Kosovu prijeti građanski rat između sukobljenih muslimanskih sekti

andeli apokalipse

Aktivan član
Poruka
1.926
http://www.necenzurirano.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1293&Itemid=1 Na Albance se sve više gleda kao na „zbir međusobno sukobljenih muslimanskih sekti“

U SAD-u i Europi na Albance se, sve donedavno gledalo kao na „muslimanski narod“ u kojem postoje „starosjedilačke kršćanske manjine“.

Na Kosovu su Albanci oko 97% Muslimani, dok (razmjerno utjecajnu i razmjerno obrazovanu) manjinu čini oko 3% Albanaca rimokatolika.

Na muslimane na Kosovu se gledalo kao na „sekularizirane“, odnosno na „prozapadne i umjerene“.

Pri tome se nisu primjećivale razlike među muslimanima.

Međutim, to se tako činilo dok je Kosovo bilo pod Srbijom, odnosno dok su Albanci imali zajedničkog neprijatelja prema kojemu su morali jedinstveno nastupati.

U zadnjih deset godina stanje stvari se bitno promijenilo, te se danas na Albance sve više gleda ne kao na naciju u modernom smislu te riječi, već kao na „zbir međusobno sukobljenih muslimanskih sekti“.
 
Povijesni antagonizam Sunita i Šijita na Kosovu

I na Kosovu postoji, poput zapadne Makedonije, podjela stanovništva na Sunite i Šijite.

Premda točne statistike ne postoje, jer popisi stanovništva nikada nisu bilježili ovu podjelu, smatra se da se postotak Šijita među muslimanima Kosova povijesno kretao oko 15% ukupne populacije, te da je u zadnjih četrdesetak godina narastao na oko 20% ukupne populacije.

Za razliku od države Albanije, gdje Šijiti žive u središnjem dijelu zemlje u području koje gravitira gradu Elbasani, te na jugu, gdje su izmiješani sa pravoslavnim Albancima, te za razliku od Makedonije, gdje Šijiti žive na jugozapadu Makedonije, na Kosovu ne postoji neko šijitsko područje, već su Šijiti potpuno izmiješani sa Sunitima.

Odnosi ove dvije grupe povijesno nisu bili dobri. Od 1820-tih do 1912. u zapadnoj Makedoniji je tinjao sukob niskog intenziteta između Sunitia i Šijita, gdje su se Šijiti, sa uporištem u svojoj enklavi u jugozapadnoj Makedoniji, suprotstavljali otomanskoj državi.

Kosovski Šijiti su ih u tome simpatizirali, ali zbog svoje disperziranosti među sunitskom većinom, nisu bili u poziciji da se otvoreno suprotstavljaju.

Međutim, Šijiti su na Kosovu bili prezrena i potisnuta manjina.

Dolaskom srpske vlasti od 1912. do 1915, te vlasti Kraljevine SHS, odnosno Kraljevine Jugoslavije (od 1918. do 1941.), na Kosovu su sukobi, koji su u razdoblju od 1919. do 1924. imali karakter gerilskog rata, postojali isključivo na relaciji kosovski muslimani Suniti protiv Srba i državne vlasti.

Međutim, činjenica je da u tim sukobima Šijiti, a isto tako ni Albanci rimokatolici nisu sudjelovali.
 
u ovom tekstu ima istine i neistine:

*istina:
Na Kosovu su Albanci oko 97% Muslimani, dok (razmjerno utjecajnu i razmjerno obrazovanu) manjinu čini oko 3% Albanaca rimokatolika.
Na muslimane na Kosovu se gledalo kao na „sekularizirane“, odnosno na „prozapadne i umjerene“.
I na Kosovu postoji, poput zapadne Makedonije, podjela stanovništva na Sunite i Šijite.
Šijita među muslimanima Kosova povijesno kretao oko 15% ukupne populacije.
na Kosovu ne postoji neko šijitsko područje, već su Šijiti potpuno izmiješani sa Sunitima.

*neistina:
Na Albance se sve više gleda kao na „zbir međusobno sukobljenih muslimanskih sekti“(to nikad nije bilo nit ce biti).

U SAD-u i Europi na Albance se, sve donedavno gledalo kao na „muslimanski narod“ u kojem postoje „starosjedilačke kršćanske manjine“.(starosjedilacke su obe strane).
Pri tome se nisu primjećivale razlike među muslimanima.(i nema razlike).
Međutim, to se tako činilo dok je Kosovo bilo pod Srbijom, odnosno dok su Albanci imali zajedničkog neprijatelja prema kojemu su morali jedinstveno nastupati (i dalje jedinstveno nastupaju).
U zadnjih deset godina stanje stvari se bitno promijenilo, te se danas na Albance sve više gleda ne kao na naciju u modernom smislu te riječi, već kao na „zbir međusobno sukobljenih muslimanskih sekti“. (nikakvih sukoba nije bilo i nece biti).
Šijita među muslimanima Kosova,u zadnjih četrdesetak godina narastao na oko 20% ukupne populacije.(nije istina,ima ih c-ca 15%).
Odnosi ove dvije grupe povijesno nisu bili dobri. Od 1820-tih do 1912. u zapadnoj Makedoniji je tinjao sukob niskog intenziteta između Sunitia i Šijita, gdje su se Šijiti, sa uporištem u svojoj enklavi u jugozapadnoj Makedoniji, suprotstavljali otomanskoj državi.(nikada verskih sukoba medju albancima nije bilo,podjednak su se suprostavili otomanskoj drzavi).
Međutim, Šijiti su na Kosovu bili prezrena i potisnuta manjina.(netacno).
Dolaskom srpske vlasti od 1912. do 1915, te vlasti Kraljevine SHS, odnosno Kraljevine Jugoslavije (od 1918. do 1941.), na Kosovu su sukobi, koji su u razdoblju od 1919. do 1924. imali karakter gerilskog rata, postojali isključivo na relaciji kosovski muslimani Suniti protiv Srba i državne vlasti.

Međutim, činjenica je da u tim sukobima Šijiti, a isto tako ni Albanci rimokatolici nisu sudjelovali(netacno.u to vreme su bas bili kompaktni).

prema tome od onoga sto pise necenzurirano.com,nema nista.

kome god interesuje o sektama kod muslimana,citajte ovo:
http://www.religion-cults.com/Islam/islam5.html
 

Back
Top