POSTOJI LI MAGIJA?

stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

hogarius

Elita
Poruka
15.124
“Svetosavlje” postavlja pitanje: "Da li magija postoji? Citirajuci “Tajne”, koje su izdale specijalni broj posvescen toj temi, “Svetosavlje” zakljucuje:

“Osnovni stav Pravoslavne Crkve jeste: magija postoji. Sile ozlobljene ljudske volje udružene sa demonskom silom mogu činiti zlo drugom čoveku, pod uslovom da taj čovek nije zaštićen blagodaću Božijom. Magija nema nikakvog dejstva na one koji poste, mole se, pričešćuju Telom i Krvlju Gospoda Isusa Hrista, redovno se kaju i ispovedaju kod sveštenika za svoja sagrešenja, koji vode častan i čestiti hrišćanski život. Svepobedni Bogočovek je njihova zaštita: sile demonske im ne mogu nauditi...

I još nešto, nešto što zauvek treba zapamtiti: nema "bele" i "crne" magije. Svaka magija je zlotvorna. Da ne bismo govorili bez argumenata, evo šta o najpoznatijim magovima sveta, plemenskim šamanima Azije, veli Mirčea Elijade u svojoj studiji "Šamanizam", opisujući obred posvećenja za maga u sibirskom plemenu Jakuta: "Nakon što ga duhovi kizaberuk stari šaman vodi svog učenika na jednu padinu ili u neku ravnicu, oblači mu šamansku odeću, daje bubanj i palicu i sa njegove desne strane stavlja devet nevinih mladića, a sa leve devet devica. Potom, obukav svoju odeću, prolazi iza kandidata za maga i izgovara određene formule koje ovaj ponavlja. Najpre zahteva da se odrekne Boga i svega što mu je drago, i da obeća da će čitav život svoj posvetiti đavolu, a ovaj će mu zauzvrat ispuniti sve želje" (podvlačenje naše - prim. prir.) Potom učitelj - šaman pokazuje mesta na kojima prebiva zli duh...
Mislimo da je ovo što smo rekli sasvim dovoljno da se shvati da je suština svake magije - služenje đavolu.”
Moje skromno misljeneje o stavu svetosavskog pravoslavlja prema pitanju magije, nije ni moglo biti drugacije, inace bi, u suprotnom, indirektno negirali cudesa navedena u hriscanskim “svetim” knjigama. S druge strane, meni je ovakvo opredeljenje SPC, a verovatno i ostalih hriscanskih denomionnacija, nelogicno, jer cudesa mogu, prema ucenju crkve, da cini samo bog i njegov sin, a ne I obicni smrtnici.

Ovde mozete procitati integrali tekst skinut s “Pravoslavlja”.


POSTOJI LI MAGIJA?


Da li magija postoji? "Tajne" su u novembru 1994. izdale specijalni broj posvećen "magiji i proricanju". Tu su se mogla naći najrazličitija svedočanstva o magijskim delovanjima, počev od vlaške magije koja je neka vrsta "našeg" vudua. Baba vračara je, na primer, magijom ubila mladog Stojana Srbulovića, udarajući britvom po vodi iz koje je tekla krv. Petrija Ilić iz Ždrela je bila hajdučica i vračara, koja je hajdučkim neprijateljima nabacivala smrt bajanjem. Baba Milja gledajući u beleg od odela ili kućnog praga dreši muškarce i žene koji su "vezani" vradžbinama. Janko Durović je vračao pomoću duhova "šojmana", a kad je izdahnuo njegov sat je prestao da radi. Milutin Perović sarađuje sa Ljiljanom Branković: što on vidi, to Ljiljana isceljuje - vile su ga srele u detinjstvu, i proglasila za "vilosa", koji "vidi više i dalje od drugog sveta". (Članak o "vlaškoj magiji" pisao je Nikodije Spasić, koji je povremeno sarađivao i u nekim crkvenim listovima; izgleda da on Pravoslavlje ne razlikuje od vradžbina i gatanja!).

U istom broju objavljen je tekst Draga Paripovića o "ceremonijalnoj magiji", čiji je cilj "neposredno iskustvo božanstva" (postajanja bogom), mada se mogu izrađivati i talismani. U članku o ljubavnoj magiji, "Tajne" su ponudile obrednu formulu koju devojka izgovara drmajući voćku u cvetu, da bi bila voljena: "Ja tresem šljivu, šljiva trese zemlju, zemlja trese devedeset devet đavola. Devet da dođe, a devedeset nek ostanu; i da povedu vola sa šest roga, pa da idu kod dragog, da ga dovedu kod mene, da mu se prevrne pamet na rog, te da nema mira da stane, ni da spava, ni da se odmori". Preporučuje se gledanje osobe koja se želi kroz šuplji predmet: počev od prstena mrtvog čoveka, preko šupljeg kolača probušenog nogom mačeta koje još nije progledalo, do šupljeg kolača umešenog od samrtniče sveće, devet zrna kukolja i devet zrna ljulja... Kafa, u koju su urezana dva srca, od goluba i golubice, uz karanfil, sipa se u šolju kroz mrtvačev prsten, da bi žrtva zauvek bila zaljubljena u ženu koja tu kafu kuva...
U istom broju reklamiran je i Ljubomir Todorović, koji skida magiju i prokletstvo, i koga Stojanka Ćurković, njegov "pacijent" (uz nekolicinu drugih), naziva "svojim spasiteljem". Orijentalni mag Selim Ljuljanović govori o talismanima kao energetskim baterijama.
Dragan Puač navodi subjektivne osećaje i objektivne fenomene koji ukazuju na to da je neko pod dejstvom magije: "teskoba i nelagodnost pri udaljavanju sa nekog mesta; snovi sa težinom na grudima; osećaj straha i depresije; nervna i fizička iscrpljenost; slom živaca; preforsirano samozadovoljavanje; pojava tragova na telu (modrica, ogrebotina i tome slično); miris raspadnutog mesa tamo gde ga nema; smrad fekalija i kanalizacije; tragovi sluzi po stanu; otisci na snegu i u pesku koji nigde ne vode; zvuk zvona koji se ne da objasniti, kao i nagla pojava vetra niotkuda".
Kako izgleda vudu-napad? Skuplja se dlaka, odeća ili delovi odeće osobe kojoj se želi naneti zlo, da bi se s njom stupilo u magnetni dodir. Zatim se žrtvuje životinja koja predstavlja osobu kojoj se želi nauditi. Pomoću predmeta uzetih od žrtve, na istu se prenose bolovi sve dok ova ne umre... Puač kao zaštitu od crne predlaže "belu magiju", pa čak i meditacije o, kako on kaže, "Isusu Hristosu", koji je, naravno, predstavljen u "kabalističkoj" perspektivi...
Da li magija zaista postoji? Čijom silom magovi, vračari i čarobnjaci deluju? Kako Crkva štiti svoju decu od sila zla? Pred čitaocem je poglavlje koje daje pravoslavni odgovor na pitanje magije. Pre svega, tu je obimni i uputni tekst ruskog arhimandrita Leonida Kavelina, zatim primeri iz Života Svetih, beseda Svetog Jovana Zlatoustog protiv lečenja vradžbinama, članak Vladislava Tiščenka o čudima baba Vange i ispovest jednog pravoslavnog Srbina koji je, pre nego što je prišao Crkvi, imao posla sa vračarom...
Osnovni stav Pravoslavne Crkve jeste: magija postoji. Sile ozlobljene ljudske volje udružene sa demonskom silom mogu činiti zlo drugom čoveku, pod uslovom da taj čovek nije zaštićen blagodaću Božijom. Magija nema nikakvog dejstva na one koji poste, mole se, pričešćuju Telom i Krvlju Gospoda Isusa Hrista, redovno se kaju i ispovedaju kod sveštenika za svoja sagrešenja, koji vode častan i čestiti hrišćanski život. Svepobedni Bogočovek je njihova zaštita: sile demonske im ne mogu nauditi...
I još nešto, nešto što zauvek treba zapamtiti: nema "bele" i "crne" magije. Svaka magija je zlotvorna. Da ne bismo govorili bez argumenata, evo šta o najpoznatijim magovima sveta, plemenskim šamanima Azije, veli Mirčea Elijade u svojoj studiji "Šamanizam", opisujući obred posvećenja za maga u sibirskom plemenu Jakuta: "Nakon što ga duhovi kizaberuk stari šaman vodi svog učenika na jednu padinu ili u neku ravnicu, oblači mu šamansku odeću, daje bubanj i palicu i sa njegove desne strane stavlja devet nevinih mladića, a sa leve devet devica. Potom, obukav svoju odeću, prolazi iza kandidata za maga i izgovara određene formule koje ovaj ponavlja. Najpre zahteva da se odrekne Boga i svega što mu je drago, i da obeća da će čitav život svoj posvetiti đavolu, a ovaj će mu zauzvrat ispuniti sve želje" (podvlačenje naše - prim. prir.) Potom učitelj - šaman pokazuje mesta na kojima prebiva zli duh...
Mislimo da je ovo što smo rekli sasvim dovoljno da se shvati da je suština svake magije - služenje đavolu.
 
Poslednja izmena:
“Svetosavlje” postavlja pitanje: "Da li magija postoji? Citirajuci “Tajne”, koje su izdale specijalni broj posvescen toj temi, “Svetosavlje” zakljucuje:


Moje skromno misljeneje o stavu svetosavskog pravoslavlja prema pitanju magije, nije ni moglo biti drugacije, inace bi, u suprotnom, indirektno negirali cudesa navedena u hriscanskim “svetim” knjigama. S druge strane, meni je ovakvo opredeljenje SPC, a verovatno i ostalih hriscanskih denomionnacija, nelogicno, jer cudesa mogu, prema ucenju crkve, da cini samo bog i njegov sin, a ne I obicni smrtnici.

Ovde mozete procitati integrali tekst skinut s “Pravoslavlja”.


POSTOJI LI MAGIJA?


Da li magija postoji? "Tajne" su u novembru 1994. izdale specijalni broj posvećen "magiji i proricanju". Tu su se mogla naći najrazličitija svedočanstva o magijskim delovanjima, počev od vlaške magije koja je neka vrsta "našeg" vudua. Baba vračara je, na primer, magijom ubila mladog Stojana Srbulovića, udarajući britvom po vodi iz koje je tekla krv. Petrija Ilić iz Ždrela je bila hajdučica i vračara, koja je hajdučkim neprijateljima nabacivala smrt bajanjem. Baba Milja gledajući u beleg od odela ili kućnog praga dreši muškarce i žene koji su "vezani" vradžbinama. Janko Durović je vračao pomoću duhova "šojmana", a kad je izdahnuo njegov sat je prestao da radi. Milutin Perović sarađuje sa Ljiljanom Branković: što on vidi, to Ljiljana isceljuje - vile su ga srele u detinjstvu, i proglasila za "vilosa", koji "vidi više i dalje od drugog sveta". (Članak o "vlaškoj magiji" pisao je Nikodije Spasić, koji je povremeno sarađivao i u nekim crkvenim listovima; izgleda da on Pravoslavlje ne razlikuje od vradžbina i gatanja!).

U istom broju objavljen je tekst Draga Paripovića o "ceremonijalnoj magiji", čiji je cilj "neposredno iskustvo božanstva" (postajanja bogom), mada se mogu izrađivati i talismani. U članku o ljubavnoj magiji, "Tajne" su ponudile obrednu formulu koju devojka izgovara drmajući voćku u cvetu, da bi bila voljena: "Ja tresem šljivu, šljiva trese zemlju, zemlja trese devedeset devet đavola. Devet da dođe, a devedeset nek ostanu; i da povedu vola sa šest roga, pa da idu kod dragog, da ga dovedu kod mene, da mu se prevrne pamet na rog, te da nema mira da stane, ni da spava, ni da se odmori". Preporučuje se gledanje osobe koja se želi kroz šuplji predmet: počev od prstena mrtvog čoveka, preko šupljeg kolača probušenog nogom mačeta koje još nije progledalo, do šupljeg kolača umešenog od samrtniče sveće, devet zrna kukolja i devet zrna ljulja... Kafa, u koju su urezana dva srca, od goluba i golubice, uz karanfil, sipa se u šolju kroz mrtvačev prsten, da bi žrtva zauvek bila zaljubljena u ženu koja tu kafu kuva...
U istom broju reklamiran je i Ljubomir Todorović, koji skida magiju i prokletstvo, i koga Stojanka Ćurković, njegov "pacijent" (uz nekolicinu drugih), naziva "svojim spasiteljem". Orijentalni mag Selim Ljuljanović govori o talismanima kao energetskim baterijama.
Dragan Puač navodi subjektivne osećaje i objektivne fenomene koji ukazuju na to da je neko pod dejstvom magije: "teskoba i nelagodnost pri udaljavanju sa nekog mesta; snovi sa težinom na grudima; osećaj straha i depresije; nervna i fizička iscrpljenost; slom živaca; preforsirano samozadovoljavanje; pojava tragova na telu (modrica, ogrebotina i tome slično); miris raspadnutog mesa tamo gde ga nema; smrad fekalija i kanalizacije; tragovi sluzi po stanu; otisci na snegu i u pesku koji nigde ne vode; zvuk zvona koji se ne da objasniti, kao i nagla pojava vetra niotkuda".
Kako izgleda vudu-napad? Skuplja se dlaka, odeća ili delovi odeće osobe kojoj se želi naneti zlo, da bi se s njom stupilo u magnetni dodir. Zatim se žrtvuje životinja koja predstavlja osobu kojoj se želi nauditi. Pomoću predmeta uzetih od žrtve, na istu se prenose bolovi sve dok ova ne umre... Puač kao zaštitu od crne predlaže "belu magiju", pa čak i meditacije o, kako on kaže, "Isusu Hristosu", koji je, naravno, predstavljen u "kabalističkoj" perspektivi...
Da li magija zaista postoji? Čijom silom magovi, vračari i čarobnjaci deluju? Kako Crkva štiti svoju decu od sila zla? Pred čitaocem je poglavlje koje daje pravoslavni odgovor na pitanje magije. Pre svega, tu je obimni i uputni tekst ruskog arhimandrita Leonida Kavelina, zatim primeri iz Života Svetih, beseda Svetog Jovana Zlatoustog protiv lečenja vradžbinama, članak Vladislava Tiščenka o čudima baba Vange i ispovest jednog pravoslavnog Srbina koji je, pre nego što je prišao Crkvi, imao posla sa vračarom...
Osnovni stav Pravoslavne Crkve jeste: magija postoji. Sile ozlobljene ljudske volje udružene sa demonskom silom mogu činiti zlo drugom čoveku, pod uslovom da taj čovek nije zaštićen blagodaću Božijom. Magija nema nikakvog dejstva na one koji poste, mole se, pričešćuju Telom i Krvlju Gospoda Isusa Hrista, redovno se kaju i ispovedaju kod sveštenika za svoja sagrešenja, koji vode častan i čestiti hrišćanski život. Svepobedni Bogočovek je njihova zaštita: sile demonske im ne mogu nauditi...
I još nešto, nešto što zauvek treba zapamtiti: nema "bele" i "crne" magije. Svaka magija je zlotvorna. Da ne bismo govorili bez argumenata, evo šta o najpoznatijim magovima sveta, plemenskim šamanima Azije, veli Mirčea Elijade u svojoj studiji "Šamanizam", opisujući obred posvećenja za maga u sibirskom plemenu Jakuta: "Nakon što ga duhovi kizaberuk stari šaman vodi svog učenika na jednu padinu ili u neku ravnicu, oblači mu šamansku odeću, daje bubanj i palicu i sa njegove desne strane stavlja devet nevinih mladića, a sa leve devet devica. Potom, obukav svoju odeću, prolazi iza kandidata za maga i izgovara određene formule koje ovaj ponavlja. Najpre zahteva da se odrekne Boga i svega što mu je drago, i da obeća da će čitav život svoj posvetiti đavolu, a ovaj će mu zauzvrat ispuniti sve želje" (podvlačenje naše - prim. prir.) Potom učitelj - šaman pokazuje mesta na kojima prebiva zli duh...
Mislimo da je ovo što smo rekli sasvim dovoljno da se shvati da je suština svake magije - služenje đavolu.

Kako nema madjije? A Bajern sto mi ispade u polufinalu?

Ozbiljno sad, po meni magija nije nista drugo nego nadogradjeno sujeverje. Kako neko moze misliti da uzimanjem par necijih dlaka i par izrecenih reci mogu uticati negativno na tu osobu?
Kao i provlacenje vode ispod jastuka tri puta i umivanje istom :)

Svima se desavaju dobre i lose stvari u zivotu, povezuvati lose sa magijom nema uporiste ni u dokazima ni u logici.
 
Постоје магични трикови, илузије и обмане. А магија делује на сличном принципу као молитва. Дакле,треба ти уверљива прича, један трик са ватром или водом који још није виђен или неки други елемент и тако магија функционише.
 
Evo meni je cudno kako Hogarijus cita i iscitava te pravoslavne tekstove,ako Hogi nastavi jer vidim da te to bas interesuje.

A da ti kazem magija i tekako postoji,a ovo sto je napisano je tacno,govorim sa stanovista tih koji su to prakticirali,i tacno je sve sto je napisano,jer da nema dejstva ili nikakvog ucinka niko to ne bi prakticirao,inace koliko je to opasno je toliko da je pametno i ne petljati se u te stvari.
 
“Svetosavlje” postavlja pitanje: "Da li magija postoji? Citirajuci “Tajne”, koje su izdale specijalni broj posvescen toj temi, “Svetosavlje” zakljucuje:


Moje skromno misljeneje o stavu svetosavskog pravoslavlja prema pitanju magije, nije ni moglo biti drugacije, inace bi, u suprotnom, indirektno negirali cudesa navedena u hriscanskim “svetim” knjigama. S druge strane, meni je ovakvo opredeljenje SPC, a verovatno i ostalih hriscanskih denomionnacija, nelogicno, jer cudesa mogu, prema ucenju crkve, da cini samo bog i njegov sin, a ne I obicni smrtnici.

Ovde mozete procitati integrali tekst skinut s “Pravoslavlja”.


POSTOJI LI MAGIJA?


Da li magija postoji? "Tajne" su u novembru 1994. izdale specijalni broj posvećen "magiji i proricanju". Tu su se mogla naći najrazličitija svedočanstva o magijskim delovanjima, počev od vlaške magije koja je neka vrsta "našeg" vudua. Baba vračara je, na primer, magijom ubila mladog Stojana Srbulovića, udarajući britvom po vodi iz koje je tekla krv. Petrija Ilić iz Ždrela je bila hajdučica i vračara, koja je hajdučkim neprijateljima nabacivala smrt bajanjem. Baba Milja gledajući u beleg od odela ili kućnog praga dreši muškarce i žene koji su "vezani" vradžbinama. Janko Durović je vračao pomoću duhova "šojmana", a kad je izdahnuo njegov sat je prestao da radi. Milutin Perović sarađuje sa Ljiljanom Branković: što on vidi, to Ljiljana isceljuje - vile su ga srele u detinjstvu, i proglasila za "vilosa", koji "vidi više i dalje od drugog sveta". (Članak o "vlaškoj magiji" pisao je Nikodije Spasić, koji je povremeno sarađivao i u nekim crkvenim listovima; izgleda da on Pravoslavlje ne razlikuje od vradžbina i gatanja!).

U istom broju objavljen je tekst Draga Paripovića o "ceremonijalnoj magiji", čiji je cilj "neposredno iskustvo božanstva" (postajanja bogom), mada se mogu izrađivati i talismani. U članku o ljubavnoj magiji, "Tajne" su ponudile obrednu formulu koju devojka izgovara drmajući voćku u cvetu, da bi bila voljena: "Ja tresem šljivu, šljiva trese zemlju, zemlja trese devedeset devet đavola. Devet da dođe, a devedeset nek ostanu; i da povedu vola sa šest roga, pa da idu kod dragog, da ga dovedu kod mene, da mu se prevrne pamet na rog, te da nema mira da stane, ni da spava, ni da se odmori". Preporučuje se gledanje osobe koja se želi kroz šuplji predmet: počev od prstena mrtvog čoveka, preko šupljeg kolača probušenog nogom mačeta koje još nije progledalo, do šupljeg kolača umešenog od samrtniče sveće, devet zrna kukolja i devet zrna ljulja... Kafa, u koju su urezana dva srca, od goluba i golubice, uz karanfil, sipa se u šolju kroz mrtvačev prsten, da bi žrtva zauvek bila zaljubljena u ženu koja tu kafu kuva...
U istom broju reklamiran je i Ljubomir Todorović, koji skida magiju i prokletstvo, i koga Stojanka Ćurković, njegov "pacijent" (uz nekolicinu drugih), naziva "svojim spasiteljem". Orijentalni mag Selim Ljuljanović govori o talismanima kao energetskim baterijama.
Dragan Puač navodi subjektivne osećaje i objektivne fenomene koji ukazuju na to da je neko pod dejstvom magije: "teskoba i nelagodnost pri udaljavanju sa nekog mesta; snovi sa težinom na grudima; osećaj straha i depresije; nervna i fizička iscrpljenost; slom živaca; preforsirano samozadovoljavanje; pojava tragova na telu (modrica, ogrebotina i tome slično); miris raspadnutog mesa tamo gde ga nema; smrad fekalija i kanalizacije; tragovi sluzi po stanu; otisci na snegu i u pesku koji nigde ne vode; zvuk zvona koji se ne da objasniti, kao i nagla pojava vetra niotkuda".
Kako izgleda vudu-napad? Skuplja se dlaka, odeća ili delovi odeće osobe kojoj se želi naneti zlo, da bi se s njom stupilo u magnetni dodir. Zatim se žrtvuje životinja koja predstavlja osobu kojoj se želi nauditi. Pomoću predmeta uzetih od žrtve, na istu se prenose bolovi sve dok ova ne umre... Puač kao zaštitu od crne predlaže "belu magiju", pa čak i meditacije o, kako on kaže, "Isusu Hristosu", koji je, naravno, predstavljen u "kabalističkoj" perspektivi...
Da li magija zaista postoji? Čijom silom magovi, vračari i čarobnjaci deluju? Kako Crkva štiti svoju decu od sila zla? Pred čitaocem je poglavlje koje daje pravoslavni odgovor na pitanje magije. Pre svega, tu je obimni i uputni tekst ruskog arhimandrita Leonida Kavelina, zatim primeri iz Života Svetih, beseda Svetog Jovana Zlatoustog protiv lečenja vradžbinama, članak Vladislava Tiščenka o čudima baba Vange i ispovest jednog pravoslavnog Srbina koji je, pre nego što je prišao Crkvi, imao posla sa vračarom...
Osnovni stav Pravoslavne Crkve jeste: magija postoji. Sile ozlobljene ljudske volje udružene sa demonskom silom mogu činiti zlo drugom čoveku, pod uslovom da taj čovek nije zaštićen blagodaću Božijom. Magija nema nikakvog dejstva na one koji poste, mole se, pričešćuju Telom i Krvlju Gospoda Isusa Hrista, redovno se kaju i ispovedaju kod sveštenika za svoja sagrešenja, koji vode častan i čestiti hrišćanski život. Svepobedni Bogočovek je njihova zaštita: sile demonske im ne mogu nauditi...
I još nešto, nešto što zauvek treba zapamtiti: nema "bele" i "crne" magije. Svaka magija je zlotvorna. Da ne bismo govorili bez argumenata, evo šta o najpoznatijim magovima sveta, plemenskim šamanima Azije, veli Mirčea Elijade u svojoj studiji "Šamanizam", opisujući obred posvećenja za maga u sibirskom plemenu Jakuta: "Nakon što ga duhovi kizaberuk stari šaman vodi svog učenika na jednu padinu ili u neku ravnicu, oblači mu šamansku odeću, daje bubanj i palicu i sa njegove desne strane stavlja devet nevinih mladića, a sa leve devet devica. Potom, obukav svoju odeću, prolazi iza kandidata za maga i izgovara određene formule koje ovaj ponavlja. Najpre zahteva da se odrekne Boga i svega što mu je drago, i da obeća da će čitav život svoj posvetiti đavolu, a ovaj će mu zauzvrat ispuniti sve želje" (podvlačenje naše - prim. prir.) Potom učitelj - šaman pokazuje mesta na kojima prebiva zli duh...
Mislimo da je ovo što smo rekli sasvim dovoljno da se shvati da je suština svake magije - služenje đavolu.


Ne samo da magija postoji nego se i pravoslavna crkva može pozvati u pomoć ako smatramo da je sotona preuzela nečiju dušu.
Egzorcizam se obavlja i kod pravoslavaca.
Malo skuplja rabota doduše....

Sa naučnog aspekta "magija" je vladanje magnetnim poljem i uticanje na nečije
a ako se kandiduješ za portira onda NI ZA ŽIVU GLAVU NE POTVRDJUJ
Jer ako kao portir kažeš da ima magije i baba koje urokljivo gledaju kroz izlog iza kog čuvaš postoji opasnost da jel... onaj pištolj što dobiješ...


Nego mene zanima dal SPC obara cenu svog kačkavalja tokom posta?

- - - - - - - - - -

Evo meni je cudno kako Hogarijus cita i iscitava te pravoslavne tekstove,ako Hogi nastavi jer vidim da te to bas interesuje.

A da ti kazem magija i tekako postoji,a ovo sto je napisano je tacno,govorim sa stanovista tih koji su to prakticirali,i tacno je sve sto je napisano,jer da nema dejstva ili nikakvog ucinka niko to ne bi prakticirao,inace koliko je to opasno je toliko da je pametno i ne petljati se u te stvari.

Narod se bavi crnom magijom da pomoću skraćene procedure dodje do nekog cilja.
Što reče pokojni Duško Radović:
"Ako neko može više, brže i bolje od vas onda krivite njega a ne sebe
jer taj može i manje a vi ne možete više"
 
Dejvid Koperfild....
Najjači magijator današnjice !

Jok momče, Dejvid je ILUZIONISTA
koliko ćeš dobar da budeš u tom optičkom zezanju proste raje koja samo očima veruje i abrovima u poverenju držeći sagovornika za lakat,
zavisi koliko možeš da keširaš za rekvizite.
Imaš jeftine iluzije sa kockama i kartama a imaš i ove skuplje sa reflektorima i sanducima...

- - - - - - - - - -

уф све ме нека језа прође

sve se plašim će pročitaš OČE NAŠ i večeras ko i do sada...
 
Jok momče, Dejvid je ILUZIONISTA
koliko ćeš dobar da budeš u tom optičkom zezanju proste raje koja samo očima veruje i abrovima u poverenju držeći sagovornika za lakat,
zavisi koliko možeš da keširaš za rekvizite.
Imaš jeftine iluzije sa kockama i kartama a imaš i ove skuplje sa reflektorima i sanducima...

- - - - - - - - - -



sve se plašim će pročitaš OČE NAŠ i večeras ko i do sada...

A sta jel se ti bavis magijom?
 
Evo meni je cudno kako Hogarijus cita i iscitava te pravoslavne tekstove,ako Hogi nastavi jer vidim da te to bas interesuje.

A da ti kazem magija i tekako postoji,a ovo sto je napisano je tacno,govorim sa stanovista tih koji su to prakticirali,i tacno je sve sto je napisano,jer da nema dejstva ili nikakvog ucinka niko to ne bi prakticirao,inace koliko je to opasno je toliko da je pametno i ne petljati se u te stvari.

Mozes li mi odgovoriti na jedno pitanje koje ima veze i sa ovom temom i poltikom?

Naime svi smo svedoci ponasanja Amerike po svetu. Mnoge su drzave razorene, narodi vraceni bar 50 godina u proslost, nevini ljudi ubijeni, porodice razorene. Posto kazes da magija postoji, valjda pod tim podrazumevas i magije po svetu, tipa vudu i ostale, a ne samo u nasem podneblju.
Zasto niko nije bacio magiju, cini, vradzbine na predsednika Amerike? Zasto mi nismo bacili magiju na lidere zemalja koje su nas bombardovale? Ima dosta njih koji praktikuju magiju, valjda bi de nasao bar jedan koji je altruista i svojim mocima sprecio pogibiju mnogih ljudi?
Kada kazem MI nislim na bilo koga vraca, carobnjaka, maga...
Zar se niko u svetu nije usudio da zacara Baraka Obamu, Klintona?

Tesko da FBI ima odeljenje za izradu amajlija i sekcije za belu magiju.
 
Jok momče, Dejvid je ILUZIONISTA
koliko ćeš dobar da budeš u tom optičkom zezanju proste raje koja samo očima veruje i abrovima u poverenju držeći sagovornika za lakat,
zavisi koliko možeš da keširaš za rekvizite.
Imaš jeftine iluzije sa kockama i kartama a imaš i ove skuplje sa reflektorima i sanducima...

O kakvim, bre, ti sanducima pričaš '
Jel' prolazio kroz kineski zid pred kamerama ?
Jel' uklanjao Kip slobode u Njujorku ?
Jel' nestala cela kompozicija voza sa 10-tak vagona !?
Jel' nestao ceo džambo džet, ispred divizije ljudi koji su avion
okružili držeći se za ruke....?
Šta je radio u Bermudskom trouglu, dah da ti stane....!

Ako ovo nije magija, ne znam šta bi moglo da bude !?
 
Mozes li mi odgovoriti na jedno pitanje koje ima veze i sa ovom temom i poltikom?

Naime svi smo svedoci ponasanja Amerike po svetu. Mnoge su drzave razorene, narodi vraceni bar 50 godina u proslost, nevini ljudi ubijeni, porodice razorene. Posto kazes da magija postoji, valjda pod tim podrazumevas i magije po svetu, tipa vudu i ostale, a ne samo u nasem podneblju.
Zasto niko nije bacio magiju, cini, vradzbine na predsednika Amerike? Zasto mi nismo bacili magiju na lidere zemalja koje su nas bombardovale? Ima dosta njih koji praktikuju magiju, valjda bi de nasao bar jedan koji je altruista i svojim mocima sprecio pogibiju mnogih ljudi?
Kada kazem MI nislim na bilo koga vraca, carobnjaka, maga...
Zar se niko u svetu nije usudio da zacara Baraka Obamu, Klintona?

Tesko da FBI ima odeljenje za izradu amajlija i sekcije za belu magiju.

Pa ima ko ti kaze da nije,nego stvar delovanja,ako crnim silama neko odgovara sto bi lose delovale na njega,to ti je to po tom principu,secam se bio je jedan koji je bacao vradzbine na Busa,mladjeg bilo na tv-u,ali problem je u tome sto je Amerika leglo zla i zato oni nas i hoce da uniste.
 
Pa ima ko ti kaze da nije,nego stvar delovanja,ako crnim silama neko odgovara sto bi lose delovale na njega,to ti je to po tom principu,secam se bio je jedan koji je bacao vradzbine na Busa,mladjeg bilo na tv-u,ali problem je u tome sto je Amerika leglo zla i zato oni nas i hoce da uniste.

Sto onda nije na Blera? On je u UK.
Zasto onda nije zatrazio pomoc belih sila? Mislim dobrih sila.
Zasto nije trazio od njih da bar ublaze dejstvo losih, ili da nas bar malo sacuvaju?
 
Pa ima ko ti kaze da nije,nego stvar delovanja,ako crnim silama neko odgovara sto bi lose delovale na njega,to ti je to po tom principu,secam se bio je jedan koji je bacao vradzbine na Busa,mladjeg bilo na tv-u,ali problem je u tome sto je Amerika leglo zla i zato oni nas i hoce da uniste.

Nije Amerika sama po sebi losa. ZLo je postojalo i pre Amerike.

Amerika je samo reflekcija realnog stanja ljudi, jer je u ljudima da teze ka moci, kontroli i vladanju.

Nece Amerika da unisti Srbiju, Srbi su sami sebi neprijatelji oduvek i sami sebe ce unistiti, takvi smo.

Razmisli samo sta znaci ono "Samo sloga Srbina spasava" i reci mi kada su Srbi bili slozni? Ili ono "ne daj boze da se Srbi sloze".



Ili ono da ce Srba biti tek toliko da se skupe oko kruske... ta ideja postoji od pamtiveka, takvi smo ti. Srbi su jedna nacija od koje su nastali Hrvati i bosansci i sada ti meni hoces da kazes da su Amerikanci krivi sto smo mi onako glupavi i bratoubilacki se borili, jel ?

Lepo je Seselj argumentovao da Hrvati i bosanci ne postoje, da su to sve Srbi.

Opet ti kazem Amerika nije zla sama po sebi, zlo je postojalo i pre Amerike, a to sto Amerikanci iskoriste tudju glupost i manipulisu sa ostalim nacijama to je antropolosko pitanje a ne politicko.
 
Poslednja izmena:
Evo meni je cudno kako Hogarijus cita i iscitava te pravoslavne tekstove,ako Hogi nastavi jer vidim da te to bas interesuje.

A da ti kazem magija i tekako postoji,a ovo sto je napisano je tacno,govorim sa stanovista tih koji su to prakticirali,i tacno je sve sto je napisano,jer da nema dejstva ili nikakvog ucinka niko to ne bi prakticirao,inace koliko je to opasno je toliko da je pametno i ne petljati se u te stvari.
Niko to ne bi prakticirao kad ne bi bilo glupsona kojima se to naplaćuje .
To ti je logika a ne ovo što ti navodiš .
 
stanje
Zatvorena za pisanje odgovora.

Back
Top