Iako Lisistrata iz prilično sebičnih pobuda pokušava da prekine Peloponeski rat (i uspeva naravno), Aristofan u ovoj drami aktualizuje problematiku neravnopravnosti žena i muškaraca u političkim strukturama države i eventualnoj koristi koju bi država mogla da ima od takozvane "ženske" perspektive koja bi u odnosu na muškarce trebalo da bude više pacifistička, a manje destruktivna. Prema ovoj ideji, muškarčeva priroda teži tome da sve rešava silom dok bi primena nekog "ženskog principa" bila od mnogo veće koristi u dimenziji spoljne ali i unutarnje politike.Lysistrata (/laɪˈsɪstrətə/ or /ˌlɪsəˈstrɑːtə/; Attic Greek: Λυσιστράτη, "Army-disbander") is one of the few surviving plays written by Aristophanes. Originally performed in classical Athens in 411 BC, it is a comic account of one woman's extraordinary mission to end The Peloponnesian War. Lysistrata persuades the women of Greece to withhold sexual privileges from their husbands and lovers as a means of forcing the men to negotiate peace — a strategy, however, that inflames the battle between the sexes. The play is notable for being an early exposé of sexual relations in a male-dominated society. The dramatic structure represents a shift away from the conventions of Old Comedy, a trend typical of the author's career.[2] It was produced in the same year as Thesmophoriazusae, another play with a focus on gender-based issues, just two years after Athens' catastrophic defeat in the Sicilian Expedition
Da li bi u hipotetičkom društvu gde bi žene bile sposobne da preuzmu vlast od muškaraca stanje bilo bolje ili gore ili bi bilo sve isto?K'o kada se pređa zamrsi nama
te uzmemo tada vreteno
u ruke, te niti provučemo, jedne
ovamo, a onamo druge,
baš tako, ako nam dopusti kogod
poslanstva da šaljemo razna,
ovamo jedna, a onamo druga,
i kraj ćemo ratu učinit!
Lisistrata, 563-570
Pošalji link