Pojam "Atom" nastao je prostim eksperimentom kojim uzmemo komad hleba i secemo ga na pola , i opet na pola i tako dalje. Sada se postavlja pitanje dokle cemo tako raditi i da li cemo naici na polovinu koju vise necemo moci deliti. Leukip i kasnije Demokrit su predpostavili da hocemo i tako smo dosli do nedeljive "polovine" koju zovemo atom.
Ovo ciste savesti mozemo nazvati naivno misljenje koje se oslanja na prost misaoni proces a ne poznaje cinjenice svesti, duha, saznavanja. Zbog toga se ne trebamo cuditi sto Demokrit nije bio prihvacen od pravih filozofa poput Platona i Aristotela.
Predpostavjam da su se ti geniji smejali takvom razmisljanju jer iako oni nisu znali za otkrica moderene idealisticke filozofije, itekako su je imali u intuciji. Sta je Platonov svet ideja do odraz transcendentne "Stvari po sebi". U odnosu na to znanje Demokrit je smesan, a smesno je sto i dan danas kada je nekim cudom moderna Fizika dosla do zakljucka da je materija ustvari energija, jos uvek ljudi zamisljaju neke kuglice koje zovemo "atomi".
Ali pustimo Fiziku ovo je Filozofija i moze se potpuno shvatiti na taj nacin.
Dakle atomi postoje ali samo kao pojava , kao opazaj u necijoj svesti, kao nesto uzeto sa nedeljivog trajanja ili kretanja.Trajanje je ono sto je nedeljivo i sto uspeva da "prevlada" Zenonov paradoks a slika -opazaj koju zovemo atom, ima svoje predpostavljene dimenzije , velicinu , mesto, znaci ona je deo prostora, nalazi se u prostoru i samim tim nema nista sa trajanjem, jer trajanje ili vreme nije prostor i ne moze se dobiti kombinacijom njegovih nepokretnih delova.
Znaci:
1) Jedno je atom "kugla"- nepokretni opazaj u prostoru.... deo prostora - kvantitet
2) Drugo je kretanje , trajanje, i ono nema nikakve veze sa prostorom , znaci kvantitetom, vec je po svojoj sustini nedeljivo (jer moze se deliti samo prostor ne i trajanje).
Dakle konkretan odgovor na pitanje da li postoji elementar ili atom odgovor je: postoji ali ne kao deo prostora vec kao cisto kretanje, kao NEDELJIVO trajanje. Ako sad dodjemo nekako do tog nedeljivog trajanja , nismo time dosli do atoma vec do kretanja (pa i energije mozemo reci) ali to trajanje sada ne moze uci u forme opazanja naseg intelekta.
Iz ovoga ispada da je NEDELJIVO zasnovano ne na razumu vec na intuciji , i da je zapravo ono izvanrazumsko, sto znaci trasncendentno.
