Корени Европске уније

Alekasandar3

Buduća legenda
Poruka
35.716
КОРЕНИ УЈЕДИЊЕНЕ ЕВРОПЕ

Иван Вукадиновић[1]



„Нас више интересује уједињена Европа као хармонична породица народа од било које државе”
,
Адолф Хитлер, Нирнберг 1937.

Текст Мирослава Лазанског Србија на западу, објављен у Политици од 12. априла ове године, подстакао ме је на ово истраживање. Нешто пре тога упознао сам се фразеологијом „европских вредности“ која је била коришћена у Србији 1941. године, у време немачке окупације. Сличности са фразама савремених „европејаца“ биле су више него очигледне. А онда, откриће равно шоку или откровењу, чак и за мене коме су корени данашње идеологије европског уједињења били поприлично јасни.

Дакле, Лазански је у свом тексту рекао:

„Технологија транспорта и телекомуникација смањује раздаљине између народа и то ће неминовно довести до европске интеграције, велики немачки рајх ће реорганизовати Европу, срушити границе које још раздвајају европске народе и омогућити им да лакше живе заједно; за 50 година људи више неће размишљати у категоријама нације”, говорио је Гебелс 1940. године.

http://www.vidovdan.org/article1295.html
 
Ako analogno gledamo, sve Jugoslavije su bile isti - fashistichki projekat.
A taj Lazxanjski... mislim, Kreten.

Саветовање у берлину под називом
"Европска Економска Заједница", 1942 година.

Европе, како су га онда видели.

Europaische
WirtschaftsGemeinschaft
BEING in Translation:
EUropean Economic
Community

Von:

ReichsWirtschaftMinister u. President der Deutschen ReichsBank
Funk;
Professor Dr. Jecht, Berlin; Professor Dr. Woermann, Halle;
Dr. Reithinger, Berlin; MinisterialDirektor Dr. Benning, Berlin;
Gesandter Dr. Clodius, Berlin, und GauWirtschaftsBerater Professor
Dr. Hunke, Berlin
Mit einer EinFuhrung von:
GauWirtschaftsBerater Professor Dr. Heinrich Hunke
President des Vereins Berliner Kaufleute und Industrieller
HerausGeGeben von dem
Verein Berliner Kaufleute und der Wirtschafts – HochSchule
Und Industrieller Berlin

Published
BERLIN 1942

Излагања која су уследила:

Walter Funk, министар економије Рајха и председник Рајхсбанке: „Економски изглед Нове Европе“
Dr. Horst Jecht, професор на Берлинској школи економије: „Развој према Европској Економској Заједници“
Dr. Emil Woermann, професор универзитета у Халеу: „Европска пољопривреда“
Dr. Anton Reithinger, директор економског одељења I.G. Farbenindustrie A.G., Berlin: „Европска индустријска економија“
Dr. Philipp Beisiegel, директор у Министарству рада Рајха: „Развој рада у Европи“
Gustav Koenigs, државни секретар, Берлин: „Питања европског транспорта“
Dr. Bernhard Benning, директор Кредитне компаније Рајха, Берлин: „Питања европске валуте“
Dr. Carl Clodius, амбасадор у Министарству спољних послова: „Европска трговина и економски уговори“
Professor Dr. Heinrich Hunke, саветник у Економском комитету НСДАП, председник Немачке агенције за економски публицитет и Берлинског друштва за индустрију и трговину: „Основно питање – Европа: географски концепт или политичка чињеница“
 
„Технологија транспорта и телекомуникација смањује раздаљине између народа и то ће неминовно довести до европске интеграције, велики немачки рајх ће реорганизовати Европу, срушити границе које још раздвајају европске народе и омогућити им да лакше живе заједно; за 50 година људи више неће размишљати у категоријама нације”, говорио је Гебелс 1940. године.

http://www.vidovdan.org/article1295.html

Мислим да су ови гори и од Гебелса. Они су се барем борили за неку идеју, иако у својој суштини потпуно скарадну и наопаку, а ови се не боре ни за шта осим за профит, а уз то и подупиру активно срозавање човека пуном паром...
 
Мислим да су ови гори и од Гебелса. Они су се барем борили за неку идеју, иако у својој суштини потпуно скарадну и наопаку, а ови се не боре ни за шта осим за профит, а уз то и подупиру активно срозавање човека пуном паром...

Идеје су апсолутно идентичне.Без и једног корака одступања.И тада и данас-стварање уједињеног цартства побуњеног против некога кога атеисти одбацују.Први је био у Вавилону,током кога је као казна настала вишејезичност.Такав покушај је био још у неколико наврата током људске историје.Сваки пут је био неуспешан са великим последицама за човечанство.Задњи пут смо имали Др.св.рат,који је био покушај путем силе.Овај пут имамо либерално-еволуционистички концепт капитализма уз претњу силом,под називом "демократија".Циљ је исти,али је методологија суптилнија,перфиднија,што је омогућио брз развој цивилне и војне технологије.

Међутим,као што је и до сад било,и као што је и обећано,и ово царство ће пасти,али и овај пут ће бити последица по учеснике у креирању царства.Зато је важно да Србија не учествује у томе,ни по коју цену!
 
КОРЕНИ УЈЕДИЊЕНЕ ЕВРОПЕ

„Технологија транспорта и телекомуникација смањује раздаљине између народа и то ће неминовно довести до европске интеграције, велики немачки рајх ће реорганизовати Европу, срушити границе које још раздвајају европске народе и омогућити им да лакше живе заједно; за 50 година људи више неће размишљати у категоријама нације”, говорио је Гебелс 1940. године.

Aco, osim ovog ,,veliki nemački rajh će reorganizovati,, sve ostalo je sasvim normalan put razvoja Evrope.
Znaš šta je problem? Nije problem ideja. Ujedinjena Evropa je fantastična stvar. Problem je to što u pojedinim momentima istorije neka nacija pomisli da je supernacija, preuzima inicijativu i time, naravno, obesmisli ceo koncept.

Nekad Rajh, danas USA. Ne bi bilo tako loše kao što misliš kada bi se ideja realizovala bez presije i dominacije supersile.
 
КОРЕНИ УЈЕДИЊЕНЕ ЕВРОПЕ

„Технологија транспорта и телекомуникација смањује раздаљине између народа и то ће неминовно довести до европске интеграције, велики немачки рајх ће реорганизовати Европу, срушити границе које још раздвајају европске народе и омогућити им да лакше живе заједно; за 50 година људи више неће размишљати у категоријама нације”, говорио је Гебелс 1940. године.

Aco, osim ovog ,,veliki nemački rajh će reorganizovati,, sve ostalo je sasvim normalan put razvoja Evrope.
Znaš šta je problem? Nije problem ideja. Ujedinjena Evropa je fantastična stvar. Problem je to što u pojedinim momentima istorije neka nacija pomisli da je supernacija, preuzima inicijativu i time, naravno, obesmisli ceo koncept.

Nekad Rajh, danas USA. Ne bi bilo tako loše kao što misliš kada bi se ideja realizovala bez presije i dominacije supersile.


Видиш... Ја се не плашим смрти, само се плашим чињенице да након ње више нећу бити жив.
 
Miroslav Lazanski na portalu Vidovdan. Mislim jak ti je izvor. Dobro da nije Milovan Drecun na portalu Stormfront.

Ово је из историјских докумената.


Саветовање у берлину под називом
"Европска Економска Заједница", 1942 година.

Европе, како су га онда видели.

Europaische
WirtschaftsGemeinschaft
BEING in Translation:
EUropean Economic
Community

Von:

ReichsWirtschaftMinister u. President der Deutschen ReichsBank
Funk;
Professor Dr. Jecht, Berlin; Professor Dr. Woermann, Halle;
Dr. Reithinger, Berlin; MinisterialDirektor Dr. Benning, Berlin;
Gesandter Dr. Clodius, Berlin, und GauWirtschaftsBerater Professor
Dr. Hunke, Berlin
Mit einer EinFuhrung von:
GauWirtschaftsBerater Professor Dr. Heinrich Hunke
President des Vereins Berliner Kaufleute und Industrieller
HerausGeGeben von dem
Verein Berliner Kaufleute und der Wirtschafts – HochSchule
Und Industrieller Berlin

Published
BERLIN 1942

Излагања која су уследила:

Walter Funk, министар економије Рајха и председник Рајхсбанке: „Економски изглед Нове Европе“
Dr. Horst Jecht, професор на Берлинској школи економије: „Развој према Европској Економској Заједници“
Dr. Emil Woermann, професор универзитета у Халеу: „Европска пољопривреда“
Dr. Anton Reithinger, директор економског одељења I.G. Farbenindustrie A.G., Berlin: „Европска индустријска економија“
Dr. Philipp Beisiegel, директор у Министарству рада Рајха: „Развој рада у Европи“
Gustav Koenigs, државни секретар, Берлин: „Питања европског транспорта“
Dr. Bernhard Benning, директор Кредитне компаније Рајха, Берлин: „Питања европске валуте“
Dr. Carl Clodius, амбасадор у Министарству спољних послова: „Европска трговина и економски уговори“
Professor Dr. Heinrich Hunke, саветник у Економском комитету НСДАП, председник Немачке агенције за економски публицитет и Берлинског друштва за индустрију и трговину: „Основно питање – Европа: географски концепт или политичка чињеница“
 
Идеје су апсолутно идентичне.Без и једног корака одступања.И тада и данас-стварање уједињеног цартства побуњеног против некога кога атеисти одбацују.Први је био у Вавилону,током кога је као казна настала вишејезичност.Такав покушај је био још у неколико наврата током људске историје.Сваки пут је био неуспешан са великим последицама за човечанство.Задњи пут смо имали Др.св.рат,који је био покушај путем силе.Овај пут имамо либерално-еволуционистички концепт капитализма уз претњу силом,под називом "демократија".Циљ је исти,али је методологија суптилнија,перфиднија,што је омогућио брз развој цивилне и војне технологије.

Међутим,као што је и до сад било,и као што је и обећано,и ово царство ће пасти,али и овај пут ће бити последица по учеснике у креирању царства.Зато је важно да Србија не учествује у томе,ни по коју цену!

Боље гроб него роб! Опаметимо се ми увек у задњи час.
 
Der Europagedanke

1926 waren allein die Gedanken an eine europäische Einigung für die einen politische Utopie, für die anderen schlichte Spinnerei. Dennoch trafen sich am 3. Oktober im Wiener Konzerthaus rund 2.000 Vertreter aus 24 Nationen zum ersten "Paneuropa-Kongress" und folgten damit der Einladung eines Mannes, der heute für viele als der "Erfinder" des Europagedankens gilt: Richard Nicolas Graf Coudenhove-Kalergi. Der Sohn des ehemaligen Botschafters Österreich-Ungarns in Tokio und einer Japanerin, hatte sich nach dem Ersten Weltkrieg und unter dem Eindruck des Zusammenbruchs der österreichisch-ungarischen Donaumonarchie ein friedliches, vereintes, gleichberechtigtes Europa von "Portugal bis Polen" zur Lebensaufgabe gemacht.

prevod:

Evropska misao

1926 su sve misli o evropskom ujedinjenju bile politicka utopija ili budalastine. Ipak su se 3oktobra u beckoj koncertnoj sali sastali 2000 zastupnika 24 nacija na prvom “panevropskom – kongresu” i time se odazvali pozivu jednog covjeka koji danas vazi za “pronalazaca” evropske misli: Richard Nicolas Grof Coudenhof-Kalrgi. Sin bivseg Ambasadora Austro-Ugarske u Tokiju i Japanke….


p.s.
Dalje prevodjenje kosta
 
Der Europagedanke

1926 waren allein die Gedanken an eine europäische Einigung für die einen politische Utopie, für die anderen schlichte Spinnerei. Dennoch trafen sich am 3. Oktober im Wiener Konzerthaus rund 2.000 Vertreter aus 24 Nationen zum ersten "Paneuropa-Kongress" und folgten damit der Einladung eines Mannes, der heute für viele als der "Erfinder" des Europagedankens gilt: Richard Nicolas Graf Coudenhove-Kalergi. Der Sohn des ehemaligen Botschafters Österreich-Ungarns in Tokio und einer Japanerin, hatte sich nach dem Ersten Weltkrieg und unter dem Eindruck des Zusammenbruchs der österreichisch-ungarischen Donaumonarchie ein friedliches, vereintes, gleichberechtigtes Europa von "Portugal bis Polen" zur Lebensaufgabe gemacht.

prevod:

Evropska misao

1926 su sve misli o evropskom ujedinjenju bile politicka utopija ili budalastine. Ipak su se 3oktobra u beckoj koncertnoj sali sastali 2000 zastupnika 24 nacija na prvom “panevropskom – kongresu” i time se odazvali pozivu jednog covjeka koji danas vazi za “pronalazaca” evropske misli: Richard Nicolas Grof Coudenhof-Kalrgi. Sin bivseg Ambasadora Austro-Ugarske u Tokiju i Japanke….


p.s.
Dalje prevodjenje kosta

немораш да преводиш даље.

Превели су они мени ту уједињену европу у два светска рата и крвавом локалном рату.
 
Aco ja stvarno ni ne znam više koja je ovo po redu tema u kojoj Ti uporno pokušavaš ideju ujedinjenje Evrope, a samim tim i ideju Evrope uopšte, povezati sa jednom ideologijom, koja je gotovo svu svoju originalnost pokazala isključivo na pripremi i na izvođenju destrukcije.

Ti si na ovom forumu stvarno poznat po svojoj ogromnoj averziji prema nacizmu, ali isto tako si prepoznatljiv i po sličnom osjećaju koji gajiš prema EU i sada bi htio te svoje dvije averzije principjelno povezati .., ali to jednostavno ne ide i ovo što radiš je pretjerivanje.
U praksi EU i bez tog "linka", na kojem Ti insistiraš, postoji dovoljno razloga na kojima se može zasnovati njena žestoka i sasvim opravdana kritika.

Sa logikom, koju Ti konkretno u ovom slučaju koristiš moguće je i korijene današnjeg trenda zdrave ishrane povezati sa Hitlerovom namjerom da poslije rata zabrani upotrebu mesa u prehrani.
Ne ide, jednostavno što ne ide - ne ide.

Evo Ti jedan citat iz knjige Folfganga Šmalea Istorija evropske ideje (izdana je i kod nas i toplo ti je preporučujem):
"Doći će dan kada će rat između Pariza i Londona, Petrograda i Berlina, između Beča i Torina izgledati isto tako apsurdno i nemoguće kao što je već danas apsurdan i nemoguć rat između Ruana i Amijena (...)

Doći će dan kada ćete se vi Fancuzi, vi Rusi, vi Englezi, vi Nijemci, vi nacije ovoga kontinenta, čvrsto stopiti u jedno više jedinstvo, ne morajući da napuštate svoju posebnu osobitost i slavnu individualnost (...).

Doći će dan kada neće biti drugih bojišta sem tržišta koja se otvaraju trgovini i duha koji se otvara idejama.
Doći će dan kada će meci i bombe biti zamjenjeni izjašnjavanjem naroda, opštim glasačkim pravom, časnim arbitražnim sudom jednog velikog, suverenog senata, koji će za Evropu biti ono što je parlament za Englesku, (frankfurtska) nacionalna skupština za Njemačku, zakonodavna (nacionalna) skupština za Francusku (...)

Doći će dan kada će dvije velike grupe zemalja, SAD-e i sjedinjene evropske države licem u lice pružiti jedne drugima ruke preko mora (...), završavajući tvorevinu pod nadzorom Tvorca da bi iz kombinacije ovih dveju beskrajnih snaga - ljudskog bratstva i svemoći Božje - postigle dobrobit za sve!​

Viktor Igo,
izlaganje na Kongresu pacifista u Parizu 1849."
 
КОРЕНИ УЈЕДИЊЕНЕ ЕВРОПЕ

Иван Вукадиновић[1]



„Нас више интересује уједињена Европа као хармонична породица народа од било које државе”
,
Адолф Хитлер, Нирнберг 1937.

Текст Мирослава Лазанског Србија на западу, објављен у Политици од 12. априла ове године, подстакао ме је на ово истраживање. Нешто пре тога упознао сам се фразеологијом „европских вредности“ која је била коришћена у Србији 1941. године, у време немачке окупације. Сличности са фразама савремених „европејаца“ биле су више него очигледне. А онда, откриће равно шоку или откровењу, чак и за мене коме су корени данашње идеологије европског уједињења били поприлично јасни.

Дакле, Лазански је у свом тексту рекао:

„Технологија транспорта и телекомуникација смањује раздаљине између народа и то ће неминовно довести до европске интеграције, велики немачки рајх ће реорганизовати Европу, срушити границе које још раздвајају европске народе и омогућити им да лакше живе заједно; за 50 година људи више неће размишљати у категоријама нације”, говорио је Гебелс 1940. године.

http://www.vidovdan.org/article1295.html

"Све је исто - само њега нема!"

"Иста мета - исто одстојање!"

Било би заиста интересантно за ову тему уколико неко зна да објасни КОРЕНЕ ОВИХ ИДЕЈА - које су данас реинкарниране у ЕУ ИДЕОЛОГИЈУ потпуно идентичну Хитлеровим разлозима за отпочињање рата јер су очигледно једнаки разлозима због којих је ЕУ-мафија бомбардовала Србију, или оним другим методама притисака економским санкцијама, малтретирањем и приморавањем да државе постану чланице ЕУ-манијака.
 
Sa logikom, koju Ti konkretno u ovom slučaju koristiš moguće je i korijene današnjeg trenda zdrave ishrane povezati sa Hitlerovom namjerom da poslije rata zabrani upotrebu mesa u prehrani.
Ne ide, jednostavno što ne ide - ne ide.


zasto? kult tela, zdrave ishrane, zdravog tela kao osnove zdravog duha tj osnove zdravog drustva je tipican simptom totalitarnog drustva. od primera azijskih imperija, sparte, rima, komunistickog sssr-a i kine, nacisticke nemacke, neznamnijakakvesvakakve amerike i slicno. postulirati da je zdravo telo kao individualni organizam osnova zdrave mentalne i duhovne delatnosti koje je osnova zdravog drustvenog 'organizma' je po samoj sustini totalitarno razmisljanje. jedino sto mu parira po totalitarnosti bilo bi obrnuto - da su zdravi drustveni odnosi osnova zdrave mentalne i dusevne delatnosti pojedinca sto je osnova njegovog fizickog zdravlja te jedina osnova i opravdanje njegovog zivota na planeti zemlji... a to je ono sto nam se prodaje sada. jedno isto, samo se smerovi razlikuju. a vegetarijanstvo u kutluri ishrane i globalizam, panteizam i apstrahovani od realnosti humanizam u politickoj kulturi dva su dela jednog opsteg kulturnog trenda - , kako da se izrazim, recimo... agresivnog nihilistickog kosmopolitizma. :D
Evo Ti jedan citat iz knjige Folfganga Šmalea Istorija evropske ideje (izdana je i kod nas i toplo ti je preporučujem):
<B>
"Doći će dan kada će rat između Pariza i Londona, Petrograda i Berlina, između Beča i Torina izgledati isto tako apsurdno i nemoguće kao što je već danas apsurdan i nemoguć rat između Ruana i Amijena (...)
</B>

Doći će dan kada ćete se vi Fancuzi, vi Rusi, vi Englezi, vi Nijemci, vi nacije ovoga kontinenta, čvrsto stopiti u jedno više jedinstvo, ne morajući da napuštate svoju posebnu osobitost i slavnu individualnost (...).

Doći će dan kada neće biti drugih bojišta sem tržišta koja se otvaraju trgovini i duha koji se otvara idejama.
Doći će dan kada će meci i bombe biti zamjenjeni izjašnjavanjem naroda, opštim glasačkim pravom, časnim arbitražnim sudom jednog velikog, suverenog senata, koji će za Evropu biti ono što je parlament za Englesku, (frankfurtska) nacionalna skupština za Njemačku, zakonodavna (nacionalna) skupština za Francusku (...)

Doći će dan kada će dvije velike grupe zemalja, SAD-e i sjedinjene evropske države licem u lice pružiti jedne drugima ruke preko mora (...), završavajući tvorevinu pod nadzorom Tvorca da bi iz kombinacije ovih dveju beskrajnih snaga - ljudskog bratstva i svemoći Božje - postigle dobrobit za sve!
Viktor Igo,
izlaganje na Kongresu pacifista u Parizu 1849."

nadahnuto. veliko. iskreno.
ali ne mogu a da ne parafraziram jedan ne manje nadahnut odgovor.

"... ako je potrebno da za taj savrseni svet svesno na zrtvu prineses iskrenu suzu makar samo jednog deteta, da li bi ti to ucinio? da li je ta zrtva opravdana?..."
 
Poslednja izmena:
zasto? kult tela, zdrave ishrane, zdravog tela kao osnove zdravog duha tj osnove zdravog drustva je tipican simptom totalitarnog drustva. od primera azijskih imperija, sparte, rima, komunistickog sssr-a i kine, nacisticke nemacke, neznamnijakakvesvakakve amerike i slicno. postulirati da je zdravo telo kao individualni organizam osnova zdrave mentalne i duhovne delatnosti koje je osnova zdravog drustvenog 'organizma' je po samoj sustini totalitarno razmisljanje. jedino sto mu parira po totalitarnosti bilo bi obrnuto - da su zdravi drustveni odnosi osnova zdrave mentalne i dusevne delatnosti pojedinca sto je osnova njegovog fizickog zdravlja te jedina osnova i opravdanje njegovog zivota na planeti zemlji... a to je ono sto nam se prodaje sada. jedno isto, samo se smerovi razlikuju. a vegetarijanstvo u kutluri ishrane i globalizam, panteizam i apstrahovani od realnosti humanizam u politickoj kulturi dva su dela jednog opsteg kulturnog trenda - , kako da se izrazim, recimo... agresivnog nihilistickog kosmopolitizma. :D
Pa dobro – kult tijela, fizičke snage, latentnog ili otvorenog mačoizma jeste karakteristika društava i sistema u kojima sloboda, odnosno njezino u to vrijeme aktuelno shvatanje, nije bilo priznato kao nekakva vrijednost.
No ovo tvoje gore zapravo samo potvrđuje moju tezu da korijene tog trenda ne treba tražiti u Hitleru.

I da naravno njosra je i jedno i drugo – i “apstrahovani od realnosti humanizam”, kao i od humanizma apstrahovana apsolutizacija bilo kakvog kolektiviteta (religioznog, rasnog, nacionalnog, klasnog …), a takođe ista stvar je i sa “agresivnim nihilističkim kosmopolitizmom” i njemu dijametralno suprotnim agresivnim narcisoidnim etno/rasno/religiozno/klasnocentrizmom.;)
nadahnuto. veliko. iskreno.
ali ne mogu a da ne parafraziram jedan ne manje nadahnut odgovor.

"... ako je potrebno da za taj savrseni svet svesno na zrtvu prineses iskrenu suzu makar samo jednog deteta, da li bi ti to ucinio? da li je ta zrtva opravdana?..."
Ne, ne mogu se složiti. Brate – progovori odjedanput Aljoša usplamtjelih očiju – (…)”.​

Nikakav ideal klasne, nacionalne, religiozne, rasne harmonije, nikakav teokratski socijalizam ili legalni despotizam, a pogotovo ne nekakav teritorijalni integritet nije vrijedan patnje:
"(…) onog jednog izmučenog djeteta što se lupalo šačicom u prsa i molililo u smrdljivom klozetu svojim neiskupljenim suzicama ‘malom Bogi’”.​

Patnja tog djeteta korumpira svaku ideju i svaki ideal, pa čak i sliku svijeta u kojem više ni jedno dijete ne bi patilo.
 

Back
Top