VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA
Prikazujem rezultate 1 do 24 od 24

Tema: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

  1. #1
    Obećava
    Učlanjen
    30.06.2010.
    Pol
    muški
    Poruke
    57
    Reputaciona moć
    0

    Post VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA


    Васељенска патријаршија
    и однос са осталим православним црквама
    Како Васељенска патријаршија схвата своју улогу у јединству православног света данас? Како остале Православне цркве схватају и виде ту улогу? И како би однос између Васељенске патријаршије и осталих Православних цркава требало да се преуреди да би се кренуло у сусрет новим захтевима и одговорностима са којима се Православна црква суочава у пост-комунистичкој ери?

    Сви знамо, grosso modo, какав систем власти и организације постоји у Istocnom pravoslavnom hriscanstvu. У својој основној структури она садржи 14 аутокефалних и аутономних Цркава које су све самоуправне. Разлика између аутокефалних и аутономних Цркава је у томе што оне прве бирају своје поглаваре без икаквог уплива неке друге Цркве у тај избор, док поглаваре оних других мора потврдити нека друга Црква, реч је пре свега о Цариграду, иако се овде ипак ради о нечему што неке Цркве оспоравају.

    Систем аутокефалије и аутономије је доживео значајне измене током свога историјског трајања. Првобитно, критериј за аутокефалију је пре свега имао везе са значајем (доктринама, еклисиалним као и политичким) самих седишта која би требало да постану центри ових аутокефалних Цркава. На овај начин се у Византији и развио систем Пентархије. Рим, Константинопољ – као “Нови Рим”, Александрија, Антиохија и Јерусалим постали су аутокефални управо на таквој основи. Русија је додата на овај списак у 15. веку на једној другој основи што је припремило терен за каснија виђења аутокефалије. Ипак, нови критеријум је уведен тек у 19. веку и може се рећи да је одиграо судбоносну улогу када је реч о Православљу модерног доба. Овде се, пре свега, ради о национализму, тј. етничком критеријуму. Грчка је била та која је прва увела овај критериј за аутокефалију када је 1833. године објавила независност Грчке цркве у односу на Константинопољ, независност коју је Васељенска патријаршија признала тек 1850. У грозници национализама тог времена све Балканске државе су почеле да ходе истим путем и тако су аутокефалија и аутономија постале ствар националног идентитета. Готово се може рећи да је национализам постао један интегрални део Православља и последице тога су остале још увек са нама, а посебно се осећају управо у ово наше време.

    Најзначајнија последица овакве ситуације, која би се могла описати готово као трагична, може се сагледати у проблему Православне дијаспоре. Највећим делом због националистичких интереса ове аутокефалне Цркве су успоставиле своју јурисдикцију широм света. Древни канонски принцип успостављен на Првом васељенском сабору (8. канон) слови да у једном граду може столовати само један епископ без обзира на постојеће културне или “националне”разлике међу становништвом града. Управо је тај принцип погажен на један заиста скандалозан начин од стране Православних цркава данас. Сви покушаји да се овај проблем реши на чврстим канонским и еклисијалним основама наилазе на снебивање Православних цркава да жртвују национални интерес који виде у одржању своје већ успостављене јурисдикције на разним меридијанима света. Ово је један од најтежих и најхитнијих проблема са којим се Православље суочава у наше време. Док год оваква ситуација опстаје национализам ће бити стална претња јединству у Православној цркви.

    (Uvodni deo izlaganja mitropolita pergamskog Jovana na Medjunarodnoj konferenciji o istocniom pravoslavlju u post-komunistickom svetu}.



  2. #2
    Poznat Hrastovnik (avatar)
    Učlanjen
    23.06.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    9.444
    Reputaciona moć
    142

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Kratak i jasan odgovor: svi su otpali od Pravoslavlja!

  3. #3
    Moderator De_Sisti (avatar)
    Učlanjen
    30.05.2007.
    Pol
    muški
    Poruke
    20.856
    Tekstova u blogu
    8
    Reputaciona moć
    402

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Freelance Pogledaj poruku

    Васељенска патријаршија
    и однос са осталим православним црквама
    Како Васељенска патријаршија схвата своју улогу у јединству православног света данас? Како остале Православне цркве схватају и виде ту улогу? И како би однос између Васељенске патријаршије и осталих Православних цркава требало да се преуреди да би се кренуло у сусрет новим захтевима и одговорностима са којима се Православна црква суочава у пост-комунистичкој ери?

    Сви знамо, grosso modo, какав систем власти и организације постоји у Istocnom pravoslavnom hriscanstvu. У својој основној структури она садржи 14 аутокефалних и аутономних Цркава које су све самоуправне. Разлика између аутокефалних и аутономних Цркава је у томе што оне прве бирају своје поглаваре без икаквог уплива неке друге Цркве у тај избор, док поглаваре оних других мора потврдити нека друга Црква, реч је пре свега о Цариграду, иако се овде ипак ради о нечему што неке Цркве оспоравају.

    Систем аутокефалије и аутономије је доживео значајне измене током свога историјског трајања. Првобитно, критериј за аутокефалију је пре свега имао везе са значајем (доктринама, еклисиалним као и политичким) самих седишта која би требало да постану центри ових аутокефалних Цркава. На овај начин се у Византији и развио систем Пентархије. Рим, Константинопољ – као “Нови Рим”, Александрија, Антиохија и Јерусалим постали су аутокефални управо на таквој основи. Русија је додата на овај списак у 15. веку на једној другој основи што је припремило терен за каснија виђења аутокефалије. Ипак, нови критеријум је уведен тек у 19. веку и може се рећи да је одиграо судбоносну улогу када је реч о Православљу модерног доба. Овде се, пре свега, ради о национализму, тј. етничком критеријуму. Грчка је била та која је прва увела овај критериј за аутокефалију када је 1833. године објавила независност Грчке цркве у односу на Константинопољ, независност коју је Васељенска патријаршија признала тек 1850. У грозници национализама тог времена све Балканске државе су почеле да ходе истим путем и тако су аутокефалија и аутономија постале ствар националног идентитета. Готово се може рећи да је национализам постао један интегрални део Православља и последице тога су остале још увек са нама, а посебно се осећају управо у ово наше време.

    Најзначајнија последица овакве ситуације, која би се могла описати готово као трагична, може се сагледати у проблему Православне дијаспоре. Највећим делом због националистичких интереса ове аутокефалне Цркве су успоставиле своју јурисдикцију широм света. Древни канонски принцип успостављен на Првом васељенском сабору (8. канон) слови да у једном граду може столовати само један епископ без обзира на постојеће културне или “националне”разлике међу становништвом града. Управо је тај принцип погажен на један заиста скандалозан начин од стране Православних цркава данас. Сви покушаји да се овај проблем реши на чврстим канонским и еклисијалним основама наилазе на снебивање Православних цркава да жртвују национални интерес који виде у одржању своје већ успостављене јурисдикције на разним меридијанима света. Ово је један од најтежих и најхитнијих проблема са којим се Православље суочава у наше време. Док год оваква ситуација опстаје национализам ће бити стална претња јединству у Православној цркви.

    (Uvodni deo izlaganja mitropolita pergamskog Jovana na Medjunarodnoj konferenciji o istocniom pravoslavlju u post-komunistickom svetu}.
    kako je ovo precizno receno...

    samo, da ne bude da se dijaspora resi stavljanjem pod jurisdikciju Vaseljhenskog patrijarha...
    "Zablude ćemo plaćati siromaštvom, trovanjem duha i položajem daleke periferije Evrope" - A.Marković

  4. #4
    Владан ИПХ nije na forumu
    Сећај се краја свога, и нећеш сагрешити довека!
    Veoma poznat Владан ИПХ (avatar)
    Učlanjen
    02.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.210
    Reputaciona moć
    174

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Нека сексуална изопаченост ''митрополита'' Зизјуласа, говори сама за себе.

    Нека га (не) дела представе у правом светли, његове речи су варљиве .

  5. #5
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Владан ИПХ Pogledaj poruku
    Нека сексуална изопаченост ''митрополита'' Зизјуласа, говори сама за себе.

    Нека га (не) дела представе у правом светли, његове речи су варљиве .
    То је лични грех.

    А греси против вере су оно пресудно односно не лични или боље речено јавни.

  6. #6
    Владан ИПХ nije na forumu
    Сећај се краја свога, и нећеш сагрешити довека!
    Veoma poznat Владан ИПХ (avatar)
    Učlanjen
    02.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.210
    Reputaciona moć
    174

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Samson2009 Pogledaj poruku
    То је лични грех.

    А греси против вере су оно пресудно односно не лични или боље речено јавни.
    Содомија је један од грехова који вапију на небо за осветом Божијом.

    (Цитати из књиге ''Исповести'' светог Димитрија Ростовског страна 40):

    1. Хотимично убиство човека, укључујући ту и абортусе (детеубиство), а НАРОЧИТО оцеубиство и цареубиство.

    2. СОДОМСКИ ГРЕХ

    3. Угњетавање убогог човека, човека без заштите, удовице и сирочади.

    4. Закидање раднику на плати коју је заслужио.

    5. Насилно или тајно присвајање милостиње и помоћи намењене сиромасима и затвореницима, као и њихово угњетавање уопште.

    6.Вређање родитеља, дрско опхођење са њима и подизање руку на њих.

    +++++++++++++

    Дакле један од грехова који привлаче огромну несрећу.

    А о јереси Зизјуласовој може да се пише до прекосутра.

  7. #7
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Владан ИПХ Pogledaj poruku
    Содомија је један од грехова који вапију на небо за осветом Божијом.

    (Цитати из књиге ''Исповести'' светог Димитрија Ростовског страна 40):

    1. Хотимично убиство човека, укључујући ту и абортусе (детеубиство), а НАРОЧИТО оцеубиство и цареубиство.

    2. СОДОМСКИ ГРЕХ

    3. Угњетавање убогог човека, човека без заштите, удовице и сирочади.

    4. Закидање раднику на плати коју је заслужио.

    5. Насилно или тајно присвајање милостиње и помоћи намењене сиромасима и затвореницима, као и њихово угњетавање уопште.

    6.Вређање родитеља, дрско опхођење са њима и подизање руку на њих.

    +++++++++++++

    Дакле један од грехова који привлаче огромну несрећу.

    А о јереси Зизјуласовој може да се пише до прекосутра.
    На појединца.А јел има других грехова који вапију за Божијом осветом или је овај једини?
    Poslednji put ažurirao/la Samson2009 : 02.07.2010. u 21:49

  8. #8
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    А о јереси Зизјуласовој може да се пише до прекосутра.
    .А што је важније.

  9. #9
    Владан ИПХ nije na forumu
    Сећај се краја свога, и нећеш сагрешити довека!
    Veoma poznat Владан ИПХ (avatar)
    Učlanjen
    02.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.210
    Reputaciona moć
    174

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Samson2009 Pogledaj poruku
    На појединца.
    И на све оне, који тај грех оправдавају и ''толеришу'', не чинећи ништа да се безакоње спречи.

    На оглашењу смо дали завет Богу да пљујемо на сатану и сва његова дела, тако да смо дужни противити се вољи демонској у сваком смислу и увек, свом снагом коју имамо (даровану од Бога).

  10. #10
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Владан ИПХ Pogledaj poruku
    И на све оне, који тај грех оправдавају и ''толеришу'', не чинећи ништа да се безакоње спречи.

    На оглашењу смо дали завет Богу да пљујемо на сатану и сва његова дела, тако да смо дужни противити се вољи демонској у сваком смислу и увек, свом снагом коју имамо (даровану од Бога).
    Али неки то упражњавају тајно.Неки су провели и цео свој живот,а то нико није знао него много година после смрти те особе.Зар нема ама баш ниједан грех који вапије ка Небу за казном?

  11. #11
    Владан ИПХ nije na forumu
    Сећај се краја свога, и нећеш сагрешити довека!
    Veoma poznat Владан ИПХ (avatar)
    Učlanjen
    02.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.210
    Reputaciona moć
    174

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Samson2009 Pogledaj poruku
    На појединца.А јел има других грехова који вапију за Божијом осветом или је овај једини?
    Ових 6 су посебно истакнути, јако су тешки греси. али и за њих је могуће покајати се, и исправити (мада код содомије је то мало вероватно).

    Тај противприродни грех содомије, је тако гнусан Богу, да је он спремио најоштрије казне у вечности за подстрекиваче (демоне противприродног блуда) и несрећне људе практиканте (у мислима и на делу).

    ДЕмони подстеркачи дрхте и шкргућу зубима када човека свежу за грех помислима и осећањима јер знају колико ће се мучити због тог гнусног и подстакнутог греха, али не могу престати чинити то зло, јер су се својевољно одрекли и отпали од Бога.
    Poslednji put ažurirao/la Владан ИПХ : 02.07.2010. u 21:56

  12. #12
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Али ти пишеш о назови митрополиту.А не бој Џорџу.

  13. #13
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Вређање родитеља, дрско опхођење са њима и подизање руку на њих.
    .А вређање браће и сетара и дрско опхођење према њима и није тако страшно.ЗАШТО?

  14. #14
    Владан ИПХ nije na forumu
    Сећај се краја свога, и нећеш сагрешити довека!
    Veoma poznat Владан ИПХ (avatar)
    Učlanjen
    02.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.210
    Reputaciona moć
    174

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Samson2009 Pogledaj poruku
    .А вређање браће и сетара и дрско опхођење према њима и није тако страшно.ЗАШТО?
    Смирен се НИКАДА не увреди, сујетан за скоро сваку ситницу.

    Зато што те они(браћа и сестре) нису одгајили и жртвовали се да ти све имаш што ти затреба, попут телесних родитеља.

    Сваки грех је страшан, али неки су ужасавајући.

  15. #15
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Владан ИПХ Pogledaj poruku
    Смирен се НИКАДА не увреди, сујетан за скоро сваку ситницу.

    Зато што те они(браћа и сестре) нису одгајили и жртвовали се да ти све имаш што ти затреба, попут телесних родитеља.

    Сваки грех је страшан, али неки су ужасавајући.
    Па јесте.Можеш човеку да одсечеш прст,ал он не сме да се увреди јер ако се увреди неће да добије венац.А некрштени и невенчани родитељи брррр.А шта ако су неко подигли ујак и ујна?Тај бре грех је страшан само ако су родитељи веншани и пре тога крштени.По твојо тези ако је неко питомац установе за децу без родитељског старања у звечанској и удари неку тамо куварицу он је учинио страшан грех јер се дотична жртвовала спремајући му оброке 16 година од како је као беба донесен тамо.

  16. #16
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Ајде да се вратимо на тему.

  17. #17
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Freelance Pogledaj poruku

    Васељенска патријаршија
    и однос са осталим православним црквама
    Како Васељенска патријаршија схвата своју улогу у јединству православног света данас? Како остале Православне цркве схватају и виде ту улогу? И како би однос између Васељенске патријаршије и осталих Православних цркава требало да се преуреди да би се кренуло у сусрет новим захтевима и одговорностима са којима се Православна црква суочава у пост-комунистичкој ери?

    Сви знамо, grosso modo, какав систем власти и организације постоји у Istocnom pravoslavnom hriscanstvu. У својој основној структури она садржи 14 аутокефалних и аутономних Цркава које су све самоуправне. Разлика између аутокефалних и аутономних Цркава је у томе што оне прве бирају своје поглаваре без икаквог уплива неке друге Цркве у тај избор, док поглаваре оних других мора потврдити нека друга Црква, реч је пре свега о Цариграду, иако се овде ипак ради о нечему што неке Цркве оспоравају.

    Систем аутокефалије и аутономије је доживео значајне измене током свога историјског трајања. Првобитно, критериј за аутокефалију је пре свега имао везе са значајем (доктринама, еклисиалним као и политичким) самих седишта која би требало да постану центри ових аутокефалних Цркава. На овај начин се у Византији и развио систем Пентархије. Рим, Константинопољ – као “Нови Рим”, Александрија, Антиохија и Јерусалим постали су аутокефални управо на таквој основи. Русија је додата на овај списак у 15. веку на једној другој основи што је припремило терен за каснија виђења аутокефалије. Ипак, нови критеријум је уведен тек у 19. веку и може се рећи да је одиграо судбоносну улогу када је реч о Православљу модерног доба. Овде се, пре свега, ради о национализму, тј. етничком критеријуму. Грчка је била та која је прва увела овај критериј за аутокефалију када је 1833. године објавила независност Грчке цркве у односу на Константинопољ, независност коју је Васељенска патријаршија признала тек 1850. У грозници национализама тог времена све Балканске државе су почеле да ходе истим путем и тако су аутокефалија и аутономија постале ствар националног идентитета. Готово се може рећи да је национализам постао један интегрални део Православља и последице тога су остале још увек са нама, а посебно се осећају управо у ово наше време.

    Најзначајнија последица овакве ситуације, која би се могла описати готово као трагична, може се сагледати у проблему Православне дијаспоре. Највећим делом због националистичких интереса ове аутокефалне Цркве су успоставиле своју јурисдикцију широм света. Древни канонски принцип успостављен на Првом васељенском сабору (8. канон) слови да у једном граду може столовати само један епископ без обзира на постојеће културне или “националне”разлике међу становништвом града. Управо је тај принцип погажен на један заиста скандалозан начин од стране Православних цркава данас. Сви покушаји да се овај проблем реши на чврстим канонским и еклисијалним основама наилазе на снебивање Православних цркава да жртвују национални интерес који виде у одржању своје већ успостављене јурисдикције на разним меридијанима света. Ово је један од најтежих и најхитнијих проблема са којим се Православље суочава у наше време. Док год оваква ситуација опстаје национализам ће бити стална претња јединству у Православној цркви.

    (Uvodni deo izlaganja mitropolita pergamskog Jovana na Medjunarodnoj konferenciji o istocniom pravoslavlju u post-komunistickom svetu}.
    Шта је постављач хтео да каже са постављањем ове теме?

  18. #18
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Владан ИПХ Pogledaj poruku
    И на све оне, који тај грех оправдавају и ''толеришу'', не чинећи ништа да се безакоње спречи.

    На оглашењу смо дали завет Богу да пљујемо на сатану и сва његова дела, тако да смо дужни противити се вољи демонској у сваком смислу и увек, свом снагом коју имамо (даровану од Бога).
    Слажем се са свиме што ти пишеш о том тешком греху,али колико знам Зизи је и јеретик зар не?

  19. #19
    Obećava
    Učlanjen
    30.06.2010.
    Pol
    muški
    Poruke
    57
    Reputaciona moć
    0

    Post Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Samson2009 Pogledaj poruku
    Шта је постављач хтео да каже са постављањем ове теме?
    Postavljac teme je hteo da ukaze svim pravoslalvnim hriscanima da u pravoslavlju ne vlada boziji harmonicni odnosi, vec da su sve istocno-ortodoksne crvke nacionaline (citaj – nacionalisticke), tj.sekte ponikle iz judaizma. Po cepanju Hristove crkve na istocno i zapadno hriscanstvi, tzv. istocna ortodoksija, koja je i sama hriscanska sekta, vremenom se cepa na 14 autokefalnih i samostalnih ckrava. Iz tog uvodnog izlaganja vladike Jovana, jasno proizilazi da su sve autokefalne crkve u svojoj sustini sekte, ponikle iz nekada, uslovno receno, jedinstvene Konstantinopoljske - grcke partrijarsije, koja je, zapravo, i sama sekta rane hriscanske crkve i izvornog judaizma, a zatim se umnozavala na brojne prilicno agresivne i netolerantne verske sekte, tj. denominacije. I, mnogo vise od toga, to ce reci, da su se transformisale u nacinalne i iskljucive religiozne organizacije koje se ne pridrzavaju sopstvenih kanona.

    Ako sam pogresio, demantujte me argumentovano.

  20. #20
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    За почетак могу да напишем да ти очигледно ниси читао Старозаветзна пророштва.А и да пишеш као јеврејин који пренебреегава помињана пророштва.

  21. #21
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio hogarius Pogledaj poruku
    Cuj, Samsone, tema je, sto se mene tice, izazovna, jer jasno ukazuje na rasdor u hriscanskoj ortodoksiji. Ali se niko, cini mi se, ne usudjuje da ozibljnije diskutuje, jer je u pitanje izlaganje jednog meritornog i visokog pravoslavnog dostojanstvenika. Tvoj "argumenat" se svodi na nipodastavanje, pa cak, reklo bi se, i na vredjanje. Cak i da sam Jevrejin (Jevrejin se pise velikim slovom), to ne umanjuje znacaj iznetih cinjenica. Drugo, prorocanstva ne demantuju vladiku Jovana, osim ako ti nemas drugacija saznanja, odnosno tumacenja.
    Он непостоји.На једној страни су Истински Православни док су на другој јеретици и расколници.Међу којима и епископи лаже правослацних цркава.Нема ту много шта да се прича о раздору.

  22. #22
    Zaslužan član eremita (avatar)
    Učlanjen
    02.02.2005.
    Pol
    muški
    Lokacija
    Београд - Врачар
    Poruke
    100.447
    Reputaciona moć
    2078

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio Freelance Pogledaj poruku
    Postavljac teme je hteo da ukaze svim pravoslalvnim hriscanima da u pravoslavlju ne vlada boziji harmonicni odnosi, vec da su sve istocno-ortodoksne crvke nacionaline (citaj – nacionalisticke), tj.sekte ponikle iz judaizma. Po cepanju Hristove crkve na istocno i zapadno hriscanstvi, tzv. istocna ortodoksija, koja je i sama hriscanska sekta, vremenom se cepa na 14 autokefalnih i samostalnih ckrava. Iz tog uvodnog izlaganja vladike Jovana, jasno proizilazi da su sve autokefalne crkve u svojoj sustini sekte, ponikle iz nekada, uslovno receno, jedinstvene Konstantinopoljske - grcke partrijarsije, koja je, zapravo, i sama sekta rane hriscanske crkve i izvornog judaizma, a zatim se umnozavala na brojne prilicno agresivne i netolerantne verske sekte, tj. denominacije. I, mnogo vise od toga, to ce reci, da su se transformisale u nacinalne i iskljucive religiozne organizacije koje se ne pridrzavaju sopstvenih kanona.

    Ako sam pogresio, demantujte me argumentovano.
    Безброј аргумената и против Зизијуласа и против твог става налази се у само једној једино речи: сиктер!
    БИТИ СЛОБОДАН означава стање у којем субјект може деловати без присиле и забране.


  23. #23
    Veoma poznat Samson2009 (avatar)
    Učlanjen
    06.03.2009.
    Pol
    muški
    Poruke
    13.473
    Tekstova u blogu
    3
    Reputaciona moć
    167

    Podrazumevano Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio eremita Pogledaj poruku
    Безброј аргумената и против Зизијуласа и против твог става налази се у само једној једино речи: сиктер!
    Зизиулас,ако је истина да је ово писао што ме не би чудило јер не само кривоверац него је и ново јудеј(тако и под тим називом смо учили о религији садашњих јевреја на БФ мада незнам шта се до сада изменило на том предмету који се бави иторијом и настанком разних религија,култова и веровања).

  24. #24
    Obećava
    Učlanjen
    30.06.2010.
    Pol
    muški
    Poruke
    57
    Reputaciona moć
    0

    Talking Re: VASELJENSKA PATRIJARSIJA I ODNOS SA OSTALIM PRAVOSLAVNIM CRKVAMA

    Citat Original postavio eremita Pogledaj poruku
    Безброј аргумената и против Зизијуласа и против твог става налази се у само једној једино речи: сиктер!
    Ova tvoja jedna jedina recenica govori koliko gorcine je sadrzano u tebi. I koliko ima istine u ortodoksnom raskolu. Cak i u samoj svetosavskoj pravoslavnoj crkvi gori raskolnicka vatra. Suvise je vukova, a malo ovaca za sisanje.

Slične teme

  1. Problem sa pravoslavnim svecima?
    Autor gost 102443 u forumu Kritički osvrt na religiju
    Odgovora: 87
    Poslednja poruka: 22.08.2010., 14:17
  2. Odgovora: 73
    Poslednja poruka: 30.06.2010., 21:42
  3. Imovina vraćena crkvama,ali ne i Islamskoj zajednici
    Autor Monoteizam u forumu Religija
    Odgovora: 3
    Poslednja poruka: 28.01.2010., 01:03
  4. Klupe u pravoslavnim crkvama?
    Autor Jacob u forumu Religija
    Odgovora: 110
    Poslednja poruka: 08.12.2009., 15:07
  5. Odgovora: 10
    Poslednja poruka: 15.11.2009., 00:11

Pravila za slanje poruka

  • Ne možete kreirati novu temu
  • Ne možete poslati odgovor
  • Ne možete dodati priloge
  • Ne možete prepraviti svoju poruku
  •