Први српски устанак 1804

Pobunjenik

Primećen član
Poruka
550
Први српски устанак догодио се у Орашцу 1804. када су Срби, под вођством Карађорђа, решили да се побуне против четворице дахија јер "сиротиња раја глоба давати не може, ни трпети турскога зулума."

Овако би укратко гласило званично објашњење тих догађаја. Међутим, да ли је могуће да је цео догађај имао другачију позадину? Да ли су можда нека тајна друштва одиграла одлучујућу улогу током Устанка?

У књизи Слободно зидарство, писма бр. С. Једном непосвећеном брату (Београд, 1893. њен аутор је Срета Стојковић, слободни зидар и члан ложе "Побратим"), о слободном зидарству у Београду крајем 18. века каже се:

"Али, могу поуздано рећи то, да је слободно зидарство било у Београду крајем прошлог века, као и доцније, почетком овога века (мисли се на 19.). Ми о томе имамо несумњивих доказа.

У то доба, када су по целом Балканском Полуострву били додијали зулуми бесних јањичара, људи, задахнути идејом човечности и слободе, радили су на ослобаћању балканских народа испод несноснога јарма турског, радили су на општем устанку. Центар тог рада био је слободно зидарство. Ложа у Влашкој, Београду, Видину и другим местима Балканског полуострва, беху у међусобној вези и споразуму.

Од главних личности наших крајева били су тада у савезу: Везир београдски Мустај-паша, Велики грчки патриота Рига од Фере, војвода Јанко Катић, Петар Ичко - Ичкоглија, тадашњи београдски митрополит, и многи други.

Према свему, изгледа да је и сам Велики Везир, Мустафа-паша био члан слободнозидарске ложе, а може бити и велики мајстор. Ова ложа радила је док тадашње дахије нису продрле у београдски град и удавиле Мустафа-пашу...Карађорђе, који је судећи према многим знацима био члан ове ложе, под њеним утицајем продужио је рад против дахија и сломио их.

Нешто доцније на многим местима у Србији плануле су ове буне. Срби су се кретали протв Турака који су својом тиранијом и обешћу довели Србе до очајања. Овим покретом руковано је из Београда.

Људи који су се истицали на чело побуњеника били су довољно сведочанство ко је прави покретач устанка, јер су они припадали првој београдској слободнозидарској ложи.

Покрети су били помагани и од самих Турака, чланова ове ложе, јер су и они налазили да се тим путем може учинити крај беснилу појединих Турака."


Сукоб Мустафа-паше с београдским јањичарима, који су после Сивиштовског мира прогнани из Београдског пашалука, имали су много шири значај и означавали су борбу између следбеника реформи Селима III, чији је представник био Мустафа-паша, и његових противника, на чије чело се ставио Осман Пазван-Оглу. Те реформе су касније спроведене од стране чувеног Ататурка, а основни циљ им је био СЕКУЛАРИЗАЦИЈА турске државе. Не заборавимо да је један од циљева слободних зидара ЗАМЕНА постојећих религија (укључујући и ислам) у религију новог доба, односно НОВОГ СВЕТСКОГ ПОРЕТКА.

Вратимо се, ипак, самом устанку. После почетних успеха у биткама против јањичара, српски устаници су потражили потпору и помоћ код аустријских, француских, и руских масона.
Српска делегација, коју су чинили: прота Матија Ненадовић, Јован Протић, Петар Новаковић Чардаклија и Божа Грујовић, стигли су у Петроград 7.новембра 1804. на састанак са кнезом Адамом Чарториским, блиским цару, и уједно масоном.

Подсетио бих да се устаницима придружио и масон Доситеј Обрадовић, коме је Карађорђе поверио васпитавање свог сина Алексе. Извесно време су њих двојица становали код руског представника у Београду Родофиникина, такође слободног зидара.
Доситејев просветитељско-слободнозидарски рад нарочито се испољава у школству. Не заборавимо да је један од циљева слободних зидара ПУНА КОНТРОЛА образовног система!

Елем, за време Првог устанка Срби су такође били у контакту са Великом ложом Француске чији члан је био Наполеон. Он је према устаницима играо дволичну улогу, с једне стране је гурао Турску да угуши устанак, а с друге стране је ипак давао неке наде вођама устаника да ће им помоћи у борби за ослобођење.

Као што знамо, устанак је брутално угушен 1813. јер су Срби остављени сами себи, без руске, аустријске, и француске подршке, тако да и евентуалне везе српских слободних зидара нису битно утицале на побољшање ситуације по слому устанка.

Пошто је успео да побегне у Русију, Карађорђе се тамо сусреће са Александром Ипсилантијем,чланом масонске ложе "Побратим".

Касније је и кнез Милош одржавао контакт са овим човеком, и његовом организацијом "Хетерија".

Дакле, на основу свега, можемо закључити да устанак није букнуо "случајно", или зато што раја није могла трпети турскога зулума, већ су изузетно значајну, ако не и пресудну улогу одиграли МАСНОНИ!
Да је тако потврђује и недавно подигнути МАСНОСКИ споменик у центру Ваљева, посвећен сечи кнезова.

Али, запамтите, овакве ствари нећете пронаћи у званичним уџбеницима историје, јер људи који их пишу не верују у завереничке планове унутар тајних друштава!
 
Дакле, на основу свега, можемо закључити да устанак није букнуо "случајно", или зато што раја није могла трпети турскога зулума, већ су изузетно значајну, ако не и пресудну улогу одиграли МАСНОНИ!
Да је тако потврђује и недавно подигнути МАСНОСКИ споменик у центру Ваљева, посвећен сечи кнезова.
Са Маснонима су иначе тесно сарађивали Прасони. :D
 
PISMO UČESNICIMA SVEČANE AKADEMIJE POVODOM OBELEŽAVANJA 175. GODIŠNJICE PRVOG SRPSKOG USTANKA

(Karađorđevo, 12. decembar 1979)

Drugarice i drugovi,

Zbog spriječenosti da lično prisustvujem vašoj manifestaciji, upućujem vam tople pozdrave, sa željom da uspješno realizujete cjelokupni program obilježavanja 175. godišnjice Prvog srpskog ustanka.
Slavni ustanički dani iz daleke 1804. godine predstavljaju nezaboravni svijetli događaj u historiji srpskog naroda, inače veoma bogatoj revolucionarnim zbivanjima. Prvi srpski ustanak učinio je najznačajniju prekretnicu u srpskoj historiji i za sva vremena postao sastavni dio ukupne revolucionarne tradicije srpskog naroda. U širem smislu, značio je i početak odlučne borbe porobljenih naroda Balkanskog poluostrva protiv vjekovne tiranije turskog feudalizma. Njegova dalekosežnost ogleda se u tome što je podstakao revolucionarno buđenje ugnjetanih naroda u smislu potpunog oslobođenja.
271026234_313596110777344_4265792581579082454_n (2).jpg

Slobodarski ustanički duh snažno se odrazio na sva kasnija politička opredeljenja i revolucionarnu borbu srpskog naroda za nacionalno oslobođenje i nezavisnost. Upravo su te davne ustaničke bitke označile početak demokratske revolucije u Srbiji, podstakle rađanje i razvijanje srpske nacije i stvaranje osnova samostalne srpske države. Revolucionarnost te borbe izražavala se tim ešto je ona istovremeno bila usmjerena na oslobođenje od tuđeg ropstva i na ukidanje feudalnih odnosa. Pored srpskih ustanika, u toj borbi su učestvovali i brojni rodoljubi iz drugih krajeva naše današnje domovine.
U tome je i njen opštejugoslovenski značaj, jer se zajednička misao o oslobođenju svih naših naroda više nije mogla ugasiti. Naprotiv, danas to opredeljenje dobija svoj puni smisao u daljem produbljivanju i jačanju bratstva i jedinstva svih naših naroda i narodnosti.
Na grbu SR Srbije stoje ocila i godina 1804 kada je poceo Prvi srpski ustanak
main-qimg-43d97c417d045553d6d7e1204253dc47-pjlq.jpg


Karađorđe Petrović (1752-1817) „verhovni vožd naroda serbskog” (kako stoji na zvaničnom pečatu iz vremena podizanja Prvog srpskog ustanka, gde je urezana njegova puna titula) probudio je nadu u srpskom narodu, podigao ga i započeo ostvarenje zaveta o osveti Kosova. U dugogodišnjem seljačkom ratu i srpskoj revoluciji Karađorđe je plenio hrabrošću i osećanjem pravde, a u plejadi srpskih vladara i revolucionara, njegova ličnost se odlikuje i osećanjem državotvornosti. Prvi je nazvan Voždom, imenom koje znači: „prvi predvoditelj”, „komandant Serbije”. Sveukupnom ličnošću, istorijskom ulogom, Karađorđe koji od naroda nije nazvan ni knezom, ni kraljem, već jednostavno — Voždom, kod Njegoša je izazvao posebnu pažnju i divljenje, osnažio misaoni i poetski zanos o srpstvu i kosovskom mitu.
Nije vise mogao da se trpi zulum Dahija. Svest o slobodi i nezavisnosti zivela je uporno i snazno. Ustanici su polozili zakletvu i planuo je boj, goloruki ustanici. Iako Prvi Srpski ustank nije doneo slobodu , on ostaje kao veciti simbol za nezavisnost i slobodu
Tako je bilo i 1941, kada je okupator i domaci izdajnici poceli da sprovode teror protiv naroda u Jugoslaviji, na udaru su bili Jevreji, Romi, Srbi u NDH, narod se digao na ustanak i poveo borbu iz koje ce izaci kao pobednik, inspirisan hrabrosti Karadjordja i ustanika.
Tako da Prvi Srpski ustanak predstavlja najznacajnije mesto u modernoj srpskoj istoriji, koje je uvek bila zvezda vodilja u borbu za slobodu i nezavisnosti.

Spomenik boju na Ivankovcu podignut 1951 za vreme Titove Jugoslavije
Boj_ivankovac_spomenik.jpg

https://www.xxzmagazin.com/ostali-ste-vjerni-slobodarskim-tradicijama-svojih-hrabrih-predaka
https://sr.wikipedia.org/wiki/Српска_револуција

Josip Broz TITO proslavio Prvi srpski ustanak 1954

 
На данашњи дан 2./15. фебруара 1804.године на црквени празник Сретење, на сабору српских старешина у Орашцу код Аранђеловца, у мјесту познатом као Марићевића јаруга, донешена је одлука о подизању буне против дахија, а за вођу устанка је изабран Ђорђе Црни Петровић, кога су Турци прозвали Карађорђем.
Овај датум је њемачки историчар Леополд Ранке означио као датум почетка "српске револуције“.
Одлуци о подизању устанка непосредно је претходила "сјеча кнезова“, која се одиграла 4. фебруара у Ваљеву. Тада су Турци погубили већину најистакнутијих Срба: кнезова, свештеника, имућних трговаца, а посебно оних који су се претходно нарочито истакли у борби против јањичара у Кочиној крајини.
Биланс жртава "сјече кнезова“ је стравичан. Неке од њених најпознатијих жртава били су кнезови Алекса Ненадовић, Илија Бирчанин из Ваљева или кнез Петар из Ћуприје. Страдала су и свештена лица, попут Хаџи Рувима, архимандрита манастира Боговађа.
Укупан број жртава бестијалног масакра износи око 150.
Заправо "сјеча кнезова“ је само убрзала одлуку о подизању устанка. Показаће се да је одлука о подизању устанку, изазвана безакоњем дахија, много далекосежнија него што се то могло чинити у први мах.
Овим догађајем почиње и српска одисеја и трновит пут кроз XIX вијек и повратка државности у повратка свом бићу.

У земљи Србији, данас и сутра се управо у спомен на овај догађај као и спомен на дан када је у Крагујевцу 1835. године издат и заклетвом потврђен први Устав Књажевства Србије тзв Сретењски устав, обиљежава дан државности.
Поводиом овог догађаја и празника веома занимљив текст историчара; Милош Ковић: „Слобода” - кључна реч из 1804. године.

prvi-srpski-ustanak.jpg

Вељко Станојевић, Збор у Орашцу, слика из1962. године

У четвртој епизоди веома добре српске документарно-игране серије "Трагом Карађорђа" описан је и збор у орашцу који се десио на Сретење 1804.
 
На данашњи дан 2./15. фебруара 1804.године на црквени празник Сретење, на сабору српских старешина у Орашцу код Аранђеловца, у мјесту познатом као Марићевића јаруга, донешена је одлука о подизању буне против дахија, а за вођу устанка је изабран Ђорђе Црни Петровић, кога су Турци прозвали Карађорђем.
Овај датум је њемачки историчар Леополд Ранке означио као датум почетка "српске револуције“.
Одлуци о подизању устанка непосредно је претходила "сјеча кнезова“, која се одиграла 4. фебруара у Ваљеву. Тада су Турци погубили већину најистакнутијих Срба: кнезова, свештеника, имућних трговаца, а посебно оних који су се претходно нарочито истакли у борби против јањичара у Кочиној крајини.
Биланс жртава "сјече кнезова“ је стравичан. Неке од њених најпознатијих жртава били су кнезови Алекса Ненадовић, Илија Бирчанин из Ваљева или кнез Петар из Ћуприје. Страдала су и свештена лица, попут Хаџи Рувима, архимандрита манастира Боговађа.
Укупан број жртава бестијалног масакра износи око 150.
Заправо "сјеча кнезова“ је само убрзала одлуку о подизању устанка. Показаће се да је одлука о подизању устанку, изазвана безакоњем дахија, много далекосежнија него што се то могло чинити у први мах.
Овим догађајем почиње и српска одисеја и трновит пут кроз XIX вијек и повратка државности у повратка свом бићу.

У земљи Србији, данас и сутра се управо у спомен на овај догађај као и спомен на дан када је у Крагујевцу 1835. године издат и заклетвом потврђен први Устав Књажевства Србије тзв Сретењски устав, обиљежава дан државности.
Поводиом овог догађаја и празника веома занимљив текст историчара; Милош Ковић: „Слобода” - кључна реч из 1804. године.
 
Da se znaju istorijske cinjenice, a ne da se laze i falsifikuje kako je Tito zabranjivao sve sto je srpsko
Али радња теме је 1804. година. Тито је рођен 88 година касније, и није рођен у Србији, и није Србин, нити је ико од његових имао учешћа у том устанку?!
Зашто би Тито био важан за ову тему уопште?
 
Али радња теме је 1804. година. Тито је рођен 88 година касније, и није рођен у Србији, и није Србин, нити је ико од његових имао учешћа у том устанку?!
Зашто би Тито био важан за ову тему уопште?
Kkave ima veze gde je rodjen i sta su njegovi preci radili ?
Tito se divio Karadjordju i njegovj borbi protiv okupatora. Tako je Broz vrlo bitan je obelezio datum borbe protiv okupatora.
 
Kkave ima veze gde je rodjen i sta su njegovi preci radili ?
Tito se divio Karadjordju i njegovj borbi protiv okupatora. Tako je Broz vrlo bitan je obelezio datum borbe protiv okupatora.
Човече како је битан? Па јел знаш ко се све кроз задњих два века дивио Карађорђу!?
Ваљда су битни учесници устанка?
 
Човече како је битан? Па јел знаш ко се све кроз задњих два века дивио Карађорђу!?
Ваљда су битни учесници устанка?
Koje je rekao da nisu bitni ucesnici ???!!!
Titro je bitan i to jako bitno jer je nastavio tradiciju obelezavnja ustanka protiv okupatora.
 

Back
Top