Ko kome treba da se prilagodjava

S obzirom da naša, pravoslavna, crkva, kao i sve druge verske organizacije na svetu, tvrdi da poseduje monopol na apsolutnu istinu, prilagođavanja ne sme da bude, u protivnom, gubi se suština...

Hvala na iskrenom ispovijedanju!

A sad citaj sta misli i na cemu radi jedan od celnih i najuticajnijih ljudi u SPC, mitropolit Amfilohije, zamjenik patrijarha i clan Sinoda SPC:

ОДГОВОР: Наша Црква уопште, а сходно томе и наша просвијета, држе се оног јеванђељског начела - ново вино у мјехове нове. Ако сипамо ново вино у мјехове старе, онда ће се они подерати и вино ће се просути. Ето, то је управо и жеља наше Цркве, нашег Синода и Сабора, да вјечно ново вино Свјетлости Христове, која просвјећује све и свгда, увек сипамо у нове мјехове. Наравно, када кажемо нове, то не значи да ми сада измишљамо неке новотарије, него сипамо у оне мјехове у које је Црква кроз вијекове сипала, на начелима Живога передања свога у прошлости. Није то некаква мртва прича и неки костур прошлости. Мора се живјети Живи Живот Цркве Божије. И не само да се живи, него да се не умире, томе треба да буде подређено све што се догађа у Цркви. Све оно што се дотакло Живога Бога у било ком времену - то је живо. Бог није Бог мртвих, него је Бог живих. То сипање новог вина у нове мјехове, то је откривање тог Живог предања вијековне црквене просвијете, уз сагледавање, наравно, и токова у времену и простору. Токова који се тичу живота људске заједнице и савремених потреба човјекових. Треба да дође до крстоносног јединства вертикале и хоризонтале, предања Цркве и свакидашњег људског живљења и искуства и да се добијају права рјешења, надамо и прави програми и планови за наставу у нашој црквеној просвијети.

Izvor:
http://www.spc.rs/sr/trezvena_objedinjujuca_uloga_srpske_crkve_u_pravoslavnom_svetu

Hristos je pod novim vinom smatrao svoju misiju i za ono vrijeme novu Crkvu.

A sta je ovo novo vino kod Amfilohija? To je nova vjera globalizma infiltrirana u Crkvu!

I koji su to novi mijehovi? To su mijenjanje unutrasnje forme izgleda pravoslavnih hramova.

Kakve su to geometrijske vertikale i horizontale u Crkvi? Vertikala je prvenstvo pape, horizontala je jedna svjetska (globalisticka) Univerzalna crkva, crkva Antihristova.

Kakva su to prava rjesenja izmedju predanja Crkve i savremenog ljudskog zivljenja? To je prilagodjavanje Crkve covjeku, reformacija Crkve, unistenje svetopredanjske Crkve.


Rekoh ti i ponavljam: punom parom i punim zamahom radi se na unistenju Crkve! Polodove toga vec prakticno vidimo.
 
Poslednja izmena:
Što jes', jes' ovaj način je mnogo bolji

j154e8.jpg


ko preživi može slobodno da kaže da je kršten, al' ono baš pravo kršten.
 
ОДГОВОР: Наша Црква уопште, а сходно томе и наша просвијета, држе се оног јеванђељског начела - ново вино у мјехове нове. Ако сипамо ново вино у мјехове старе, онда ће се они подерати и вино ће се просути. Ето, то је управо и жеља наше Цркве, нашег Синода и Сабора, да вјечно ново вино Свјетлости Христове, која просвјећује све и свгда, увек сипамо у нове мјехове. Наравно, када кажемо нове, то не значи да ми сада измишљамо неке новотарије, него сипамо у оне мјехове у које је Црква кроз вијекове сипала, на начелима Живога передања свога у прошлости. Није то некаква мртва прича и неки костур прошлости. Мора се живјети Живи Живот Цркве Божије. И не само да се живи, него да се не умире, томе треба да буде подређено све што се догађа у Цркви. Све оно што се дотакло Живога Бога у било ком времену - то је живо. Бог није Бог мртвих, него је Бог живих. То сипање новог вина у нове мјехове, то је откривање тог Живог предања вијековне црквене просвијете, уз сагледавање, наравно, и токова у времену и простору. Токова који се тичу живота људске заједнице и савремених потреба човјекових. Треба да дође до крстоносног јединства вертикале и хоризонтале, предања Цркве и свакидашњег људског живљења и искуства и да се добијају права рјешења, надамо и прави програми и планови за наставу у нашој црквеној просвијети.

Izvor:
http://www.spc.rs/sr/trezvena_objedi...oslavnom_svetu

Jesu Novosti, na to sam slucajno naletio. Tema je zbog ovog Amfilohijevog intervjua.
 
A crkve i dalje pune!? To znaci da to radi i narod, jer da narodu smeta to sto oni rade, crkve bi bile prazne!

Kakvi pune... Daleko je to od punog. Mozes i da proveris. Odes u najblizu crkvu u nedelju kad je lepo vreme napolju. I videces koliko je crkva puna. E sad tebe tu prevari zapremina crkve. Recimo u Sv Petra i Pavla u topcideru je uvek pona zato sto moze da primi negde oko 80 dusa. I tu nema igla de da padne. Dok u Svetog Marka mozes voziti biciklo izmedju ljudi. Moj ti je pop to izracunao sve. Kaze on da od 10000 koliko zivi u njegovoj parohiji samo 400-500 dolazi u crkvu. Pa jel to malo ili mnogo ?
 
Kakvi pune... Daleko je to od punog. Mozes i da proveris. Odes u najblizu crkvu u nedelju kad je lepo vreme napolju. I videces koliko je crkva puna. E sad tebe tu prevari zapremina crkve. Recimo u Sv Petra i Pavla u topcideru je uvek pona zato sto moze da primi negde oko 80 dusa. I tu nema igla de da padne. Dok u Svetog Marka mozes voziti biciklo izmedju ljudi. Moj ti je pop to izracunao sve. Kaze on da od 10000 koliko zivi u njegovoj parohiji samo 400-500 dolazi u crkvu. Pa jel to malo ili mnogo ?

Vjero moja, ko te ubi, reci!
-Ubise me sa oltara zreci!

..................(Monah Tadija)
 
Kakvi pune... Daleko je to od punog. Mozes i da proveris. Odes u najblizu crkvu u nedelju kad je lepo vreme napolju. I videces koliko je crkva puna. E sad tebe tu prevari zapremina crkve. Recimo u Sv Petra i Pavla u topcideru je uvek pona zato sto moze da primi negde oko 80 dusa. I tu nema igla de da padne. Dok u Svetog Marka mozes voziti biciklo izmedju ljudi. Moj ti je pop to izracunao sve. Kaze on da od 10000 koliko zivi u njegovoj parohiji samo 400-500 dolazi u crkvu. Pa jel to malo ili mnogo ?

Iskreno, u trenutnoj situaciji - zadovoljavajući broj! I moram da kažem da me je Beograd iznenadio, crkve u Beogradu su znatno punije nego ona jedina koja postoji u mom Čačku, jedna crkva na 100 hiljada stanovnika...
 

Back
Top