Božiji motivi stvaranja čoveka

Што се мене тиче, смисла има питање Божијег стварања света уопште, манифестовања...
Не знам што би човека требало посебно издвајати, но перципирам да неке религије о томе говоре.
Па нек следбеници тих религија нешто о томе кажу, чекам... :whistling:
 
dobro pitanje. koji su motivi stvaranja coveka.
ja licno mislim da bog nije stvaralac u smislu da je sam odlucio da napravi. misli i svest boga ne mogu nikako da se porede sa istima kod coveka. to je coveku nepojmljivo i jako je velika zabluda sto covek uporno pokusava da uprosti boga poistovecujuci njegovu svest sa nivoom koji poznajemo.
sve je nastalo iz jednog, nije jedno stvorilo sve. bog je prvi uzrok. ne znam da li motiva uopste ima buduci da ne mozemo pojmiti kako jedno funkcionise. naravno ako kazemo da motiva nema to ne znaci da se slazem sa objasnjenjem pojedinih vernika - bog je tako HTEO .
 
Sam proces bilo kakvog stvaranja proističe iz potrebe da se popuni ono što nedostaje, da se ispravi nesavršeno... što vodi do zaključka da avramski Bog nije bio kompletan i sam sebi dovoljan. Bio je tužan i usamljen, nije imao svoje male robotiće da ga beskrajno obožavaju, svoje male olovne vojnike.... suza mi iz oka kane kad pomislim na takvu usamljenost. A kad se osvrnem oko sebe i vidim šta je napravio u bednom pokušaju da reši taj svoj problem, onda mi kane još jedna...
 
Sam proces bilo kakvog stvaranja proističe iz potrebe da se popuni ono što nedostaje, da se ispravi nesavršeno... što vodi do zaključka da avramski Bog nije bio kompletan i sam sebi dovoljan. Bio je tužan i usamljen, nije imao svoje male robotiće da ga beskrajno obožavaju, svoje male olovne vojnike.... suza mi iz oka kane kad pomislim na takvu usamljenost. A kad se osvrnem oko sebe i vidim šta je napravio u bednom pokušaju da reši taj svoj problem, onda mi kane još jedna...
Pa vidi...Moraću parafrazirati Lešćaka Kolakovskog... Bog,iako ne u sjajnoj nameri da stvori publikum koji će se njemu velikom diviti i pronositi slavu
njegovu,ipak je uz sve greškice i promašajčiće-napravio sjajno delo kom ne možemo a da se najčešće ne divimo...Tako da iz niskih pobuda ne mora neizostavno da se izrodi nešto loše...
Svet koji postoji je dokaz da namera ne mora biti uvek ravna realizaciji.:)
 
Osim kosmičke usamljenosti i sujete prihvatljive za Najvećeg ("u slavu svoju..."),da li je Bog imao možda i neke prikrivene motive stvaranja čoveka koje ovaj može da shvata tek napredovanjem u umnosti i naukama...?
Jok. Bog je čoveka proizveo da bi mu bio baštovan i pudar.

И узевши Господ Бог човека намести га у врту едемском, да га ради и да га чува.
(I Mojs. 2.15)

E sad... od koga je to Adam čuvao vrt... :kafa:
 
Motiv je ljubav.

iz ljubavi hteo da daruje i drugim bicima kraj Njega zivot vecni i sve ono sto je Bozanski zivot i Bozansko dobro.:D
Ček polako,idemo jedan po jedan...
Prvo je stvorio svet,a onda mu se pojavili motivi da napravi biće koje će več da mu pronosi slavu...Dok ga nije napravio je osećao ljubav? Ili posle kad
ga je stvorio je osetio ljubav (normalno-kao svaki umetnik prema svom delu...) ili nešto treće?

Mislim,kakvi ste to vi vernici kad te osnovne stvari nama neverujućim ne znate objasniti...Kako mislite uvečati vaše stado?
 
Osim kosmičke usamljenosti i sujete prihvatljive za Najvećeg ("u slavu svoju..."),da li je Bog imao možda i neke prikrivene motive stvaranja čoveka koje ovaj može da shvata tek napredovanjem u umnosti i naukama...?

Buduci da je Trojica, Bog nije "bio" usamljen.

Sto se tice tvog pitanja, motiv za stvaranje coveka jeste da se on obozi, tj. da zivi vecno u pozitivnoj(ljubavnoj) zajednici s Bogom, a sa njim i celokupna kreacija.

Ne vidim kako nauka tu moze bilo sta da doprinese.
 
motiv stvaranja coveka je dobijanje istinskog dobra-ljubavi zato Bog daruje coveku svoj najveci dar slobodnu volju da bi dobio istinsko dobro LJUBAV koja je i On sam.

atesiti,panteisti,deisti i ostali zele namensko dobro bez slobodne volje,praogramirane duse koje da sluze svrsi i tom idejom im je um pomracen da ne vide sustinu ni svoje ni Bozje licnosti i njihovo savrsenstvo se sastoji u funkcionalnosti umesto na slobodi kojoj u sustini i sami teze.

istinski slobodna licnost je ona koja voli i koja je voljena,to je obrazje po kojem smo stvoreni i kome tezimo po obliciju Bozjem,duhovnom koji je vecna harmonija ljubavi tri bozanske licnosti Boga Oca i Sin i Duha Svetoga jednog istog bozanskog bica.
 

Back
Top