Novi Vaseljenski sabor pravoslavne crkve

Avgustin

Početnik
Poruka
5
Da li vremenski jaz od približno 1100 god. nesazivanja vaseljenskih sabora znači da je sveopšte stanje u pravoslavnoj crkvi "savrseno" i da stoga nema potrebe za bilo kakvim promenama koje ne znace nuzno degradaciju vec potencijalno usavrsavanje( u svakom smislu)?
Za i protiv ali sa argumentima!
Blagodat Gospoda nasega Isusa Hrista sa duhom vasim, braco.Amin.
 
Da li vremenski jaz od približno 1100 god. nesazivanja vaseljenskih sabora znači da je sveopšte stanje u pravoslavnoj crkvi "savrseno" i da stoga nema potrebe za bilo kakvim promenama koje ne znace nuzno degradaciju vec potencijalno usavrsavanje( u svakom smislu)?
Za i protiv ali sa argumentima!
Blagodat Gospoda nasega Isusa Hrista sa duhom vasim, braco.Amin.

Sto se dogmatskog tice, tu je sve receno i zapecaceno VII Vaseljenskim saborom.

Po ucenju Starootaca, vise ni jednog sabora po pitanju dogmi u pravoslavlju nece i ne sme biti, jer taj sabor nece biti od Boga nego do sotone.

Takodje je receno da se kanoni smeju i mogu menjati i prilagodjavati vremenu U KOLIKO se utvrdi da ne odslikavaju ono sto se stvarno dogadja. Pa je jos i receno da za promenu kanona nikakav Vaseljenski sabor nije potreban, vec da se to resava na skupovima Episkopa i potvrdjuje od vaseljenske patrijarsije.
 
Sto se dogmatskog tice, tu je sve receno i zapecaceno VII Vaseljenskim saborom.

Po ucenju Starootaca, vise ni jednog sabora po pitanju dogmi u pravoslavlju nece i ne sme biti, jer taj sabor nece biti od Boga nego do sotone.

Takodje je receno da se kanoni smeju i mogu menjati i prilagodjavati vremenu U KOLIKO se utvrdi da ne odslikavaju ono sto se stvarno dogadja. Pa je jos i receno da za promenu kanona nikakav Vaseljenski sabor nije potreban, vec da se to resava na skupovima Episkopa i potvrdjuje od vaseljenske patrijarsije.
Догме не подлежу променама, КАНОНИ ТАКОЂЕ.

Дозвољена је икономија тј. снисхођење (и то само за каноне (не и за догме) који се тичу организационог(помесног) а не суштинског (духовног) устројства).

Дакле, канони се не могу мењати, јер је само код малог броја истих дозвољена икономија (снисхођење ФОРМИ, АЛИ НИКАКО СУШТИНИ).

Мењање задире у суштину, коју је Дух Свети озаконио преко светих Отаца. Мењање Божијих и Црквених закона је под анатемом.

Било је разбојничких (јеретичких сабора) неколико у историји Цркве, уперених против Њеног устројства, тако да овај најављени јеретички у Нишу 2013. неће бити ништа ново нити значајно (суштински) за Истински Правослану Цркву Христову.

Једно што ће тај сабор донети је велико проклетство и несрећу на овај народ, који против овог унијаћења нема ништа против (а многи ни за).

Равнодушност се плаћа.

“Ко прећуткује истину чини исто као да Христа ставља у гроб... Није праведно и долично да благочестиви ћуте када се преступају закони Божји и када зли гледају да учине своју обману. Јер ћутање је издаја и одрицање од истине; то показују Претеча Господњи и храбри Макавеји, који су се ради мале заповести из Закона изложили смрти и нису издали ни најмање од Закона.”
+Свети Мелетије Антиохијски+


Свети владика Николај Србски († 1956. г.): „Шта је Европа? Јерес. Најпре папска архијерес, потом лутеранска јерес, па калвинска, па суботашка и тако скоро без краја. Конац свих тих јереси завршава се атеизмом, тј. безбожницима европским, каквих није било ни по броју нити по јарости никад и нигде у историји човечанства. Дакле: првенац архијеретик, а мезимац архибезбожник. Како може такав град опстати? Коме може служити за углед тај нови Јерихон? Никоме осим глупацима. Али откуд да се међу тим глупацима нађу и Срби?..." (Речи Србском народу - Кроз тамнички прозор)
 
Догме не подлежу променама, КАНОНИ ТАКОЂЕ.

Дозвољена је икономија тј. снисхођење (и то само за каноне (не и за догме) који се тичу организационог(помесног) а не суштинског (духовног) устројства).

Дакле, канони се не могу мењати, јер је само код малог броја истих дозвољена икономија (снисхођење ФОРМИ, АЛИ НИКАКО СУШТИНИ).

Мењање задире у суштину, коју је Дух Свети озаконио преко светих Отаца. Мењање Божијих и Црквених закона је под анатемом.

Било је разбојничких (јеретичких сабора) неколико у историји Цркве, уперених против Њеног устројства, тако да овај најављени јеретички у Нишу 2013. неће бити ништа ново нити значајно (суштински) за Истински Правослану Цркву Христову.

Једно што ће тај сабор донети је велико проклетство и несрећу на овај народ, који против овог унијаћења нема ништа против (а многи ни за).

Равнодушност се плаћа.

“Ко прећуткује истину чини исто као да Христа ставља у гроб... Није праведно и долично да благочестиви ћуте када се преступају закони Божји и када зли гледају да учине своју обману. Јер ћутање је издаја и одрицање од истине; то показују Претеча Господњи и храбри Макавеји, који су се ради мале заповести из Закона изложили смрти и нису издали ни најмање од Закона.”
+Свети Мелетије Антиохијски+


Свети владика Николај Србски († 1956. г.): „Шта је Европа? Јерес. Најпре папска архијерес, потом лутеранска јерес, па калвинска, па суботашка и тако скоро без краја. Конац свих тих јереси завршава се атеизмом, тј. безбожницима европским, каквих није било ни по броју нити по јарости никад и нигде у историји човечанства. Дакле: првенац архијеретик, а мезимац архибезбожник. Како може такав град опстати? Коме може служити за углед тај нови Јерихон? Никоме осим глупацима. Али откуд да се међу тим глупацима нађу и Срби?..." (Речи Србском народу - Кроз тамнички прозор)

Kanone niko ne menja, ali bogosluženja vremenom podležu promenama...Tako je bilo i tokom vaseljenskih sabora. To je prirodan proces u svakoj živoj Crkvi...:)
 
Kanone niko ne menja, ali bogosluženja vremenom podležu promenama...Tako je bilo i tokom vaseljenskih sabora. To je prirodan proces u svakoj živoj Crkvi...:)

Podlezu promenama ali ne u ovolikoj meri da bi se priblizile katolickim misama i NE bez saglasnosti SA Sabora. A kao sto je vec i vrapcima poznato,SA Sabor SPC 3 puta donosi odluku da se Liturgija ne menja, i ni jedan od ekumenskih vladika se nije ni osvrnuo na to.
To vec nije slucaj i "dobra volja" (ponajmanje prosvecnje ekumenskih vladika) ili greska, vec, kako se to lepo u narodu kaze :namera teska.

Ekumensle vladike su pozurile u "univerzalnu hriscansku" "crkvu". Bilo bi i ljudski i Bogu milo da pokupe svoje pinkle i da lepo odu katolicima u tu novu "crkvu", a da nasu. SRPSKU Pravoslavno Crkvu ostave na miru. Nama je ovakva kakva jeste nasa.
 
Podlezu promenama ali ne u ovolikoj meri da bi se priblizile katolickim misama i NE bez saglasnosti SA Sabora. A kao sto je vec i vrapcima poznato,SA Sabor SPC 3 puta donosi odluku da se Liturgija ne menja, i ni jedan od ekumenskih vladika se nije ni osvrnuo na to.
To vec nije slucaj i "dobra volja" (ponajmanje prosvecnje ekumenskih vladika) ili greska, vec, kako se to lepo u narodu kaze :namera teska.

Ekumensle vladike su pozurile u "univerzalnu hriscansku" "crkvu". Bilo bi i ljudski i Bogu milo da pokupe svoje pinkle i da lepo odu katolicima u tu novu "crkvu", a da nasu. SRPSKU Pravoslavno Crkvu ostave na miru. Nama je ovakva kakva jeste nasa.

Slažemo se da podležu promenama. Sve dosadašnje promene su zamrznute da bi se usvojilo univerzalno bogosluženje koje će biti obavezno za sve episkope SPC. Ustvari, do tog trenutka toleriše se status quo.
 
Zar zadatak nekog buduceg Vaseljenskog sabora ne bi bio da se konacno ustanovi kanon Svetog pisma koji prihvata pravoslavna crkva? Trenutno je broj devtorokanonskih knjiga Starog zaveta razlicit od crkve do crkve, a negde zavisi i od pojedinaca. Tako su pre nekoliko godina, koliko sam upucen, studenti Bogoslovskog fakulteta SPC u Beogradu polagali razlicito - u zavisnosti koji profesor im je predavao jer je jedan bio pristalica uzeg a drugi sireg kanona.
 
Podlezu promenama ali ne u ovolikoj meri da bi se priblizile katolickim misama i NE bez saglasnosti SA Sabora. A kao sto je vec i vrapcima poznato,SA Sabor SPC 3 puta donosi odluku da se Liturgija ne menja, i ni jedan od ekumenskih vladika se nije ni osvrnuo na to.
To vec nije slucaj i "dobra volja" (ponajmanje prosvecnje ekumenskih vladika) ili greska, vec, kako se to lepo u narodu kaze :namera teska.

Ekumensle vladike su pozurile u "univerzalnu hriscansku" "crkvu". Bilo bi i ljudski i Bogu milo da pokupe svoje pinkle i da lepo odu katolicima u tu novu "crkvu", a da nasu. SRPSKU Pravoslavno Crkvu ostave na miru. Nama je ovakva kakva jeste nasa.

Kamo srece da te ekumenisticke vladike skolovane od papinih para odu iz Srbije i svoje unijatske gluposti odnesu u vatikan gde im je sef.
 
Kamo srece da te ekumenisticke vladike skolovane od papinih para odu iz Srbije i svoje unijatske gluposti odnesu u vatikan gde im je sef.

то наметнуто зло неће тек тако да прође, прво морају да нам пусте крв у име криста

што рече један прота пре 30 година на беседи - ЂАВО ЋЕ УСКОРО ДОЋИ У МАНТИЈИ СА ШИРОКИМ РУКАВИМА И ЛУКСУЗНИМ КОЛИМА ПРОДАЈУЋИ ВАМ ЛАЖ ЗА БЕЛОСВЕТСКУ ИСТИНУ МЕЊАЈУЋИ ЛИТУРГИЈУ И ДОГМЕ НАШЕ СВЕТЕ ЦРКВЕ

ето га зизи - јулац нема раја нема пакла, нема душе нема ничега
 
то наметнуто зло неће тек тако да прође, прво морају да нам пусте крв у име криста

што рече један прота пре 30 година на беседи - ЂАВО ЋЕ УСКОРО ДОЋИ У МАНТИЈИ СА ШИРОКИМ РУКАВИМА И ЛУКСУЗНИМ КОЛИМА ПРОДАЈУЋИ ВАМ ЛАЖ ЗА БЕЛОСВЕТСКУ ИСТИНУ МЕЊАЈУЋИ ЛИТУРГИЈУ И ДОГМЕ НАШЕ СВЕТЕ ЦРКВЕ

ето га зизи - јулац нема раја нема пакла, нема душе нема ничега

zizijulas je glavni autoritet tim papinim kurvama, cak na sajtu SPC non stop vise zizjulasovi tekstovi:rtfm:
 
Da li vremenski jaz od približno 1100 god. nesazivanja vaseljenskih sabora znači da je sveopšte stanje u pravoslavnoj crkvi "savrseno" i da stoga nema potrebe za bilo kakvim promenama koje ne znace nuzno degradaciju vec potencijalno usavrsavanje( u svakom smislu)?
Za i protiv ali sa argumentima!
Blagodat Gospoda nasega Isusa Hrista sa duhom vasim, braco.Amin.

Naravno da treba. Pre svega, da Crkva vise pomaze vernicima (finansijski) a ne da gradi dvorce i vile.

Drugo, treba preispitati na kom ce se jeziku odrzavati sluzbe.

Trece, da se vidi da li je Crkva za ekumenizam (drzanje zajednickih sluzbi ili sta vec sa rimokatolicima) ili nije, i da se jasno precizira sta je onda ekumenizam.

Peto, trajanje sluzbe i sl.

Sesto, hoce li Ruska i Srpska Crkva slaviti Bozic kad i ostali ili ne.

Ima tu mnogo pitanja koja treba "pretresti".

Zato mislim da treba da se odrzi Vaseljenski sabor, i to cesce ubuduce.....ili kad god ima potrebe.
 
Zahvaljujem drugarici Leone. Traži li još neko reč, drugarice i drugovi? :D

Да,
драге другарице епископи и друже Зизјулас, поздрављам вас у љубави. Пронашли смо ново јединство изгубљено у тами векова. Волим вас. Ако дозволите, завршио бих генијалним речима нашег великог православног духовника, Хариса Сифилиса:
Волите се у љубави!
 
Да,
драге другарице епископи и друже Зизјулас, поздрављам вас у љубави. Пронашли смо ново јединство изгубљено у тами векова. Волим вас. Ако дозволите, завршио бих генијалним речима нашег великог православног духовника, Хариса Сифилиса:
Волите се у љубави!

Imate duhovnika koji se zove Haris Sifilis...
 

Back
Top