msch81:
...
DINOBOTI -- TRANSFORMISITE SE!
Od bezglave transformacije koju nesvesno namećeš , stvarno mnogo više štete nego koristi....
To takozvano traženje i PIG metoda (pokušaja i greške) je samo površno (doduše dajem pozitivnu ocenu zbog aktivnosti) delovanje.
Tema je bila filozofija je gorivo za dušu.
Nešto što pokreće dušu , to je trebao da bude smisao rečenice?
Niste razumeli da kad sticanje "znanja" filozofijom postane "gorivo" za dušu onda duša postaje replika filozofskih pseudoličnosti i to delova raznih filozofa.(analogija sa doktorima koji preživljavaju bolesti dok uče o njima)
Zato duša treba da bude gorivo, pokretač filozofije, jer duša koja može da prihvata i koja samo opravdava (višestruku ličnost)razlikuje filozofa i demagoškog licemernog filozofa.
Čovek može da se izdigne iznad oklopa svog izrastanja i oklopa tek nešto oko 10%.
Više i dublje može da se izdigne jedino kad je u dodiru i kada ga pogadja (direktno ili indirektno) teška bolest.
...Strah od gubitka i vezano pitanje zašto?.....
Strah je u vezi sa tim.Strah je nešto što se pamti i ne zaboravlja, i zauvek oblikuje ponašanje kroz stereotipe i fobije...
Mediji su fatalno oblikovani i selektovani u Slobino vreme. I taj strah ostaje zapisan i deluje. Tako to ostaje kao trag i ne može se promeniti društveni stav i stalež sve dok postoji strah u onima koji su tu ....
Strah je najveće ograničenje za filozofe i za misao i posmatranje....
Filozof ima najbolje okolnosti ako je rastao kao neko
-ko nije sputavan zabranama jer tako ima nesputan pristup (i istraživački) okolini i stvarima.
-svako ovo smeš i ovo ne smeš iako je dobronamerno stvara skoro neprimetnu naviku prihvatanja oklopa društvene pećine sagledavanja.
-karakter se takodje osim genotipom (koji je jako bitan i to filozofi zovu potreba i imanje mere) stvara i vaspitanjem (loši primeri su inatlija, kompleksi, preterani socio-hijararhijski sindrom)
-razvijanje kombinatorike i inteligencije
-naučena doslednost (na primeru roditelja, ili bliskog porodičnog člana) etika i splet društvenih nesputavajućih okolnosti u kasnijem razvoju...
-MOTIV ZA DUBOKU SUŠTINU SEBE (prvo) i SVETA inače je više ili manje dogmata....
-----------------------------------------------
I za kraj pitanje: Da li filozof isto sagledava stvari ako je Švedjanin (500 godina bez rata) i ako je Srbin (max 40 prosek 20)? I ko je bliži iskrenijem sagledavanju?