Македонски језик

Свакако треба истаћи огроман значај Самуилове државе у улози описмењавања Словена и ширења првог ћириличког писма охридске редакције.
 
Poslednja izmena:
Довољно ти је да читаш и ред по ред тога што је С. Пириватрић написао да буде јасно да је сама држава носила државолика обележја традиције бугарског царства, а да притом етнички није била саздана од Бугара као ни и то да сама владарска династија Кометопула није била бугарска...
Поставити питање да ли се сама држава треба историјски звати државом Бугара или државом македонских Словена, сасвим је од невеликог значаја у поменутом контексту. Битна је суштина, како и из угла бугарске историографије ради се о Самуиловом царству као преседану, држави измештеној ван своје дотадашње просторне матрице, те различитог владарског поретка.

:hahaha:

Самуилова држава Обим и карактер

Срђан Пириватрић

Византолошки Институт Спрске Академије Наука и Уметности
Посебна Издања Књига 21

Уредник Божидаr Ферјанчић директор Византолошког института

Београд 1997

http://www.promacedonia.org/srpir/index.html


P. 45:

23480385.jpg



Pp. 65-67:

55156217.jpg


28987986.jpg


20279553.jpg
 
Poslednja izmena:
Ко је издавач и како се зове овај уџбеник ? :think:

Ја сам га направио лично...

makedonskadrzava.jpg


ШКОЛСКИ ИСТОРИЈСКИ АТЛАС за 5., 6., 7. и 8. разред основне школе, аутор Жељко Шкаламера, одобрен је на 134.седници Просветног савета СР Србије.

Неко старије издање..
 
ШКОЛСКИ ИСТОРИЈСКИ АТЛАС за 5., 6., 7. и 8. разред основне школе, аутор Жељко Шкаламера, одобрен је на 134.седници Просветног савета СР Србије.

Неко старије издање..

Repetitio est mater studiorum. About the Yugoslav policy of de-Bulgarisation of the Samuel's state:


Срђан Пириватрић

Византолошки Институт Спрске Академије Наука и Уметности
Посебна Издања Књига 21

Уредник Божидаr Ферјанчић директор Византолошког института

Београд 1997

http://www.promacedonia.org/srpir/index.html



Pp. 180-181:

90365807.jpg


Reference №159:

27389121.jpg


65644352.jpg



Ulf Brunnbauer, "DREVNA NACIONALNOST I VJEKOVNA BORBA ZA DRŽAVNOST: HISTORIOGRAFSKI MITOVI U REPUBLICI MAKEDONIJI (BJRM)", Zbornik radova "Historijski mitovi na Balkanu", Sarajevo, 2003:

1. Makedonski Institut za nacionalnu historiju je dobio zadatak da prezentira jednu časnu i dugu historiju nacije. Prema partijskim direktivama, institut je dobio uputu da odbaci bugarske historiografske tvrdnje i dokine utjecaj nekad plodnog Makedonskog naučnog instituta u Sofiji, koji je do zatvaranja, 1947. godine, propagirao bugarsko stanovište.18 Nacije su moderni fenomen, a Makedonija je posebno 'skorašnja berba'. Pokušaji da se nacionalno porijeklo locira u davnu prošlost stvara u historiografiji tendenciju stvaranja mitova, a ta je tendencija pojačana pritiscima rivalskih historiografija. Makedonski historičari su morali da odbace te rivalske historiografije, čije su poglede na historiju Makedonije često dijelili i naučnici koji nisu bili 'partijci', pa su mitološke pretpostavke lako mogle ući u makedonsku historiju. Mitovi koje su stvorili makedonski historičari služili su dvije temeljne i međusobno povezane funkcije: prvo, da osmisle historiju makedonske nacije, a drugo - da potkrijepe pravo na domovinu. U oba slučaja, historijska tumačenja su u manjoj ili većoj mjeri odstupala od 'činjenica'.

2. Međutim, takve teorije o etnogenezi ne mogu se potkrijepiti činjenicama; potreban je bio bolji dokaz za postojanje makedonske nacije u Srednjem vijeku.On je nađen u carstvu Cara Samuila i njegovih nasljednika, koje je postojalo u Makedoniji između 969. i 1018. godine, sa prijestolnicama u Prespi i Ohridu.24 Hrvatski historičar Stjepan Antoljak, koji je u Skopje došao 1956. za rukovodioca odjela antičke i srednjovjekovne historije Instituta za nacionalnu historiju, odigrao je ključnu ulogu u proglašavanju Samuila makedonskim vladarom.25 Postojeća nauka smatra Samuilovu državu bugarskom, što je pretpostavka koja ima oslonca u primarnih izvorima: bizantijski autori zovu je 'Bugarska' a njen živalj 'Bugari'. Samuil je sebe smatrao vladarom 'Bugara', a ne 'Makedonaca'. Bizantijski car Vasilije II, koji je zadao strašan poraz Samuilovim snagama 1014. godine, zaslužio je epitaf 'bugarski koljač'. Izdanje iz 1969. Historije makedonskog naroda priznaje da su savremenici Samuilovu državu zvali 'bugarskom'. Ta očita kontradikcija je uklonjena tvrdnjom da je ta država 'ipak bila sasvim drugačija (od Bugarske) zajednica'.26 Autori tvrde da su 'makedonski Slaveni' bili 'daleko' prevlađujući živalj te države. Mada autori ne nazivaju Samuilovu državu 'makedonskom', oni ne ostavljaju nikakve sumnje da ona nije bila bugarska, i smještaju je u makedonsku tradiciju.
U novom izdanju Historije makedonskog naroda, čiji se prvi tom pojavio 2000., Samuilova država se definitivno naziva 'Makedonskom državom', onom u kojoj su 'Makedonci' bili vladajući narod.27 Činjenica da su je bizan-tijski autori, od kojih imamo najviše informacija o Samuilovoj državi, zvali 'Bugarskom', a njene stanovnike 'Bugarima' spominje se tek usput i ne uzima se ozbiljno.28 Branko Panov, urednik tog toma, na jednom je drugom mjestu napisao da je, pod Samuilom, etnogeneza makedonskog naroda okončana te da je Samuilo osnovao 'makedonsku dinastiju careva'.29 Sa Samuilom, u makedonsku su nacionalnu tradiciju uključene i druge srednjovjekovne epizode: Konstantin (Cirilo) i Metodije opisani su kao 'čisti makedonski Slaveni'30, a njihova kodifikacija staroslavenskog jezika, po ovom autoru, ima temelje u 'makedonskom slavenskom jeziku'.31 Heretički bogumilski pokret ranog X stoljeća, veli Panov, pojavio se na makedonskom tlu. Navodno je imao karakter 'općenarodnog oslobodilačkog pokreta' protiv bugarske vlasti i doveo do Samuilovog uspješnog nastojanja da uspostavi makedonsku državu.32 Ako neki izvori u vezi sa bogumilima spominju 'bugarsku zemlju', oni zapravo misle - ubjeđuje nas autor - na one dijelove Makedonije koji su bili pod bugarskom vlašću.33 (Vidjet ćemo tu operaciju, popularnu među makedonskim historičarima, zamjene 'Bugarske' sa 'Makedonijom' i na drugim mjestima). Bitno je što Historija makedonskog naroda sa kraja 1960-tih opisuje bogumilski pokret više kao antifeudalnu reakciju, nego kao 'nacionalni pokret.


http://www.iis.unsa.ba/izdavacka_djelatnost/posebna_izdanja/mitovi/mitovi_brunnbauer.html
 
Poslednja izmena:
Па и ви нешто да научите а оно тамо је на Турски..

Турци су тада били главни а ви сте им били понизни - у смислу прљаве работе сте извршавали за њих

„Речник од три јазика“ (тријазичник), објавена и во Белград 1875 година
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/mk/thumb/f/f6/Trijazicnik.png/410px-Trijazicnik.png

jeli ?
Da nije mozhda Pulesvki i znao Albanski ..... ? :whistling:
 
Poslednja izmena:
Ја сам га направио лично...

makedonskadrzava.jpg


ШКОЛСКИ ИСТОРИЈСКИ АТЛАС за 5., 6., 7. и 8. разред основне школе, аутор Жељко Шкаламера, одобрен је на 134.седници Просветног савета СР Србије.

Неко старије издање..

Не знам када је то одобрено,али ја га се из мога школовања не сећам.

Стварно не знам одакле извлачиш све те шкработине. Баш ћу да купим то "чудо" и да видим каква су то писанија.
 
Poslednja izmena:
Ма само ти уживај нама......

makedonskadrzava.jpg

Radi vake postove sto cesto se vide u vasim postova , ne da ti volis\te neku naciju nego preko naseg GRBA koji mi vas ne smetamo u nikakvom smislu , hoces da svojatas publiku na kurvinski nacin ,vrlo cesto ko ovde > http://forum.krstarica.com/showpost.php?p=14639787&postcount=35

Od sada imas mene na pomoc :mrgreen:

PULEVSKI JE BIO ALBANAC , MIJAK : :think::mrgreen:

Мыяки же все ведут свое происхождение од своего "славного паше Скендер-бега бана" и назмвают-то себя албанцами, хотя они по язикы не албанци а Славяне, шкьяи“
http://makedonija.rastko.net/delo/11724

Годишен зборник на Универзитетот во Скопје, 19, 1967, ctp.. 393-444
img117-1.jpg


2dv3p8z-1.png
 
Poslednja izmena:
Radi vake postove sto cesto se vide u vasim postova , ne da ti volis\te neku naciju nego preko naseg GRBA koji mi vas ne smetamo u nikakvom smislu , hoces da svojatas publiku na kurvinski nacin ,vrlo cesto ko ovde > http://forum.krstarica.com/showpost.php?p=14639787&postcount=35

Ох Абери зар сам ти потресао осечања?

Боље да си се мрзимо поштено него да се правимо ко Бугари да смо сви брача па Нож после у лега да добијемо.;)

Да бре Пулевски је Шиптар од Картап...:worth:
 
auu 'ebote.. ovi makedonci ispadose veliki do Dzingis Kana :roll:
ne znam dal' da kazem ''makedonci'' ili bugari :think:

Колега није лепо да тако нешто "срочиш" а да предходно ниси учествовао у дискусији.

Да није лепо - није. Замисли да теби Македонци кажу да си потурчени Србин. ;)
 
auu 'ebote.. ovi makedonci ispadose veliki do Dzingis Kana :roll:
ne znam dal' da kazem ''makedonci'' ili bugari :think:

Kaze neko koji vodi poreklo od faroana starkog egipta. delozirali su ti piramidu kod visokog? :)
getimgv.jpg

cuti crni poturceni srbine, prvo se brini za sebe i vrati se na svoj srbski post o nekoj srbskoj/hrvatskoj zemlji preko drine :)

kapiram da nako raspravlja o naciji i nacionalnim korenima ali onaj koje prodao veru za veceru a vadi svoje korene od bogumila, ilira, egipcana i sl. taj nekog da proziva...

zivela sloboda izrazavanja na internetu!!! :)
 
Poslednja izmena:
Something nice...

Тешко.....

Охридске манастире и остале цркве из 9,10,11,12 век нису могли Срби никада да изграде..
јер су дошли почетком Душановог царства,пре тога је само цар Милутин освоио Скопје - Куманово - Тетово и тај северни део данашње Македоније...

Мани се ових глупости...и црква је само једна Божја..не може бити ни твоја ни моја.
 
Тешко.....

Охридске манастире и остале цркве из 9,10,11,12 век нису могли Срби никада да изграде..
јер су дошли почетком Душановог царства,пре тога је само цар Милутин освоио Скопје - Куманово - Тетово и тај северни део данашње Македоније...

Мани се ових глупости...и црква је само једна Божја..не може бити ни твоја ни моја.


Можемо рећи и да је црква само Божја,али ове су изградили Срби - ма како тешко теби то пало.


Интересантно да највише црквава и манастира које су Срби изградили у Македонији има на оном простору који неки зову "Стара Србија".
 
Можемо рећи и да је црква само Божја,али ове су изградили Срби - ма како тешко теби то пало.


Интересантно да највише црквава и манастира које су Срби изградили у Македонији има на оном простору који неки зову "Стара Србија".

Како су могли да их изграде ако су Скопје освоили тек 1300 године?
А Скопје је пало под Турцима 1392.

Нема ни 100 година..А да не причамо за Плилеп,Охрид,Битола,Струмица..
 
Што се онда толико тртите око Охридске архиепископије? Ако је божија да ли има везе што се зове тако или МПЦ?


Македонска Православна Црква - Охридска Архиепископија ...
:heart:
Видиш да се не буним...


А ако мислиш на оног вранишевског...ја не могу волети лопова,секташа и издајника.
То није по правилима...Таквих има и код вас!
Него ви то лепо заташкате...

Јер ти верујеш у онога што је вас Поп не знам му име силовао деци и onaj што их бије лопатама?
 
Македонске цркве су бисер на Балкан


Не могу манастири и цркве изграџене у 9,10,11,12
век да су Српске када Срби нису ни били на овај простор веч Византиске и за време на Самоел
.


 

Back
Top