DZOS
Veoma poznat
- Poruka
- 13.681
Борба Двери за породичне вредности далеко је од усамљеног покушаја традиционализма - заправо је део светског покрета много ширег од граница Европе!
Светски конгрес породица представља уједињени покушај великог броја национално, етнички, култuрно и религијски различитих заједница из читавог света у афирмацији природне породице која је есенцијална за добар и исправан живот.
http://www.lifesitenews.com/news/wo...es-signs-declaration-upholding-natural-family
http://www.worldcongress.org/pdf/Madrid 2012 Declaration.pdf
Za one koji se ne sluze engleskim, evo prevod:
"Мадридска декларација - Мадрид, 27. мај 2012. године
Окупљени у Мадриду, Шпанија, дана 27. маја 2012. године, ми делегати VI Светског конгреса породица реафирмишемо истину да је "породица природна и фундаментална јединица друштва и да има право на заштиту од стране друштва и државе" (Члан 16, Универзална декларација о људским правима УН). Оваква природна породица је урођена људској природи и чини вољну заједницу мушкарца и жене у целоживотном завету брака.
Институција брака омогућава љубав и радост брачном пару и такође је усмерена на прокреацију и подизање деце. Брачна заједница им пружа сигурност у тешким временима, основу друштва која одржава ред и слободу, и која уједињује генерације.
У нашем времену, напади на породицу су све већи у броју и интензитету. Идеологије статизма, атомског индивидуализма и сексуалне револуције су изазов за саму суштину брака и породице.
Скорашње законске и социјалне промене су довеле до корупције значења и достојанства брака, девалвирали родитељство, промовисале промискуитет, створиле услове за пораст учесталости злостављања деце, изоловале старе и немоћне и поспешиле депопулацију. Ове промене су нарочито изражене у Европи последњих деценија и, још ближе у Шпанији у периоду од 2004 - 2011. године, где је радикална власт заправо радила на субверзији породице. Као одговор на то, VI Светски конгрес породица усваја скуп принципа у циљу развоја културног и политичког окружења које је компатибилно са животом, слободом и надом у будућност:
● афирмишемо да је природна породица, а не индивидуа, основна јединица друштва;
● афирмишемо да је природна породица заједница мушкарца и жене у браку са циљем дељења љубави и радости, подизања деце, обезбеђивања њиховог моралног образовања, стварања виталне кућне економије, пружања сигурности у тешким временима и повезивања генерација;● афирмишемо да је природна породица непроменљиви аспект уређености, која је у својствена људској природи. Природна породица не може да се мења у неки нови облик; нити може бити редефинисана од стране социјалних инжењера;
● афирмишемо да је природна породица идеални, оптимални, истинити породични систем. Иако признајемо различите животне ситуације, сви остали "облици породице" су некомплетни и просте фабрикације државе;
● афирмишемо да је брачна заједница мушкарца и жене аутентични однос полова, једини који је отворен за природну и одговорну креацију новог живота.
● афирмишемо светињу људског живота од момента зачећа до тренутка природне смрти; свака нова зачета личност поседује право на живот, на раст, на рађање, и на дељење дома са својим природним родитељима у брачној заједници. Абортус, еутаназија и било који облик манипулације људским бићима у статусу ембриона или фетуса стога представљају атак на људски живот;
● афирмишемо да је природна породица преча од државе и да легитимне владе постоје да би пружале заштиту и напредак природним породицама;● афирмишемо да је свет богат неисцрпним ресурсима. Слом природне породице, као и морални и политички пад, а не "пренасељеност", одговорни су за сиромаштво, гладовање и пропаст животне средине;
● афирмишемо да су старење и депопулација заправо права демографска опасност у новом веку. Наша друштва требају више, а не мање људи;
● афирмишемо да је природна породица главни извор социјалног и економског напретка и главни стуб на коме треба поставити решење тренутне светске економске кризе;● афирмишемо да су мушкарац и жена равноправни у свом достојанству и урођеним људским правима, али различити у функцији. Иако понекад осујећени околностима изван контроле појединца (или одрекнути због религијског позива), сваки дечак је позван да постане муж и отац; свака девојчица је позвана да буде супруга и мајка. Култура, закон и политика треба да узму ове разлике у обзир;
● афирмишемо да је комплементарност полова извор снаге. Мушкарац и жена имају дубоке биолошке и психолошке разлике. Уједињени у браку, целина постаје већа од суме својих делова;
● афирмишемо право родитеља да образују своју децу за њихово добро без мешања државе;
● афирмишемо да свако људско биће има право на религијску слободу и да политичка заједница мора поштовати право на исповедање вере и подизање детета у њој;
● афирмишемо да су породични приходи идеално "једнако плаћени за једнаке породичне обавезе." Компензација за рад, порези и социјално осигурање треба да ојача породичне везе;
● афирмишемо неопходну улогу приватне својине над земљом, местом становања и производним капиталом као основу породичне независности и гаранције демократије. У правичном и добром друштву, све породице треба да поседују реално власништво;
● и афирмишемо да трајна решења за људске проблеме, укључујући и тренутну економску кризу, потичу из породица и малих заједница. Она не могу бити наметнута бирократски и законски, нити од стране спољног фактора."
Светски конгрес породица представља уједињени покушај великог броја национално, етнички, култuрно и религијски различитих заједница из читавог света у афирмацији природне породице која је есенцијална за добар и исправан живот.
http://www.lifesitenews.com/news/wo...es-signs-declaration-upholding-natural-family
http://www.worldcongress.org/pdf/Madrid 2012 Declaration.pdf
Za one koji se ne sluze engleskim, evo prevod:
"Мадридска декларација - Мадрид, 27. мај 2012. године
Окупљени у Мадриду, Шпанија, дана 27. маја 2012. године, ми делегати VI Светског конгреса породица реафирмишемо истину да је "породица природна и фундаментална јединица друштва и да има право на заштиту од стране друштва и државе" (Члан 16, Универзална декларација о људским правима УН). Оваква природна породица је урођена људској природи и чини вољну заједницу мушкарца и жене у целоживотном завету брака.
Институција брака омогућава љубав и радост брачном пару и такође је усмерена на прокреацију и подизање деце. Брачна заједница им пружа сигурност у тешким временима, основу друштва која одржава ред и слободу, и која уједињује генерације.
У нашем времену, напади на породицу су све већи у броју и интензитету. Идеологије статизма, атомског индивидуализма и сексуалне револуције су изазов за саму суштину брака и породице.
Скорашње законске и социјалне промене су довеле до корупције значења и достојанства брака, девалвирали родитељство, промовисале промискуитет, створиле услове за пораст учесталости злостављања деце, изоловале старе и немоћне и поспешиле депопулацију. Ове промене су нарочито изражене у Европи последњих деценија и, још ближе у Шпанији у периоду од 2004 - 2011. године, где је радикална власт заправо радила на субверзији породице. Као одговор на то, VI Светски конгрес породица усваја скуп принципа у циљу развоја културног и политичког окружења које је компатибилно са животом, слободом и надом у будућност:
● афирмишемо да је природна породица, а не индивидуа, основна јединица друштва;
● афирмишемо да је природна породица заједница мушкарца и жене у браку са циљем дељења љубави и радости, подизања деце, обезбеђивања њиховог моралног образовања, стварања виталне кућне економије, пружања сигурности у тешким временима и повезивања генерација;● афирмишемо да је природна породица непроменљиви аспект уређености, која је у својствена људској природи. Природна породица не може да се мења у неки нови облик; нити може бити редефинисана од стране социјалних инжењера;
● афирмишемо да је природна породица идеални, оптимални, истинити породични систем. Иако признајемо различите животне ситуације, сви остали "облици породице" су некомплетни и просте фабрикације државе;
● афирмишемо да је брачна заједница мушкарца и жене аутентични однос полова, једини који је отворен за природну и одговорну креацију новог живота.
● афирмишемо светињу људског живота од момента зачећа до тренутка природне смрти; свака нова зачета личност поседује право на живот, на раст, на рађање, и на дељење дома са својим природним родитељима у брачној заједници. Абортус, еутаназија и било који облик манипулације људским бићима у статусу ембриона или фетуса стога представљају атак на људски живот;
● афирмишемо да је природна породица преча од државе и да легитимне владе постоје да би пружале заштиту и напредак природним породицама;● афирмишемо да је свет богат неисцрпним ресурсима. Слом природне породице, као и морални и политички пад, а не "пренасељеност", одговорни су за сиромаштво, гладовање и пропаст животне средине;
● афирмишемо да су старење и депопулација заправо права демографска опасност у новом веку. Наша друштва требају више, а не мање људи;
● афирмишемо да је природна породица главни извор социјалног и економског напретка и главни стуб на коме треба поставити решење тренутне светске економске кризе;● афирмишемо да су мушкарац и жена равноправни у свом достојанству и урођеним људским правима, али различити у функцији. Иако понекад осујећени околностима изван контроле појединца (или одрекнути због религијског позива), сваки дечак је позван да постане муж и отац; свака девојчица је позвана да буде супруга и мајка. Култура, закон и политика треба да узму ове разлике у обзир;
● афирмишемо да је комплементарност полова извор снаге. Мушкарац и жена имају дубоке биолошке и психолошке разлике. Уједињени у браку, целина постаје већа од суме својих делова;
● афирмишемо право родитеља да образују своју децу за њихово добро без мешања државе;
● афирмишемо да свако људско биће има право на религијску слободу и да политичка заједница мора поштовати право на исповедање вере и подизање детета у њој;
● афирмишемо да су породични приходи идеално "једнако плаћени за једнаке породичне обавезе." Компензација за рад, порези и социјално осигурање треба да ојача породичне везе;
● афирмишемо неопходну улогу приватне својине над земљом, местом становања и производним капиталом као основу породичне независности и гаранције демократије. У правичном и добром друштву, све породице треба да поседују реално власништво;
● и афирмишемо да трајна решења за људске проблеме, укључујући и тренутну економску кризу, потичу из породица и малих заједница. Она не могу бити наметнута бирократски и законски, нити од стране спољног фактора."
To je uzas uzasa. 
