji način dovodi čoveka u duhovnu vezu sa Jedino Blaženim: Gospodom Hristom; a gorak je svaki onaj plač koji ma na koji način udaljuje čoveka od Jedino Blaženog, jer predstavlja čitavo prokletstvo za ljudsku prirodu. "Plače nemoćna zloba, veli veliki bogougodnik našega veka, Sveti Jovan Kronštatski; plače unižena gordost; plače nezadovoljena sujeta; plače uvređeno samoljublje, i - malo li biva sujetnih suza? Ali, to su suze grešne, suze beskorisne, suze krajnje ubitačne za one što ih prolivaju, jer prouzrokuju smrt duše".[1]

    Blaženi su koji plaču zbog grehova svojih, jer pokajničko raspoloženje vodi i odvodi Onome koji jedini ima vlasti i moći i ljubavi opraštati grehe. Blažena je ona "žalost po Bogu" koja donosi pokajanje, i u pokajanju spasenje; "a žalost ovoga sveta smrt donosi" (2 Kor. 7, 9). Razlije li se smernost po duši, čovek sav duhovno progleda, i sve svoje grehe ugleda. Tada celo njegovo biće uzavri tugom i žalošću, i on u bogočežnjivom uzbuđenju lije suze nad sobom pred Utešiteljem blagim. A On, Svemilostivi i Svenežni, blago razliva božansku utehu po rasplakanoj duši pokajnikovoj, a sa njom i kroz nju i - beskrajno blaženstvo.

    Blaženi su koji plaču i za svoje i za tuđe grehe. A koji ne plaču ni za svoje ni za tuđe grehe, zar su ljudi? Na njih se i odnose one gorke reči iz usta Sveblagog: "Teško vama koji se smejete!" (Lk. 6, 25).

    Jer ce na groblju smejete. A zemlja je ogromno groblje. Na njoj je ne samo grob do groba, nego i grob na gro6u, i ko zna dokle tako u dubinu, u njenu crnu dubinu! Zar ima mesta smehu, kada svakog trenutka umire stotine i stotine ljudskih bića na ovoj planeti? Ta čovek, svaki čovek ima bezbroj razloga ne samo da plače nego da iz glasa kuka nad rodom ljudskim i nad sobom kao čovekom zbog strašnih i neizbrojivih grehova ljudskih koji pustoše naš zemaljski svet. Pomislite, kolnko se zločina dešava u svetu svakog časa! A koliko li tek uvreda, koliko besramnosti, koliko prljavština, koliko zavisti, koliko pakostn, koliko sablazni, koliko rđavih misli, koliko ružnih osećanja, koliko gadnih reči, koliko samoživih želja - poplavi naš zemaljski svet za jedan minut, a kamoli za jedan sat, ili za jedan dan, ili za jednu godinu, ili - za hiljade i hiljade godina! Sada ima oko tri milijarde ljudi na zemlji. Ako samo po jedna rđava misao izađe iz svakog srca ljudskog, to je - tri milijarde rđavih misli za jedan dan! A koliko bi dana trebalo jednom čoveku samo da ih prebroji i poređa jednu do druge! Kada bi čovek imao hiljadu hiljada očiju, i sve plakale nad gresima ljudskim, ipak bi to bilo beskrajno malo, da čovek dovoljno oplače sebe i svoju sabraću - ljude: sve ljude svih boja, svih rasa, svih kultura, svih vera. Da, tu je potreban dar suza, onaj sveti dar suza koji Gospod daruje svojim izabranicima: svetiteljima i pravednicima. A daruje ga, da bi sveti saosetljivci i samilosnici plakali za one mnogobrojne ljude koji nikada nad sobom ne plaču, kajali se za one koji se ne kaju, molili se za one koji se ne mole, voleli za one koji ne vole...."...


    Sa:
    http://www.svetosavlje.org/biblioteka/Svetopismo/SvetiJustinBlazenstva/Lat_SvetiJustinBlazenstva03.htm

    Kao sto se i ovde pise o "vremenu za smeh i vremenu za plac" i o cemu se ovde , verovatno i radi :

    "...Блажени који плачу, јер ће се утешити - СВЕТИ ГРИГОРИЈЕ ИЗ НИСЕ

    Блажени који плачу, јер ће се утешити (Мт. 5; 4)

    Још увек се нисмо узнели до самог врха горе, и још увек се мисаоно налазимо у њеном подножју. Иако смо прошли преко два брежуљка, блаженствима узнети до блаженог сиромаштва и блажене кроткости, која је изнад њега, беседа нас даље узноси ка још већим узвишењима, и показује нам оно, које је треће међу блаженствима, и према којем, како говори апостол, треба пожурити одбацивши свако бреме и грех који нас лако заводи (в. Јевр. 12; 1). Тако ћемо лагано и хитро стати на врх и приближити душу најчистијој светлости истине. Шта, дакле, значи, блажени који плачу, јер ће се утешити?

    Наравно да ће се насмејати и наругати онај, који у виду има овај свет, када се каже да се након живота блаженима називају они које су исцрпеле свакојаке несреће и да се, према томе, јаднима морају назвати они, који живе у безбрижности и благостању. На тај начин ће појачати смех и набројати разне несреће, износећи на увид рђаве последице удовиштва, горко стање сиромаштва, губитке, бродоломе, заробљавање током рата, неправедне судске одлуке, прогоне из отаxбине, губитак богатства, несреће услед болести као што су осакаћеност, одузимање удова и све врсте телесних повреда, и описаће својим речима још неку несрећу тела и душе која се у овом животу догађа људима. Тиме ће, према његовом мишљењу, бити достојна подсмеха изрека, која блаженима назива оне који плачу. Ми ћемо се, међутим, не обраћајући много пажње на оне који имају тесан и узан поглед на божанствене мисли, потрудити да размотримо богатство које се крије у дубини изреке, да би се и на тај начин разјаснило колика је разлика између земног и телесног разумевања и разумевања узвишеног и небеског...."....


    Sa:
    http://www.atlantaserbs.com/learnmore/library/blazeni-koji-placu.html


    Vladika Jovan je ovde takodje pojasnio o placu i smehu sa duhovne strane :


    "У наставку своје беседе, владика Јован је тумачио блаженства, и при том главни акценат ставио на речи Госпдње:
    „Блажени сте који сада плачете, јер ћете се насмејати“ (Лк 6, 21).
    Плач је благослов који човек дибија од Бога. Али то није сваки плач, већ само онај у коме човек плаче и оплакује своје грехе, када плаче за Богом и живото вечним. Сваки други плач извире из нашег егоизма и наше палости, јер човек сажаљева себе, а заборавља на Бога...."...
    "Vera , sloga i postenje, Srpsko su spasenje".
    "В конце концов все будет хорошо. Если будет плохо, значит, это еще не конец"

  5. #5
    Elita Kerkyra (avatar)
    Učlanjen
    17.03.2014.
    Pol
    ženski
    Lokacija
    gde cveta limun zut
    Poruke
    23.900
    Reputaciona moć
    599

    Podrazumevano Re: Протојереј Андреј Ткачов:Људи воле да се смеју

    Tacniji naslov bi bio "ljudi vole da se podsmevaju" a ja bih dodala "ne tako pametni ljudi (vole da) se podsmevaju" jer ne vode racuna da ono cemu se podsmevaju vec sutra moze da se desi njima. Izabrala bih ovaj deo kao najbolji:

    И сви они који су живели у Нојево време, као и у Содому, толико су се били навикли на шале да им је без хлеба било лакше него без њих. Све под небеском капом је повод за смех. Смрт је шала. Зачеће је шала. И рођење је шала. Нож у ребро, метак у груди, аутомобил у зид – све је шала. Муж се раније вратио са службеног пута. Јеврејин, Рус и Пољак се возе у истом купеу. Грешник на вратима Раја беседи са светим Петром. Шта недостаје овим темама? Све ћемо самлети у машини за млевење шала.
    ...u potsmehu sve se moze, sve se sme, sve ide jedno s drugim i nista nije "sveto". A to je nista drugo do ruganje samom sebi.
    "it doesn't matter...as long as I keep on smiling"

  6. #6
    Moderator
    Učlanjen
    13.10.2006.
    Pol
    muški
    Poruke
    30.659
    Tekstova u blogu
    1
    Reputaciona moć
    996

    Podrazumevano Re: Протојереј Андреј Ткачов:Људи воле да се смеју

    Kaze se i ovo :
    " ...Sve nam je dozvoljeno , ali nam to sve i nije na korist..." .
    "Vera , sloga i postenje, Srpsko su spasenje".
    "В конце концов все будет хорошо. Если будет плохо, значит, это еще не конец"

Slične teme

  1. Неки то воле вруће
    Autor Strela u forumu Pozorište
    Odgovora: 124
    Poslednja poruka: 19.04.2009., 11:56
  2. Odgovora: 27
    Poslednja poruka: 21.01.2007., 21:47
  3. Odgovora: 5
    Poslednja poruka: 15.01.2007., 18:47
  4. Odgovora: 42
    Poslednja poruka: 17.12.2006., 18:17
  5. Odgovora: 87
    Poslednja poruka: 04.10.2005., 14:51

Pravila za slanje poruka

  • Ne možete kreirati novu temu
  • Ne možete poslati odgovor
  • Ne možete dodati priloge
  • Ne možete prepraviti svoju poruku
  •