Ovo sam pronasao na internetu pa me zanima vase misljenje?
Kao prvo, manje od 5% krajiskog naroda vodi porijeklo iz Srbije (dokazano po arhivama SPC) vecina naroda je starosjedilackog Vlaskog porijekla, a djelom poticemo sa teritorije danasnje Crne Gore ili nekadasnje Duklje koja je bila naseljena iskljucivo Ilirima i nezavisnim Slavenskim plemenima koja nijesu bila niti srpska niti hrvatska.
Alberto Fortis u svom „Putu po Dalmaciji”, još krajem XVIII vijeka (1774. god.) piše kako dalmatinski
Krajisnici sami sebe, svojim jezikom, zovu imenom Vlasi, dok su im naziv Morlaci dali gradski stanovnici
Dalmacije. Fortis ovo stanovnistvo bez imalo kolebanja, izricito oznacava kao slavensko, a njegov jezik
naziva „ilirskim” i „morlackim”, a na jednom mjestu „krajiskim”. Inače dalmatinske Krajisnike Fortis identifikuje kao pripadnike grcke (pravoslavne) crkve.
Ovdje, dakle, naziv Vlasi ne oznacava ljude odredjenog zanimanja, srednjovjekovne stocare, kiridzije i vojnike. Krajisnici su u Fortisovo vrijeme potpuno nastanjeni, bave se zemljoradnjom, stocarstvom i domaćim zanatima , „izvanredno uspijevaju u trgovini”, a potkraj XVII vijeka dobro su sluzili i kao grenadiri u mletackoj vojsci. Dakle, krajem XVIII vijeka Fortis ne spominje u dalmatinskoj Zagori Srbe, već samo Vlahe, istocne crkve.
Što se tiče Srpske pravoslavne crkve, ona je stotinama godina bila jedina priznata pravoslavna crkva na podrucju Balkana, tako da ne znaci automatski ako smo njeni vjernici, da smo Srbi. Pogledajmo na primjer Bjeloruse. Bjelorusi su vjernici Ruske pravoslavne crkve, a po nacionalnosti se izjasnjavaju kao Bjelorusi.
Takođe moram napomenuti da je Srpska crkva koristila Pravoslavlje za posrbljavanje mnogih pravoslavnih naroda, neki su se danas osvjestili (Crnogorci, Makedonci) i imaju svoje crkve, a neki nijesu (kao nazalost mi). Srpska crkva se vjekovima trudila da promjeni krajiski identitet i uvede među krajiske ljude ekavicu, to im danas, nazalost, i uspjeva.
A ako Krajisnici ne ostvare jezik koji će zvati svojim imenom, izgubili su sebe i pravo na postojanje.
Ostali bi i dalje u duhovnom srpskom ropstvu, pod budnim okom intelektualne mafije beogradskog i novosadskog jezickog klana.
Umjesto da Krajisnici jeziku kojim govore vrate njegovo autenticno ime, prema svome biću krajiskom, i zaloze se za njegovo priznavanje kao manjinskog jezika u Hrvatskoj ali i u Srbiji i Vojvodini, oni se trude da taj jezik nestane i da se izbaci iz upotri...e. Istorija nas uci da nestaju samo oni narodi koji žele nestati, dakle da nestaju oni narodi koji ne vide potrebu za opstankom.
Krajiski narod je zaseban narod koji ne pripada srpskom niti bilo kojem drugom, već sopstvenom nacionalnom biću, koji se razvio putem prozimanja sa balkanskim starincima u procesima slavenske asimilacije. U sličnim procesima formirani su svi savremeni narodi Evrope,i balkanski narodi.
Evo i linka:
http://p104.ezboard.com/fistorijabalkanafrm11.showMessageRange?topicID=136.topic&start=1&stop=20
http://www.durmitorcg.com/forum/viewtopic.php?f=9&t=7197
Kao prvo, manje od 5% krajiskog naroda vodi porijeklo iz Srbije (dokazano po arhivama SPC) vecina naroda je starosjedilackog Vlaskog porijekla, a djelom poticemo sa teritorije danasnje Crne Gore ili nekadasnje Duklje koja je bila naseljena iskljucivo Ilirima i nezavisnim Slavenskim plemenima koja nijesu bila niti srpska niti hrvatska.
Alberto Fortis u svom „Putu po Dalmaciji”, još krajem XVIII vijeka (1774. god.) piše kako dalmatinski
Krajisnici sami sebe, svojim jezikom, zovu imenom Vlasi, dok su im naziv Morlaci dali gradski stanovnici
Dalmacije. Fortis ovo stanovnistvo bez imalo kolebanja, izricito oznacava kao slavensko, a njegov jezik
naziva „ilirskim” i „morlackim”, a na jednom mjestu „krajiskim”. Inače dalmatinske Krajisnike Fortis identifikuje kao pripadnike grcke (pravoslavne) crkve.
Ovdje, dakle, naziv Vlasi ne oznacava ljude odredjenog zanimanja, srednjovjekovne stocare, kiridzije i vojnike. Krajisnici su u Fortisovo vrijeme potpuno nastanjeni, bave se zemljoradnjom, stocarstvom i domaćim zanatima , „izvanredno uspijevaju u trgovini”, a potkraj XVII vijeka dobro su sluzili i kao grenadiri u mletackoj vojsci. Dakle, krajem XVIII vijeka Fortis ne spominje u dalmatinskoj Zagori Srbe, već samo Vlahe, istocne crkve.
Što se tiče Srpske pravoslavne crkve, ona je stotinama godina bila jedina priznata pravoslavna crkva na podrucju Balkana, tako da ne znaci automatski ako smo njeni vjernici, da smo Srbi. Pogledajmo na primjer Bjeloruse. Bjelorusi su vjernici Ruske pravoslavne crkve, a po nacionalnosti se izjasnjavaju kao Bjelorusi.
Takođe moram napomenuti da je Srpska crkva koristila Pravoslavlje za posrbljavanje mnogih pravoslavnih naroda, neki su se danas osvjestili (Crnogorci, Makedonci) i imaju svoje crkve, a neki nijesu (kao nazalost mi). Srpska crkva se vjekovima trudila da promjeni krajiski identitet i uvede među krajiske ljude ekavicu, to im danas, nazalost, i uspjeva.
A ako Krajisnici ne ostvare jezik koji će zvati svojim imenom, izgubili su sebe i pravo na postojanje.
Ostali bi i dalje u duhovnom srpskom ropstvu, pod budnim okom intelektualne mafije beogradskog i novosadskog jezickog klana.
Umjesto da Krajisnici jeziku kojim govore vrate njegovo autenticno ime, prema svome biću krajiskom, i zaloze se za njegovo priznavanje kao manjinskog jezika u Hrvatskoj ali i u Srbiji i Vojvodini, oni se trude da taj jezik nestane i da se izbaci iz upotri...e. Istorija nas uci da nestaju samo oni narodi koji žele nestati, dakle da nestaju oni narodi koji ne vide potrebu za opstankom.
Krajiski narod je zaseban narod koji ne pripada srpskom niti bilo kojem drugom, već sopstvenom nacionalnom biću, koji se razvio putem prozimanja sa balkanskim starincima u procesima slavenske asimilacije. U sličnim procesima formirani su svi savremeni narodi Evrope,i balkanski narodi.
Evo i linka:
http://p104.ezboard.com/fistorijabalkanafrm11.showMessageRange?topicID=136.topic&start=1&stop=20
http://www.durmitorcg.com/forum/viewtopic.php?f=9&t=7197
