hakim bej
Elita
- Poruka
- 16.477
"Izlazeci iz parka, ugledam nekog starca kako hrani golubove. Ljudi su mu, izgleda, dosadili, pa sad razgovara samo sa pticama, kao sveti Franjo Asiski. Nije osamljen u toj pasiji; cesto srecem starce kako pricaju s vevericama, vrapcima ili odlaze u posetu svom vuku u Zooloski vrt.
Ovaj starac je bacao psenicu iz fiseka jatu golubova. Ali, kako god prospe zrnevlje, svi golubovi se sjure i pojedu ga - samo nista ne stigne da kljucne jedan hromi golub.
- Odi Copo, odi! - zove ga starac, ali Copa nikako ne moze da se probije od ostalih, zdravih. Starac onda baci psenicu na drugu stranu, no cim Copa pridje, oteraju ga zdravi golubovi i on opet ostane praznog kljuna. Sad starac pocne da tera jato, ali Copa misli da to njega goni i ne prilazi, a starac mu vice:
- Odi Copo, budalo jedna! Odi, jedi, ovo je samo za tebe...
Taj starac ispravlja vecnu nepravdu da do hrane stizu samo snazni. Ali nepravda se ne da ispraviti, ma koliko se starac trudio, a zalaze se svojski! Ako baci psenicu desno, Copa ode ulevo. Ako baci levo, pre Cope se sjure prozdrljivi vrapci i pozoblju sve sto stignu.
- Odi Copo, odi...
Hromi golub oseca da se desava nesto cudno, ali ne moze da veruje u tu srecu (suvise mu je dugo islo lose da bi verovao), jednostavno, on je prestao da veruje u cuda.
- Odi Copo, odi...
Mozda je to ta dugo trazena rec koja nas spasava iz ravnodusnosti? Mozda je to ono sto mesecima trazim; obicnu, dobru rec, tako retku u danasnje vreme?
Najzad, izgovara je neki nepoznati starac koji hrani ptice na jednoj staroj balkanskoj tvrdjavi ogrezloj u istoriji i krvi. On ih hrani posle svega i uprkos svemu, na kraju zivota u kome i sam nije stigao da zgrabi komad sto mu je pripadao, da ga zgrabi od drugih, jacih i brzih, pa sad ispravlja tu nepravdu na sirotom Copi, golubu kome je pacov odgrizao desnu nogu.
- Odi Copo, odi...
Fisek iz psenice je potrosen i starac polazi prema izlazu iz parka. Primecujem da je hrom, ali to dobro krije."
(Od sedam do tri)
Izgleda da se izbori u zivotu svode na jedva tri opcije:
-biti snazan i koristeci silu i laktove dolaziti do hrane; problem je sto niko nije celog zivota snazan;
-biti neko ko uludo trosi zivot pokusavajuci da ispravi nepravdu i pomogne slabijima;
-biti slab i prezivljavati dok pomoc ne bude uskracena;
ili je sve to samo jedna opcija, samo vremenski razvucena?
Ovaj starac je bacao psenicu iz fiseka jatu golubova. Ali, kako god prospe zrnevlje, svi golubovi se sjure i pojedu ga - samo nista ne stigne da kljucne jedan hromi golub.
- Odi Copo, odi! - zove ga starac, ali Copa nikako ne moze da se probije od ostalih, zdravih. Starac onda baci psenicu na drugu stranu, no cim Copa pridje, oteraju ga zdravi golubovi i on opet ostane praznog kljuna. Sad starac pocne da tera jato, ali Copa misli da to njega goni i ne prilazi, a starac mu vice:
- Odi Copo, budalo jedna! Odi, jedi, ovo je samo za tebe...
Taj starac ispravlja vecnu nepravdu da do hrane stizu samo snazni. Ali nepravda se ne da ispraviti, ma koliko se starac trudio, a zalaze se svojski! Ako baci psenicu desno, Copa ode ulevo. Ako baci levo, pre Cope se sjure prozdrljivi vrapci i pozoblju sve sto stignu.
- Odi Copo, odi...
Hromi golub oseca da se desava nesto cudno, ali ne moze da veruje u tu srecu (suvise mu je dugo islo lose da bi verovao), jednostavno, on je prestao da veruje u cuda.
- Odi Copo, odi...
Mozda je to ta dugo trazena rec koja nas spasava iz ravnodusnosti? Mozda je to ono sto mesecima trazim; obicnu, dobru rec, tako retku u danasnje vreme?
Najzad, izgovara je neki nepoznati starac koji hrani ptice na jednoj staroj balkanskoj tvrdjavi ogrezloj u istoriji i krvi. On ih hrani posle svega i uprkos svemu, na kraju zivota u kome i sam nije stigao da zgrabi komad sto mu je pripadao, da ga zgrabi od drugih, jacih i brzih, pa sad ispravlja tu nepravdu na sirotom Copi, golubu kome je pacov odgrizao desnu nogu.
- Odi Copo, odi...
Fisek iz psenice je potrosen i starac polazi prema izlazu iz parka. Primecujem da je hrom, ali to dobro krije."
(Od sedam do tri)
Izgleda da se izbori u zivotu svode na jedva tri opcije:
-biti snazan i koristeci silu i laktove dolaziti do hrane; problem je sto niko nije celog zivota snazan;
-biti neko ko uludo trosi zivot pokusavajuci da ispravi nepravdu i pomogne slabijima;
-biti slab i prezivljavati dok pomoc ne bude uskracena;
ili je sve to samo jedna opcija, samo vremenski razvucena?
Poslednja izmena: