Antropozofija

Eleleth

Veoma poznat
Banovan
Poruka
10.312
Što znate o tome??
Je li tko čitao Stajnera??

Evo malo s Wikija.


Antropozofija (od grčkog ανθρωπο+σοφία, ljudska mudrost) je skup ezoteričnog znanja o duhovnoj naravi čovjeka, svijeta i svemira. Daje i posebne upute za meditaciju. Utemeljena je početkom 20. stoljeća u Švicarskoj i Njemačkoj. Utemeljitelj ove discipline dr. Rudolf Steiner izbjegavao je samo jedan strogo važeći naziv za nju. Isto vrijedi za njene pojmove i ideje. Ovaj sustav predodžbi često je nazivao duhovna znanost, znanost o duhu i slično. Duhovna znanost je pojam proizišao iz njemačke filozofske tradicije.[1] Ovaj pojam se danas naziva humanistička znanost. Ipak, ovaj duhovni pokret se najčešće svrstava u ezoteriju i filozofiju, rjeđe u službenu znanost, iako ima i neka religiozna obilježja.

Težeći što većoj nepristranosti, sa namjerom uspostavljanja objektivne egzaktne znanosti s područja duhovnosti, Steiner je u središte interesa uvijek postavljao predmet svog proučavanja, prije negoli je davao osobna gledišta.

No antropozofija se danas često tumači kao sinkretistički spoj zapadne filozofije idealizma, gnosticizma, kršćanstva, i hinduističkih učenja.[2][3]

Antropozofija se razvijala prema potrebama slušateljstva koje se obraćalo osnivaču antropozofije: „Osnovni ugođaj antropozofskog izlaganja mora u najvećoj mjeri odgovarati najdubljoj potrebi srca onih ljudi kojima je antropozofija potrebna.“ [4] Antropozofija nastoji preispitati cjelokupan krug ljudske djelatnosti, uključujući velikim dijelom religiju, znanost i umjetnost, suprostavljajući se, po mišljenju začetnika ovog pokreta, materijalizmu današnjeg vremena.

nastavak dalje
http://hr.wikipedia.org/wiki/Antropozofija
 
izgleda da nemas intersanata za diskusiju
mnogi su ljudi pokusavali da ostvare svoj uticaj putem stvaranja alternativnih religija

ja ozbiljnije uzimam ideje ciji se tvorac ne moze identifikovati..od ovih koje imaju idejnog vodju
polazim sa stanovista"da me enko neprevari" i sa stanovista da je istina ..samoodrziva..laz obmanu i prevaru je neophodno podupirati..najlakse je ..autoritetom
a s druge strane..ako se nesto gusi a iznova i iznova se ponovo javlja u drugim oblicima..isplivava ..ima zapravo sve preduslove da bude..istina:think:
 
Имам утисак да у многим областима покушаји да се од неколико компоненти различитих (а сличних) садржаја искомбинује нешто ново, узимајући, по ауторовом мишљењу, оно најбоље од свих. Проблем зашто такве комбинације тешко заживе је чист маркетинг.
 
Имам утисак да у многим областима покушаји да се од неколико компоненти различитих (а сличних) садржаја искомбинује нешто ново, узимајући, по ауторовом мишљењу, оно најбоље од свих. Проблем зашто такве комбинације тешко заживе је чист маркетинг.
veci je problem sto je to zapravo samo autorovo misljenje..jedan pogled na svet..jedno stanoviste:think:
 
Kad nitko ne čita ne može ni učestvovati.
A ja vam preporučam da pročitate jer ima masu korisnih informacija.
A kao svaki čovjek od krvi i mesa ima i pogrešnih zaključaka.
 
zanemarujes cinjenicu da je ovo ovde..srbija i da u srbiji sve sto NIJE tzv mejnstrim..nema prodju..bavljanje bilo kakavom vrestom alternative je ovde rezervisanoz a pojedince koje uostalom taj mejnstrim smatra..ludim nenormalnim poremecenim..itd itd..
 
zanemarujes cinjenicu da je ovo ovde..srbija i da u srbiji sve sto NIJE tzv mejnstrim..nema prodju..bavljanje bilo kakavom vrestom alternative je ovde rezervisanoz a pojedince koje uostalom taj mejnstrim smatra..ludim nenormalnim poremecenim..itd itd..

Svjestan sam ja toga.
Nego barem jedan da ima.
Jer Stajner ima opus ogroman a ja nisam masu toga ni pročitao.
A što jesam mogu reći nešto nevjerovatno koje ideje imao čovjek.
I koje su bilizu znanonsti današnje u otkrićima.
A sve je ideje crpio iz starih zapisa koji su neki i prije nove ere.
 
Мало чудан склоп реченице?
Po ovom stajalištu Lucifer između ostalog djeluje na ljudsku sebičnost i buđenje nagona i strasti, dok Vrag ima ulogu poticanja materijalizma, ateizma, hladnog intelektualizma i izopačenih spolnih nagona. Ravnotežu između ove dvije krajnosti ljudsko biće nalazi u Kristu.
Како су ово крајности? То личи на исту страну приче?
 
Svjestan sam ja toga.
Nego barem jedan da ima.
Jer Stajner ima opus ogroman a ja nisam masu toga ni pročitao.
A što jesam mogu reći nešto nevjerovatno koje ideje imao čovjek.
I koje su bilizu znanonsti današnje u otkrićima.
A sve je ideje crpio iz starih zapisa koji su neki i prije nove ere.
pa i mnoge predstave iz biblije odgovaraju..ako se posmatraju metaforicno danansnjimm naucnim predstavama..
nisam ni ja citao ..moja su me interesovanja vodila drugim putevima danas razmisljam..i nakon mojih razmisljanaj i akzljucaka trazim po literaturi ko je jos dosao do istih zakljucaka kao i ja..izmedju ostalog naravno..a iz nekih unakrsnih ipsitivanja sam steko neke predtsave koje nisam nasao nigde..
naravno ne znaci da su moje predstave ..tacne
 
pa i mnoge predstave iz biblije odgovaraju..ako se posmatraju metaforicno danansnjimm naucnim predstavama..
nisam ni ja citao ..moja su me interesovanja vodila drugim putevima danas razmisljam..i nakon mojih razmisljanaj i akzljucaka trazim po literaturi ko je jos dosao do istih zakljucaka kao i ja..izmedju ostalog naravno..a iz nekih unakrsnih ipsitivanja sam steko neke predtsave koje nisam nasao nigde..
naravno ne znaci da su moje predstave ..tacne

Neka ,treba vjerovati sebi ,to je dobro.
Ja sam samopouzdan u sebe jako ali isto tako sam svjestan koliko znam i biti i magarac ponekad.

Pa ja sam uvjek govorio ovde da ništa nije za baciti pa ni biblija koja vrvi informacijama koje se daju upotrebiti.
Pa zato sam bibliju kao svoj dzep upoznao,puno bolje nego mnogi vjernici u sitne detalje
je znam.
No nije svjet ni počeo s njome niti će završiti.
Da bi se kompletna slika stekla i uvid u istu,treba ići redom s onim što je dostupno.
Od prvih civilizacija.A zapisa ima dosta a i razmišljanja o istome.

A ubaciti ću nešto od Stajnere neke stvari koje sam i sam zaključio preko nekih znakova
i kriptotekstova koje baš ljudi ne poznaju a koji su vrlo močni logički.
 
PENTAGRAM
I LJUDSKO TIJELO

2chkw0g.jpg


Ova cetiri predavanj a koja ce se održat i u
Stuttgartu biti ce u malo prisnijem tonu jer se
može pretpostaviti da je publika vecim dijelom
sastavljena od clanova koji su vec neko
vrijeme upoznati s osnovnim idejama okultnog
ucenja, pa prema tomu, vjerojatno žele saznati
skrovitije detalje s podrucja duhovne znanosti.
U ovim predavanjima bavit cemo se okultnim
simbolima i znakovima u odnosu na astralni
i duhovni svijet, a za citav niz biti ce objašnjeno
njihovo dublje znacenje. Molim vas da
obratite pozornost da ce mnogo toga iz prva
dva predavanja zvuciti neobicno, te da ce biti
potpuno objašnjeno tek poslije, u trecem i
cetvrtom predavanju, što, naravno, proizlazi
iz same grade jer predavanja o duhovnoj
znanosti ne mogu biti poput predavanja s ostalih
podrucja koja su matematicki sastavljena od
jednostavnih elemenata. Mnogo toga što ce
isprva izgledati maglovito poslije ce postati
jasno i razumljivo.
Simboli i znakovi, ne samo u obicnom nego
i u teozofskom svijetu, cesto ostavljaju dojam
neceg proizvoljnog što samo služi za "oznacavanje".
To, meðutim, nije tocno. Znate da su,
primjerice, razliciti planeti svemira oznaceni
znakovima. Znate da je poznati znak u teozofskim
slikovnim opisima tzv. pentagram. Nadalje znate
da se u razlicitim religijama svjetlo spominje
u smislu mudrost, u smislu duhovne jasnoce.
Kad biste sada upitali za znacenje takvih stvari
mogli biste cuti ili procitati da znace ovo ili ono
— trokut bi, primjerice, znacio više trojstvo i
tomu slicno. U teozofskim spisima i predavanjima
cesto se tumace mitovi i legende; kaže se
da oni "nešto znace". Zadaca ovih predavanja
biti ce da se prepozna stvarnost simbola, da
se dokuci ono što leži iza njihova smisla i
znacenja. Što to ustvari znaci objasnit cemo
jednim primjerom.
Razmotrimo pentagram. Znate da su na
njega ut rošena mnoga nejasna razmišljanja,
ali to se okultizma ne tice. Da bismo razumjeli
što okultist kaže o pentagramu moramo se
najprije podsjetiti na sedam osnovnih dijelova
ljudskog bica*, a to je prije svega etersko
tijelo koje je osobito važno za ovo razmatranje.
Poznato vam je da etersko tijelo pr ipada
podrucju nadosjetilnog. Ono se ne može vidjeti
fizickim ocima. Da bi ga se opažalo nužne
su vidovite metode. Tada ce postati ocito da
se bit eterskog tijela ne sastoji u njegovu
pojavljivanju kao fine maglicaste tvorevine.
Njegova je prava osobina da je ono arhitekt,
graditelj fizickog tijela. Upravo kao što od vode
nastaje led tako se fizicko tijelo oblikuje iz eterskog
tijela koje je poput oceana prožeto mnogim
strujama što njime protjecu u svim smjerovima.
Meðu njima se nalazi pet glavnih struja. Njihov
smjer možete tocno slijediti kad stojite raširenih
nogu i ruku. One tvore pentagram.
* 1. fizicko tijelo, 2. etersko tijelo, 3. astralno tijelo, 4. Ja,
5. manas (duhom preraðeno astralno tijelo), 6. budhi
(duhom preraðeno etersko tijelo), 7. atma (duhom
preraðeno fizicko tijelo).

skriveno u sebi, nosi ovih pet struja. Zdravo
etersko tijelo izgleda tako da su ove struje u
njemu nešto poput kostura. No, ipak ne smijete
pretpostaviti da se sve što se odnosi na etersko
tijelo nalazi samo unutar fizickog tijela jer kad
se netko, primjerice, krece ove struje zapravo
prolaze zrakom. Pentagram je pokretljiv kao
i covjekov kostur. Stoga kad okultist govori
o pentagramu kao o covjekvom oblicju on ne
govori o necem izmišljenom vec govori isto
tako kao što anatom govori o kosturu. Ovaj
je oblik doista pr i sutan u eterskom tijelu. To
je cinjenica.
Razlika izmeðu živog i neživog tijela
sastoji se u sljedecem: U neživom tijelu tvari
od kojih je ono sastavljeno podložne su samo
fizikalnim, kemijskim zakonima. Naprotiv, u
živom su tijelu stvari meðusobno povezane na
prilicno složen nacin te se samo zbog djelovanja
eterskog tijela možete održati u vrevi
ovog, za vas neprirodnog, razvrstavanja tvari.
U svakom se t renutku fizicke tvari grupiraju u
skladu sa svojom prirodom — što za živo tijelo
znaci raspadanje, — a u svakom se t renutku
etersko tijelo bori protiv ovog raspadanja. Kad
se etersko tijelo odstrani od fizickog tijela,
tvari fizickog tijela grupiraju se na za njih
pr i rodan nacin i tijelo se raspada, postaje leš.
Etersko je tijelo, dakle, neprestani borac protiv
raspadanja fizickog tijela.
U svakom se organu nalazi etersko tijelo
kao njegova temeljna snaga. Da bi se pojedini
fizicki organ držao na okupu, covjek ima etersko
srce, eterski mozak itd. Etersko si tijelo možemo
lako predociti na materijalan nacin kao sasvim
finu maglu. U stvarnosti je ono zbroj strujanja
snaga. Vidovnjaku se u covjekovu eterskom tijelu
pojavljuju odreðena vrlo važna strujanja. Jedno
se strujanje, primjerice, uzdiže iz lijevog stopala
prema celu do mjesta izmeðu ociju koje se
nalazi oko jednog centimetra duboko u mozgu.
Otuda skrece prema drugom stopalu, otuda u
suprotnu ruku, pa kroza srce u drugu ruku te
potom natrag u svoje ishodište. Na ovaj nacin
ono tvori pentagram strujanja snaga.
 
2nh3g37.jpg



Ovo strujanje nije jedino. U eterskom ih
tijelu ima još mnogo i upravo njemu covjek
zahvaljuje svoje uspravno držanje. Životinja
je prednjim udovima povezana sa zemljom i
u njoj ne vidimo ovakvo strujanje. U odnosu
na izgled, oblik i velicinu covjekova eterskog
tijela može se reci da je ono, u svojim gornjim
dijelovima, sasvim tocna slika fizickog tijela.
Drukcije je s njegovim donjim dijelovima koji
se ne podudaraju s fizickim tijelom.
U osnovi odnosa eterskog i fizickog tijela leži
velika tajna koja duboko rasvjetljava covjekovu
pr i rodu: etersko tijelo muškarca je žensko, a
etersko tijelo žene je muško. Tako se objašnjava
cinjenica da u pr i rodi svakog muškarca nalazimo
mnogo ženskoga, a u pr i rodi svake žene
mnogo muškoga. U životinja je etersko tijelo
vece od fizickog. Zato vidovnjak, primjerice,
vidi da u konja iznad glave, u obliku kape,
strši etersko tijelo.
Iz ovog kratkog razmatranja možemo uociti
kako stvari stoje u vezi sa stvarnim znacenjem
simbola. Svi znakovi i simboli, koje surecemo
u okultizmu, upucuju nas na takvu stvarnost,
a najvažnija od svega je cinjenica da na tom
put u dobivamo smjernice za korištenje takvih
oblika. Tada oni postaju sredstva za postizanje
spoznaje ili vidovitosti. Nitko, tko duboko
razmišlja o pentagramu, nece biti neuspješan
uz uvjet da to cini strpljivo. Mora se, takoreci,
udubi t i u pentagram, pa ce otkriti strujanja
u eterskom tijelu.
PENTAGRAM KAO IZRAZ
ODNOSA SNAGA U COVJEKU
U duši vam se iznenada može pojaviti pitanje:
Kako se snage fizickog tijela odnose prema
snagama eterskog tijela i prema snagama astralnog
tijela? — Kako možemo istaknuti što je
ovdje jako, a što slabo, koja je mjera fizickog,
koja eterskog, a koja astralnog tijela? Postoji
li formula izražena brojevima ili slicno, kojom
bismo mogli izraziti odnose snaga fizickog,
eterskog i astralnog tijela?
Danas cemo najprije poceti govoriti o
odnosu pomocu kojeg možemo duboko zagledati
ne samo u svjetska cuda, nego takoðer
u duševna iskušenja i duhovne objave. Ovaj
ce nas odnos uvoditi sve dublje i on se može
izraziti. Može se navesti nešto što ce sasvim
tocno oznaciti kolicinu i jakost naših unutarnjih
snaga u fizickom, eterskom i astralnom tijelu
te njihova odgovarajuca meðudjelovanja. A ove
bih vam odnose, prije svega, mogao nacrtati na
ploci jer se oni mogu izraziti jednim jedinim
geometrijskim likom i njegovim omjerima. Za
ono što sada crtam možemo reci: Zadubimo li
se u ovaj lik iz njega, poput znakova okultnog
pisma za meditaciju, proizlazi sve što on sadrži
— omjeri dimenzija i snaga našeg fizickog,
eterskog i astralnog tijela. A taj znak okultnog
pisma je, kao što vidite, pentagram. Obratimo
li pozornost na pentagram te ako ga izvanjski
promotrimo on ce nam, u prvom redu, biti
znak za etersko tijelo. No, vec sam rekao da
etersko tijelo takoðer sadrži središnje snage za
astralno i fizicko tijelo, da iz njega proizlaze
sve snage koje nas mogu uciniti mladim ili
starim. Buduci da se u eterskom tijelu nalazi
središte svih ovih snaga, moguce je takoðer
na liku eterskog tijela, na njegovom pecatu,
pokazati kakvi su u covjeku odnosi velicina
fizickih snaga, odnosno snaga fizickog tijela
prema eterskim snagama te snaga eterskog tijela
prema astralnim snagama, odnosno snagama
astralnog tijela.

2442jc2.jpg



Iz toga se dobivaju sasvim tocni omjeri
ako si kažemo: Ovdje, unut a r pentagrama,
nastaje peterokut okrenut prema dolje. Ja cu
ga ravnomjerno obojiti kredom. Tako imate
prvi od likova koji cine pentagram. Uocite li
t rokut koji se nastavlja na peterokut, a koji
cu iscrtkati horizontalnim linijama, dobit cete
još jedan lik, koji je dio pentagrama. Tako sam
pentagram rastavio na središnji peterokut s vrhom
okrenutim prema dolje, koji sam ispunio
kredom te na pet trokuta koje sam iscrtkao
horizontalnim linijama. Usporedite velicinu ovog
peterokuta s velicinom trokuta, odnosno sa
zbrojem svih površina koje pripadaju trokutima.
Kao što velicina ovog peterokut a djeluje na
velicinu pojedinog trokuta, uzimajuci u obzir
zbroj površina pojedinih trokuta, tako djeluju
snage covjekova fizickog tijela na snage njegova
eterskog tijela. Istaknimo, dakle, da se može
reci: pomiješamo li lecu, grah i grašak tako da
se kolicina lece prema kolicini graha odnosi kao
tri prema pet možemo reci: Snage fizickog tijela
odnose se prema snagama eterskog tijela kao
što se u pentagramu odnosi površina peterokuta
prema zbroju površina trokuta.
 
11t6cee.jpg



A sada cu nacrtati peterokut okrenut prema
gore koji ce nastati tako što ce mu biti upisan
pentagram. Ne smijete samo uzeti u obzir trokut
koji se ovdje pojavio poput okrajka, nego cijeli
peterokut koji zatvara površine pentagrama,
dakle sve što sam iscrtkao vertikalno. Molim
vas, dakle, da obratite pozornost na ovaj
vertikalno iscrtkani peterokut koji opisuje
pentagram. Onako kao se odnosi površina,
velicina malog peterokuta s vrhom okrenut im
dolje prema površini vertikalno iscrtkanog
peterokuta s vrhom okrenutim gore, tako se
odnose snage covjekova fizickog tijela prema
snagama njegova astralnog tijela. A onako kako
se zbroj horizontalno iscrtkanih trokuta odnosi
prema velicini peterokuta okrenutog s vrhom
prema gore, tako se odnose snage eterskog tijela
prema snagama astralnog tijela. Ukratko,
u ovom liku imate sve što se može nazvati me
ðusobnim odnosima snaga fizickog, eterskog i
astralnog tijela, samo što svega toga ljudi nisu
svjesni. Peterokut s vrhom okrenutim prema
gore obuhvaca sve astralno u covjeku, pa i
ono što mu još danas nije poznato, a nas tat
ce tako što ce Ja sve više preraðivati astralno
tijelo prema duhu-samom ili manasu.
Sada se u vama može pojaviti pitanje: Kako
se ova tri ovoja odnose prema pravom Ja?
Vidite, o pravom Ja o kojem sam vam
govorio, koje je još beba jer je najmanje razvijen
od svih dijelova covjekova bica, o ovom Ja
današnji normalno razvijen covjek zna još vrlo
malo. No, u njemu se vec nalaze sve njegove
snage. Obratite li pozornost na ukupnost snaga
Ja i hocete li istražiti njihov odnos prema
snagama fizickog, eterskog i astralnog tijela,
t rebat e samo oko ciijelog lika opisati krug.
Kad bih još iscrtkao cijelu površinu ovog kruga,
njezina velicina u usporedbi s velicinom
površine peterokut a okrenutog prema gore,
u usporedbi sa zbrojem površina trokutastih
okrajaka iscrtkanih horizontalno, u usporedbi
s malim peterokutom s vrhom prema dolje
obojenim kredom, oznacava odnos snaga cijelog
Ja — predstavljenog površinom kruga — prema
snagama astralnog tijela — predstavljenih
površinom velikog peterokuta — prema snagama
eterskog tijela — predstavljenih horizontalno
iscrtkanim trokutima, koji se nastavljaju na
mali peterokut — prema snagama fizickog tijela
— mali peterokut ispunjen kredom.

244xz0x.jpg


Ako se u meditaciji predate ovim okultnim
znakovima te postignete da u nutrini dobijete
odreðeni osjecaj o odnosima ovih cetiriju površina,
steci cete dojam o meðusobnim odnosima
fizickog, eterskog, astralnog tijela i Ja.
Morate si, dakle, zamisliti veliki krug u istom
osvjetljenju te ga u meditaciji imati na umu.
Tada cete si još predociti prema gore okrenut
peterokut. Buduci da je peterokut nešto manji
od velikog kruga — manji je za ove odsjecke
— prema gore okrenut peterokut ce na vas
ostavljati slabiji dojam od kruga. Za koliko je
njegov dojam slabiji od dojma kruga toliko su
snage astralnog tijela slabije od snaga Ja.
A predocite li si, kao trece, ovih pet horizontalno
iscrtkanih trokuta, bez središnjeg
peterokuta, te si zamislite da je sve jednako
osvijetljeno, imat cete ponovno slabiji dojam.
Za koliko je ovaj dojam slabiji od oba prijašnja
dojma toliko su slabije snage eterskog tijela
od snaga astralnog tijela i Ja.
A kad si pri istom osvjetljenju predocite
mali peterokut on ce na vas ostaviti najslabiji
dojam. Ako sada postignete osjecaj o meðusobnoj
jacini ovih dojmova te ako možete
zajedno držati sva cetiri dojma kao da su, recimo,
tonovi jedne melodije i istodobno misliti
na njih — ako istodobno mislite na sva cetiri
dojma u odnosu na njihove velicine, osjetit
cete jaku hramoniju koja postoji izmeðu snaga
Ja, astralnog, eterskog i fizickog tijela.
To je ono što sam vam prikazao kao okultni
znak, gotovo kao znak okultnog pisma. O takvim
se znakovima može meditirati. Otprilike sam
vam opisao metodu kako se to cini. Stvara
se dojam razlicitih jacina koji ove površine
kroz odnose svojih velicina ostavljaju kao ravnomjerno
osvijetljene površine. Tako se cak
može dobiti dojam o odnosima koji covjeku
ponovno prikazuju meðusobne odnose jacine
snaga cetiriju clanova njegova bica. To je nešto
poput znakova stvarnog okultnog pisma koje
proizlazi iz biti stvari. Meditirati o ovom pismu
znaci uciti velike, cudesne znakove svijeta
koji nas uvode u velike tajne svijeta. Time
smo pos tupno poceli sasvim razumijevati ono
što ovdje vani djeluje kao svjetsko cudo koje
nastaje izljevanjem duha u materiju sukladno
odreðenim odnosima.
Istodobno sam time u vama izazvao nešto
što se u staroj pitagorejskoj školi vježbalo kao
stvarno najosnovnije. Jer, na ovaj nacin covjek
svojim duhovnim sluhom pocinje razabirati
harmonije i melodije snaga u svijetu polazeci
od znakova okultnog pisma, ostvaruje ih i tada
vec opaža da je gledao svijet s njegovim cudima
u njegovoj istini. O tomu cemo sutra nastaviti
govoriti. Kao cilj današnjeg razmatranja htio sam
postaviti pred vaše duše ove znakove okultnog
pisma koji su nas ponovno, još malo uveli u
ljudsku pr i rodu.
Nema smisla da se razmišljanjem pokušava
dokuciti nekakvo izmišljeno, proizvoljno znacenje
ovih znakova. Njih covjek treba postaviti pred
svoje unutarnje oko i tada ce ga oni odvesti do
okultne stvarnosti. To se ne odnosi samo na
ono što se može pronaci u granicama teozofije,
nego takoðer na simbole i znakove sadržane
u najrazlicitijim religioznim dokumentima jer
se ovi dokumenti temelje na okultizmu.
 
Što znate o tome??
Je li tko čitao Stajnera??

Evo malo s Wikija.


Antropozofija (od grčkog ανθρωπο+σοφία, ljudska mudrost) je skup ezoteričnog znanja o duhovnoj naravi čovjeka, svijeta i svemira. Daje i posebne upute za meditaciju. Utemeljena je početkom 20. stoljeća u Švicarskoj i Njemačkoj. Utemeljitelj ove discipline dr. Rudolf Steiner izbjegavao je samo jedan strogo važeći naziv za nju. Isto vrijedi za njene pojmove i ideje. Ovaj sustav predodžbi često je nazivao duhovna znanost, znanost o duhu i slično. Duhovna znanost je pojam proizišao iz njemačke filozofske tradicije.[1] Ovaj pojam se danas naziva humanistička znanost. Ipak, ovaj duhovni pokret se najčešće svrstava u ezoteriju i filozofiju, rjeđe u službenu znanost, iako ima i neka religiozna obilježja.

Težeći što većoj nepristranosti, sa namjerom uspostavljanja objektivne egzaktne znanosti s područja duhovnosti, Steiner je u središte interesa uvijek postavljao predmet svog proučavanja, prije negoli je davao osobna gledišta.

No antropozofija se danas često tumači kao sinkretistički spoj zapadne filozofije idealizma, gnosticizma, kršćanstva, i hinduističkih učenja.[2][3]

Antropozofija se razvijala prema potrebama slušateljstva koje se obraćalo osnivaču antropozofije: „Osnovni ugođaj antropozofskog izlaganja mora u najvećoj mjeri odgovarati najdubljoj potrebi srca onih ljudi kojima je antropozofija potrebna.“ [4] Antropozofija nastoji preispitati cjelokupan krug ljudske djelatnosti, uključujući velikim dijelom religiju, znanost i umjetnost, suprostavljajući se, po mišljenju začetnika ovog pokreta, materijalizmu današnjeg vremena.

nastavak dalje
http://hr.wikipedia.org/wiki/Antropozofija


Yeah , righ ....
 
Waldorf,skolski i drugi biseri :)

* Krug je okrugao kvadrat.
________________________________

* Švajcarske krave koriste se pretežno za pravljenje čokolade.
________________________________

* Za devojčice je bolje da se ne udaju, ali dečacima treba neko ko će da ćisti.
________________________________

KAKO IZGLEDA NEKO KO SE ZALJUBI ?

* Pa moraš da se naparfimišeš, da se obriješ, da uzimaš žilet i
napraviš ovako kosu kao jež, da izgledaš kao frajer i da imaš zlatan
zub!
________________________________

* Na Marsu ima života. Ali to je samo hipotenuza.

solsikke_pike.jpg


Treći pismeni , II razred ,mart, 2010.
Uživajte u životu jer posle više nećete moći..."

(...poručuje učenik II 2 !!!)

Tema: Recite nešto, na sažet način, o tri sledeća pitanja:
1. Religija
2. Seksualnost
3. Misterija

Samo je jedan zadatak dobio ocenu 5, a glasi ovako:

"Bože moj! Trudna sam! Ali s kim? "
 
O ezoteriji valja raspravljati pozitivistički jer samo tako večina dimenzija neće biti predimenzionisano...
Dok se spomene reinkarnacija,večni zagrobni život,obečanje vaskrsenja,duhovno neumiranje-JASNO
JE KAO DAN da se radi o marketiranju nekog udruživanja radi izvlačenja materijalne koristi ili neke
druge koristi (popularnosti radi plasiranja opet nečeg...)
Ukoliko se pokaže na temi da se pristupa zaista naučno shvatanju ezoterije principima korelacije,
uzeću učešća u raspravi...
U suprotnom,ako se uzimaju za osnov rasprave PROIZVOLJNOSTI SA USMERENJEM ka primamljivim
obećanjima-SAMO VAS ČITAM (ako stignem,,,)
 
moja su me interesovanja vodila drugim putevima danas razmisljam..i nakon mojih razmisljanaj i akzljucaka trazim po literaturi ko je jos dosao do istih zakljucaka kao i ja..izmedju ostalog naravno..a iz nekih unakrsnih ipsitivanja sam steko neke predtsave koje nisam nasao nigde..
naravno ne znaci da su moje predstave ..tacne

ovo je jako tacno... otprilike kao kad coviax pita zasto kad drugi put citas knjigu nalazis nesto novo...sa svakim novim saznanjem posmatramo neko filozofsko ili knjizevno delo iz druge vizure zamagljujuci teoriju prvog utiska koji je uvek najvazniji... jer veliki umovi ne pisu za velike umove vec iskljucivo za raju. kada se postane velik na tebi je da stvoris nove senzacije koje ce neki novi veliki umovi tumaciti na njihov novi poseban nacin... i tako u beskraj dok se ne vratimo do korena mudrosti a svi znamo gde se nalazi i ta knjiga je alfa i omega za svakoga.
 
ovo je jako tacno... otprilike kao kad coviax pita zasto kad drugi put citas knjigu nalazis nesto novo...sa svakim novim saznanjem posmatramo neko filozofsko ili knjizevno delo iz druge vizure zamagljujuci teoriju prvog utiska koji je uvek najvazniji...

Zato je jako bitna smirenost i nereagovanje na prvi utisak bio on neki zivotni dogadjaj ili sadrzaj knjige.Nekad cak i poruke na forumu deluju drugacije kao da se odnose na nesto drugo kada ih citamo sutradan,bilo tudje ili nase.Sta onda tek reci o knjigama koje se bave filozofijom.

Ali u tome lezi lepota,svaki put donesu nesto novo,a i sam impuls ka saznanju i smislu koji vodi coveka pa jedno stivo cita po dvadeset puta :)
 
Zato je jako bitna smirenost i nereagovanje na prvi utisak bio on neki zivotni dogadjaj ili sadrzaj knjige.Nekad cak i poruke na forumu deluju drugacije kao da se odnose na nesto drugo kada ih citamo sutradan,bilo tudje ili nase.Sta onda tek reci o knjigama koje se bave filozofijom.

Ali u tome lezi lepota,svaki put donesu nesto novo,a i sam impuls ka saznanju i smislu koji vodi coveka pa jedno stivo cita po dvadeset puta :)
Za ovaj post bih dodoijelio najviše rep-ova od kad ih ja čitam na Krstarici! :super:
 
Poslednja izmena:
Zato je jako bitna smirenost i nereagovanje na prvi utisak bio on neki zivotni dogadjaj ili sadrzaj knjige.Nekad cak i poruke na forumu deluju drugacije kao da se odnose na nesto drugo kada ih citamo sutradan,bilo tudje ili nase.Sta onda tek reci o knjigama koje se bave filozofijom.

Ali u tome lezi lepota,svaki put donesu nesto novo,a i sam impuls ka saznanju i smislu koji vodi coveka pa jedno stivo cita po dvadeset puta :)

to vazi samo za nejkreativnije umetnike... u moru prosecnosti mozes neko delo citati 100 puta nista novo neces dosegnuti
 

Back
Top