Da li je moguci bolji svet?

Teme iz filozofije i politike se povremeno preplicu sto je i normalno,jer ove ljudske delatnosti imaju dosta dodirnih tacaka.
Razlike u bogatstvima izmedju drzava i porodica unutar drzava se iz godine u godinu povecavaju.Kako to ocenjujete sa moralnog aspekta?Da li takvo kretanje nece dovesti,pre ili kasnije,do opste kataklizme u svetu?Koje resenje vi nudite u vezi ovog problema?
Besmisleno je da filozofi u svetu nastave da ^filozofiraju^,a da ne primecuju da covecanstvo klizi u propast i da pritom bar ne ukazuju na zlo.
U stvaranju boljeg sveta treba najpre da ucestvuju pojedinci,polazeci pre svega od sebe,ali se glavni ciljevi na tom planu ne mogu ostvariti bez jedne zajednicke platforme i bez odgovarajucih organizacija.Politika tu nije dovoljnaDok ne nastupi pomirenje izmedju Srba i Hrvata kao naroda nece biti ni pravog mira izmedju njihovih drzava.Ista je situacija i sa Palestincima i Jevrejima itd.
Unutrasnje uredjenje mnogih nesvrstanih drzava je nedemokratsko i puno raznih teskih nepravdi i zaostalosti koje filozofi treba da kritikuju sa moralnog,ljudskog stanovista ne upustajuci se u politiku.Nasta sada lici stanje u Darfuru?Zar treba da ostanemo nemi?Pojedine nesvrstane zemlje su bile aktivne u razbijanju SFRJ dovodeci na nase prostore teske zlocince.Kako sve to ocenjujete sa filozofskog stanovista?Bilo je i surovih ratova izmedju pojedinih nesvrstanih drzava!Kako to oceniti ?Da li je to bilo humano i logicno?
Dobra zgrada izdrzi i jace potrese a slabije padaju i pri manjem zemljotresu.Tako je bilo i sa tvorevinama komunista na Istoku.Tu je postojala neka konstrukciona greska.Zna se i koja,ali to je vec domen ekonomije i politike pa nebi o tome.Klasici marksizma su vrlo malo kazali ili skoro nista o tom novom drustvu.
Ekonomska kriza je pogodila vecinu zemalja u svetu,ali neke gde se vodi pametna politika je skoro nisu ni osetile.
Nije uopste sigurno da ce svet sutra biti obavezno bolji od ovog koji sada imamo.Pre nekoliko godina ^Politika^ je u nastavcima objavila knjigu jednog Amerikanca po kome postije ozbiljan plan da se na zemlji ostavi jedna milijarda ljudi a da se ostali jednostavno pobiju i istrebe na razne nacineAmericka nacija bi bila detaljno ociscena a umesto njih bi dosli posluzni zuti koji bi radili bez roptanja i koji bi imali svoje dnevno sledovanje droge.Siguran sam 99,99% da takav plan postoji a da li ce biti sproveden to je drugo pitanje.Nacizam bi bio decja igra prema ovom suludom zlu..
 
Kakvo je raspolozenje u narodo slicno je i na Forumu.Jedan deo ucesnika je izricito protiv demokratije,Evropske Unije,Zapada,pa izgleda i protiv organizacija iz civilnog sektora.
Da li sa stanovista filozofije treba razgovarati o teskim i opasnim problemima koji muce danasnji svet???
Smatram da uopste ne izmisljam toplu vodu kada nudim konkretna resenja?
Da li je moralno i pravedno da zaposleni imaju
pravo da svake godine dobiju deo profita preduzeca u kome rade???
 
Teme iz filozofije i politike se povremeno preplicu sto je i normalno,jer ove ljudske delatnosti imaju dosta dodirnih tacaka.
Razlike u bogatstvima izmedju drzava i porodica unutar drzava se iz godine u godinu povecavaju.Kako to ocenjujete sa moralnog aspekta?Da li takvo kretanje nece dovesti,pre ili kasnije,do opste kataklizme u svetu?Koje resenje vi nudite u vezi ovog problema?
Besmisleno je da filozofi u svetu nastave da ^filozofiraju^,a da ne primecuju da covecanstvo klizi u propast i da pritom bar ne ukazuju na zlo.
U stvaranju boljeg sveta treba najpre da ucestvuju pojedinci,polazeci pre svega od sebe,ali se glavni ciljevi na tom planu ne mogu ostvariti bez jedne zajednicke platforme i bez odgovarajucih organizacija.Politika tu nije dovoljnaDok ne nastupi pomirenje izmedju Srba i Hrvata kao naroda nece biti ni pravog mira izmedju njihovih drzava.Ista je situacija i sa Palestincima i Jevrejima itd.
Unutrasnje uredjenje mnogih nesvrstanih drzava je nedemokratsko i puno raznih teskih nepravdi i zaostalosti koje filozofi treba da kritikuju sa moralnog,ljudskog stanovista ne upustajuci se u politiku.Nasta sada lici stanje u Darfuru?Zar treba da ostanemo nemi?Pojedine nesvrstane zemlje su bile aktivne u razbijanju SFRJ dovodeci na nase prostore teske zlocince.Kako sve to ocenjujete sa filozofskog stanovista?Bilo je i surovih ratova izmedju pojedinih nesvrstanih drzava!Kako to oceniti ?Da li je to bilo humano i logicno?
Dobra zgrada izdrzi i jace potrese a slabije padaju i pri manjem zemljotresu.Tako je bilo i sa tvorevinama komunista na Istoku.Tu je postojala neka konstrukciona greska.Zna se i koja,ali to je vec domen ekonomije i politike pa nebi o tome.Klasici marksizma su vrlo malo kazali ili skoro nista o tom novom drustvu.
Ekonomska kriza je pogodila vecinu zemalja u svetu,ali neke gde se vodi pametna politika je skoro nisu ni osetile.
Nije uopste sigurno da ce svet sutra biti obavezno bolji od ovog koji sada imamo.Pre nekoliko godina ^Politika^ je u nastavcima objavila knjigu jednog Amerikanca po kome postije ozbiljan plan da se na zemlji ostavi jedna milijarda ljudi a da se ostali jednostavno pobiju i istrebe na razne nacineAmericka nacija bi bila detaljno ociscena a umesto njih bi dosli posluzni zuti koji bi radili bez roptanja i koji bi imali svoje dnevno sledovanje droge.Siguran sam 99,99% da takav plan postoji a da li ce biti sproveden to je drugo pitanje.Nacizam bi bio decja igra prema ovom suludom zlu..
Sve opcije su moguće ako iza njih stoji ogroman kapital. Jednako i najoptimisatičnije kao i one koje to nisu. Moć bilo koje ideje i ideologije zavisi isključivo od veličine finansijskih sredastava kojima raspolaže. Tek tada jedna ideologija može da ima veliku političku pa i vojnu moć u svetu.
 
Svet dozivljava konstantne promene, tako da promeniti svet je definitivno moguce.

Da bi znali da li je moguce promeniti svet na bolje, osim odgovora na pitanje sta je bolje, treba vrlo dobro da poznajemo ljudsku psihologiju i granice coveka. Bolje je neki optimalniji, racionalniji svet u kome su svi srecniji. Problem u tome je, da bi smo nesto dodali, moramo nesto da oduzmemo, kako onda naciniti sve srecnijim? Ocigledno ne mozemo...pocevsi sa tim, vec moramo da narusimo nesto da bi smo mogli da stvorimo bolji svet, a ako narusavamo, da li zapravo cinimo ista bolje nego sto su ljudi koji su menjali svet vise puta pre nas cinili?
 
Sve opcije su moguće ako iza njih stoji ogroman kapital. Jednako i najoptimisatičnije kao i one koje to nisu. Moć bilo koje ideje i ideologije zavisi isključivo od veličine finansijskih sredastava kojima raspolaže. Tek tada jedna ideologija može da ima veliku političku pa i vojnu moć u svetu.
Prema ovom stavu siromasni narodi i klase koje lose stoje u materijalnom pogledu ne mogu nista uciniti da izvrse neke korenite promene u svetu ili u okviru svojih drustava.
Smatram da situacija nije uvek u skladu sa citiranim shvatanjem.Bednik koji zivi na ulici Kalkute treba da promeni zivotno shvatanje i automatski ce ziveti bolje.Dovoljno je da umesto desetoro dece ima dvoje i bice u bitno boljoj situaciji.
Mi u stvari raspravljamo da li uopste rad pojedinaca i organizacija u okviru civilnog sektora moze bilo sta da menja na bolje bez nekih velikih finansijskih sredstava tj. da li taj rad u celini gledano ima nekog smisla?
 
Svet dozivljava konstantne promene, tako da promeniti svet je definitivno moguce.

Da bi znali da li je moguce promeniti svet na bolje, osim odgovora na pitanje sta je bolje, treba vrlo dobro da poznajemo ljudsku psihologiju i granice coveka. Bolje je neki optimalniji, racionalniji svet u kome su svi srecniji. Problem u tome je, da bi smo nesto dodali, moramo nesto da oduzmemo, kako onda naciniti sve srecnijim? Ocigledno ne mozemo...pocevsi sa tim, vec moramo da narusimo nesto da bi smo mogli da stvorimo bolji svet, a ako narusavamo, da li zapravo cinimo ista bolje nego sto su ljudi koji su menjali svet vise puta pre nas cinili?
Najjace oruzje coveka je njegovo nagomilano znanje u toku mnogo milenijuma.Ne moramo obavezno nekome nesto oduzeti da bi nama bilo bolje.Jagode u plasteniku mogu biti sadjene na zemlji ili u sudovima na pet spratova cime cemo upetostruciti prinos!
Osnovni cilj filozofa je valjda teznja da spoznaju istinu i da dostignu sto visi stepen mudrosti.U sklopu toga treba odgovoriti na pitanje da li je covek obavezno srecniji ako je bogat?Da li treba teziti cesto puta i nepotrebnom gomilanju materijalnih dobara?
O sreci pojedinca ne treba da govore ekonomisti vec filozofi,sociolozi,psiholozi i drugi iz srodnih struka,jer ona nije uvek zavisna od novca.
 
Prema ovom stavu siromasni narodi i klase koje lose stoje u materijalnom pogledu ne mogu nista uciniti da izvrse neke korenite promene u svetu ili u okviru svojih drustava.
Smatram da situacija nije uvek u skladu sa citiranim shvatanjem.Bednik koji zivi na ulici Kalkute treba da promeni zivotno shvatanje i automatski ce ziveti bolje.Dovoljno je da umesto desetoro dece ima dvoje i bice u bitno boljoj situaciji.
Mi u stvari raspravljamo da li uopste rad pojedinaca i organizacija u okviru civilnog sektora moze bilo sta da menja na bolje bez nekih velikih finansijskih sredstava tj. da li taj rad u celini gledano ima nekog smisla?

Pa zar mogu? Šta mi danas u Srbiji možemo bez EU MMF i SAD. Moje tvrdnje u jednom od prvi postova i govori o tome da svako od nas pojedinačno čineći sopstveni život i život svojih bližnjih boljim činimo i svet boljim. Upravo zbog toga sam i tvrdio da svet ne može biti bolji nego što jeste.
 
Pa zar mogu? Šta mi danas u Srbiji možemo bez EU MMF i SAD. Moje tvrdnje u jednom od prvi postova i govori o tome da svako od nas pojedinačno čineći sopstveni život i život svojih bližnjih boljim činimo i svet boljim. Upravo zbog toga sam i tvrdio da svet ne može biti bolji nego što jeste.

Kinezi su u jednom trenutku odlucili da promene svoja pogresna shvatanja,da okrenu list i sada su ekonomska i tehnoloska sila sveta.Niko im sa strane nista nije udeljivao.Nisu nikog za nista molili i nisu prosjacili po svetu kao mi sada.Ogranicili su prirastaj,jer su tako resili i u tome su postigli zadivljujuci uspeh.Slican put je imao i maleni Singapur i sada je to zemlja kojoj se svi dive!
Mi,gradjani Srbije, imamo pogresne stavove po mnogim pitanjima od sustinskog znacaja za razvoj drustva i drzave.Nasa shvatanja dele nasi politicari i zbog toga smo tu gde jesmo.
Kada mi na Forumu ne mozemo da shvatimo koji znacaj ima idejna borba i da su u tome nevladine organizacije nezamenljivi alati,sta da kazemo za obican narod?
 
da li svet uopste moze biti dobar ili los?
Ako dodjemo u situaciju da jednoga dana u svetu ratuju sve drzave ili bar vecina njih sigurno je da bi to stanje bilo gore od ovoga danas.Treci svetski rat je vrlo moguc i tada bi taj i takav svet bio ne los nego vrlo,vrlo los!
Ko smo mi uopste ako ne pravimo razliku izmedju dobrog i loseg?Ovaj svet sada nije dobar za milijarde ljudi i prete mu teske katastrofe.Nismo valjda slepi da to ne vidimo ili nas je strah od istine pa bezimo od nje?
 
Kinezi su u jednom trenutku odlucili da promene svoja pogresna shvatanja,da okrenu list i sada su ekonomska i tehnoloska sila sveta.Niko im sa strane nista nije udeljivao.Nisu nikog za nista molili i nisu prosjacili po svetu kao mi sada.Ogranicili su prirastaj,jer su tako resili i u tome su postigli zadivljujuci uspeh.Slican put je imao i maleni Singapur i sada je to zemlja kojoj se svi dive!
Mi,gradjani Srbije, imamo pogresne stavove po mnogim pitanjima od sustinskog znacaja za razvoj drustva i drzave.Nasa shvatanja dele nasi politicari i zbog toga smo tu gde jesmo.
Kada mi na Forumu ne mozemo da shvatimo koji znacaj ima idejna borba i da su u tome nevladine organizacije nezamenljivi alati,sta da kazemo za obican narod?

Odličan ti je primer poredjenja i po brojnosti i po veličini države a i po vojnoj moći..Siingapur nije uopšte primer za poredjenje jer su njega stvorili Britanci kao trgovinsku stanicu u tom delu sveta i kada su ga u II Sv. ratu okupirali Japanci Čerčil je to nazvao najvećim porazom Britanije. do 1963 je bio u sastavni deo Velike Britanije a 1965 stekao nezavisnost.Mišljenje i osećaj da imamo pogrešne stavove kao nacija i gradjani Srbije, može se odnositi na period u poslednjih 10-15 godina i taj osećaj kao svojevrsni nacionalni kompleks nosimo sa sobom od NATO agresije do današnjih dana. Moje je mišljenje da su srpski političari od Sloboda Miloševića (uključujući i njega) do današnjih dana više proizvod raznih stranih uticaja i medjunarodnih okolnosti i faktora nego istinske želje srpskog naroda i gradjana Srbije. A sama NATO agresija je bila agresdija ne protiv Srbije i srpskog naroda, nego protiv Slobodana Miloševića, jer je mislio da će se uz podršku naroda Srbije oteti kontroli, onih koji su ga doveli na vlast i na taj način postati neprikosnoveni vladar Srbije. Nešto se slično i danas dogadja pre svega, sa vladajućom strukturom političara, samo što se oni za razliku od Miloševića još uvek ne usudjuju osamostaljivati od svojih mentora nego i dalje "savesno" izvršavaju postavljene im zadatke.
O nevladinim organizacijama sam već ranije dao svoje mišljenje stavljajući ih pod znake navoda kao "nevladine" upravo iz razloga njihovog finansiranja i zalaganja za realizaciju zadataka svojih nalogodavaca
 
Poslednja izmena:
Ne rade sve nevladine organizacije za strane drzave.Valjda ima i onih koje rade na korist Srbije a ako ih nekim slucajem nema treba ih stvoriti!
Nemacka,Japan,Kina ...su krenule od nule pa su sada u svetskom vrhu.Nije sporno da su ove dve prve drzave dobile izdasnu spoljnu pomoc,ali je presudna bila volja njihovih naroda da uspeju!Albanija je od Jugoslavije,SSSR-a,Kine i Zapada dobila naime pomoci teske milijarde dolara,ali je i danas ostala Albanija.Njihova vidljiva investicija sirom zemlje su betonski bunkeri?!
Centralno pitanje ove rasprave je da li milioni dobrovoljaca i njihove organizacije mogu menjati i popravljati ovaj svet zajedno sa umnim politicarima a ako treba i protiv njihove volje???
Da li sve ovo sto radimo na Forumu ima svoj smisao i da li koristi nasem narodu,pa i svetu u celini???
 
Svet dozivljava konstantne promene, tako da promeniti svet je definitivno moguce.

Da bi znali da li je moguce promeniti svet na bolje, osim odgovora na pitanje sta je bolje, treba vrlo dobro da poznajemo ljudsku psihologiju i granice coveka. Bolje je neki optimalniji, racionalniji svet u kome su svi srecniji. Problem u tome je, da bi smo nesto dodali, moramo nesto da oduzmemo, kako onda naciniti sve srecnijim? Ocigledno ne mozemo...pocevsi sa tim, vec moramo da narusimo nesto da bi smo mogli da stvorimo bolji svet, a ako narusavamo, da li zapravo cinimo ista bolje nego sto su ljudi koji su menjali svet vise puta pre nas cinili?
Osim psihologije i sociologije, tj medjuodnosa, potrebno je poznavati i institucione mehanizme koji su danas ojacali...

Ili da budem opstiji imamo osim coveka, zatim ljudi, tj drustva i kreature ili kreacije drustva, tj institucije, moral, cak i etike i ideologije, koje nisu one VELIKE ideologije, vezane za klase , vec ideologije koje se ubacuju na mala vrata a umnogome menjaju sve odnose, sve percepcije, sve kontre i reakcije coveka , ljudi ili institucija...

Kad smo vec kod institucija, i vezano za srbiju , cak i danas se moze reci da je Srbija izabrala model kreiranja zakona i ponasanja ljudi da bi zastitila institucije...
Tj umesto da se pravila , zakoni i institucije prilagode potrebama ljudi , mi radimo obrnuto, pa ljude, pravila, zakone prilagodjavamo postojecim ili perinim institucijama, kako ih je branko zamislio...

Tako da takvim kreiranjem itekako menjamo mentalnu sliku svih pojedinaca koji dolaze u dodir sa takvim ustanovama...
Sami pojedinci to ne primecuju i zadovoljavaju svoju percepciju na "nije dobro" , "stalno se nesto menja" itd...
Mislim da je zdravstvo dobar primer u mnogim delovima gde nije cilj funkcionisanje prema ljudima , vec funkcionisanje sistema...

Posebni primeri su profesionalni morali , tj ako prihvatimo da delimo ljudsku sferu na strucne sfere, pa imamo privredu, politiku , nauku, pravni sistem....
Svaka od njih se moze vezati za nesto, nauka za istinu , politika za moc, pravni sistem za pravdu (koja ne postoji ,pa je tu problem, sto se vestacki odrzava ziva i konformna), privreda za novac...

Tako da imamo pojacanje idola novca, sto dovodi do smanjenja ili pretapanja svih ostalih "idola"....Istina postaje nebitna u odnosu na imidz, moc postaje merena znanjem i imanjem novca, pravda se deli preko novca i slicno...

Ako neko odavde krene, iz ovako postavljene mreze odnosa, zastranice sigurno , jer ovo je samo medju rezultat....Sto je najgore mnogi koji bi da menjaju svet, ni do tog nisu stigli....a kamoli do poznavanja svih sitnica koje oblikuju kreativnu , duhovnu , dusevnu , religijsku stranu licnosti....

Etika je dobra za proucavanje ne u smislu kojem ona zeli da bude uzimana, tj kao putokaz koji morali da nastanu i da se pospese, vec kao primer ugradjenih stranputica i sukoba interesa koji se na kraju lome preko naroda , samo zbog neznanja ili nehtenja umnih glava da komplikuju , a mocnih glava da kompromisuju svoju poziciju...
 
...a ko na ovom svetu radi na problemu smanjivanja jaza izmedju bogatih i siromasnih osim onih koji gadjaju paradaizom i jajima ove svetske lidere kad se okupljaju na samitima u raznim ekskluzivnim letovalistima...jel znate da 10% ljudi kontrolise preko 90% svetskog bogatsta... toliki jaz nije postojao ni u robovlasnickom sistemu a svakim danom se povecava
 
Poslednja izmena:
...a ko na ovom svetu radi na problemu smanjivanja jaza izmedju bogatih i siromasnih osim onih koji gadjaju paradaizom i jajima ove svetske lidere kad se okupljaju na samitima u raznim ekskluzivnim letovalistima...jel znate da 10% ljudi kontrolise preko 90% svetskog bogatsta... toliki jaz nije postojao ni u robovlasnickom sistemu a svakim danom se povecava
Ovo je pravo pitanje o kome,pored ostalih,treba da nastavimo raspravu.
Da li u svetu moze da vlada mir ako se razlike u bogatstvima izmedju bogatih i siromasnih gradjana iz godine u godinu uvecavaju?Ista tendencija se zapaza i kada se bogate drzave uporedjuju sa siromasnim!
 
Da ali je ocita slika sistema u kome zivimo tj. kapitalizma. Ja licno smatram a i naveo sam da ne moze globalno doci do produhovljenja covjecanstva i stvaranja istinskih vrijednosti dokle god postoji kapital, jer se sve zasniva na cistoj materijalnosti sto je, slozicete se cista suprotnost boljem svijetu o kome govorimo.

Danas je cool ko ima para(sto je bezvrijedno), duse se kupuju za iste, a ko nije sposoban ili ne prihvata sistem taj je buntovnik, a zna se kako globalno selo gleda buntovnike.

Evo pokazuje se da je i kapitalizam neodrziv u smislu socijalnih problema, sve veceg jaza izmedju "bogatih" i "siromasnih". Ne kazem da je cisti problem u kapitalizmu ali vecina jeste zbog pogresnih drustvenih vrijednosti.
 
Imas tu jednu gresku....

Govoris o parama, a one su idol upravo kapitalizma....
Ako ne menjas idole, ne menjas ni sistem....
Problem je drugaciji, a to je da devalvira ljudski zivot , a i smanjuje potencijalnu gustinu zadovoljavajuceg kvaliteta zivota...
Sve se to moze resiti jednostavno ili komplikovano uz repove...
Medjutim stalno ovde govorite svet....a to nece ici nikako ....
 
Ako dodjemo u situaciju da jednoga dana u svetu ratuju sve drzave ili bar vecina njih sigurno je da bi to stanje bilo gore od ovoga danas.Treci svetski rat je vrlo moguc i tada bi taj i takav svet bio ne los nego vrlo,vrlo los!
Ko smo mi uopste ako ne pravimo razliku izmedju dobrog i loseg?Ovaj svet sada nije dobar za milijarde ljudi i prete mu teske katastrofe.Nismo valjda slepi da to ne vidimo ili nas je strah od istine pa bezimo od nje?

ali da bi ustanovili to da li je nesto "dobro" ili "lose", onda moramo da ga poredimo sa necim? sa predjasnjim svetom? onda bih rekao da smo itekako zaglibeli... ni 6 nuklearnih ratova nece unistiti zemlju koliko je covek do sada unistio... al da li je uopste bitno? jer tim poredjenjem nista ne dobijamo, samo "cinjenicno" stanje, koje je uslovljeno prosloscu... proslost ne postoji, stoga go with the flow, ocean refuses no river :D
 
Ljudski rod zivi u materijalnom svetu.Covek mora jesti.Potrebna mu je odeca,neko skloniste itd.
Moramo se baviti proizvodnjom i ne mozemo bez kapitala.Pojam kapitala ne treba mistifikovati.Njega ustvari cine zgrade,alati,masine,sirovine ...Papirni novac je zamena za zlato.Preko njega ustvari vrsimo razmenu dobara i usluga.
Nije problem u kapitalu,vec u odnosima medju ljudima.Kakve odnose uspostaviti da bi se sprecilo da preko novca jedni vladaju drugima?
Normalno je da treba izgradjivati i drugi moral.Ima i takvih bogatasa koji su preterano gramzivi tako da ne samo da iskoriscavaju druge,nego ni sami nemaju nista od zivota.
Slazem se da se proslost ne moze menjati.Bavimo se vise buducnoscu i razmisljajmo da li istu mozemo i u kojoj meri sami oblikovati
Svetom se moramo baviti,jer je sve medjusobno povezano.Tako naprimer jedna drzava,posebno ako je mala i slaba ,ne moze se ponasati suprotno vitalnim interesima velikih sila.U tom slucaju bi bila unistena.
Ovde je osnovno da je preovladao stav da se svet neprekidno menja i da se moze menjati.
Sustinsko je pitanje za postavljenu temu da li obicni ljudi i njihove organizacije u 21. veku mogu uticati da se svet menja u skladu sa njihovim zivotnim interesima?.
 
Ljudski rod zivi u materijalnom svetu.Covek mora jesti.Potrebna mu je odeca,neko skloniste itd.
Moramo se baviti proizvodnjom i ne mozemo bez kapitala.Pojam kapitala ne treba mistifikovati.Njega ustvari cine zgrade,alati,masine,sirovine ...Papirni novac je zamena za zlato.Preko njega ustvari vrsimo razmenu dobara i usluga.
Nije problem u kapitalu,vec u odnosima medju ljudima.Kakve odnose uspostaviti da bi se sprecilo da preko novca jedni vladaju drugima?
Normalno je da treba izgradjivati i drugi moral.Ima i takvih bogatasa koji su preterano gramzivi tako da ne samo da iskoriscavaju druge,nego ni sami nemaju nista od zivota.
Slazem se da se proslost ne moze menjati.Bavimo se vise buducnoscu i razmisljajmo da li istu mozemo i u kojoj meri sami oblikovati
Svetom se moramo baviti,jer je sve medjusobno povezano.Tako naprimer jedna drzava,posebno ako je mala i slaba ,ne moze se ponasati suprotno vitalnim interesima velikih sila.U tom slucaju bi bila unistena.
Ovde je osnovno da je preovladao stav da se svet neprekidno menja i da se moze menjati.
Sustinsko je pitanje za postavljenu temu da li obicni ljudi i njihove organizacije u 21. veku mogu uticati da se svet menja u skladu sa njihovim zivotnim interesima?.
Vrati se malo unatrag na "grehe" iz perioda socijalizma, pa ćeš videti da nije problem u teorijama razvoja društva i čovečanstva, nego u onima koji treba da sprovode te teorije. Ljudi su u tom pogledu najkvarljivija roba i zarad ličnih interesa su u stanju da svet okrenu naglavačke.
 
Poslednja izmena:
Vrati se malo unatrag na "grehe" iz perioda socijalizma pa ćeš videti da nije problem u teorijama razvoja društva i čovečanstva nego u onim koji treba da sprovode te teorije. Ljudi su u tom pogledu najkvarljivija roba i zarad ličnih interesa su u stanju da svet okrenu naglavačke.
Slazem se da ljudi treba da cine stalne napore kako bi oni i njihovi medjusobni odnosi iz dana u dan mogli da postaju sve bolji.
Smatram da je socijalizam i teoretski i prakticno imao konstrukcione greske i zato je u svim drzavama propao.Sistem koji ne polazi od ljudske prirode,takve kakva je,i u kome ima mnogo licemerja,razgradnje.. ustvari i nije dobar sistemNe sporim cilj kome se tezilo,ali sam ^projekat izvodjenja radova^ je bio cista utopija!
 
Slazem se da ljudi treba da cine stalne napore kako bi oni i njihovi medjusobni odnosi iz dana u dan mogli da postaju sve bolji.
Smatram da je socijalizam i teoretski i prakticno imao konstrukcione greske i zato je u svim drzavama propao.Sistem koji ne polazi od ljudske prirode,takve kakva je,i u kome ima mnogo licemerja,razgradnje.. ustvari i nije dobar sistemNe sporim cilj kome se tezilo,ali sam ^projekat izvodjenja radova^ je bio cista utopija!

Nisu sistemi i teorije utopije, nego ljudi vremenom postaju nedosledni u njihovoj primeni. Mislim da i najsavršenije teorije i ideologije, kad tad moraju propasti zbog ljudske nedoslednosti i povodljivosti za ličnim interesima, koji u svojoj suštini, vremenom postanu suprotnost opštim interesima
 
Poslednja izmena:

Back
Top